種印象——蘇轍的天資不如父兄，這恐怕是一個(gè)很大誤會(huì)了。我發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谟幸鉄o意間加強(qiáng)這一印象時(shí)，并沒有人進(jìn)行過認(rèn)真的思考和論證。舉一個(gè)典型的例子，金國永先生是著名蘇轍研究專家，他寫《蘇轍》一書主要是張揚(yáng)蘇轍的成就和價(jià)值，但書中卻至少出現(xiàn)兩處上述觀點(diǎn)的表達(dá)。一處說：《宋史·蘇軾傳》說：“軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天?！睂?duì)蘇軾來說，的確是天賦良才。而蘇轍的天資不如其父兄，只有依靠勤奮。[2]6這段話中所引《宋史》的材料與“蘇轍的天資不如其父兄”毫無邏輯關(guān)系

一筆都印證了我的天資平平?！耙窍袼?她一樣拿優(yōu)勝獎(jiǎng)該多好。”“陪跑”本身過于狹隘，參與本身的勇氣和為此付出的努力才更彌足珍貴。優(yōu)勝獎(jiǎng)享受臺(tái)下的掌聲雷動(dòng)，安慰獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)參與的勇氣和努力的印記。沒有誰的付出不值得贊賞。青春的煩惱永遠(yuǎn)不會(huì)少，再等一等，你就會(huì)知道，你的“木訥”是別人眼里的溫柔，你的“愚笨”卻是珍貴的勤奮，每一步都是腳踏實(shí)地的印記，是滿滿的成就。結(jié)束：生命本身就是各種形式的領(lǐng)跑與陪跑，沒人能在每一處都發(fā)光。誠實(shí)面對(duì)自己只是一個(gè)普通人的事實(shí)，也是一種勇

就會(huì)變成這樣？”天資遞減律并非決定因素孩子不能保持第一有多種原因，有的可能是因?yàn)闆]有及時(shí)地轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方法，有的孩子則是因?yàn)閷?duì)老師的教學(xué)不能適應(yīng)，有的可能是因?yàn)闆]有很好地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，有的可能因?yàn)槌霈F(xiàn)了某些具體的心理障礙等等。但是，有一點(diǎn)是基本的因素，那就是天資遞減律的作用。人們習(xí)慣于把人的先天素質(zhì)稱為“天資”。天資是兒童心理發(fā)展的自然前提。但天資對(duì)兒童發(fā)展的作用是隨年齡的增長而遞減的，這叫作“天資遞減律”。美國心理學(xué)家布魯姆指出：如果把1 7歲時(shí)的智力水

然眾人矣”。仲永天資聰慧，但后天不加努力，淪落成普通人。我不由想到，是否天才也需要勤奮，否則終歸一事無成？天資固然重要，但天才畢竟是小部分，大部分人只是默默奉獻(xiàn)，維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的，往往只是普通人。他們不但能做好自己本職工作，還能在生活和事業(yè)中取得成功。細(xì)思其原因，是天資聰穎的緣故嗎？不，恰恰是因?yàn)樗麄兊那趭^努力和堅(jiān)持不懈。愛迪生說，天才是99%的汗水加1%的靈感。即使是作為科學(xué)巨匠的他，小時(shí)候也不是眾人眼中的“神童”，相反還總被老師責(zé)罵。但恰恰是他的將勤補(bǔ)拙

我得到一個(gè)公式：天資+勤奮+機(jī)遇=成功。“天資”，我本來想用“天才”，但天才是個(gè)稀罕現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我改用“天資”。至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華大學(xué)不派我到德國留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。把成功的三個(gè)條件

夫死磕。如果說，天資的笨拙，曾國藩只能被動(dòng)接受，那么人品上的“笨”，則是他的主動(dòng)選擇。他懂分享，厚道待人，從來不騙、不貪、不計(jì)較。靠這個(gè)“笨”字，曾國藩在官場(chǎng)和家庭中，都獲得了極好的人緣。他用一生的經(jīng)歷告訴我們：笨，未必是壞事，很多時(shí)候是更高層次的智慧。笨，更是一種風(fēng)度，一種人品。熬是一種修行 ?熬，是生命最好的磨石。曾國藩16歲開始參加科舉，考了7次才勉強(qiáng)考中倒數(shù)第二名。天資不如人，那就一天一天努力，慢慢熬。終于，在28歲那年，曾國藩考中進(jìn)士，躋身翰林院

