家莊市平山縣革命圣地西柏坡和 “統(tǒng)戰(zhàn)故里” 李家莊開(kāi)展本年度第二次集體學(xué)習(xí)。 本期本刊專欄刊發(fā)民革中央領(lǐng)導(dǎo)班子成員在學(xué)習(xí)座談會(huì)上的發(fā)言摘編， 供大家學(xué)習(xí)。1948 年4 月30 日， 中共中央發(fā)布紀(jì)念 “五一” 勞動(dòng)節(jié)口號(hào)， 明確提出： “各民主黨派、 各人民團(tuán)體、 各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議， 討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府！” 圖為1948 年5 月2 日 《人民日?qǐng)?bào)》 刊載的 “五一口號(hào)”。

行——陳家泠革命圣地作品展”開(kāi)幕式上深情說(shuō)道。由上海交通大學(xué)主辦、上海交大博物館承辦的“紅星照我行”展從6 月18 日至7 月18 日在上海交大文博樓第二展廳舉行，展覽集中展示了陳家泠先生近8 年來(lái)創(chuàng)作的12幅“革命圣地”系列繪畫和14幅毛澤東詩(shī)詞書法，其中有6幅來(lái)自中國(guó)國(guó)家博物館館藏。2013 年起，年近耄耋的陳家泠先生懷著滿腔熱忱，開(kāi)啟了他“用丹青講述中國(guó)”的革命圣地之旅。他從南至北，步履不停，沿著中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)發(fā)展階段的重要坐標(biāo)，在感悟祖國(guó)大好河山華

湖赤衛(wèi)隊(duì)》赴革命圣地展演等活動(dòng)，在用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈上持續(xù)用力。凝心聚力，紅色經(jīng)典成為教育黨員教材。4月9日，省演藝集團(tuán)組織的“重溫紅色經(jīng)典 牢記初心使命”特色黨建文化教育暨省演藝集團(tuán)紅色經(jīng)典劇節(jié)目展演活動(dòng)正式啟動(dòng)。其間推出了歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、紅色經(jīng)典音樂(lè)會(huì)《唱支心歌給黨聽(tīng)》等15臺(tái)紅色經(jīng)典劇目。120余場(chǎng)演出觀演人數(shù)達(dá)到7萬(wàn)余人次，劇目受到觀眾的廣泛好評(píng)。展演活動(dòng)以生動(dòng)的藝術(shù)形象感染觀眾，成為黨員干部接受光榮傳統(tǒng)、理想信念教育的生動(dòng)教材。為加大

抽時(shí)間到紅色革命圣地瞻仰外，就是看幾場(chǎng)紅色電影，二老您看行嗎？”公婆還沒(méi)說(shuō)話，女兒就高興地說(shuō)：“行、行、行，我舉雙手贊成?！逼牌乓残χf(shuō)：“好、好、好，今年咱全家和黨中央保持一致，緊跟形勢(shì)，瞻仰紅色革命圣地，看紅色電影，祖孫三代共同受教育?！甭?tīng)婆婆這么一說(shuō)，全家都哈哈大笑起來(lái)。我笑著對(duì)女兒說(shuō)：“佳怡，既然全家都一致同意，那你不但要看、要聽(tīng)、要學(xué)、要想，而且要寫，每瞻仰一處紅色革命圣地，每看一場(chǎng)紅色電影，都要寫一篇觀后感，字?jǐn)?shù)不能少于500字?！迸畠郝?tīng)后邊敬

