在求學(xué)的道路上，總有一些課堂如明燈般照亮思維的幽谷，總有一些老師以其獨(dú)特的教學(xué)智慧播下思考的種子。以往，大學(xué)的“馬克思主義基本原理”課經(jīng)常被學(xué)生反饋很無(wú)聊，但是在華南師范大學(xué)張永剛老師的課堂上幾乎見(jiàn)不到低頭的同學(xué)，還有很多其他專業(yè)的同學(xué)來(lái)“蹭”課，我就是其中一個(gè)。

作為馬克思主義學(xué)院學(xué)科思政的碩士研究生，我平時(shí)較少有機(jī)會(huì)可以聽(tīng)到張老師的課，因此常常通過(guò)打聽(tīng)張老師的課表跑去“蹭”課。在他的課堂上沒(méi)有填鴨式的知識(shí)灌輸，而是讓我們?cè)谝粋€(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景中，主動(dòng)探索、積極思辨，不僅收獲知識(shí)的滋養(yǎng)，更感受到思維碰撞的樂(lè)趣與價(jià)值引領(lǐng)的力量。

方法：讓理論扎根現(xiàn)實(shí)土壤

馬克思主義從來(lái)不是束之高閣的教條，而是“時(shí)代精神的精華”。張老師摒棄“灌輸”模式，通過(guò)問(wèn)題情境引導(dǎo)探究，打破了我們對(duì)思政課的刻板印象，讓馬克思主義在現(xiàn)實(shí)碰撞中發(fā)光。

唯物辯證法的內(nèi)容相對(duì)抽象，他會(huì)以同學(xué)們感興趣的“脆皮大學(xué)生”“窩囊旅游”等話題、現(xiàn)象，以及當(dāng)下年輕人面臨的“躺不平”“卷績(jī)點(diǎn)”等精神焦慮為切入點(diǎn)。這種從大學(xué)生喜歡的熱梗熱點(diǎn)出發(fā)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景的做法，一下子就引出知識(shí)重點(diǎn)，并回應(yīng)到學(xué)生的疑點(diǎn)。當(dāng)問(wèn)題層層清晰后，老師教導(dǎo)我們學(xué)會(huì)“看見(jiàn)”社會(huì)現(xiàn)象背后的深層誘因，并引導(dǎo)我們辯證地“看見(jiàn)”，從而樹(shù)立“有危才有機(jī)，有機(jī)必然有?！钡奈C(jī)意識(shí)。那一刻，“提高辯證思維”“克服片面化”等抽象的道理變得具象化了。

這種教學(xué)讓理論與現(xiàn)實(shí)相連，同學(xué)們的思維被激活，體會(huì)到理論解決問(wèn)題的力量。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，思維的真理性是實(shí)踐問(wèn)題。張老師將課堂化為實(shí)踐場(chǎng)域，助我們實(shí)現(xiàn)從理論認(rèn)知到實(shí)踐批判的轉(zhuǎn)換。

講到“異化”時(shí)，張老師翻出蘋果發(fā)布會(huì)照片：“現(xiàn)在還有異化現(xiàn)象嗎？”“都2025年了”后排男生嘀咕道。可當(dāng)張老師開(kāi)始展示奢侈品廣告，并發(fā)問(wèn)“月薪三千卻貸款買包是誰(shuí)的需要”“不要998，只要9.8的商品又真的是你的需求嗎”時(shí)，我手中轉(zhuǎn)著的筆停了。張老師的問(wèn)題讓我想起周圍有的同學(xué)為了買一個(gè)“明星同款”省吃儉用不惜“斥巨資”，也看到有同學(xué)為了打卡一個(gè)“網(wǎng)紅奶茶店”排隊(duì)幾小時(shí)，只為拍照發(fā)朋友圈，原來(lái)“虛假需要”不知不覺(jué)已然存在于我們的日常生活中。聽(tīng)到“秒殺把耐心異化成點(diǎn)擊速度競(jìng)賽”，我想起自己為搶券定好凌晨的鬧鐘。那一刻我懂得，馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》里的論述不是過(guò)時(shí)的“老古董”，而是我們洞悉加速時(shí)代的“顯微鏡”。當(dāng)老師念到“廣告強(qiáng)加的需要”時(shí)，我寫下：異化換了消費(fèi)外衣，仍在身邊。