出了智愚的問題。天資不高、才能平庸的人，只要勤于學(xué)習(xí)，久而久之，也能有所成就，擺脫昏與庸的境地;而天資聰敏、才能出眾的人，如果自暴自棄，不學(xué)無術(shù)，也將與昏庸者為伍。相傳孔子的學(xué)說由智能魯鈍的曾參傳給子思，再由子思之徒傳給孟子。所以作者說：“圣人之道，卒于魯也傳之?！币蚨?，作者認(rèn)為聰敏與昏庸是相對(duì)的，關(guān)鍵取決于個(gè)人努力與否。文章的第三段則通過一個(gè)故事，也可以說是一則寓言，進(jìn)一步說明難易與成敗并沒有必然的聯(lián)系。有志者事竟成，只要能堅(jiān)定地朝既定的目標(biāo)走去，必定可

是相對(duì)的。是否有天資遞減之說人們習(xí)慣于把兒童的先天素質(zhì)稱為“天資”。天資是兒童心理發(fā)展的自然前提。但天資對(duì)兒童發(fā)展的作用是隨年齡的增長而遞減的。這叫作“天資遞減律”。美國心理學(xué)家布魯姆指出：如果把17歲時(shí)的智力水平定為100%，那么4歲前可達(dá)50%，4-8歲再增加30%，剩下的20%是8-17歲發(fā)展起來的。與其說表明能力在早期發(fā)展快，不如說在早期天資對(duì)能力發(fā)展的影響大，以后逐漸遞減。既然天資的作用是遞減的，那么，要想使兒童的心理能力得到理想的發(fā)展，就不能一

了下面這個(gè)公式：天資+勤奮+機(jī)遇=成功“天資”，我本來想用“天才”；但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不了。十年浩劫中，自命天才的人居然號(hào)召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分

個(gè)應(yīng)征而來且同樣天資聰慧的年輕人，他犯了難。思忖再三，老鎖匠想出了主意：他在兩間光線不太好的房間里各放了一只小柜子，每只柜子里都裝了四枚金幣，然后上鎖，讓二人去開。因?yàn)槟莾砂焰i都是壞的，兩個(gè)年輕人很快便打開了。測(cè)試結(jié)束后，老鎖匠問兩個(gè)年輕人在柜子里看到了什么，第一個(gè)人說四枚金幣，而第二個(gè)人只顧著開鎖，并未留意柜子里有什么。鎖匠當(dāng)即宣布收第二個(gè)年輕人為徒，然后對(duì)第一個(gè)年輕人這樣解釋道：“我們開鎖這一行，必須要做到眼中有鎖，心里也要有把鎖，將自己的貪心邪念鎖住

油膩的氣息比如侯天資，拿到中國的碩士學(xué)位后又去英國愛丁堡大學(xué)深造。在英國文化教育協(xié)會(huì)的聯(lián)系下，我們見到了侯天資本人。他，衣著得體、談吐儒雅，沒有半分油膩的氣息。十年前，侯天資還在中國科技大學(xué)軟件工程專業(yè)讀研究生。畢業(yè)寫論文，做Java工程師，每天按部就班地生活。因?yàn)樗挠⒄Z口語一直不過關(guān)，雅思口語成績(jī)才5分上下。他一度擔(dān)心自己的留學(xué)夢(mèng)會(huì)破滅，但為了自己的理想，他還是決定試一試。沒想到愛丁堡大學(xué)的計(jì)算機(jī)專業(yè)給他遞來了Offer，而且是不需要英語成績(jī)的Offe

但他同時(shí)也是一個(gè)天資較低的人，尤其是他的記憶力實(shí)在太差，以致成為了他致命的弱點(diǎn)。少年時(shí)，章學(xué)誠一天最多只能朗讀兩三百字的書。超過這些字?jǐn)?shù)，他便不能連貫地將它們讀下去。當(dāng)時(shí)，在讀書的過程中，章學(xué)誠連文言虛字的用法都記不住，更別提記住一篇洋洋灑灑的文章了。章學(xué)誠的這種天資，對(duì)講究讀經(jīng)誦典，需要博聞強(qiáng)記的史學(xué)家來說無疑較低。雖然自身?xiàng)l件很差，不過，章學(xué)誠并不顧旁人的議論和譏笑，他毅然向天資挑戰(zhàn)，抱定了做一個(gè)杰出史學(xué)家的志向。在四十一歲中了進(jìn)士后，章學(xué)誠不顧家境貧

