中圖分類號：J292 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）17-0130-03

一、隸變與濟(jì)寧石刻

隸書最早起源于戰(zhàn)國、秦朝，發(fā)展于漢初，在東漢中后期達(dá)到頂峰。世傳程邈始造隸書，但一個新穎的書體絕無可能由個人在短時間內(nèi)創(chuàng)造，隸書的產(chǎn)生應(yīng)有一段較長時間的基于秦系文字中的小篆經(jīng)由古隸到今隸的演變和轉(zhuǎn)化的過程，這一過程被稱為隸變。趙平安先生在《隸變研究》中對此做出解釋，雖然古隸產(chǎn)生時通用文字為大篆，但這時小篆為大篆的一部分，古隸事實上由這部分小篆字形演變而來，因而說隸變產(chǎn)生于“秦系文字中的小篆”。

濟(jì)寧地區(qū)現(xiàn)存漢代石刻體量極大，素有“天下漢碑半濟(jì)寧”之說，樣本數(shù)量充足，更具普遍性和代表性，故本文欲以濟(jì)寧地區(qū)漢代石刻為例證討論隸變的過程。其中，碑刻、題記等文字為本文主要討論對象。

二、濟(jì)寧漢代石刻中的隸變過程

西漢時期的石刻中所展現(xiàn)的隸書尚且為“古隸”，大部分具有強(qiáng)烈的篆書色彩。

《魯北陛刻石》是具有濃濃隸意的篆書。九字中，“月”（如圖1）已然是隸書形態(tài)，而其他文字相較于秦小篆均有一定的解散，字形也有所壓縮，更趨向于方塊字。

《舞雩臺刻石》刻制于西漢，具體年代不詳。石刻二字，一立一橫，均為“廳”字。左下“廳”字仍保有篆書結(jié)體嚴(yán)整、對稱的特點，而右上則豪放不羈，肆意感盡顯。此二字左邊一撇向外打開，破開了篆書的封閉空間，正符合篆書在向隸書轉(zhuǎn)變的過程中豎畫左移演變?yōu)槠?，結(jié)構(gòu)左右不再對稱的特點2。右上一字下方四豎長短不一、錯落有致，中間“比”部左右一小一大，雖為相同部件卻極不對稱，已然脫去篆書風(fēng)貌

從西漢末期、王莽新政以至于東漢中期，漢代石刻在逐漸向成熟八分隸書發(fā)展，篆書意味漸淡。這一時期的代表石刻為《五鳳二年刻石》，又名《魯孝王刻石》，左側(cè)刻有高德裔發(fā)現(xiàn)此石的題記。其上文字多將篆書的圓轉(zhuǎn)改為方折，從右至左“四四五”的排布方式也打破了篆書字字齊對的嚴(yán)謹(jǐn)章法，更是將字形壓扁，體現(xiàn)出成熟隸書的扁闊之感。

東漢中期之后，漢代石刻真正迎來了百花齊放的燦爛之時，碑刻隸書也進(jìn)入了漢隸階段，清代王澍在其《虛舟題跋》更言：“隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者?！薄妒烦勘贰犊字姹贰抖Y器碑》《乙瑛碑》《魯俊碑》《景君碑》等經(jīng)典碑刻恒河沙數(shù)。

在這一時期的碑刻隸書中，用筆幾乎再難見到篆書意味，漢隸蠶頭燕尾的特點和筆畫的波磔明顯確立，且在不同的碑刻中有所變化，字形變得扁而寬，在橫向上舒展。

三、《銀雀山漢簡》中的隸變過程

上述可見，在秦末至兩漢四百余年間的魯西南地區(qū)，石刻上的文字完成了由篆書經(jīng)過顯露隸意的篆書、保有篆意的隸書，到成熟的八分隸書的轉(zhuǎn)變。然而在簡牘、帛書等墨跡文字中，這種轉(zhuǎn)變早在戰(zhàn)國末期到西漢時期就已完成了。

20世紀(jì)70年代，山東省臨沂市銀雀山的兩座西漢墓葬中出土大量竹簡，書寫于西漢文景時期至武帝初期（公元前140一前118年），以古代文化典籍為主要內(nèi)容。這些文字中有的保留較多篆書特點，即“顯露隸意的篆書”，大多數(shù)呈現(xiàn)顯著的隸書特征，即“保有篆意的隸書”，還有少部分是比規(guī)整隸書更加草率的隸草。將銀雀山漢簡中的同一文字之間做對比，也可以發(fā)現(xiàn)其上文字隸變的過程。

