陳學(xué)仕

深秋的成都，微風(fēng)拂面，細(xì)雨蒙蒙，充盈著一番別樣的情趣和詩(shī)意。

自來(lái)成都培訓(xùn)的六天時(shí)間里，天天有雨，有時(shí)白天，有時(shí)晚上，偶爾幾天還霧蒙蒙的，將成都這個(gè)大家閨秀的模樣籠罩在“猶抱琵琶半遮面”般的夢(mèng)境之中。在綿綿的雨霧中，我們來(lái)到了寬窄巷子。閑閑的寬巷子，以四合院、龍門(mén)陣、川菜館為主題，飄散著香香的麻辣味；慢慢的窄巷子，以西式建筑、輕便餐飲、藝術(shù)欣賞為特色，滲透著悠悠的休閑情……連帶著四川話婉轉(zhuǎn)甜美的語(yǔ)調(diào)，使我們陶醉且迷戀，一時(shí)間忘卻了周?chē)姆比A和熱鬧，不知不覺(jué)穿越時(shí)空，進(jìn)入了成都?xì)v史的悠閑和散漫，在優(yōu)哉游哉中咂摸和品味這座休閑城市的味道。

走著走著，眼前陡然一亮，幾個(gè)字體雋秀、筆力遒勁的大字“散花書(shū)屋”印入眼簾，走上近前，題款為“流沙河”。

就是那位瘦比黃花、節(jié)堪竹高的老詩(shī)人流沙河先生嗎？

我的心里不由一驚，隨即一陣驚喜，既然是在成都，那肯定是他了。腦海里緊接著浮現(xiàn)出先生《草木篇》中的詩(shī)句：“縱然死了吧，她的腰也不肯向誰(shuí)彎一彎?！毕壬蜻@些詩(shī)句被錯(cuò)打成“右派”，但他意志頑強(qiáng)，信念堅(jiān)定，“微笑地觀察著生活”，“倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，挺過(guò)了那段難熬的歲月，迎來(lái)了藝術(shù)創(chuàng)作的春天；先生胸懷祖國(guó)，盼望著海峽兩岸早日統(tǒng)一，于是借臺(tái)灣Y先生之口道出了兩岸兒女的心聲：“在海外，夜間聽(tīng)到蟋蟀叫，就會(huì)以為那是四川鄉(xiāng)下聽(tīng)到的那一只?！?想著想著，眼前的書(shū)屋變得厚重起來(lái)。無(wú)緣拜訪先生，卻在閑逛中晤面先生的書(shū)法，也算是另一種方式的交流吧。

書(shū)屋里面，一位20多歲的小妹——小個(gè)兒，白凈的臉，標(biāo)準(zhǔn)的川妹子——正在向一位中年男子收取書(shū)款，看來(lái)她就是店主了。

是散花天女嗎？該不會(huì)是從敦煌壁畫(huà)中走出來(lái)的吧？她是否也會(huì)像佛教中的那位天女一樣散發(fā)花瓣，來(lái)窄巷子衡量人們的道行呢？

極小卻又非常精致的小木屋，門(mén)口擺著兒童書(shū)籍，里面擺了書(shū)架，橫四縱三，每個(gè)書(shū)架高約2米有余，寬1米多，都擺滿(mǎn)了書(shū)籍，整個(gè)書(shū)屋同時(shí)僅能容納四五個(gè)人看書(shū)。書(shū)籍大多為文、史、哲一類(lèi)，也有一些新書(shū)和暢銷(xiāo)書(shū)，整齊而不凌亂，給人一種愉悅的享受！果不其然啊，真的沒(méi)有“辜負(fù)”流沙河先生的一番美意，也印留著天女的精神痕跡，這些書(shū)籍與心靈相牽，與精神相連，與信仰相關(guān)，沒(méi)有一本與“俗”字沾邊，即使是兒童讀物。在閱讀日益快餐化、娛樂(lè)化、電子化的當(dāng)下，書(shū)屋主人沒(méi)有單純地為賺錢(qián)而去迎合市場(chǎng)和時(shí)尚，擺出諸如引導(dǎo)人們吃喝玩樂(lè)的消費(fèi)文化，指導(dǎo)人們賺錢(qián)發(fā)家的財(cái)富文化，教導(dǎo)人們職場(chǎng)厚黑學(xué)的成功文化，更沒(méi)有諸如暴力等不健康的書(shū)籍，確實(shí)是名副其實(shí)的，從中也可以看出主人的追求和堅(jiān)守。

