邊境興則邊疆穩(wěn),邊民富則邊防固。2024年4月23日,習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)新時(shí)代推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)座談會(huì)時(shí)指出:“要堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定?!蔽鞑刈鳛橹匾膰?guó)家安全屏障,邊境線綿延4000余公里,涵蓋21個(gè)邊境縣、104個(gè)邊境鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和628個(gè)邊境行政村,是反分裂斗爭(zhēng)的前沿陣地。鑄牢中華民族共同體意識(shí),既是新時(shí)代黨的治藏方略的戰(zhàn)略性任務(wù),也是保障新時(shí)代治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想落地生根的關(guān)鍵一招。
一、西藏堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義
鑄牢中華民族共同體意識(shí),既是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。西藏堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、促進(jìn)各民族交往交流交融、推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
(一)是維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整的政治要求
面對(duì)百年變局加速演進(jìn)、分裂勢(shì)力企圖滲透破壞等多重挑戰(zhàn),鑄牢中華民族共同體意識(shí)是抵御西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”“分化”圖謀的銳利武器。西藏在邊疆治理過(guò)程中鑄牢中華民族共同體意識(shí),對(duì)于抵制民族分裂勢(shì)力的破壞活動(dòng),化解各種不良社會(huì)思潮,增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定具有突出作用。西藏自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分,中國(guó)是藏族同其他各民族共同締造的統(tǒng)一多民族國(guó)家,鑄牢中華民族共同體意識(shí),對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整具有重要意義。
(二)是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要保障
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“交往交流交融,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的必由之路。中華民族在各民族交往交流交融中鑄就,中華民族偉大復(fù)興也必將在各民族交往交流交融中實(shí)現(xiàn)?!弊怨乓詠?lái),西藏就是多民族聚居的地區(qū)。在這片遼闊的土地上,各民族共同創(chuàng)造了多元的文化和悠久的歷史。民族關(guān)系在西藏社會(huì)關(guān)系中占據(jù)核心地位,對(duì)西藏的穩(wěn)定和國(guó)家的繁榮發(fā)展具有直接影響。鑄牢中華民族共同體意識(shí)對(duì)于科學(xué)處理民族關(guān)系,引導(dǎo)各民族尋找彼此的共同之處,正確處理好“四對(duì)關(guān)系”(共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系),確保各民族在中華民族共同體中找到恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑥亩鴺?gòu)建起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系具有重要作用。
(三)是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵支撐
西藏地處我國(guó)西南邊陲,雖然地域遼闊、資源豐富,但是自然條件復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。促進(jìn)資源優(yōu)化配置、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展,不僅是提升西藏各族群眾生活水平的關(guān)鍵之舉,更是筑牢邊疆安全屏障、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略支撐。在中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)下,西藏各民族心往一處想、勁往一處使,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),通過(guò)加強(qiáng)交流與合作,共同推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整,不僅為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了源源不斷的活力,還彰顯了中華民族共同體意識(shí)激發(fā)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。這既是各民族攜手共進(jìn)的智慧結(jié)晶,也是邊疆治理體系現(xiàn)代化、治理能力現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐,為邊疆繁榮穩(wěn)定筑牢堅(jiān)實(shí)根基。
二、中華民族共同體意識(shí)引領(lǐng)西藏邊疆穩(wěn)定實(shí)踐的顯著成效
西藏作為多民族交融共生、地緣戰(zhàn)略地位特殊的重要邊疆民族地區(qū),始終肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、保障邊疆安全的戰(zhàn)略任務(wù),是新時(shí)代黨的民族理論與社會(huì)治理實(shí)踐深度融合的示范場(chǎng)域。在中華民族共同體意識(shí)的系統(tǒng)性建構(gòu)與創(chuàng)新性實(shí)踐中,西藏探索出一條以文化認(rèn)同凝聚精神共識(shí)、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)、以制度創(chuàng)新筑牢治理根基的邊疆治理現(xiàn)代化路徑,為維護(hù)國(guó)家安全提供了新思路。
(一)文化共融:以教育浸潤(rùn)與價(jià)值引領(lǐng)凝聚共同體認(rèn)同