顯露隸意的篆書結(jié)體仍取縱勢，轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)為主，用筆則保持圓起圓收，橫畫勻而平直，波磔意不顯。保有篆意的隸書則大多結(jié)體寬博，在轉(zhuǎn)折處使用方折，用筆出現(xiàn)方筆起筆，橫畫一波三折。同時，在隸變的過程中有些符號形態(tài)被改變。

“有”（1958）“之”（461）“守”（39）三字保有明顯的篆書符號?！坝小睉?zhàn)國時期作“有”或“又”，小篆時訛變成從月又聲，“又”部在“有”（1958）中仍呈現(xiàn)手狀的象形特點，在“有”（537）中“又”部長線條的角度已由向右下轉(zhuǎn)變?yōu)榻跛?，弧線也拉直成折線?！爸北緸闀庾?，商代是從 α ，像足的形狀，在秦代時分化成小篆寫法業(yè)和兩種寫法，前者演變?yōu)榭瑫皹I(yè)”，后者演變?yōu)榭瑫爸??！爸保?61）和秦代？寫法一致，“之”（28）則已將右邊短筆畫和下方長橫相連，形成近乎標(biāo)準(zhǔn)八分隸書的寫法?！笆亍睘樾温曌郑瑥囊淮纾ㄖ猓┞?，下方“寸”原為“又”，后為平衡美觀添加一短橫為飾筆，后成“寸”。“守”（39）下部的“寸”仍為手形，寸（301）則將弧線拉直，呈八分隸書中的“寸”樣。

“便”從人、雯，“雯”旁發(fā)生了形態(tài)上的改變?！氨恪保?15）中“雯”旁上下部尚且分開，“便”（951）中“雯”旁上下部已經(jīng)由一豎相連，使該字結(jié)構(gòu)更加緊湊，書寫更加簡便。

“有”（537）相比于“有”（1958）字形壓扁，改縱長勢為寬結(jié)勢?！暗邸保?50）“富”（651）同篆書一樣在轉(zhuǎn)折處使用圓筆，“帝”（255）“富”（322）在轉(zhuǎn)折處改使方折，同時將圓形、準(zhǔn)圓形結(jié)構(gòu)改為方形?！爸保?8）相比于“之”（461）也呈現(xiàn)出清晰的波磔用筆（見表1）。

表1銀雀山漢簡中文字隸變程度對比

四、石刻文字隸變的滯后性

丁萬里在《碑刻隸書的“滯后”淺論》中利用《群臣上壽刻石》《霍去病墓刻石》《萊子侯刻石》等石刻與《青川木牘》《云夢睡虎地秦簡》《阜陽漢簡》對比，說明石刻隸書的發(fā)展有較強(qiáng)的突變性3。任曉明在《從西漢刻石看隸變》中將西漢石刻與同時期簡牘對比，指出西漢中后期，簡牘隸書已經(jīng)完全成熟而刻石隸書尚處于波磔不明顯、結(jié)字無定則的狀態(tài)4。前輩研究多將同時期石刻文字與簡牘帛書文字進(jìn)行對比，得出隸變在石刻中的滯后性，選取對比對象時廣泛運(yùn)用全國各地出土材料。本文聚焦于濟(jì)寧地區(qū)的漢代石刻，則選取地域差別較小的《銀雀山漢簡》作為對比對象，試論述濟(jì)寧地區(qū)漢代石刻文字隸變的滯后性。

根據(jù)其他出土文物推斷，銀雀山漢墓的下葬年限應(yīng)是在漢武帝建元元年至元狩五年之間5。文字隸變的過程中，雖偶有不穩(wěn)定的波動，但總體而言八分隸書的特點隨時間演進(jìn)而愈加明顯，所以將《銀雀山漢簡》中接近八分隸書的文字與刻制時期相近于《銀雀山漢簡》、刻制時期較晚于《銀雀山漢簡》的石刻文字相比較，可以發(fā)現(xiàn)隸變在石刻文字中的進(jìn)程遠(yuǎn)滯后于墨跡文字。排除刻制時間不可考和文本內(nèi)容過少的石刻，本文選擇《魯北陛刻石》和《五鳳刻石》與銀雀山漢簡中的文字進(jìn)行比較。