指出：“畫事須有天資、功力、學(xué)養(yǎng)、品德兼?zhèn)洌豢捎懈叩拖群??！本辰缫踩绱耍币徊豢?。因此需如前人所言“讀萬卷書，行萬里路”，穿梭古今，游弋中外，得以“外師造化，中得心源”，體悟“畫為心物熔冶之結(jié)晶”之理，境界或可夢(mèng)見和企及，舍此別無捷徑。繪畫之“筆墨取于物，發(fā)于心；為物之象，心之跡?！比怀Ｒ妿煼ㄇ拜叴蠹抑嬶L(fēng)者，很多只仿其跡，不研其理，不悟其心，故師賓虹者求得蒼勁古厚雄渾華滋之神韻而失之紊雜混濁一片黑氣；學(xué)白石者求得質(zhì)樸疏朗率真天趣之情致而失之簡(jiǎn)陋滯拙粗糙

，但同時(shí)也是一個(gè)天資較低的人，尤其是他的記憶力較差，這成為章學(xué)誠一個(gè)致命的弱點(diǎn)。少年時(shí)，章學(xué)誠一天最多只能朗讀兩三百字的書。超過這些字?jǐn)?shù)，他便不能連貫地將它們讀下去。當(dāng)時(shí)，在讀書的過程中，章學(xué)誠連文言文字的用法都記不住，更別提能記住一篇洋洋灑灑近千字的文章了。章學(xué)誠的這種天資，在講究讀經(jīng)誦典的封建社會(huì)，對(duì)于需要博聞強(qiáng)記的史學(xué)，無疑是較低的。有一個(gè)事實(shí)便可證明：章學(xué)誠曾多次參加科舉，但屢試不中，一直到他四十歲時(shí)才中舉人，這和他的記憶力差不無關(guān)系。雖然自身?xiàng)l件

雖然勤奮好學(xué)，但天資并不聰慧。有一天夜里，少年曾國藩在家讀書，對(duì)一篇文章重復(fù)朗讀了很多遍，還是沒能背下來。這時(shí)候，家里來了一個(gè)小偷，潛伏在屋檐下，希望等曾國藩睡覺之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉?，曾國藩就是不去睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。小偷大怒，實(shí)在忍不住了，跳出來大聲說：“這種水平讀什么書？”接下來發(fā)生的事情讓曾國藩目瞪口呆，只見那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了曾國藩一眼，揚(yáng)長而去。這件事對(duì)曾國藩觸動(dòng)很深。這個(gè)小偷是很聰明，但是他由于荒廢了

心平庸。拿著一張天資的空頭支票，生活并不肯為你兌現(xiàn)美夢(mèng)。你說，人和人是不一樣的。是的，是不一樣的。有些人會(huì)甘心委身于生活的泥潭里，有些人卻會(huì)去尋覓遠(yuǎn)方。所以你為什么欽羨別人的迦南美地？有些人會(huì)甘心看著生命的新芽凋萎，有些人卻會(huì)拿血汗滋養(yǎng)，所以你為什么欽羨別人的荼靡芬芳？從來沒有誰的優(yōu)秀不需要緣由。天資都是弱者的借口。‖浙江省樂清中學(xué)丹霞文學(xué)社‖指導(dǎo)教師：黃忠這篇文章讓人想起冰心的名詩：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，

物主義思想。一個(gè)天資聰明的孩子有了一個(gè)貪圖小利，目光短淺的父親，致其才能殆盡；一個(gè)天資聰明的孩子由于每天被父親扯著給鄉(xiāng)里的人題詩賺錢，致其才能衰退殆盡；一個(gè)天資聰明的孩子由于沒有接受后天的教育，致其才能殆盡“泯然眾人矣”。文中，方仲永的爸爸是如此的愚昧無知，為了眼前的蠅頭小利，把聰明的兒子的美好前程給斷送了，神童之所以能夠變成庸人，是因?yàn)樗麤]有繼續(xù)學(xué)習(xí)，朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”是啊，如果一個(gè)人的知識(shí)得不到更新，知識(shí)也會(huì)如水一樣枯竭吧！先

