中圖分類號：J405 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）17-0115-03

在數(shù)字媒介重塑感知范式的融合媒體時代，縣域空間的影像敘事正逐漸演變?yōu)橛^察技術(shù)文明與藝術(shù)精神辯證關(guān)系的認知棱鏡。由網(wǎng)絡(luò)獨立影像創(chuàng)作者掀起的“縣城文學”視聽作品的現(xiàn)象級創(chuàng)作，捕捉縣域空間的微觀物象，塑造鄉(xiāng)愁想象的個性形象，經(jīng)過算法推薦、用戶二創(chuàng)、平臺流量分配的多次轉(zhuǎn)碼，構(gòu)建了獨特的“中介儀式場域”{。以“縣城”為焦點的影像創(chuàng)作，通過分布式的作者創(chuàng)作，憑借獨具意味的“縣城敘事”，消解了影像策略的導演中心制。同時，集體記憶在縣域空間中的歷時層積，也與影像的空間敘事對“地方性”的靜態(tài)定義不謀而合。非線性的時空錯置、空間痕跡的震顫成像，以及參與式文本的意象疊合，共同構(gòu)成了“縣城敘事”美學的影像宣言，在藝術(shù)化的認知思考層面完成了空間生產(chǎn)理論的數(shù)字改寫?？h域影像的符號實踐，在閾限空間的地域表征中，觀察社會變遷，這種對平凡場景的深情凝視，實為在網(wǎng)絡(luò)交互機制下，民眾對自身生活價值的視覺確證?！翱h城敘事”的作者化觀察與縣域影像的元素并置，形成跨越代際的視覺對話，以“記憶轉(zhuǎn)譯”構(gòu)建了地方認同的生產(chǎn)邏輯。

一、空間詩學的符號生成：縣域意象的層積與重組

列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論將日常個體經(jīng)驗視為場景化編碼的文本裝置。在空間知覺的數(shù)字轉(zhuǎn)譯中，歷史記憶被縣域空間捕捉，影像創(chuàng)作的符號生成由此完成時空辯證的解碼；而影像文本的物化表征，也因不同年代的空間痕跡獲得了新的解釋力。“縣城敘事”在短視頻與圖文社交媒體中所運用的視聽語法，實則是創(chuàng)作者在算法時代實現(xiàn)自我表達的個性化理念的層積，并以視覺檔案庫的形式拼貼鏡頭元素，斷裂的時間碎片在這一認知中衍生為獨具闡釋張力的意象組合，使得二維影像的平面在記錄縣域歷史縱深的過程中獲得了立體表達2。同時，空間層面的表意建構(gòu)，也催生出個體敘事的新的美學范式。在創(chuàng)作者定格影像的“情動”瞬間，群像化的狀貌姿態(tài)、命運流變的移動軌跡、時間更迭的光譜顫動，通過蒙太奇賦形轉(zhuǎn)化為縣域空間的個體生命史，嵌入“縣城敘事”的理論圖譜。在這一符碼組織過程中，縣域作為物理空間，得以轉(zhuǎn)化為承載厚社會歷史的微觀史詩容器，構(gòu)建起情感聯(lián)覺的知覺場域?？h域文化記憶場中被主流敘事邊緣化的異質(zhì)元素，聯(lián)動個體經(jīng)驗與視覺感知的索引，形成空間韻律的互動修辭，以地方性的詩意符號傳播重構(gòu)了時空認知坐標。

地方性詩意符號在創(chuàng)作者鏡頭中的具象顯影，表現(xiàn)為縣域空間中疊合的時間痕跡，不同歷史階段的社會規(guī)訓、個體銘寫與群體記憶壓縮于影像中，其符號生產(chǎn)機制的解域?qū)嵺`，是地方空間肌理中沉積的歷史語義與新時代青年思想的碰撞，根植于影像創(chuàng)作者參與式敘事的基調(diào)選擇?！翱h城敘事”作為生產(chǎn)策略的深層意義在于，依托網(wǎng)感化的平臺美學導向，驅(qū)使創(chuàng)作者將縣域歷史褶皺提煉為可沉浸賞讀的視覺索引符號，如通過分幀技術(shù)將地標物象、建筑等與斑駁化處理的光影并置，生成具有多重闡釋度的超文本意象，打破線性史觀的認知暴力，主流影像敘事剔除的平民化“廢棄能指”，經(jīng)由用戶生成內(nèi)容的細化與放大，重組為抵抗歷史虛無主義的記憶節(jié)點。可回溯場景、物質(zhì)性流動與民間記憶層互滲所構(gòu)成的“感覺邏輯”，在影像校準的色譜軸工具運用中，生成了跨越代際與群體的情感共振頻率。在創(chuàng)作者鏡頭下所建構(gòu)的物質(zhì)記憶，在蒙太奇敘事重構(gòu)下，分離出不同歷史時期的符號沉積，影像畫面中的角色在“進行時”中與年代化的形象、物象形成時空對話[3]

