暨南大學首部原創(chuàng)文化精品大師劇《振鐸》由學校黨委宣傳部、藝術學院/珠江電影學院聯(lián)合出品，是暨南大學落實立德樹人根本任務、全面實施“時代新人鑄魂工程”的重要舉措。

作為大師劇《振鐸》劇組的思政輔導，我不僅親歷了這部原創(chuàng)劇目的誕生過程，也見證了一批青年學子依托校史學習所增強的愛國愛校之初心。得益于思政輔導崗位的特殊性，我?guī)缀跖c每位參演的同學都有過接觸。一場由200余名師生全情參與、引起全校轟動的沉浸式思政教育從概念走向?qū)嵺`，為新時代理想信念教育提供了鮮活樣本。

給學生創(chuàng)造留空間

劇中，鄭振鐸在深夜被帶走后，經(jīng)歷了一場審訊。這場審訊貫穿了全劇，串起所有的歷史故事。藝術學院2023級戲劇影視導演專業(yè)學生單琨博在劇中扮演的正是“審問者”的角色，該角色是國民黨教育部的一位年輕職員，負責審問鄭振鐸的種種“罪行”，然而他卻在了解了鄭振鐸為保護民族文獻所做之事后，內(nèi)心受到觸動，被重新喚起革命理想。

面對劇中唯一的虛構(gòu)角色“審問者”，單琨博沒有歷史原型可參考，他起初很犯難。可他后來想到，沒有一個“具體”的原型，并不代表這個角色不能是許多人物性格特點的集合體，這就需要演員的創(chuàng)造性建構(gòu)。于是，導演專業(yè)的他開始為人物創(chuàng)造人設，為角色編制經(jīng)歷。他主動查閱黃埔軍校檔案，分析1927年國共分裂對青年信仰的沖擊；反復觀摩電影《一江春水向東流》中反面形象張忠良的墮落軌跡；更創(chuàng)造性地用“化身寫作”的方式為角色撰寫日記。

為了塑造角色，單琨博還去實地參觀了黃埔軍校舊址紀念館，試著在軍校里練習齊步走、正步走。夜深人靜時，他在臺燈下反復琢磨孫中山提出的“民族、民權、民生”之三民主義以及黃埔軍?！吧侔l(fā)財請往他處，貪生畏死勿入斯門”之校訓。最終，他形成了對“審問者”早年經(jīng)歷的構(gòu)建和同情。

傳統(tǒng)的思政教育側(cè)重課堂講授，以考試作為唯一考核方式，學生僅能從抽象概念和理論灌輸中被動接受，對于理想信念與現(xiàn)實的結(jié)合并無太多感悟。而大師劇《振鐸》的排演，讓歷史人物變得可親可感，讓理想信念變得生動具體，讓精神傳承變得自然而然。當我們給予學生足夠的創(chuàng)造空間，價值觀教育便從被動灌輸轉(zhuǎn)為主動建構(gòu)，將抽象的歷史概念轉(zhuǎn)化為具象的生命體驗。這種基于深度共情的價值內(nèi)化，正是暨南精神中“忠信篤敬”的生動體現(xiàn)。

給學生揣摩留時間

《振鐸》自立項開始，從劇本撰寫、招募演員到排練制作，前后歷時一年。對于一部校園話劇來說，這是一次相當長時間的創(chuàng)作。6個月的排練時間，給同學們提供了足夠的揣摩時間，用于消化和成長。

劇中有個角色是一位名為王伍本的學生，20歲左右，是劇中最具戲劇沖突的人物之一。他既有內(nèi)心里的沖突，又有行為上的沖突：一方面，他無法擺脫自己幼年所受教育的影響，甚至在起初充當了出賣振鐸先生的“叛徒”；另一方面，他又深知自己是中國人，對中華文化迷戀至深，喜歡“動情地低吟唐詩宋詞”“要把古典氣韻融入新文學”。新聞與傳播學院播音與主持藝術專業(yè)2022級學生游子卿飾演的就是這個沖突的角色。

游子卿同學是“00后”，基于他的成長經(jīng)歷，他很難想象王伍本的處境。排演時，游子卿向多位老師求助，我還和他一起找到編劇李學武老師，共同幫助學生構(gòu)建表演行為的心理依托。