他們所了解的革命圣地的故事。在互動(dòng)交流中，孩子們對(duì)楊家?guī)X革命舊址有了更為深刻的認(rèn)識(shí)與了解，也為孩子們實(shí)地感受做好了鋪墊?；顒?dòng)二：憶崢嶸歲月 游紅色故地再一次走進(jìn)革命圣地，孩子們先后來(lái)到了毛澤東種過(guò)的菜地、中央大禮堂、偉人們的舊址等等，這些地方既熟悉又陌生——電視上、手機(jī)上、書籍上的舊址現(xiàn)場(chǎng)還原后，那一幕幕革命往事仿佛浮現(xiàn)在我們眼前……通過(guò)實(shí)地參觀革命舊址，孩子們對(duì)革命圣地楊家?guī)X又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)延安精神也有了更深層次的了解?；顒?dòng)三：憶往昔崢嶸歲月 抒今

覽的主題是“革命圣地”。為了讓這個(gè)“壽桃”豐滿可人，他覺(jué)得僅有2017年在國(guó)家博物館的個(gè)展中展出過(guò)的作品還不夠，他給自己下達(dá)艱巨任務(wù)——要在不到半年的時(shí)間里新創(chuàng)作若干幅“革命圣地”題材的大型中國(guó)畫。事實(shí)證明，后來(lái)如約而至的作品展中展出的《一大會(huì)址》《南湖勝境》《西柏坡》《雙清別墅》這四幅大畫，以及“毛主席詩(shī)詞”書法作品，都是在春節(jié)之后“戰(zhàn)斗”出來(lái)的。與第一個(gè)“壽桃”相配套，陳家泠還準(zhǔn)備了一部記錄他跋山涉水、遍訪中國(guó)革命圣地進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程的紀(jì)實(shí)電影，

州就是全國(guó)的革命圣地，全國(guó)各地的有志青年都奔赴廣州，只為驅(qū)除舊軍閥，建立一個(gè)全新的政府。然而，北伐雖然成功，國(guó)民黨卻背叛革命，對(duì)共產(chǎn)黨人大肆屠殺。從此革命轉(zhuǎn)入低潮。經(jīng)歷大革命失敗的共產(chǎn)黨人在井岡山建立革命根據(jù)地，之后又經(jīng)歷了五次圍剿，被迫開(kāi)始長(zhǎng)征，最終到達(dá)陜北。在西安事變后，正式進(jìn)駐延安，從那個(gè)時(shí)候，一直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，延安成了中國(guó)的革命圣地。大批有志青年懷著對(duì)理想和信念的追求，懷著對(duì)中國(guó)革命的向往，翻越千山萬(wàn)水，克服重重困難，穿破敵人的道道封鎖，滿懷激情地踏

行——陳家泠革命圣地作品展”在上海交通大學(xué)文博樓隆重開(kāi)幕，展出陳家泠先生歷年來(lái)創(chuàng)作革命圣地作品及書寫的毛主席詩(shī)詞作品。從陳家泠的藝術(shù)經(jīng)歷來(lái)看，恰好伴隨、見(jiàn)證了中華人民共和國(guó)的成長(zhǎng)與發(fā)展。按照畫家自己的話說(shuō)，是“踏著時(shí)代脈搏走來(lái)的”，他出生于抗戰(zhàn)時(shí)期苦難的華夏大地，受教于浙江美院扎實(shí)、包容的藝術(shù)環(huán)境，又在開(kāi)放、多元的上海，成就了屬于自己的藝術(shù)天地，特別是改革開(kāi)放四十多年，也是其在藝壇堅(jiān)持傳承發(fā)展，守正創(chuàng)新，收獲頗豐的四十余年。感恩時(shí)代、享受時(shí)代，更要歌頌時(shí)代

一類便是表現(xiàn)革命圣地題材的美術(shù)創(chuàng)作。革命圣地作為一種重要題材出現(xiàn)在美術(shù)作品的表現(xiàn)題材范圍內(nèi)，其表現(xiàn)內(nèi)容一方面與中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史中的重要活動(dòng)地、重要節(jié)點(diǎn)相關(guān)，另一方面也與領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的領(lǐng)袖人物相連。革命活動(dòng)與革命圣地作為革命歷史題材創(chuàng)作的一種，表現(xiàn)革命圣地題材的歷史繪畫首先是對(duì)與中國(guó)革命活動(dòng)緊密相關(guān)的地點(diǎn)的描繪，它們多是與中國(guó)革命活動(dòng)進(jìn)程中發(fā)生過(guò)重要事件的地方、地域緊密關(guān)聯(lián)，如韶山、南湖、井岡山、遵義、延安等。在1950年文化部所下達(dá)的繪制革命圖畫