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?!闭Z(yǔ)言通則文化通,文化通則心靈通。西藏深入開(kāi)展國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作,不僅組織編寫(xiě)國(guó)家通用語(yǔ)言文字相關(guān)學(xué)習(xí)教材,還創(chuàng)新開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)”行動(dòng)。比如,拉薩市城關(guān)區(qū)打造的“云上民族之家”平臺(tái),已累計(jì)開(kāi)展線上雙語(yǔ)教學(xué)兩萬(wàn)多個(gè)課時(shí),真正實(shí)現(xiàn)了“指尖上的民族團(tuán)結(jié)”。西藏積極建立健全文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,將非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合。比如,林芝市工布江達(dá)縣打造“太昭古城文化產(chǎn)業(yè)園”,使瀕臨失傳的工布響箭制作技藝煥發(fā)新生,并帶動(dòng)周邊村寨發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。同時(shí),西藏深入開(kāi)展“藏戲進(jìn)校園”“唐卡非遺傳承”等項(xiàng)目,努力促進(jìn)民族文化與現(xiàn)代文明交融,使各族青少年對(duì)中華文化的認(rèn)同感顯著增強(qiáng)。
(二)經(jīng)濟(jì)共榮:以援藏協(xié)作與產(chǎn)業(yè)升級(jí)夯實(shí)發(fā)展根基
西藏在“全國(guó)一盤(pán)棋”的戰(zhàn)略指引下,突破地理空間約束與市場(chǎng)要素壁壘,推動(dòng)對(duì)口支援政策從單向幫扶向雙向互惠升級(jí),建立起基于比較優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的省際協(xié)同發(fā)展共同體。這一發(fā)展打破了傳統(tǒng)邊疆治理的“中心—邊緣”二元對(duì)立思維,通過(guò)政策供給、技術(shù)轉(zhuǎn)移、市場(chǎng)共享等系統(tǒng)性制度安排,實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)地區(qū)資本技術(shù)優(yōu)勢(shì)與邊疆特色資源稟賦的深度融合。以青稞、牦牛等高原特色產(chǎn)業(yè)為例,西藏構(gòu)建跨區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈條,不僅解決了邊疆產(chǎn)品市場(chǎng)化程度低、附加值有限的傳統(tǒng)難題,更在產(chǎn)業(yè)協(xié)作過(guò)程中培育了各民族經(jīng)濟(jì)共生共榮的發(fā)展意識(shí),使“共同市場(chǎng)”成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)載體。西藏通過(guò)構(gòu)建覆蓋全域的電商物流網(wǎng)絡(luò),突破了傳統(tǒng)地理空間對(duì)要素流動(dòng)的制約,使高原特色產(chǎn)品直接對(duì)接全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)。這種“數(shù)字平權(quán)”效應(yīng)不僅提升了西藏邊疆地區(qū)參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)循環(huán)的能力,更通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈延伸培育了新型職業(yè)群體,推動(dòng)農(nóng)牧民從傳統(tǒng)生產(chǎn)者向現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)者轉(zhuǎn)型,使其在身份轉(zhuǎn)換過(guò)程中深化了對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)同。西藏通過(guò)深入實(shí)施“十大民生工程”,持續(xù)投入專項(xiàng)資金改造邊民住房,配套建設(shè)民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)等,將民生改善作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)載體,使“家”的空間意象升華為“國(guó)”的具象表達(dá)。西藏還積極推進(jìn)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院藏醫(yī)館全覆蓋,既傳承民族醫(yī)學(xué)智慧,又將藏醫(yī)、中醫(yī)、西醫(yī)結(jié)合診療,這不僅提升了公共衛(wèi)生服務(wù)水平,更在生命健康領(lǐng)域深化了“五個(gè)認(rèn)同”,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。
(三)治理共治:以法治保障與基層創(chuàng)新筑牢穩(wěn)定防線
西藏深入貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,結(jié)合邊疆特點(diǎn),創(chuàng)新實(shí)施“黨建網(wǎng)格化+法治嵌入式”治理模式,在邊境地區(qū)全面推行黨組織建設(shè)與法治建設(shè)同規(guī)劃、同部署、同考核。西藏通過(guò)將黨小組建在網(wǎng)格上、黨員嵌入治理鏈,構(gòu)建縣鄉(xiāng)村三級(jí)聯(lián)動(dòng)治理體系,在628個(gè)邊境行政村設(shè)立“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作站”,并配備法律顧問(wèn)和民主調(diào)解員。此外,西藏還組建了由漢族、藏族、門(mén)巴族等多民族黨員組成的護(hù)邊隊(duì),實(shí)施每日治安巡邏與季度聯(lián)合演練機(jī)制。2024年,西藏各族群眾安全感滿意度保持在99%以上。西藏的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,唯有讓邊疆人民在共建共治共享中成為治理主體和發(fā)展受益者,才能筑牢國(guó)家安全屏障,譜寫(xiě)雪域高原長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
三、以中華民族共同體意識(shí)照亮西藏邊疆穩(wěn)定新征程
西藏作為國(guó)家重要安全屏障和反分裂斗爭(zhēng)前沿陣地,其邊疆治理實(shí)踐已進(jìn)入從“穩(wěn)邊固防”向“興邊強(qiáng)邊”轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵階段。新時(shí)代新征程,西藏要以系統(tǒng)性思維重構(gòu)治理范式,將制度優(yōu)勢(shì)、技術(shù)革命與文化基因深度融合,探索出一條兼具理論創(chuàng)新價(jià)值與實(shí)踐指導(dǎo)意義的邊疆治理現(xiàn)代化路徑。