《魯北陛刻石》（見圖1），1942年出土于曲阜城東北魯靈光殿舊址，上書內(nèi)容為“魯六年九日所造北陛”，魯六年為公元前149年。該刻石上文字仍使用篆書，或許是因?qū)m殿所用，一、二、四行文字仍取長勢，“六”“九”“北”“陛”使用標(biāo)準(zhǔn)小篆字形，而在《銀雀山漢簡》文字中，大部分字形已經(jīng)壓扁，“六”（276）“九”（189）“北”（251）“陛”（552）均已變成八分隸書的字形?！遏敱北菘淌分形淖志褂脠A起圓收的均勻線條，《銀雀山漢簡》文字“年”（621）“九”（189）“所”（216）“北”（251）中已出現(xiàn)明顯的波磔用筆。此外，《魯北陛刻石》第三行一行三字，字形因為可占用的縱向空間減小而壓扁，簡牘上文字因節(jié)省材料而趨扁，同理，石刻文字豎成列后也因為要鐫刻更多文字而趨扁。

《五鳳刻石》文曰“五鳳二年魯卅四年元月四日成”，五鳳二年即為公元前56年。其中的文字在字形上已十分接近隸書，“鳳”將“鳥”補(bǔ)的圓弧線條拉直成方折線，上部的風(fēng)字框減省了一道彎折；“年”將篆書中的眾多弧線、折線拉直成一個斜筆和四條橫線；“魯”將上方魚形部件中的斜線拉直成橫線。與《銀雀山漢簡》中部分相同字對比可看出，《五鳳刻石》中的字形已與其中“保有篆意的隸書”的字十分接近。此外，《五鳳刻石》中的“年”的第三橫穿過豎線，在豎線兩側(cè)呈對稱狀，《銀雀山漢簡》中的該筆則呈不穿過豎線的短橫或斜筆，于《說文》小篆中“年”字從“人”從“千”的構(gòu)型更為接近，《五鳳刻石》中的“年”字寫法應(yīng)為異寫字（見圖2）。

此外，或許還受到書手、刻手的客觀能力影響。

西漢初，石刻流行程度和受重視程度較低，有些石刻沒有書丹直接刻制，刻手沒有參照，呈現(xiàn)的效果可能不盡如人意。即使有書丹者上書隸意較濃的墨跡，刻手也可能因為長時間無法受到訓(xùn)練，刻制技藝不熟練，丟失蠶頭燕尾和波磔等筆意特點。現(xiàn)如今的石刻材料中，也不乏石工在建材石料上隨手刻制用以記錄尺寸、產(chǎn)地的文字，可見并非所有文字都是經(jīng)由專業(yè)的刻手刻制而成。

而到了東漢中后期，刻石頌德之風(fēng)流行，刻手的技藝也因大量練習(xí)而精湛。刻制的石碑往往深受重視，自然選擇技術(shù)高超的書者和刻手進(jìn)行制作，因此刻手對石刻重視程度上升，主觀愿意將書丹者的墨跡淋漓展現(xiàn)。

濟(jì)寧地區(qū)的漢代石刻為中國書法提供了巨大的藝術(shù)參考價值，更為中國字體流變的研究提供了大量的資料。但在早先的研究中，濟(jì)寧地區(qū)乃至全國范圍內(nèi)的漢代石刻文字一直呈現(xiàn)出突變型，直到20世紀(jì)末和21世紀(jì)初大量秦漢簡牘、帛書的出土，秦漢時期的字體演變歷程才逐漸被填補(bǔ)、聯(lián)結(jié)。希望隨著我國考古技術(shù)的發(fā)展和國家對傳統(tǒng)文化的重視，在不遠(yuǎn)的將來會有更多史料被發(fā)掘，填補(bǔ)更多歷史上的空白點，引發(fā)人們的新討論、新思考。

《魯北陛刻石》與《銀雀山漢簡》的書寫或刻制時間相近，其上的文字相較于簡上文字保留有更明顯的篆書結(jié)構(gòu)和用筆方式，《五鳳刻石》的刻制時間遠(yuǎn)晚于《銀雀山漢簡》的書寫時間，該石刻上的文字卻更接近于簡上的文字，呈現(xiàn)出明顯的隸書特點。在《銀雀山漢簡》與兩個石刻的對比中可以發(fā)現(xiàn)，相較于簡牘文字而言，石刻文字的隸變過程有著明顯的滯后性。

是什么原因促使了這種“滯后性”的產(chǎn)生呢？

丁萬里認(rèn)為，這一方面與文字的發(fā)展正處于不穩(wěn)定時期有關(guān)，另一方面受制于“碑”的形制的發(fā)展過程。西漢時期沒有樹碑立石的風(fēng)氣，寫手、刻手對此都不重視，東漢時期碑則迅速風(fēng)靡，寫手和刻手都不遺余力地展示自己的技藝，人們對篆書的識讀能力又大大降低，隸書成為主流字體，石刻中的隸書也就愈發(fā)成熟、精美

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：胡軼凡）