，游客們涌向革命圣地，展開(kāi)緬懷先烈之旅。在貴州遵義，紅軍曾走過(guò)的街道上，一群退休工人身著紅軍軍裝唱起家喻戶曉的歌曲。今年，隨著后疫情時(shí)代旅游重返中國(guó)，貴州和江西等省的革命圣地正迎來(lái)蜂擁而至的游客。貴州地方官員表示，今年第一季度當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)已恢復(fù)至2019年的水平。與其他受歡迎的（紅色）旅游目的地一樣，大量游客為當(dāng)?shù)貛?lái)源源不斷的收入。在遵義會(huì)議紀(jì)念館，一些紅軍后人講述先輩的經(jīng)歷?？紫迹ㄒ簦┑淖娓竻⒓恿水?dāng)年艱苦卓絕的軍事大轉(zhuǎn)移?？紫枷蛉藗冇绕涫悄贻p人傳遞中共早

美術(shù)家來(lái)說(shuō)，革命圣地山水畫的出現(xiàn)，開(kāi)啟了另一扇完全不同于慣例的觀看和表現(xiàn)“山水”的藝術(shù)之門。在美術(shù)史的評(píng)價(jià)體系中，革命圣地山水畫構(gòu)建了全新的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)。就中國(guó)革命圣地山水畫及其歷史而言，石魯具有紀(jì)念碑式的地位和價(jià)值。質(zhì)言之，石魯?shù)闹匾饬x在于他開(kāi)創(chuàng)了完備的革命圣地山水畫生成語(yǔ)法體系，讓個(gè)人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)成為可供他人參考的創(chuàng)作方法。一、造型母題與生成語(yǔ)法1961年，在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)西安分會(huì)〔1〕中國(guó)畫研究室習(xí)作展座談會(huì)上，石魯談到他對(duì)延安的革命情感，以及尋找革命圣地

都知識(shí)青年到革命圣地延安農(nóng)村安家落戶，陜西省革委會(huì)委員、延安棗園公社革委會(huì)副主任雷治富向首都來(lái)?xiàng)棃@落戶的知識(shí)青年贈(zèng)送毛主席像章。20世紀(jì)50年代中期，一些知識(shí)青年響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，落戶農(nóng)村參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1968年12月，毛主席發(fā)出“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)由此大規(guī)模展開(kāi)。1968年在校的初中和高中生（1966、1967、1968年三屆學(xué)生，后被稱為“老三屆”）大部分前往農(nóng)村?！吧仙较锣l(xiāng)”一直持續(xù)到了20世紀(jì)70

活動(dòng)名稱：到革命圣地感悟初心使命活動(dòng)主旨：發(fā)揚(yáng)革命精神? 堅(jiān)定理想信念活動(dòng)內(nèi)容：近日，北京伏牛堂餐飲文化有限公司黨支部組織全體黨員奔赴西柏坡紅色教育基地，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題黨日活動(dòng)。經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的路程，全體黨員抵達(dá)了青山綠水、蒼松翠柏、莊嚴(yán)肅穆的西柏坡紅色教育基地。本次活動(dòng)分為實(shí)地參觀和理論學(xué)習(xí)兩部分。黨員們?cè)谄邔枚腥珪?huì)舊址前重溫了入黨誓詞;在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)學(xué)習(xí)了“兩個(gè)務(wù)必”精神，參觀了毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德等革命偉人在西柏坡工作和生