詩(shī)人于堅(jiān)說(shuō)，現(xiàn)在大多數(shù)所謂的書(shū)店就是圖書(shū)市場(chǎng)而不是書(shū)店，就像花卉市場(chǎng)永遠(yuǎn)不是花園一樣。散花書(shū)屋是有魂的，像個(gè)小小的花園。

平素不愛(ài)閑逛，遇到書(shū)店卻是例外。今天很意外地碰到了這么一家精致而合意的小書(shū)屋，竊喜不已！便貪婪地瀏覽起來(lái)。有我熟悉的一些著者，如馬克斯·韋伯、馬爾庫(kù)塞、哈貝馬斯，沈從文、黃仁宇、余英時(shí)、周?chē)?guó)平、林達(dá)等，不大的一個(gè)書(shū)屋，卻羅列了一批名家專(zhuān)輯，如韋伯《學(xué)術(shù)與政治》、《新教倫理與資本主義精神》等，黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》、《中國(guó)大歷史》、《十六世紀(jì)明代中國(guó)之財(cái)政與稅收》等，余英時(shí)《中國(guó)文化史通釋》、《歷史人物與文化危機(jī)》、《朱熹的歷史世界：宋代士大夫政治文化的研究》、《論戴震與章學(xué)誠(chéng)：清代中期學(xué)術(shù)思想史研究》等，周?chē)?guó)平《安靜》、《守望的距離》、《把心安頓好》，林達(dá)“近距離看美國(guó)”系列《歷史深處的憂(yōu)慮》、《總統(tǒng)是靠不住的》、《我也有一個(gè)夢(mèng)想》、《如彗星劃過(guò)夜空》……

雖然身處鬧市，卻幽靜雅致；雖然空間狹小，卻有質(zhì)感、有深度，透出一份沉靜和大氣。

像剛看到“散花書(shū)屋”這個(gè)名字一樣，我不由地又一次驚訝。沒(méi)想到，真的沒(méi)想到，因?yàn)檫@幾位大家的書(shū)籍，我以往難以在書(shū)店這么集中地碰到，更何況是在這樣一間小小的書(shū)屋，好像這些大家超越時(shí)空的阻隔，聚在一起親切地暢談、交流，而我呢，站在旁邊恭聽(tīng)教誨，幸甚至哉！這個(gè)商業(yè)街上的小書(shū)屋，不僅體現(xiàn)了主人的文化品位，也折射出成都這座歷史名城的文化底蘊(yùn)和積淀。于是迅速地瀏覽過(guò)書(shū)架，開(kāi)始選擇自己想要的書(shū)，無(wú)奈還在下雨又是遠(yuǎn)道，最后只得在選中的書(shū)目中挑了又挑，選了四本：馬克斯·韋伯的《學(xué)術(shù)與政治》，余英時(shí)的《中國(guó)文化史通釋》，林達(dá)的《歷史深處的憂(yōu)慮》、《總統(tǒng)是靠不住的》。付過(guò)書(shū)款，就匆匆走出巷子趕車(chē)。上車(chē)后，卻又為好幾本書(shū)未能買(mǎi)上而后悔、遺憾。

后來(lái)向一位成都朋友咨詢(xún)散花書(shū)屋名稱(chēng)的來(lái)歷，朋友介紹說(shuō)，書(shū)屋隸屬于成都一家文化公司散花書(shū)院，書(shū)院由詩(shī)人流沙河先生取名并題字，典出于隋朝蜀王楊秀所建的散花樓，散花樓的得名大約源起于佛教天女散花的故事。散花樓初建之時(shí)，文人墨客雅集于此，吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌。散花書(shū)院致力于文化傳播、學(xué)術(shù)交流事業(yè)，承續(xù)了散花樓良好的文化傳統(tǒng)，以經(jīng)營(yíng)高品質(zhì)的書(shū)籍為己任。散花書(shū)屋建于散花樓舊址，為散花書(shū)院旗下的多家書(shū)店之一，它穿越時(shí)空，連接古今，以小小的店面承擔(dān)起了重大的文化使命。我聽(tīng)了連連叫好，我喜歡精致、大氣、厚重的散花書(shū)屋，更欽佩將高雅、詩(shī)意的生活理念通過(guò)文化經(jīng)營(yíng)融于日常生活的散花書(shū)院。

在離開(kāi)成都的日子里，時(shí)?；叵肫饚滋斓呐嘤?xùn)生活，回想起成都的名游圣跡，甚至唇邊還沾著豆花的清香、竹葉青的芬芳。但印象最深的，無(wú)疑是細(xì)雨蒙蒙中的散花書(shū)屋。我想，如果把杜甫草堂后面的詩(shī)歌大道比作成都這座文化名城的眼，那么，這個(gè)小小的散花書(shū)屋就是寬窄巷子的睛。