從市井小巷的勞作軌跡到建筑空間的歲月蝕痕，“縣城敘事”影像文本中所折射的微觀凝視，亦將縣域空間中的活態(tài)細節(jié)，提升為視覺造型的在地化實踐。影像視覺的對位，被歷史層積的意象隱喻所賦魅，鏡頭內(nèi)的角色塑造成為激活歷史記憶的觸媒，通過將失意的、邊緣的物象賦權(quán)為敘事主體，使得每個微觀敘事節(jié)點都成為縣域文化轉(zhuǎn)譯的棱鏡。獨立創(chuàng)作者以“感覺邏輯”命名的故事講述與文化基因形成神經(jīng)耦合，其所建構(gòu)的縣域場景的在地美學，在快節(jié)奏的融合媒體傳播中，構(gòu)筑起影像詩意與時代敘事的知覺屏障。

二、編碼策略的語法革新：影像生產(chǎn)的認知轉(zhuǎn)向

在現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)進程中，空間視野的更新迭代為縣域影像創(chuàng)作的視覺秩序重構(gòu)提供了“辯證意象”的造型策略?！翱h城敘事”所采用的蒙太奇拼貼手法，旨在以平滑美學對遺留在邊緣的歷史痕跡進行介入與發(fā)掘，使得影像畫面能夠成為解構(gòu)形象化敘事的認知爆破點，引導受眾直面現(xiàn)代性進程中的認知裂縫。創(chuàng)作者以淺景深鏡頭虛化斑駁的縣城一角，形成記憶層級的視覺隱喻，畫面中虛實關(guān)系的博弈實則是視覺元件進行印象重組的儀式程式。影像中有意識融合的暖調(diào)與褪色痕跡，則作為空間閾限的視覺錨點，引導受眾在凝視中完成個體成長與集體敘事的符號縫合。在影像創(chuàng)作的語法革新層面，“縣城敘事”在解構(gòu)矛盾意象的過程中，通過制造觀看的理解眩暈，將縣域空間升維成解碼現(xiàn)代性的視覺羅盤。例如，以高曝光與失焦陰影的造型特性，形成對算法時代技術(shù)運用完美主義的符號抵抗，也與畫面節(jié)奏中顯現(xiàn)出的元素層次的分裂并置，在“異托邦”的闡釋框架中，以先鋒氣質(zhì)重構(gòu)了對縣城空間意象化敘事的認知范式。

影像空間的組織秩序，在于通過視覺隱喻來建構(gòu)畫面關(guān)系的穩(wěn)定性。因而，采用非常規(guī)角度實現(xiàn)“全景敞視”，是“縣城敘事”影像符號編碼的視覺內(nèi)核4。從視角上來看，在線條與透視的組合作用下，建筑平面與環(huán)境空間不再是規(guī)訓的容器，而是出于對特定主題的表意考量，利用場景氛圍的情緒失衡與框架的傾斜，在現(xiàn)代性空間中提煉出超脫現(xiàn)實的懸浮感，建立起歷史色譜與角色造型的祛魅與融合。色彩在敘事中的參與并不僅僅是作為美學裝飾，而是通過壓制現(xiàn)代消費符號的視覺侵略性，以色彩配置實現(xiàn)對工業(yè)社會的批判轉(zhuǎn)譯，凸顯出歷史感在影像表達中的話語闡釋權(quán)。在光影設(shè)計中，自然光與硬光交織投射的線性陰影，通過元素的明暗反差將畫面空間切割為碎片化網(wǎng)格，形象的形象在畫面空間中作為被多重現(xiàn)代性力量撕扯的媒介，在認知傳遞層面復現(xiàn)了講述縣城“小角色”故事的創(chuàng)傷性文本。從視覺慣性上來看，當主體物被放逐至認知邊緣，留白區(qū)域充斥著的塵埃的光斑噪點，便強化了畫面中離心力的視覺張力，主觀的凝視也從物象轉(zhuǎn)向空間本身，亦是作為一種構(gòu)圖中對于現(xiàn)實秩序的認知覺醒與反思，透視暴力、色彩博弈、光影切割與構(gòu)圖顛覆形成對影像創(chuàng)作的意義共謀，完成“縣城敘事”對于現(xiàn)實鏡像的視覺操演。