負(fù)歷史使命的革命圣地及全國(guó)重要舊址紀(jì)念館合作聯(lián)盟要進(jìn)一步做好攜手聯(lián)辦開(kāi)展文物交流展覽;配合展覽開(kāi)展專題研究和展覽畫冊(cè)圖錄出版;整合全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地的宣教資源，開(kāi)展未成年人教育活動(dòng);提供信息咨詢并承辦各種宣教講解業(yè)務(wù)培訓(xùn);為各館之間藏品交流、借展、復(fù)制、仿制牽線搭橋;開(kāi)展博物館工作的館際合作、學(xué)術(shù)交流和業(yè)務(wù)考察項(xiàng)目等建立好常態(tài)化長(zhǎng)效化的工作機(jī)制;堅(jiān)定博物館紀(jì)念館觀眾教育的管理目標(biāo)和承領(lǐng)更多的使命擔(dān)當(dāng)，從而在國(guó)家實(shí)施全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略以及實(shí)施精準(zhǔn)扶貧中彰顯社

一行12人赴革命圣地西柏坡開(kāi)展“瞻仰革命圣地，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育”主題黨日活動(dòng)。全體黨員懷著崇敬的心情，先后參觀了西柏坡紀(jì)念館、中共中央舊址、七屆二中全會(huì)會(huì)址以及毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家舊居，重溫了入黨誓詞，學(xué)習(xí)了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，特別是關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述。通過(guò)這些生動(dòng)的資料與真實(shí)的場(chǎng)景，大家都深深地被老一輩革命家為國(guó)為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)和崇高風(fēng)范所感染，進(jìn)一步加深了對(duì)西柏坡精神的理解，堅(jiān)定了對(duì)黨

意義，尤其是革命圣地，這些地方擁有得天獨(dú)厚的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。為了促進(jìn)革命圣地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展，筆者認(rèn)為應(yīng)該將長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)化成革命圣地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的動(dòng)力，用長(zhǎng)征精神助力經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的健康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；革命圣地；經(jīng)濟(jì)建設(shè)；健康成長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的動(dòng)力是能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的事物，對(duì)于革命圣地而言，長(zhǎng)征精神便可以轉(zhuǎn)化成其經(jīng)濟(jì)建設(shè)的動(dòng)力，不僅是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神與革命圣地之間有著互相依存的關(guān)系，更重要的是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神的內(nèi)涵可以切實(shí)際

南昌、瑞金等革命圣地開(kāi)會(huì)、培訓(xùn)期間，重溫紅色記憶，將心中的革命圣地用畫筆記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)十年的收集和耕耘，完成了這本《紅色教育學(xué)習(xí)系列畫作集》。這本畫作集不僅勾勒出革命圣地的山水和建筑，也描繪出一幕幕革命先烈為民族解放拋頭顱、灑熱血的感人畫面。這些場(chǎng)景在他飽含崇敬的筆觸下，處處閃爍著紅色革命的光芒，處處拓印著紅色革命的史跡。本期刊登的是《圣地延安》系列畫作。讓我們跟隨宋立杰同志的筆，去尋找革命先輩們的足跡，回憶那段崢嶸歲月。

南昌、瑞金等革命圣地開(kāi)會(huì)、培訓(xùn)期間，重溫紅色記憶，將心中的革命圣地用畫筆記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)十年的收集和耕耘，完成了這本《紅色教育學(xué)習(xí)系列畫作集》。這本畫作集不僅勾勒出革命圣地的山水和建筑，也勾勒出了一幕幕革命先烈為民族解放拋頭顱、灑熱血的感人畫面。這些場(chǎng)景在他包含崇敬的筆觸下，處處閃爍著紅色革命的光芒，處處拓印著紅色革命的史跡。本期刊登的是《星火井岡》系列畫作。讓我們跟隨宋立杰同志的筆，去尋找先輩們的足跡，回憶那段崢嶸歲月。

