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        “非遺”與文化自信

        2025-08-30 00:00:00張強
        現(xiàn)代藝術(shù) 2025年7期

        成都大學(xué)中國-東盟藝術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,副教授,北京大學(xué)訪問學(xué)者,ICTM(國際傳統(tǒng)音樂學(xué)會)會員,中國音樂家協(xié)會會員,四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會專家委員會委員。曾多次出訪美國、韓國、印度尼西亞等國家演出及學(xué)術(shù)交流,并獲批國家留學(xué)基金委美國加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)訪問學(xué)者。發(fā)表音樂教育、民族音樂學(xué)等相關(guān)學(xué)術(shù)論文三十余篇,分別刊登在《中國音樂學(xué)》《當(dāng)代電視》《四川戲劇》等核心刊物?!端拇〒P琴“五方傳統(tǒng)”述論》獲成都市文聯(lián)首屆金芙蓉文學(xué)理論優(yōu)秀作品獎。參與《中國民族音樂文化與語言數(shù)據(jù)集成及共演化研究》等國家社科重大項目,主持完成省部廳級課題二十余項,研究生教改項目多項,出版學(xué)術(shù)著作與教材多部。

        2025年5月20日下午3時,由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo),《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社主辦的“文藝百家”工程·文藝講壇2025年第7期(總第91期)曲藝藝術(shù)專場在成都大學(xué)中國-東盟藝術(shù)學(xué)院開講。此次講壇特邀成都大學(xué)中國-東盟藝術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師張強擔(dān)任主講嘉賓,通過線上線下融合的形式,為觀眾帶來題為“‘非遺’與文化自信——四川揚琴的‘五方傳統(tǒng)’與當(dāng)代演釋”的學(xué)術(shù)分享。本次講壇由四川省曲藝家協(xié)會駐會副主席、秘書長李多主持。

        隨著一曲歡快熱烈的四川揚琴說唱藝術(shù)器樂曲牌【鬧臺】響起,講壇正式拉開帷幕。四川揚琴作為巴蜀地區(qū)代表性曲種,是以揚琴為主要伴奏樂器,通過演員們自唱自奏,將敘事、抒情與戲劇融為一體,有層次地表現(xiàn)故事情節(jié)的一種漢族傳統(tǒng)曲藝說唱藝術(shù)形式。四川揚琴歷經(jīng)300年演變,經(jīng)過不斷改良,最終形成了獨具特色的“五方傳統(tǒng)”表演體系。

        在“‘五方傳統(tǒng)’的歷史溯源及四川揚琴風(fēng)格的構(gòu)建”部分,張老師通過五個關(guān)鍵發(fā)展階段,梳理了四川揚琴的演進(jìn)歷程:從明末清初自彈自唱的“揚琴蕩子”,到首次合作分角對唱的“荷葉揚琴”;從體裁音樂化、說唱一體的“漁鼓揚琴”,到文學(xué)性與藝術(shù)性并存的“清唱揚琴”;最終定型為“自彈自唱、坐地傳情、以聲塑形”的“五方傳統(tǒng)”成熟形態(tài)。張老師講道:“四川揚琴的演變,是巴蜀藝人在伴奏樂器上不斷嘗試、研究調(diào)整,在唱腔的曲調(diào)、發(fā)音吐字、潤腔上不斷創(chuàng)造和改進(jìn)的結(jié)果。最終形成和諧動聽、辨識度高的‘五方坐唱’傳統(tǒng)表演形式,也將這門藝術(shù)推向了巔峰。”