劉佳程天資是上帝的恩賜，多少人夢(mèng)寐以求擁有過人的才能，認(rèn)為以此便可一帆風(fēng)順，成就一番功業(yè)。殊不知，天資可欲而不可求，即使擁有，倘若貪圖安逸，故步自封，也終會(huì)墜了青云之志。是否記得那位才智超人、吟詠成誦的少年方仲永？少富盛名，本可在文壇一展秀華，卻因后天沒有下苦功夫，缺少千錘百煉的磨礪，終是讓天資成了絆腳石，阻礙了前行的腳步。容貌驚艷，才華橫溢，她如同一朵艷麗的玫瑰在文壇中綻放——陸小曼，堪稱一代才女，上天賜予她創(chuàng)作的靈感，賜予她美好的家世。本可在中國近代文

有不成者’，不是天資低下，而是用心不?！边@一婦孺皆知的道理，而“‘其業(yè)有不精，德有不成者’不是天資低下，就是用心不?！?，更側(cè)重于表達(dá)一種客觀存在。于法，在詞義上“非”為“不（是）”之意，“則”為“（就）是”、“（而）是”之意。在語法功能上，“非……，則……”除了能表達(dá)“不是……，就是……”這種選擇關(guān)系外，也絕對(duì)能表達(dá)“不是……，而是……”這種并列關(guān)系。誠然，不能因?yàn)椤胺恰?，則……”有表達(dá)“不是……，而是……”并列關(guān)系的這種語法功能，就認(rèn)為《送東陽馬生序》

）= 成功“天資”，我本來想用“天才”，但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對(duì)

面這個(gè)公式： 天資+勤奮+機(jī)遇=成功 “天資”，我本來想用“天才”，但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。 談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然號(hào)召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我

物主義思想。一個(gè)天資聰明的孩子有了一個(gè)貪圖小利，目光短淺的父親，致其才能殆盡；一個(gè)天資聰明的孩子由于每天被父親扯著給鄉(xiāng)里的人題詩賺錢，致其才能衰退殆盡；一個(gè)天資聰明的孩子由于沒有接受后天的教育，致其才能殆盡“泯然眾人矣”。文中，方仲永的爸爸是如此的愚昧無知，為了眼前的蠅頭小利，把聰明的兒子的美好前程給斷送了，神童之所以能夠變成庸人，是因?yàn)樗麤]有繼續(xù)學(xué)習(xí)，朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”是啊，如果一個(gè)人的知識(shí)得不到更新，知識(shí)也會(huì)如水一樣枯竭吧！先

才、力、命。才即天資，力是努力，命即命運(yùn)。天資好的學(xué)生加上努力會(huì)取得好成績(jī)；但要不努力，不管他有多少天資，好成績(jī)也無從談起。作弊顯然不是努力（除非你要訓(xùn)練自己當(dāng)間諜）。既然放棄了努力，潛能就無從發(fā)揮，那你的成功只能靠命，而命這東西是不由自己掌控的。況且，天分高又努力的人，在逆境中仍能取得成就，而天資平平又不肯努力，要再加上命不好，幸福豈不離他要多遠(yuǎn)就有多遠(yuǎn)？才力命的結(jié)合（或某一項(xiàng)特別突出）造就了我們常說的“成功人士”，但不是所有的成功人士都幸福。倫理學(xué)家王

較之下，既不回避天資及機(jī)遇在其中的作用，更突出了問題的關(guān)鍵即勤奮的重要性。仔細(xì)品味字里行間的深意，不難揣摩出季先生的良苦用心。1.成功絕非偶然。成功是多種因素相互作用的結(jié)果，愛因斯坦關(guān)于成功的公式世人皆知，而季羨林先生創(chuàng)造性地改動(dòng)了公式，將其表述為天資+勤奮+機(jī)遇=成功。這個(gè)公式系老人畢生心得，對(duì)天資和機(jī)遇的肯定體現(xiàn)了他科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和人生態(tài)度。天資為先天條件，機(jī)遇為后天所得，都對(duì)成功有一定的制約作用，這是不容忽視的事實(shí)。季老先生這樣說過，有人說“九