柏坡是著名的革命圣地，素有“中國(guó)命運(yùn)定于此村”的說(shuō)法。為紀(jì)念新中國(guó)從西柏坡走來(lái)70周年、紀(jì)念毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表55周年和我國(guó)改革開(kāi)放40周年，6月25日，由雷鋒雜志社和西柏坡紀(jì)念館主辦，遼寧省撫順市委宣傳部、湖南省望城區(qū)委宣傳部、中建電力建設(shè)有限公司協(xié)辦的 “新時(shí)代雷鋒從這里再出征暨西柏坡論壇系列活動(dòng)”在河北平山縣西柏坡緩緩拉開(kāi)帷幕。滹沱河在一側(cè)悄然流過(guò)，它沖刷的過(guò)去在這一刻與現(xiàn)時(shí)乍然交匯，歷史前情與現(xiàn)實(shí)情感，革命記憶與時(shí)代新潮，思想的碰撞，

級(jí)干部到延安革命圣地和梁家河開(kāi)展“不忘初心 牢記使命”教育，這是省檢察院繼處級(jí)以上干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神培訓(xùn)班后又一次學(xué)習(xí)貫徹十九大精神舉措。陜西省人民檢察院黨組把十九大精神的學(xué)習(xí)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，切實(shí)在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，努力在學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)大會(huì)精神上走在前列。院黨組在研究如何深化十九大精神學(xué)習(xí)貫徹時(shí)，大家一致認(rèn)為，延安是革命圣地，毛澤東等老一輩革命家給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，延安精神已經(jīng)成為共產(chǎn)黨人永恒的力量，必須把

合采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)革命圣地延安。本次活動(dòng)是“血脈傳承不忘初心”——中國(guó)文聯(lián)、江西、貴州、陜西四方紅色文化聯(lián)合采風(fēng)研討展演系列活動(dòng)的組成部分，整體活動(dòng)于今年4月在江西井岡山啟動(dòng)，先后在革命老區(qū)井岡山、貴州遵義開(kāi)展了采風(fēng)、研討、展演活動(dòng)，采風(fēng)活動(dòng)的第三站來(lái)到革命圣地延安。5日上午，為期4天的紅色文化之旅在照金拉開(kāi)序幕。在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前，采風(fēng)團(tuán)代表向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。藝術(shù)家們集體肅立，鞠躬，追思革命先烈的豐功偉績(jī)，表達(dá)對(duì)革命先輩的深切緬懷和崇高敬意。隨后，采風(fēng)

實(shí)踐的第一個(gè)革命圣地，其特點(diǎn)是以馬克思主義先進(jìn)政黨的孕育和誕生，成為先進(jìn)力量和先進(jìn)思想的代表之地。上海革命圣地凝結(jié)著建黨精神。上海建黨精神體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本真。[關(guān)鍵詞]誕生地；第一個(gè)革命圣地；上海建黨精神；紅色基因[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）08-0031-04探究中國(guó)共產(chǎn)黨成功的密鑰，解析它的組織基因是一個(gè)重要路徑。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生上海，賦予馬克思主義政黨鮮明的紅色基因。勝于

，學(xué)校將紅色革命圣地教育作為德育教育的有力突破口，多次舉辦“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，組織廣大師生深入陜甘寧紅色革命圣地，了解革命先烈艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)活動(dòng)，激勵(lì)廣大師生銘記長(zhǎng)征精神，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。2016年10月13日，學(xué)校結(jié)合少先隊(duì)第67個(gè)建隊(duì)日活動(dòng)，組織188名少先隊(duì)干部赴著名紅色教育基地——六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)?！俺霭l(fā)前，老師組織我們觀看了紅軍長(zhǎng)征抵達(dá)六盤山高峰的歷史短片，引領(lǐng)我們朗誦了毛主席在六盤山創(chuàng)作的詞《清平樂(lè)·六盤山》，讓我們既對(duì)歷史有了