        在深入分析“‘五方’樂器形態(tài)及局內(nèi)文化表述”時,張老師運用人體結(jié)構(gòu)的生動比喻,將五方樂器的藝術(shù)功能具象化:川琴(揚琴)作為“骨架”在五方中的處于核心位置,鼓板等打擊樂作為“皮和眼”框裹著整個音樂的行進(jìn),小胡琴(京胡)作為“筋”串聯(lián)整個音樂,碗碗琴(二胡)作為“肉”填充整個音樂,小三弦作為“膽”促使五方音色更好地融合,其生動的比喻讓現(xiàn)場觀眾對四川揚琴的樂器配置有了更為直觀的理解。她講道:“四川揚琴每方樂器有其各自的音樂特征和作用,五方樂種相輔相成、缺一不可。同時,五方樂器和五方演員之間的關(guān)系所體現(xiàn)的‘取長補短’‘互相成就’也是‘五方傳統(tǒng)’局內(nèi)文化的展現(xiàn)。”

        在探討以揚琴為核心地位的表演行為時,張老師特別邀請了四川揚琴傳承人林德川老師進(jìn)行現(xiàn)場演奏示范。悠揚的琴聲中,張老師深入淺出地講解了揚琴引領(lǐng)五方樂器與唱腔構(gòu)建的“衣”與“架”關(guān)系,以及其在器樂曲牌中的關(guān)鍵作用。張老師總結(jié)到“五方傳統(tǒng)”概念既非個人獨創(chuàng),也非權(quán)威定義,而是在歷史演進(jìn)中,由民間藝人群體共同塑造的文化傳統(tǒng)與精神標(biāo)識?!拔宸絺鹘y(tǒng)”,不只是五方樂器、五大行當(dāng)?shù)龋悄Y(jié)著歷代藝人在藝術(shù)實踐中形成的協(xié)作智慧——遵循“你讓一寸、我補三分”的配合邏輯,始終將演出質(zhì)量置于首位,通過集體協(xié)作守護(hù)藝術(shù)傳承與職業(yè)根基。這種傳統(tǒng)早已超越技藝范疇,成為極具生命力的民間智慧,也生動詮釋了藝術(shù)共同體中“江湖義氣”的深層內(nèi)涵。歸根結(jié)底,“五方傳統(tǒng)”的核心理念是群體間的相互成就與共生共榮的團(tuán)隊精神。

        講座最后,張老師聚焦“四川揚琴在‘非遺’語境中的當(dāng)代演釋與文化自信”這一時代命題,深入分析了四川揚琴面臨的三大挑戰(zhàn):作為西南官話文化圈核心聲音載體的“流動性”和“功能性”困境、跨境比較的理論失語,以及非遺保護(hù)的“活態(tài)性”悖論。針對這些挑戰(zhàn),張老師提出了多學(xué)科關(guān)注、民族學(xué)介入和銜接理論與非遺保護(hù)實踐等建設(shè)性意見。她特別強調(diào):“在全球化進(jìn)程加劇和文化快速變遷的今天,四川揚琴‘五方傳統(tǒng)’,尤其是四川揚琴原本的清商音階和川琴的鐘律調(diào)弦法需要得到更多學(xué)者的關(guān)注和研究。”

        講壇尾聲,由老中青少揚琴組合共同演繹的四川揚琴《將軍令》將現(xiàn)場氣氛推向高潮。這支跨越年齡的表演團(tuán)隊,用精湛的技藝和飽滿的熱情,展現(xiàn)了四川揚琴藝術(shù)的代際傳承與創(chuàng)新發(fā)展。曲終之時,全場經(jīng)久不息的掌聲正是對四川揚琴未來發(fā)展的美好期許。

        通過張老師的深入講解和藝術(shù)家們的精彩演繹,觀眾們不僅了解了四川揚琴的藝術(shù)特色和歷史淵源,更深刻體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和當(dāng)代價值。正如張老師所言:“四川揚琴的‘五方傳統(tǒng)’不僅是藝術(shù)的傳承,更是一種文化精神的延續(xù)。在新時代背景下,我們既要保護(hù)好這一珍貴的文化遺產(chǎn),更要通過創(chuàng)新演繹讓其在當(dāng)代社會煥發(fā)新的生機(jī),成為堅定文化自信的重要載體?!?/p>

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