在我的印象中，她（“羊女”是她羌語漢譯的乳名）是一個(gè)骨子里透著倔強(qiáng)的人。這份倔強(qiáng)，不知是源于羌族與生俱來的基因，還是她個(gè)人的性格特質(zhì)，總是讓她天生就有一股不服輸?shù)膭蓬^，認(rèn)準(zhǔn)的事情就一定要干出點(diǎn)名堂。

版畫是一門高雅藝術(shù)，其黑白形式又是一種極致的表現(xiàn)形式，欣賞黑白木刻版畫需要一定的品位。四川的黑白木刻版畫曾經(jīng)取得過輝煌的成就，也影響著許多后來者，來自阿壩藏族羌族自治州的陳霞就是這眾多的求索者之一。

初識(shí)版畫

認(rèn)識(shí)陳霞是在省美協(xié)舉辦的版畫培訓(xùn)班中，她和其他地區(qū)來的基層作者一樣，造型基礎(chǔ)的欠缺是一種普遍現(xiàn)象，對(duì)于版畫更是一張白紙，面對(duì)四川老一輩優(yōu)秀版畫家的作品，只能是高山仰止，望畫興嘆。在培訓(xùn)班老師的輔導(dǎo)和鼓勵(lì)下，陳霞初識(shí)版畫、初試刻刀，艱難地完成了她的第一幅黑白木刻版畫《羌寨風(fēng)情》，雖顯稚嫩，但不失民族特色，從而她也喜歡上了版畫。

興趣就是最好的老師，有了第一次版畫創(chuàng)作的實(shí)踐，極大地激發(fā)了陳霞對(duì)版畫藝術(shù)的興趣。她自覺地堅(jiān)持研究前輩的優(yōu)秀作品，特別是四川老一輩版畫家的黑白木刻版畫，仔細(xì)分析每位藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格和刀法特點(diǎn)，從而吸取藝術(shù)養(yǎng)分，對(duì)黑白兩個(gè)極色在作品中的運(yùn)用在認(rèn)識(shí)上得到了提升。

在堅(jiān)持刻苦自學(xué)的同時(shí)，陳霞也不放過任何一次采風(fēng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不論是市州還是省上舉辦的學(xué)習(xí)班，她都爭取參加，即使不能正式參加也都想盡辦法走讀旁聽，如同一塊干涸的海綿去吸收藝術(shù)養(yǎng)分。她深知自己造型基礎(chǔ)的薄弱，要想步入版畫的藝術(shù)殿堂，必須付出比別人更多的努力才會(huì)有成功的可能。為此，她有空隙時(shí)間就獨(dú)自畫速寫和寫生，努力提升自己的造型能力。還利用假期時(shí)間自費(fèi)到天津于小冬高研班學(xué)習(xí)充電，在開闊眼界的同時(shí)堅(jiān)持不懈地彌補(bǔ)自己的短板。

倔強(qiáng)的羊女

人們常說“世上無難事，只怕有心人”，天才的出現(xiàn)也離不開99%的努力和勤奮。從事藝術(shù)創(chuàng)作亦是這樣。在我的印象中，她（“羊女”是她羌語漢譯的乳名）是一個(gè)骨子里透著倔強(qiáng)的人。這份倔強(qiáng)，不知是源于羌族與生俱來的基因，還是她個(gè)人的性格特質(zhì)，總是讓她天生就有一股不服輸?shù)膭蓬^，認(rèn)準(zhǔn)的事情就一定要干出點(diǎn)名堂。憑借頑強(qiáng)的意志和不懈的創(chuàng)作實(shí)踐，短短幾年間，她便創(chuàng)作出數(shù)十幅黑白木刻版畫作品，并多次參加省級(jí)以上的展覽。這些作品的完成和成功展出，極大地增強(qiáng)了她在藝術(shù)創(chuàng)作上的自信心。

版畫創(chuàng)作是一項(xiàng)相當(dāng)艱苦的藝術(shù)勞動(dòng)。曾有同行這樣調(diào)侃：版畫創(chuàng)作起稿時(shí)是畫家，刻板時(shí)是木匠，印制時(shí)又成了油漆匠……其中勞力勞動(dòng)占很大的比重。特別是在作品完成后的印刷階段，尤為辛苦，卻必須親力親為，因?yàn)槊恳徊蕉际莿?chuàng)作不可或缺的部分，版畫特有的復(fù)雜性要求這一步驟必須完成。陳霞參加省里黑白木刻展覽時(shí)就深有體會(huì)。為了按時(shí)交件，她連續(xù)趕工印刷、修改刻板，結(jié)果導(dǎo)致肩頸肌肉拉傷。即便在住院治療期間，她也堅(jiān)持完成作品。此時(shí)，那份骨子里的倔強(qiáng)便轉(zhuǎn)化為一種令人動(dòng)容的頑強(qiáng)毅力。