征活動(dòng)走進(jìn)了革命圣地延安。正值紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所中學(xué)——延安中學(xué)內(nèi)宣傳推廣校園足球，其意義與作用不言自明。啟動(dòng)儀式以一場(chǎng)別開(kāi)生面的學(xué)生歌舞表演拉開(kāi)帷幕。雖然僅有5天的準(zhǔn)備時(shí)間，但參演的延安中小學(xué)學(xué)生以濃郁的地方特色、扎實(shí)的表演根底、飽滿的藝術(shù)呈現(xiàn)，讓在場(chǎng)觀眾贊不絕口。能將一場(chǎng)校園足球宣傳推廣活動(dòng)同從革命圣地再出發(fā)、同長(zhǎng)征精神代代相傳、同新時(shí)期青少年昂揚(yáng)奮發(fā)緊密相連，既讓在場(chǎng)中小學(xué)生充分領(lǐng)悟了校園足球活動(dòng)的儀式感與精神

最后一站——革命圣地延安。1935年10月19日，中共中央率領(lǐng)中央紅軍憑借“不怕?tīng)奚?，勇往直前”的長(zhǎng)征精神戰(zhàn)勝敵軍的圍追堵截，戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境，到達(dá)陜北延安的吳起鎮(zhèn)，結(jié)束了艱苦卓絕、舉世震驚的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，創(chuàng)造了人類歷史上史無(wú)前例的英雄壯舉和戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。延安既是中軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn)，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)

了一些優(yōu)秀的革命圣地作品，烙上了鮮明的時(shí)代印記，繪畫風(fēng)格也為之大變。我們知道錢松喦的杰作《紅巖》創(chuàng)作于1962年，以“紅”為突破點(diǎn)，用朱砂的紅來(lái)表現(xiàn)巖石，渲染革命圣地的紅色氛圍，是錢松喦的創(chuàng)造，也因此成為紅色經(jīng)典畫的經(jīng)典筆墨。在“二萬(wàn)三千里”寫生初期，錢先生就嘗試用朱砂表現(xiàn)革命圣地，《延安楊家?guī)X》就是一例。這幅《延安楊家?guī)X》創(chuàng)作于1960年10月，也就是“三萬(wàn)二千里”寫生開(kāi)始的第二個(gè)月。右邊的巨大巖石用了紅色的朱砂，盡管面積沒(méi)有《紅巖》那么大，色彩沒(méi)有那么

員 姚國(guó)民“革命圣地黨建實(shí)踐聯(lián)盟”合作向縱深推進(jìn)◎本刊記者 余建紅 通訊員 姚國(guó)民1月16至19日，革命圣地黨建實(shí)踐聯(lián)盟嘉興企業(yè)項(xiàng)目考察團(tuán)赴貴州省遵義市開(kāi)展產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目對(duì)接洽談活動(dòng)。此行共達(dá)成了5項(xiàng)合作協(xié)議：嘉興市秀洲區(qū)委組織部與遵義市紅花崗區(qū)委組織部簽訂了“點(diǎn)亮微心愿共筑中國(guó)夢(mèng)”協(xié)議，并認(rèn)領(lǐng)100個(gè)微心愿；秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)與紅花崗區(qū)深溪鎮(zhèn)簽訂友好鎮(zhèn)協(xié)議；浙江振申絕熱科技股份有限公司與習(xí)水縣東皇中學(xué)簽訂價(jià)值200多萬(wàn)元的保溫材料愛(ài)心公益建設(shè)協(xié)議；浙江印象古塘農(nóng)業(yè)科

