川劇是中國(guó)戲曲寶庫(kù)中的璀璨明珠，具有濃郁的地方特色。其中，《望娘灘》更是川劇中的經(jīng)典劇目，以扣人心弦的故事、精湛的表演在川劇舞臺(tái)上熠熠生輝。該劇歷經(jīng)歲月洗禮，凝聚著歷代川劇人的心血，反映出特定歷史時(shí)期四川民眾的質(zhì)樸民風(fēng)，對(duì)研究川劇藝術(shù)和地域文化有著極高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

《望娘灘》講述了一個(gè)關(guān)于“孝道”的神話故事。少年聶郎家境貧寒，與母親相依為命，靠割草為生。一日聶郎割草時(shí)發(fā)現(xiàn)一顆奇異寶珠，將其帶回家后，發(fā)現(xiàn)寶珠有著能使米缸滿溢的神奇能力。此事被當(dāng)?shù)貝杭潉J知曉，率領(lǐng)眾人，欲搶奪寶珠。聶郎被逼無(wú)奈，吞珠后化為蛟龍，將劉欽等惡人卷入大江。聶郎雖化身蛟龍卻仍不忘母親養(yǎng)育之恩，在與母親分別之際，頻頻回望，江水涌起，形成“望娘灘”。劇情一波三折，不僅展現(xiàn)了主人公聶郎的孝子形象和母子親情，還體現(xiàn)了華夏兒女孝老愛幼的傳統(tǒng)美德，引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。

川劇演員在《望娘灘》中運(yùn)用了大量細(xì)膩且極具表現(xiàn)力的身段動(dòng)作。少年聶郎上山割草時(shí)，遇到山神爺爺以及與小白兔、小草們互動(dòng)時(shí)的身段和技巧需要體現(xiàn)得活潑、靈動(dòng)、敏捷，才能充分體現(xiàn)出聶郎的少年感；中聶郎吞珠化龍，通過一系列快速、剛勁有力的肢體扭動(dòng)與伸展，配合面部表情的急劇變化，生動(dòng)展現(xiàn)出被霸凌的憤怒和身體即將蛻變的痛苦。聶郎與母親分別時(shí)，腳步踉蹌、身形顫抖，雙手欲牽還休，精準(zhǔn)地表現(xiàn)了對(duì)母親的不舍之情。演員們的手勢(shì)、眼神、臺(tái)步等皆有講究，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，或輕盈灑脫以表歡快，或沉重遲緩傳遞哀傷，與劇情節(jié)奏緊密契合。

在劇中，變臉作為川劇標(biāo)志性絕技，精妙運(yùn)用能讓觀眾更直接地感受到當(dāng)時(shí)聶郎即將化龍的痛苦。聶郎吞下寶珠后，胸口燥熱難忍，喝水根本抑制不住，此時(shí)用機(jī)關(guān)變成紅臉。之所以變紅臉，完全是源于人在內(nèi)心極度燥熱難耐時(shí)會(huì)面紅耳赤的生活經(jīng)驗(yàn)，所以川劇的先輩們把戲曲的夸張表達(dá)方式應(yīng)用到了劇目里。在后面化龍瞬間，演員又變?yōu)榻鹉?。這個(gè)顏色的臉是單純的寫形，因?yàn)樵趹蚯?，金臉通常代表的已不是凡人，金色是神、仙、妖等角色需要用到的顏色，所以變臉以后演員的身段造型變得更加夸張猙獰，強(qiáng)化了劇情的奇幻感與沖擊力，直觀呈現(xiàn)角色從人到神異蛟龍的身份轉(zhuǎn)變，將戲劇沖突推向高潮。