毛澤東《實(shí)踐論》的“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”規(guī)律，在張老師的課堂體現(xiàn)得非常明顯。講解“價(jià)值規(guī)律”時(shí)，他引導(dǎo)我們對(duì)比節(jié)日和平時(shí)的水果價(jià)格，或6月畢業(yè)季和8月放假時(shí)的鮮花價(jià)格，讓我們形成感性認(rèn)識(shí)。接著組織分析價(jià)格波動(dòng)原因，同學(xué)們討論后總結(jié)出規(guī)律內(nèi)容和形式，從感性上升到理性。之后，我通過(guò)了解學(xué)校周邊商品價(jià)格，發(fā)現(xiàn)供求、競(jìng)爭(zhēng)等因素影響價(jià)格，與理論印證，深化了理解，實(shí)現(xiàn)從理性到實(shí)踐的飛躍。

記錄：于變與不變中悟真理

窗外的陽(yáng)光斜斜地灑進(jìn)教室，光束里細(xì)小的塵埃正輕盈地飛舞。這是我“蹭”課之旅中最印象深刻的一節(jié)課，張老師站在講臺(tái)中央，凝視著臺(tái)下的我們，突然開(kāi)口：“今天咱們聊聊‘馬克思主義過(guò)時(shí)了嗎’這個(gè)話題。”話音剛落，后排傳來(lái)幾聲低低的竊笑，大概是有人和我一樣，覺(jué)得這問(wèn)題像政治試卷上的標(biāo)準(zhǔn)答案，沒(méi)什么好聊的。

可當(dāng)他寫下“變與不變”四個(gè)大字時(shí)，教室里瞬間安靜下來(lái)?！斑M(jìn)入新時(shí)代與依然處在馬克思主義指明的時(shí)代，究竟是變了還是沒(méi)變？”他身體微微前傾，眼神里帶著幾分探尋。我下意識(shí)地打起了精神——上周我剛和室友爭(zhēng)論過(guò)“現(xiàn)在還提階級(jí)斗爭(zhēng)是不是太老套了”。

張老師沒(méi)等我們回答，轉(zhuǎn)身在黑板左側(cè)寫下“小時(shí)代之變”，開(kāi)始數(shù)算這些年中國(guó)的變化：從村里通了5G基站到自家小區(qū)的智能快遞柜，從爸媽手機(jī)里的移動(dòng)支付到校園里隨處可見(jiàn)的新能源汽車?！斑@些都是馬克思沒(méi)見(jiàn)過(guò)的新鮮事吧？”他笑著問(wèn)，前排的同學(xué)紛紛點(diǎn)頭，我也想起老家親戚靠直播帶貨脫貧的事，心里跟著認(rèn)同。

忽然，張老師話鋒一轉(zhuǎn)：“但資本主義的基本矛盾變了嗎？”他通過(guò)《福布斯》雜志“美國(guó)白人和拉美裔財(cái)富的數(shù)據(jù)差異對(duì)比”，用可口可樂(lè)股份化案例呈現(xiàn)“股份化走向職工化、大眾化、分散化，更多是通過(guò)提高生產(chǎn)資料的社會(huì)化程度來(lái)緩解矛盾”。用皮凱蒂《21世紀(jì)資本論》的觀點(diǎn)“從整個(gè)資本主義發(fā)展的歷史來(lái)看，社會(huì)勞動(dòng)力獲利從來(lái)沒(méi)有超過(guò)資本獲利，20世紀(jì)70年代以來(lái)，收入不平等在富裕國(guó)家急劇上升”，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到資本主義的基本矛盾并沒(méi)有發(fā)生變化，正如莫里斯·邁斯納所說(shuō)“資本邏輯解放了生產(chǎn)力，但是沒(méi)有解放生產(chǎn)者”。