西柏坡10處革命圣地和老區(qū)被授予“中國(guó)攝影創(chuàng)作基地”稱號(hào)。這些地區(qū)都在中國(guó)革命歷史上留下了重大和深刻的印記，它們所創(chuàng)造的革命傳統(tǒng)文化也成為今天實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要精神支撐。山東省人民政府原副省長(zhǎng)、齊魯攝影學(xué)會(huì)名譽(yù)主席黃可華，中國(guó)攝協(xié)主席、分黨組書記王瑤，中國(guó)攝協(xié)分黨組副書記王鄭生，山東省委宣傳部副部長(zhǎng)王紅勇，山東省文聯(lián)黨組書記于欽彥和山東省臨沂市、沂南縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及來(lái)自10處革命圣地、老區(qū)的有關(guān)負(fù)責(zé)人出席活動(dòng)。endprint

喜迎十八大，革命圣地行”大型采訪報(bào)道活動(dòng)的實(shí)踐，應(yīng)結(jié)合 “走轉(zhuǎn)改”來(lái)體現(xiàn)重大主題宣傳的“四度”，即新聞策劃上的高度、活動(dòng)報(bào)道上的深度、語(yǔ)言表達(dá)上的活度，版面配合上的氣度，從而提升輿論引導(dǎo)力和水平。新聞策劃上的高度“喜迎十八大”的宣傳報(bào)道，與其他主題宣傳不同，其要求更高、分量更重，因此，內(nèi)容策劃、報(bào)道形式應(yīng)出新出彩、不同凡響。如何出新出彩、不同凡響？2012年初，《江南都市報(bào)》在總結(jié)2011年度工作、部署2012年度工作時(shí)，就將“走轉(zhuǎn)改”與“喜迎十八大”的主

文/汪金友到革命圣地“充電”文/汪金友我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)革命圣地， 都是給思想 “充電” 的好地方。當(dāng)你感覺(jué)情緒低迷或后勁不足的時(shí)候，到這些地方走一走，看一看，立刻就會(huì)茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。到 “開(kāi)天辟地”的地方，我們知道了什么叫 “開(kāi)創(chuàng)”。上海的中共一大會(huì)址，樓也不高，院也不大。但90年前十幾個(gè)小伙子在這里開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)，卻是有目共睹，舉世無(wú)雙。任何一種新事物的誕生和成長(zhǎng)，都需要一個(gè)過(guò)程。只要找到了正確的目標(biāo)、路線和領(lǐng)導(dǎo)，那就小也可以變大，弱也可以變強(qiáng)。當(dāng)然

鬼不覺(jué)進(jìn)入“革命圣地”的呢?1928年初秋，斯諾抱著“尋找東方魅力”的心思來(lái)華，在上海英文版《密勒氏評(píng)論報(bào)》當(dāng)編輯，兼任紐約《太陽(yáng)報(bào)》和倫敦《每日先驅(qū)報(bào)》駐中國(guó)記者，1933年應(yīng)聘為燕京大學(xué)教授后長(zhǎng)住北平。到中國(guó)后，他聽(tīng)到了許多關(guān)于“紅色中國(guó)”的似是而非的傳聞，縈繞著一連串關(guān)于“紅色中國(guó)”的問(wèn)號(hào)，由是萌生了去這塊未知地采訪的念頭，把那里的真實(shí)情況揭示于世?！凹t色中國(guó)”被銅墻鐵壁般的包圍著，如何進(jìn)得去?他考慮向一個(gè)深深愛(ài)戴的中國(guó)人——孫夫人宋慶齡求助。斯諾聽(tīng)

時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)改變加州大學(xué)柏克萊分校(University of California-Berkeley,也譯作“柏克萊加州大學(xué)”牭拿婷病20世紀(jì)60年代,你會(huì)在這里發(fā)現(xiàn)頭發(fā)染得五顏六色的嬉皮士、“死頭”(Deadhead?、焉\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖或剪著短發(fā)的共和黨人在同一個(gè)班上相安無(wú)事地上課;直到現(xiàn)在還是這樣。惟一缺乏的是“平庸智商和平凡理想”加州大學(xué)柏克萊分校的學(xué)生一向無(wú)奇不有,而教授們呢,也一樣五花八門,從年輕有為的講師、聞名遐邇的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,到性格古怪的老