中等人，每個(gè)人的天資、后天的努力以及環(huán)境各不相同，進(jìn)入哪一等要看造化，反正，我是覺得三個(gè)因素缺一不可，就是天資，后天的勤奮與否，環(huán)境的好壞。天資是爹娘的問題，你沒有選擇，后天是否用力，那就是你的問題了。有人在春節(jié)期間大吃大喝，打麻將賭錢玩，或者二十四小時(shí)在群里搶紅包，有人卻利用難得的假期讀書，鍛煉身體，我敢說這兩類人一定屬于不同等級(jí)的人。另外，我還被木子美感動(dòng)了，人家春節(jié)過得也很好，還不耽誤在網(wǎng)上寫文章，既娛樂了大眾，還提高自己的思考能力，更掙到了錢（兩個(gè)

人們對(duì)于“資”（天資）與“學(xué)”（后天學(xué)習(xí)產(chǎn)生的功力）的研討從來就沒有停止過，古圣先賢們對(duì)此作出的各種見解與闡述對(duì)于后世具有極其重要的借鑒意義。在書法研究領(lǐng)域，東漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)相關(guān)的描述與思考，認(rèn)識(shí)到天資與功力在人的完善和發(fā)展中同等重要的作用，逐漸形成和提出了關(guān)于書法才能的發(fā)展需要將先天資質(zhì)與后天學(xué)習(xí)有效結(jié)合的“資學(xué)兼融”思想，這種思想散見于歷代書法理論文獻(xiàn)中。以下從三個(gè)方面舉例分析。一、關(guān)于天資重要性的闡述1.東晉衛(wèi)鑠《筆陣圖》夫三端之妙，莫先乎用筆；六

有哪些。成功只靠天資并不完全正確，即使是天才，面對(duì)種種困難若退縮不前，那么就不會(huì)有收獲。成功靠勤奮，有點(diǎn)意思。勤奮是達(dá)到成功境界的必備條件，沒有人能隨隨便便成功嘛！要靠勤奮來做后盾，當(dāng)然，上面所推導(dǎo)的天資在這里也可以加上。此外，諸如把握機(jī)會(huì)、虛心求教、得到師長的支持等也可加上。綜上所述：無數(shù)次的失敗+天資+勤奮+把握機(jī)會(huì)+虛心求教+……≈成功。結(jié)論：無數(shù)次的失敗后，汲取教訓(xùn)、勤奮努力、虛心求教、得到師長的支持等就會(huì)接近甚至取得成功。由于設(shè)1+1為無數(shù)次的失

氣不足，表明作者天資不夠，難成大氣候?！甭犕臧蜖栐说脑?，這名男生哈哈大笑，轉(zhuǎn)身對(duì)著臺(tái)下，帶著挑釁的語氣大聲說道：“你們知道這是誰寫的嗎？是偉大的巴爾扎克先生！這篇文章是我特意從他中學(xué)母校的資料室里拿來的?！迸_(tái)下頓時(shí)噓聲一片，大家都認(rèn)為巴爾扎克這下肯定會(huì)羞愧難當(dāng)。誰知，巴爾扎克卻微微一笑：“是呀，這的確是我在十幾歲時(shí)寫下的文章，雖然已時(shí)隔多年，但我還是一眼就認(rèn)出來了?！彼腥硕俭@了一下，全場(chǎng)重新安靜。巴爾扎克繼續(xù)說道：“我今天的小小成績(jī)?nèi)呛筇烨趭^換來的，

鴻翔，梁 燁，李天資，李近都高血壓是由多種因素導(dǎo)致的以動(dòng)脈血壓持續(xù)升高為主要表現(xiàn)，影響全球1／3人口健康，具有高度遺傳異質(zhì)性的復(fù)雜疾?。?，2］，是腦卒中、冠心病、心功能不全、腎臟疾病等多種疾病的重要危險(xiǎn)因素，全球每年約1 400多萬人死于其相關(guān)性的疾?。?］。原發(fā)性高血壓（PH）的發(fā)生機(jī)制未完全清楚，現(xiàn)場(chǎng)和遺傳流行病學(xué)研究證實(shí)其與環(huán)境和遺傳因素相關(guān)，是由基因和環(huán)境綜合作用所致［4］。從遺傳學(xué)角度來講PH并不符合經(jīng)典的孟德爾單基因遺傳規(guī)律，屬多基因遺傳性疾