最后十分鐘，他關(guān)掉投影?！八_特說(shuō)馬克思主義是‘不可超越的哲學(xué)’，不是因?yàn)樗渚涫钦胬怼彼叩酱斑呁賵?chǎng)，“而是因?yàn)樗偰茏屛覀冊(cè)谧兣c不變里，找到自己的位置。”放學(xué)鈴響時(shí)，沒(méi)人像往常一樣急忙忙離開(kāi)教室，后排的幾個(gè)男生還圍在講臺(tái)邊，爭(zhēng)著問(wèn)下節(jié)課要講《資本論》的哪一章。

啟迪：從旁聽(tīng)者到實(shí)踐者的轉(zhuǎn)變

張老師的課像一把鑰匙，打開(kāi)的不僅是知識(shí)的新窗口，更讓我在思維的褶皺里找到了舒展的力量，連看待世界的目光都漸漸有了不同。那些曾經(jīng)只在課本里跳動(dòng)的理論文本，如今正悄悄變成我腳下的路，引著我從課堂的旁聽(tīng)者慢慢走向?qū)嵺`者。

信息爆炸的時(shí)代里，我們的思考總被各種光怪陸離的現(xiàn)象牽來(lái)扯去?？吹健?85廢物”“小鎮(zhèn)做題家”這類詞在網(wǎng)絡(luò)上刷屏?xí)r，我也曾跟著焦慮，覺(jué)得年輕一代好像真的被困在原地，我困惑著未來(lái)思政課教師到底該教學(xué)生些什么。直到張老師告訴我：“用唯物史觀的‘顯微鏡’看細(xì)節(jié)，用‘望遠(yuǎn)鏡’看趨勢(shì)，才不會(huì)被表象牽著走?！瘪R克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，所以要學(xué)會(huì)“用馬克思的方式看世界”。老師結(jié)合時(shí)代問(wèn)題，引導(dǎo)我們辯證地看待問(wèn)題，洞察現(xiàn)象，看見(jiàn)一切偶然性背后的必然性。他反復(fù)告訴我們，要學(xué)會(huì)看見(jiàn)，不要視而不見(jiàn)！

張老師講到共產(chǎn)黨人的初心時(shí)，特意在“為中國(guó)人民謀幸?！毕旅娈嬃藯l波浪線：“馬克思說(shuō)的‘人類解放’從來(lái)不是空中樓閣，落到實(shí)處，就是讓每個(gè)具體的人都能活成自己想要的樣子?！边@提醒我，思政課的價(jià)值引領(lǐng)不應(yīng)是單向灌輸“應(yīng)該做什么”，而要像張老師那樣，用具體的故事、可感的場(chǎng)景觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，進(jìn)而激活學(xué)生，調(diào)動(dòng)起他們的主動(dòng)性。比如講“青年使命”，不必“宏大敘事”，可分享塞罕壩三代人種樹(shù)、山區(qū)教師堅(jiān)守講臺(tái)的案例，再讓學(xué)生聊聊自己身邊“普通人的奮斗”案例，實(shí)現(xiàn)從“小我”到“大我”的喚醒，這往往比單純的說(shuō)教更有穿透力。

從課堂走出來(lái)的日子里，我常常會(huì)想起張老師最后一課說(shuō)的話：“馬克思主義不是要你們背誦條文，是要你們?cè)诳辞迨澜绾螅€敢動(dòng)手改變它。”這啟示我，思政課的終點(diǎn)不應(yīng)是一次考試，而要引導(dǎo)學(xué)生成為“行動(dòng)者”，讓學(xué)生明白，思政課教的不僅是“怎么看”，更是“怎么做”。

張永剛老師的課讓我相信，馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是能照亮生活、指引方向的光。作為未來(lái)的思政課教師，我的使命就是接過(guò)這束光，既教會(huì)學(xué)生用理論“看清世界”，更鼓勵(lì)他們用行動(dòng)“改變世界”——讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的人生坐標(biāo)里，成為真理的信仰者、踐行者。

（吳雨佳，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯：陳思