劇中角色行當(dāng)分明，少年聶郎的行當(dāng)屬于娃娃生，展現(xiàn)出少年聶郎勤勞善良的質(zhì)樸純真；中聶郎的行當(dāng)屬于武小生，需要展現(xiàn)出中聶郎的勇敢、正直，化龍時(shí)又透出英武豪邁；大聶郎的行當(dāng)屬于花臉，在劇中運(yùn)用激昂的唱腔以及夸張的服裝、身段表現(xiàn)出對(duì)母親的不舍之情。聶母老旦形象滄桑慈祥，其念白、唱腔與動(dòng)作盡顯母愛的深沉與堅(jiān)韌。不同行當(dāng)演員需要憑借扎實(shí)功底，將角色性格塑造得豐滿立體、活靈活現(xiàn)，在對(duì)手戲中相互映襯，推動(dòng)劇情層層遞進(jìn)。

川劇高腔在《望娘灘》里貫穿始終，其“幫、打、唱”結(jié)合獨(dú)具韻味。幫腔部分，幕后合唱適時(shí)響起，或激昂助力劇情高潮，如聶郎與惡紳抗?fàn)帟r(shí)，幫腔以高亢雄渾之聲烘托緊張氛圍；或婉轉(zhuǎn)抒情，如聶郎母子分離處，幫腔如泣如訴，強(qiáng)化悲傷情感，讓觀眾沉浸其中。唱腔旋律跌宕起伏，演員依字行腔，依據(jù)劇情、角色情緒靈活調(diào)整節(jié)奏，唱詞通俗易懂又飽含深情。

鑼鼓等打擊樂器在劇中起著把控關(guān)鍵節(jié)奏的作用，而川劇鑼鼓又極具特色。開場(chǎng)時(shí)的輕快鑼鼓點(diǎn)引出聶郎割草的輕松場(chǎng)景，節(jié)奏逐漸加快以配合劇情的緊張升溫，打斗場(chǎng)面中鑼鼓喧天，營(yíng)造激烈沖突感；弦樂、管樂等旋律樂器則為抒情段落添彩，細(xì)膩勾勒人物心境，與唱腔、幫腔相互交融，構(gòu)成川劇音樂的豐富層次，增強(qiáng)藝術(shù)感染力，使觀眾能更加沉浸在劇情里面。

《望娘灘》舞臺(tái)布景簡(jiǎn)潔，但表意精準(zhǔn)，通過繪制的山水背景展現(xiàn)四川的山川風(fēng)貌，聶郎家的茅屋、江邊場(chǎng)景等布置還原舊時(shí)生活情境。隨著劇情推移，人化龍時(shí)背景燈光切換為幽藍(lán)神秘色調(diào)，煙霧機(jī)噴煙以及演員們手舉水牌不斷變換隊(duì)形模擬江水翻涌，輔助觀眾想象蛟龍出世的奇幻畫面，以景襯情，強(qiáng)化戲劇氛圍。

在服飾方面，聶郎前期身著樸素粗布衣衫，貼合貧困少年身份；化龍時(shí)，拉開布衣露出帶有鱗片紋理、色彩絢麗的特制服裝，凸顯蛟龍?zhí)匦?。聶母的服飾素凈、補(bǔ)丁錯(cuò)落，體現(xiàn)生活艱辛。臉譜妝容上，少年聶郎妝容眉清目秀；中聶郎妝容稍顯成熟；化龍后的龍臉，妝容夸張，善惡忠奸一目了然，幫助演員迅速進(jìn)入角色，給觀眾留下深刻的視覺印象。