(一)以政治引領(lǐng)凝聚思想共識(shí),夯實(shí)共同體意識(shí)根基
習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇,是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),深入貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。要以西藏各族群眾的實(shí)際需求為核心,結(jié)合新時(shí)代西藏民族工作的新特征和新要求,創(chuàng)新民族區(qū)域自治制度在西藏的實(shí)踐策略。要深化“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史”教育體系化建設(shè),通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建沉浸式黨建教育場(chǎng)景庫(kù),將“兩路”精神等紅色基因轉(zhuǎn)化為可視化、可互動(dòng)的數(shù)字教育資源。要重視并加強(qiáng)西藏地區(qū)優(yōu)秀黨員干部的培養(yǎng)與選拔,全面提升黨員干部的政治素養(yǎng)與業(yè)務(wù)能力,使之成為應(yīng)對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、解決內(nèi)部困難的中堅(jiān)力量。要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”,激勵(lì)廣大黨員干部不忘初心、牢記使命,打造一支政治立場(chǎng)堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力過(guò)硬、工作作風(fēng)優(yōu)良的黨員干部隊(duì)伍。要?jiǎng)?chuàng)新開(kāi)展“界碑下的黨課”“帳篷黨?!钡忍厣珜?shí)踐活動(dòng),組織“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范宣講團(tuán)”深入邊疆一線開(kāi)展巡回宣講,使“感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走”成為邊疆各族黨員干部、群眾的行動(dòng)自覺(jué),進(jìn)而共同繪就民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的壯美畫(huà)卷。
(二)以發(fā)展共融促進(jìn)深度融合,筑牢共同體物質(zhì)支撐
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,一切都無(wú)從談起?!泵裆前l(fā)展的目的,人心是最大的政治;改善民生,能夠有效凝聚人心。西藏作為重要的邊疆民族地區(qū),要立足自身的資源稟賦和比較優(yōu)勢(shì),走出一條符合邊疆實(shí)際的高質(zhì)量發(fā)展之路,以發(fā)展促融合。一是要聚焦邊疆地區(qū)交通瓶頸,大力實(shí)施邊疆交通基礎(chǔ)設(shè)施提質(zhì)升級(jí)工程,重點(diǎn)推進(jìn)公路交通建設(shè),優(yōu)化通用航空網(wǎng)絡(luò)配置,構(gòu)建“3小時(shí)邊疆可達(dá)圈”,實(shí)現(xiàn)“人暢其行、物暢其流”。二是要深挖資源稟賦潛力,立足自身特色資源優(yōu)勢(shì),推動(dòng)資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化,做大做強(qiáng)特色經(jīng)濟(jì)與優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。三是要?jiǎng)?chuàng)新區(qū)域合作模式,積極探索“飛地經(jīng)濟(jì)”合作新路徑,推動(dòng)拉薩經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)與邊境縣共建產(chǎn)業(yè)園區(qū),構(gòu)建“研發(fā)在內(nèi)地、轉(zhuǎn)化在邊疆”的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。
(三)以文化交融增進(jìn)情感認(rèn)同,構(gòu)筑共有精神家園
西藏地區(qū)文化多元,必須正確處理好中華文化和本民族文化的關(guān)系,明確本民族文化是中華文化的組成部分。一方面,要挖掘更多各民族共享的中華文化符號(hào),打造歷史文化旅游線路,在滇藏、川藏、青藏沿線設(shè)立“民族交融主題驛站”,復(fù)原民族團(tuán)結(jié)交融場(chǎng)景,讓游客切身感受各民族互助的氛圍。另一方面,要持續(xù)深入推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,提高各族人民運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力,消除各民族交往交流交融的語(yǔ)言文字障礙,增強(qiáng)各民族對(duì)“中華民族一家親”的認(rèn)同感與歸屬感;組建大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)深入農(nóng)牧區(qū)開(kāi)展語(yǔ)言文字互學(xué)活動(dòng),通過(guò)文化浸潤(rùn),讓民族團(tuán)結(jié)之花綻放在雪域高原的每個(gè)角落。
(四)以法治保障維護(hù)穩(wěn)定大局,守牢共同體安全底線
安全穩(wěn)固、高效發(fā)展的社會(huì)形態(tài)是邊疆地區(qū)各族人民的共同愿望。為實(shí)現(xiàn)這一愿望,西藏要積極推動(dòng)形成更加緊密的民族交融社會(huì)結(jié)構(gòu),通過(guò)深化交流與合作,持續(xù)提升社會(huì)整體認(rèn)同感,消除潛在的社會(huì)隔閡,促進(jìn)各民族之間增進(jìn)了解、深化共生,努力創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件,確保各族人民走上社會(huì)一體化道路,攜手構(gòu)建休戚與共、同甘共苦的社會(huì)共同體。要貫徹落實(shí)新修訂的《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》,以法治保障社會(huì)大局穩(wěn)定。同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)新司法服務(wù)模式,在邊境村設(shè)立“移動(dòng)法庭”,推廣巡回審判制度,將法治宣傳教育與“雪域先鋒”黨建品牌建設(shè)相結(jié)合,筑牢國(guó)家安全屏障,守護(hù)邊疆地區(qū)的長(zhǎng)治久安與繁榮發(fā)展。