亙古鄉(xiāng)情

在中華民族大家庭中，羌族是一個(gè)歷史悠久的古老民族，也是一個(gè)特色鮮明的民族，歷史上曾涌現(xiàn)出許多名人與英雄。陳霞所在的茂縣，是我國羌族人口目前最集中的地區(qū)之一，其濃郁的民族文化和民俗傳承生動(dòng)地展現(xiàn)在人們的日常勞作和生活中。這些對(duì)于身處其中的陳霞而言，無疑是絕佳的創(chuàng)作源泉。

羌族的建筑、服飾、節(jié)慶、婚喪嫁娶、宗教祭祀、歷史典故等文化元素，豐富多彩。陳霞的創(chuàng)作深深根植于這些地域文化，并持續(xù)挖掘，將這些觀察與感悟通過版畫藝術(shù)呈現(xiàn)出來——茂縣蘋果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，她創(chuàng)作了版畫《山鄉(xiāng)網(wǎng)售》；她所在學(xué)校設(shè)有紀(jì)念在汶川大地震救援中犧牲的羌族飛行員英雄邱光華的“光華班”，她便創(chuàng)作了《羌山雄鷹—邱光華》；羌族姑娘服飾艷麗，婚嫁之時(shí)更是光彩奪目，她覺得這是幸福生活的象征，《妝新娘》應(yīng)運(yùn)而生；此外，《蘭巴澤》《古風(fēng)羌韻》《羌山霄漢》等作品也相繼誕生，每一件作品都浸染著濃濃的羌族韻味和風(fēng)情。

2023年，陳霞有幸參加了四川紅色版畫傳承與創(chuàng)新基層青年人才培養(yǎng)，她如饑似渴地學(xué)習(xí)，反復(fù)琢磨主體性創(chuàng)作的一些要素。經(jīng)過三個(gè)月努力，《羌山火焰藍(lán)—記消防戰(zhàn)士蔡茂強(qiáng)》八幅組畫創(chuàng)作完成。值得一提的是，這位犧牲的消防戰(zhàn)士蔡茂強(qiáng)本身就是羌族人，而且還有汶川大地震時(shí)被解放軍戰(zhàn)士救起的經(jīng)歷。作者敏銳捕捉到了這些英雄壯舉，決心為英雄造像，為正義證明。2024年，在羌年被列為國家級(jí)非遺項(xiàng)目的時(shí)候，陳霞創(chuàng)作了一幅以茂縣古羌城為原型的羌族建筑版畫《吉祥之城》，以象征性的藝術(shù)手法抒發(fā)了作為羌族人的自豪感。

除了上述主體性的作品，她近幾年還創(chuàng)作了數(shù)十幅表現(xiàn)羌族風(fēng)俗的小幅版畫和生肖版畫。其中大部分取材于親戚好友的形象，以原版的形式來研習(xí)和探索版畫語言。這些為英雄壯舉謳歌，為父老鄉(xiāng)親寫真的版畫作品，每一件都浸透出作者的真情實(shí)感，有血有肉，感人至深。

繪羌山風(fēng)骨" 揚(yáng)亙古羌魂

作為涉獵版畫時(shí)間不長的山區(qū)版畫作者，取得這些成就實(shí)屬不易，確實(shí)值得我們這些老木匠為之說了幾句話，寫上一段文字來勉勵(lì)。就其作品的藝術(shù)質(zhì)量和版畫語言而言，需要加強(qiáng)和提高的還很多，作者也在刻苦努力，發(fā)奮圖強(qiáng)。

由于歷史的原因，羌族雖有語言口傳，但沒有發(fā)展出自己的文字系統(tǒng)。這對(duì)于承襲羌族寶貴的文化傳統(tǒng)充滿遺憾的同時(shí)，也面臨巨大挑戰(zhàn)。羌族燦爛的歷史文化亟待系統(tǒng)整理與深入挖掘。陳霞有心在弘揚(yáng)羌族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上有所作為，并以此確定了今后的創(chuàng)作方向和目標(biāo)，已著手搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料，走訪長老、釋比，收集民間傳說與典故。筆者相信，假以時(shí)日，她定能創(chuàng)作出更加精彩、更具視覺沖擊力的反映羌族優(yōu)秀傳統(tǒng)的版畫作品，為中華民族的文化百花園增添一朵瑰麗的奇葩。