這部劇從故事背景到藝術(shù)呈現(xiàn)，處處烙印著四川地域文化。故事中的山水、民俗生活是四川本土風(fēng)情寫照；高腔帶著四川方言的韻律與語(yǔ)調(diào)，時(shí)而質(zhì)樸豪放，時(shí)而又飽含柔情，傳承著地域語(yǔ)言文化；舞臺(tái)上的竹樓、江景等布景，宛如四川山水人文畫卷，讓本土觀眾倍感親切。對(duì)外地觀眾而言，川劇是了解四川文化的不二之選?！锻餅返墓适潞诵膫鬟f著善良、勇敢、孝順、正義等傳統(tǒng)價(jià)值觀。聶郎的善良使他收獲寶物；面對(duì)惡紳，不低頭，堅(jiān)守正義；即便化龍，依舊心系母親，孝道感人至深。這些價(jià)值觀通過生動(dòng)劇情深入人心，在過去歲月為民眾樹立了道德標(biāo)桿，在當(dāng)代依舊有教育引導(dǎo)意義，能夠滋養(yǎng)觀眾精神世界。這個(gè)劇目誕生于民間傳說，反映古時(shí)四川百姓對(duì)美好生活的向往和追求。聶郎得寶本可改善眾人的生存環(huán)境，卻遭惡勢(shì)力搶奪，這映射現(xiàn)實(shí)困境；而聶郎化龍抗?fàn)幨敲癖姺纯箟浩染竦睦寺磉_(dá)；望娘灘的形成象征著親情在苦難中的堅(jiān)守，承載民眾情感慰藉與對(duì)命運(yùn)抗?fàn)?、親情永恒的期盼。

專業(yè)川劇團(tuán)一方面需要堅(jiān)守傳統(tǒng)表演精髓，通過老藝人“傳幫帶”培養(yǎng)年輕演員達(dá)到傳承的目的。這種傳承不單是對(duì)于某一劇目的傳承，也是老師、師父對(duì)藝術(shù)追求和為人的傳承。另一方面需要結(jié)合時(shí)代審美，在技術(shù)、劇情和表現(xiàn)方式上進(jìn)行微調(diào)，如利用多媒體拓展布景視覺效果；精簡(jiǎn)冗長(zhǎng)部分，使劇情更緊湊，吸引年輕觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)。還可以借助學(xué)校戲曲社團(tuán)、社區(qū)文化活動(dòng)等平臺(tái)，開展《望娘灘》賞析、表演教學(xué)等普及活動(dòng)，編寫通俗讀本以介紹劇目和川劇基本知識(shí)，讓川劇走進(jìn)大眾，尤其是青少年的生活，培養(yǎng)潛在觀眾群體，延續(xù)川劇生命力，使《望娘灘》等經(jīng)典劇目在新時(shí)代綻放光芒。還有一點(diǎn)，有一次我在演出結(jié)束后遇到了一位年輕的戲迷朋友，我們交流了一個(gè)多小時(shí)，我覺得這種交流也是必須的，因?yàn)檠輪T和觀眾看劇目的角度不一樣，需要充分理解觀眾視角，才能更好地對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行優(yōu)化。與當(dāng)年戲曲風(fēng)靡全國(guó)的時(shí)代不同，在如今的快節(jié)奏時(shí)代，當(dāng)代藝術(shù)的劃分更加細(xì)致和精確，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速傳播，電視劇、電影和短視頻內(nèi)容的普及程度早已經(jīng)超越傳統(tǒng)戲曲故事。并且，從這位戲迷朋友口中得知，他們?cè)l(fā)起“當(dāng)代年輕人對(duì)戲曲的看法”的調(diào)研，收獲的答案大部分是“看不懂”“節(jié)奏太慢”“太無(wú)聊想睡覺”。所以我個(gè)人覺得，川劇在傳播藝術(shù)的路上如果想要更進(jìn)一步，是需要做出一點(diǎn)改變了。

川劇《望娘灘》憑借精彩的劇情、卓越的表演、獨(dú)特的音樂唱腔與深刻的文化內(nèi)涵，成為川劇藝術(shù)的經(jīng)典劇目之一。它不僅是舞臺(tái)上的視聽盛宴，更是傳承四川地域文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀的載體。在當(dāng)代，我們年輕的川劇演員對(duì)守護(hù)川劇這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、豐富民眾精神家園有著不可估量的重要作用，應(yīng)當(dāng)持續(xù)推動(dòng)其傳承創(chuàng)新，讓這一古老劇目在歲月長(zhǎng)河中奔騰不息，承載著歷史記憶與文化火種走向未來。