“縣城敘事”中由影像構(gòu)建起的記憶流動的甬道，為視覺元素間虛實交錯的層級關(guān)系表達搭建起了符號縫合的認知橋梁。動態(tài)符號的模糊化修辭，使得觀看行為進入記憶的閾限，歷史的線條和痕跡與數(shù)字光影在混合模式的調(diào)節(jié)下達成動態(tài)平衡，與表意清晰的敘事符號形成張力結(jié)構(gòu)，從而隱喻群體記憶在傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性之間的協(xié)商與彌合[5。光影對于敘事的修辭，亦是催化認知轉(zhuǎn)化的運算過程，其目的是消解記憶的空間邊界，當每個畫面元素都在確定性與流動性的認知轉(zhuǎn)化中震蕩，“縣城敘事”作為影像創(chuàng)作的空間方法論，便突破了代際認知的斷層?？h域的地方化場景的情境、言語在影像敘事的建構(gòu)中所呈現(xiàn)的復雜角色，其異質(zhì)性也在自我狀態(tài)的反復演繹中被置換，形成了個體與時空語境的融合審視。影像創(chuàng)作所構(gòu)建的褪色記憶與光影符號，恰是對色彩語法的認知印證，賦予了縣域文化空間以物質(zhì)性的視覺體量，光影修辭與社會性的年代表征，在青春懷舊的視覺表達、空間元素的關(guān)系碰撞和平臺傳播的流量關(guān)注層面都呈現(xiàn)出題材化處理的新特征，在后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的記憶消逝困境中，增添了生活意象與媒介實踐包裝的視覺敘事韻味。

三、集體記憶的儀式轉(zhuǎn)譯：文化認同的意義導向

在影像所建構(gòu)的闡釋維度內(nèi)，“縣城敘事”所展現(xiàn)的空間視覺特征，通過在地符號的顯性呈現(xiàn)與氛圍處理的隱喻投射，暗示了在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中的場景選擇。符號的多重編碼，使得畫面以標本化的造型承載地域文化，用以整合個體記憶的碎片，在參與式的闡釋中建立情感共鳴。在短視頻與圖文媒介中，多運用塵封、空置的場景要素，賦予其“失落”“鄉(xiāng)愁”等多重意義，最終形成記憶共同體的集體想象。影像敘事的效果呈現(xiàn)方面，通過空間物象轉(zhuǎn)化為情感認同，慢鏡頭處理、色調(diào)的融合匹配等手法運用，則構(gòu)建起情感共鳴的召喚邏輯，不僅將縣域空間編碼為“鄉(xiāng)情”的代名詞，亦通過算法推薦達成標簽化、儀式化的觀看慣例?？h城作為城鄉(xiāng)過渡地帶，其影像建構(gòu)的“中間狀態(tài)”亦滲透著文化認同的復雜性，要在集體記憶的轉(zhuǎn)化中消解城鄉(xiāng)符號的二元對立，則必然要在影像創(chuàng)作中深度發(fā)掘微觀視角，抵抗符號組織的扁平化，實現(xiàn)“凝視”到“認同”的儀式化轉(zhuǎn)化。例如，賈樟柯鏡頭下汾陽的街景一角，資本人侵的痕跡雖無法隱去，但依然潛藏著傳統(tǒng)市井的煙火氣，為“縣城敘事”的意象描繪，在工業(yè)化生產(chǎn)與在地性表達之間找到了張力，既符合懷舊美學的傳播需求，又以方言、氣味等感官中的黏性記憶，為文化認同帶來了儀式轉(zhuǎn)譯的可能。