在排練現(xiàn)場，有一段臺詞令我印象深刻，“我我揭發(fā)！揭發(fā)他不按教學大綱上課，主講中國文學史，卻只講那些愛國詩篇，民族氣節(jié)。什么陸游的《示兒》，文天祥的《過零丁洋》，于謙的《石灰吟》，讓大家汲取抗日救亡的勇氣和力量?！边@段臺詞的本意是揭發(fā)，但內(nèi)容本身又是王伍本這個角色內(nèi)心所認可的做法。他認為鄭振鐸的做法是對的，在民族危急時刻，在語文課堂上就應該多講愛國詩篇，以此激發(fā)學生的抗日救國勇氣。

以揭發(fā)的語氣說自己認可的事情，這是戲劇沖突的表現(xiàn)之一，表演難度確實不小。編劇李學武老師傾情演繹、示范表演，導演彭宇欣老師多次帶著游子卿一遍一遍過臺詞。最終，游子卿完成了表演中態(tài)度和語氣的自然變化，既演出了少年在惶恐時的茫然無措，也演出了因錯誤揭發(fā)振鐸先生而產(chǎn)生的內(nèi)疚和后悔。

傳統(tǒng)課堂里的教師和學生，如今成了劇組里的導演和演員。教師身體力行地詮釋著責任與擔當，學生看在眼里記在心間，不再是疲于應付地回應“湊合這樣吧”“等等再說”，而是將老師們嚴謹認真的治學態(tài)度和主動擔當?shù)呢熑纹焚|(zhì)落到排演工作的實處。教師的耐心引導給學生留出了足夠的成長時間，內(nèi)化于心、外化于行，一句句“我能行”“我試試”悄然響起，雖輕言細語，卻激蕩人心。

給學生成長留天地

“你們要相信自己，你們就是專業(yè)的?！边@是劇組里常常聽到的、帶隊老師對同學們的鼓勵。大師劇《振鐸》里最最重磅的人物當然是鄭振鐸，這個角色由文學院出版專業(yè)2024級學生徐有為飾演。

鄭振鐸是中國文化界最值得尊敬的人之一。關于他，有足夠的史料可查。徐有為的飾演難度在于文化底蘊的差距，在于年齡的差異，當然也在于所生活的年代背景不同。但徐有為在劇組各位老師的見證下蛻變了，做到了，他在排演階段常用“我就是鄭振鐸”這句話來激勵自己。

為了成為鄭振鐸，徐有為下了一番功夫。每天，徐有為都會對著宿舍的穿衣鏡練習鄭振鐸的標志性動作：推眼鏡的弧度、著長衫的體態(tài)，看到書時眼里的癡迷以及說話時的語氣、態(tài)度等。這個過程如同破繭成蝶，讓他逐漸披上那個時代文人的風骨。

鄭振鐸被帶到審訊室后，他是驚恐且憤怒的。為逼真體現(xiàn)這種情緒，導演組找來了一盞燈，讓工作人員在審問者開口的第一時間打開燈光直照徐有為的眼睛。燈光直射的一瞬間，“你們是誰！”徐有為將這句臺詞脫口而出，找到了感覺。正式演出時，“最后一課”謝幕下臺之后他哭得撕心裂肺，“我該怎樣盡力于這個大的生死存亡的民族戰(zhàn)。我，有我的偉大但隱秘的使命。”徐有為甚至感覺那一刻是鄭先生借他之口在說話。

《振鐸》劇將思政教育貫穿于校史挖掘、藝術創(chuàng)作、課程教學、臺前幕后實踐和價值塑造的育人全過程，引導青年學子不斷增強國家認同、民族認同和文化認同，推動紅色基因在新時代傳承與發(fā)展，真正形成了“演一輪、紅一片、傳一代”的育人效應。

言忠信，行篤敬。大師劇《振鐸》打造出了一塊沉浸式思政教育新范式的“試驗田”。通過給予學生充分的創(chuàng)作空間、揣摩時間和成長天地，引導學生從價值觀接收者蛻變?yōu)閭鞒姓?，讓校史活起來，讓思政教育動起來，讓理想信念教育從“入耳”走向“入心”，最終落腳于“力行”。

（李琛，暨南大學藝術學院團委書記、輔導員）

責任編輯：鐘鑫