1］ 陸克興，李天資，潘興壽，等．壯族高血壓患者胰島素抵抗研究［J］．臨床薈萃，2007，22（3）：196－197．［2］ 李天資，梁燁，潘興壽，等．廣西百色市不同民族高血壓患病率及其與代謝綜合征的關(guān)系［J］．中華內(nèi)分泌雜志，2011，27（3）：232－234．［3］ 李天資．現(xiàn)代內(nèi)科醫(yī)學(xué)心血管分冊(cè)［M］．北京：中國科學(xué)技術(shù)出版社，2010：277－289．［4］ 李天資，潘興壽，陸克興，等．廣西百色地區(qū)壯漢族人群高血壓和代謝綜合征患病特點(diǎn)分析［J］．

的司馬光，他從小天資聰明，但始終不忘勤奮學(xué)習(xí)。他小時(shí)候，每當(dāng)老師講完課，他的哥哥和弟弟讀一會(huì)書就出去玩了，但是司馬光卻躲在屋里，一遍又一遍地高聲朗讀，不讀到滾瓜爛熟產(chǎn)決不罷休。后來，他用了19年的時(shí)間，終于寫出了著名的史學(xué)巨著《資治通鑒》。另一則講的是著名生物學(xué)家童弟周年輕時(shí)的故事。他17歲才進(jìn)人中學(xué)，第一學(xué)期末，他的均分才45分，但他毫不氣餒，急起直追，經(jīng)過半年努力，他的成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊：髞?，他到比利時(shí)去留學(xué)，由于完成了高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，在歐洲

。歷史上有過許多天資不高而成績(jī)卓著的名人，章學(xué)誠就是其中之一。章學(xué)誠，字實(shí)齋，生于1738年，卒于1801年，是清代著名的史學(xué)家。他擔(dān)任過華秋帆主編的《續(xù)資治通鑒》的編纂工作和補(bǔ)修《史籍考》的主要工作，親自編纂過《和州志》、《永清志》、《永定河志》、《常德府志》、《湖北通志》等許多方志，提出了一套系統(tǒng)的方志學(xué)理論。他一生的著作收在《章氏遺書》中，其中《文史通義》《校讎通義》被公認(rèn)為史學(xué)、古典目錄校讎學(xué)的兩大名著。章學(xué)誠這樣一位頗有建樹的學(xué)者，卻是一個(gè)天資甚

童”差不多，是指天資比較高，小時(shí)候就此較聰明的人。這只能算是一種加引號(hào)的天才。如果把引號(hào)去掉，那意義就有所不同。本來人人都具有能夠勝任地完成工作的能力，那就是所謂才。但所謂天才，則應(yīng)該是指這種能力的高度發(fā)展。凡是對(duì)人類社會(huì)、歷史、文化的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，為一般人所公認(rèn)的傳大的歷史人物，我們才可以稱之為天才。這種偉大的歷史人物大體上可以分作兩類。一類是比較全面發(fā)展的人物，如馬克思、恩格斯、列寧和我們的毛主席。他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、軍事、文化、科學(xué)等多方面有所建樹。

聯(lián)合，就是所謂“天資”。巴甫洛夫所確定的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，是了解人的“天資”的自然科學(xué)基礎(chǔ)。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是以基本神經(jīng)過程——興奮與抑制的力量，興奮和抑制之間的平衡及其靈活性等三種特點(diǎn)的不同結(jié)合而彼此有別的，而暫時(shí)聯(lián)系的各種系統(tǒng)之構(gòu)成的速度和堅(jiān)固性，則是與上述三種特點(diǎn)的結(jié)合情況有關(guān)的。這也就是說，神經(jīng)過程的這些天賦的特性，對(duì)于一個(gè)人某種能力的發(fā)展是否順利是有關(guān)的。但是，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的這些天賦的特性，并非不變的，它是在人的生活條件和人們的活動(dòng)影響之下改