另外，從視覺符號具象化的角度來看，“縣城敘事”所涉及的美學選擇與象征轉(zhuǎn)化，也與影像符號系統(tǒng)的物象譜系有著直接關(guān)聯(lián)，也是集體記憶儀式轉(zhuǎn)譯的核心機制，影響到文化認同的深層內(nèi)涵。在短視頻與圖文公眾平臺中“縣城文學”標簽下的影像創(chuàng)作，在算法推薦的標準化傳播模式下，吸引創(chuàng)作者在模仿與創(chuàng)作中傳遞對縣域空間的共同想象，在參與式文本的循環(huán)生產(chǎn)中，形成了記憶場域的動態(tài)建構(gòu)。例如，各類地方文化領(lǐng)域博主對縣域空間場景的復刻，既是對個人記憶的儀式性再現(xiàn)，也通過此類用戶生成內(nèi)容（UGC）的累積，將個體經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為群體認同的符號系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)化的爭議性敘事也參與到這一記憶闡釋過程中，形成了“編碼一解碼一認同”的循環(huán)，消解了物象參與到敘事的單一性?？h城空間的符號生產(chǎn)，在從少數(shù)創(chuàng)作者的視角轉(zhuǎn)向了多主體協(xié)作之后，便在集體闡釋圈層中，以文本的再生產(chǎn)與傳遞互動，激活了文化認同的流動性，空間意義的自主建構(gòu)也獲得了新的實踐啟示。

在影像創(chuàng)作中，“縣城敘事”的情感表達實際是將場景價值編碼為視覺共鳴，這種機制賦能的文本量化生產(chǎn)，不僅梳理了實施路徑的復雜性，更通過算法的精準推送，使文化認同從在地美學升華為群體共情的驅(qū)動流量，進而實現(xiàn)情感儀式的規(guī)?；瘋鞑ァ?nèi)容平臺通過停留時長、點贊偏好等用戶行為數(shù)據(jù)，分析“縣城敘事”的情感觸點，并多頻次推薦縣域空間內(nèi)的高共鳴符號，引導受眾進入情感共鳴的儀式化場景。都市受眾以自身視角代入地方一隅，將自身的身份困境投射到縣域空間，虛擬的“返鄉(xiāng)”，使得個體的焦慮能夠在影像的儀式化出口中實現(xiàn)情感凈化。

四、結(jié)束語

“縣城敘事”在網(wǎng)絡(luò)視聽時代的現(xiàn)象級書寫，及其解構(gòu)與編碼的文本實踐，已然演變?yōu)橛^察城鄉(xiāng)文明的微觀劇場。其影像語言的理論價值，不僅在于生活記憶的細微切片，也在空間敘事層面實現(xiàn)了地方文化認知的傳遞，并在時空交疊中體悟場景的呼吸與脈動。創(chuàng)作者以平視的視角拆解了城鄉(xiāng)對立的刻板框架，讓縣城從被遺忘的“他者”蛻變?yōu)樽晕已哉f的主體，使得縣城影像的空間建構(gòu)，完成了對現(xiàn)代宏大敘事的祛魅。當算法將場景化的地方符號在數(shù)字界面升華為共情的媒介時，“縣城敘事”的故事講述隨即顯露出本真的生命力，既守護著個體的鄉(xiāng)愁，又編織出集體的文化認同，這一創(chuàng)作浪潮作為影像時代的儀式化實踐，亦賦予了地理記憶與影像情感以新的美學思考。

參考文獻：

[1]楊杰，楊晨.融媒時代“縣城文學”影像及其“地方性”懷舊美學的重塑[J].中國電視，2025，(02):47-56.

[2]石佳林.失意敘事與溫和抵抗：“縣城文學”影像的敘事框架、圖像闡釋、話語生產(chǎn)[J].東南傳播，2024，(12):126-130.

[3]孫衛(wèi)華，邵蘭慧，馬龍騰.數(shù)字時代實體照片的身體實踐與記憶建構(gòu)—基于媒介物質(zhì)性視角的審視[J].當代傳播，2025，(01):90-96.

[4]陳琰，高智陽.后全景敞視主義視閾下新媒體實踐的監(jiān)控邏輯與大眾的數(shù)字生存[J].電影新作，2024，(03):126-133.

[5]楊軍，葉輝.情懷同技術(shù)交織：從中國的電影重映與修復中管窺“時代精神印記”與“社會群體記憶”[J].電影文學，2022，(18):41-46.

[6]圖拉.影像規(guī)訓與算法凝視：電影語言與人工智能的對齊問題研究[J].當代電影，2025，(01)：94-102.

（責任編輯：趙靜琪）