李道陽(yáng)

編輯導(dǎo)語(yǔ)

方仲永的事例，說(shuō)明人“受之于天”雖異，但還得“受之于人”，否則就將復(fù)為眾人。未“受之于天”者，本來(lái)就是眾人，如果不“受之于人”，恐怕連作“眾人”也難，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，《傷仲永》一文表現(xiàn)了王安石早期樸素的唯物主義思想。

一個(gè)天資聰明的孩子有了一個(gè)貪圖小利，目光短淺的父親，致其才能殆盡；一個(gè)天資聰明的孩子由于每天被父親扯著給鄉(xiāng)里的人題詩(shī)賺錢，致其才能衰退殆盡；一個(gè)天資聰明的孩子由于沒(méi)有接受后天的教育，致其才能殆盡“泯然眾人矣”。

文中，方仲永的爸爸是如此的愚昧無(wú)知，為了眼前的蠅頭小利，把聰明的兒子的美好前程給斷送了，神童之所以能夠變成庸人，是因?yàn)樗麤](méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)，朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！笔前?，如果一個(gè)人的知識(shí)得不到更新，知識(shí)也會(huì)如水一樣枯竭吧！先天的天賦不重要，但如果沒(méi)有接受后天的教育，也會(huì)像方仲永一樣，淹沒(méi)于人山人海中，成為一個(gè)普通人吧！

腦筋遲鈍的人，只要經(jīng)過(guò)一番努力，也能成為不平凡的人；而天賦很好的人，如果不接受后天的教育，僅僅靠自己的小聰明作為資本炫耀，也會(huì)停滯不前，也會(huì)成為像方仲永一樣的庸人。

科學(xué)家愛(ài)因斯坦小時(shí)資質(zhì)平庸，有時(shí)還受人欺負(fù)。父母也很擔(dān)心他今后的生活。但后來(lái)他努力學(xué)習(xí)，終于成了一名偉大的科學(xué)家。福樓拜說(shuō)過(guò)：“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐努力吧！”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——王亞南，他小時(shí)候胸懷大志，酷愛(ài)讀書(shū)。他在中學(xué)時(shí)代，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意將自己睡的木板床的一條腿鋸短半尺，每當(dāng)困時(shí)，躺在床上，一翻身，便被驚醒了。他經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，終于走向了成功。林肯曾說(shuō)過(guò)：“好學(xué)的人必成大器?！蓖鮼喣暇褪且焕?。

著名畫家達(dá)·芬奇說(shuō)：“人的智商不用，就會(huì)枯萎?！钡说闹R(shí)不更新，也會(huì)枯竭。鐘不鼓不鳴，人不學(xué)不靈。現(xiàn)在，我們擁有了如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，就應(yīng)該經(jīng)過(guò)自己的努力，在我們的人生道路上，劃出一道耀眼奪目的光彩！

教師點(diǎn)評(píng)

本文開(kāi)篇就簡(jiǎn)說(shuō)故事，直述道理。接著分析結(jié)果如此的原因，恰當(dāng)引用朱熹的詩(shī)句表明這一道理，為了充分論證這一觀點(diǎn)，由中到外，歷數(shù)偉人、成功人士事例，明確一個(gè)深刻道理——好學(xué)之人方成大器！結(jié)尾引申到自己，抓住機(jī)會(huì)，刻苦努力，讓自己的人生更精彩！

（指導(dǎo)教師：李 云）