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        數(shù)字時代下琵琶藝術(shù)的跨媒介創(chuàng)新與全球傳播路徑

        2025-08-28 00:00:00鄭新娟
        藝術(shù)大觀 2025年17期

        在數(shù)字技術(shù)深度重塑文化傳播格局的當(dāng)下,作為承載中華千年音樂文明的傳統(tǒng)樂器一一琵琶,正面臨跨媒介創(chuàng)新以及全球傳播的雙重時代問題1。國內(nèi)語境中,數(shù)字媒介的普及使得琵琶藝術(shù)從劇場演奏走向多元文化場景,并與現(xiàn)代音樂形式的融合實踐不斷擴展其藝術(shù)范疇;在國際層面,文化交流的數(shù)字化趨勢為琵琶突破地域的限制提供了技術(shù)支持,也對其文化符號的跨語境轉(zhuǎn)譯提出挑戰(zhàn)。本研究以媒介形態(tài)演進與跨文化傳播理論為支撐,探討數(shù)字時代琵琶藝術(shù)在創(chuàng)作范式、傳播途徑及接受邏輯上的轉(zhuǎn)型,旨在構(gòu)建兼具理論深度與實踐價值的創(chuàng)新傳播體系,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代呈現(xiàn)與全球傳播提供新的思考維度與視角。

        一、數(shù)字時代下琵琶藝術(shù)的跨媒介創(chuàng)新

        (一)跨媒介創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)

        在數(shù)字技術(shù)重構(gòu)文化傳播生態(tài)的背景下,琵琶藝術(shù)的跨媒介創(chuàng)新有著堅實的理論支撐。從媒介形態(tài)演變的視角來看,麥克盧漢“媒介即訊息”理論揭示了數(shù)字技術(shù)作為新型傳播載體對藝術(shù)表現(xiàn)形式的重塑作用。這推動了琵琶演奏突破傳統(tǒng)舞臺空間的限制,在數(shù)字聲場中讓聲學(xué)特質(zhì)與電子音效有效耦合。同時,藝術(shù)符號學(xué)理論為跨媒介語境下的琵琶文化符號轉(zhuǎn)譯提供了方法論支持。琵琶的音色、演奏技巧等要素通過數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭删幋a的文化基因,在與現(xiàn)代音樂元素的交流時構(gòu)建了新的意義格局2

        置于全球文化傳播場域,跨文化傳播理論中的“文化折扣”與“共通意義空間”概念,為琵琶藝術(shù)跨越文化壁壘提供理論參考。通過數(shù)字媒介,琵琶的傳統(tǒng)美學(xué)特征得以轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代闡釋可能的藝術(shù)語匯,既保持樂器本體的文化辨識度,又在與鋼琴、聲樂等不同藝術(shù)形式的數(shù)字聲場融合中,形成兼具民族性與時代性的跨媒介藝術(shù)形態(tài),為其全球傳播奠定了理論層面的可行性基礎(chǔ)。

        (二)跨媒介創(chuàng)新的實踐維度

        數(shù)字時代為琵琶藝術(shù)的實踐創(chuàng)新開辟了多維路徑。在國內(nèi)實踐中,琵琶演奏突破傳統(tǒng)展演模式,借助數(shù)字音頻處理技術(shù)實現(xiàn)與鋼琴等樂器的音色適配,在保留輪指、掃弦等傳統(tǒng)技法辨識度的同時,通過動態(tài)聲場調(diào)節(jié)構(gòu)建多元樂器對話的現(xiàn)代音樂語境。聲樂領(lǐng)域的融合實踐則聚焦于聲腔與弦音的頻率共振,在數(shù)字混錄技術(shù)支持下,形成了人聲韻律與琵琶節(jié)奏的立體化織體,既展現(xiàn)傳統(tǒng)宮調(diào)體系的韻味,又賦予當(dāng)代音樂審美體驗[3]

        國際傳播實踐則以數(shù)字媒介為依托賦能跨文化對話。借助主流媒體平臺的全球化覆蓋,采用視覺特效技術(shù),使琵琶演奏者的指法動態(tài)與虛擬場景生成技術(shù)相結(jié)合,打造出兼具東方美學(xué)與數(shù)字視覺語言特質(zhì)的視聽作品。這種依托技術(shù)賦能的實踐模式,在保留琵琶文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上,依靠跨媒介藝術(shù)形態(tài)的連續(xù)創(chuàng)新升級,推動琵琶從民族樂器向可進行全球?qū)υ挼奈幕d體轉(zhuǎn)變,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達提供了生動的實踐范例。

        (三)跨媒介創(chuàng)新的價值重構(gòu)與風(fēng)險防控

        數(shù)字時代琵琶藝術(shù)的跨媒介創(chuàng)新帶來了價值體系的重構(gòu)。從文化角度看,多元媒介的融合使琵琶從傳統(tǒng)的音樂符號轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c全球文化對話的現(xiàn)代藝術(shù)載體。其演奏技法、音色特征通過數(shù)字編碼形成了獨特的文化標識,增強了中華文化的國際辨識度??缑浇閷嵺`突破了單一樂器的表現(xiàn)邊界,通過與不同藝術(shù)形式的數(shù)字聲場協(xié)作,構(gòu)建了傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代體驗融合的新型藝術(shù)形式,為民族音樂的現(xiàn)代呈現(xiàn)開辟了新渠道。

        然而,創(chuàng)新過程中的潛在風(fēng)險也不容忽視。技術(shù)過度介入可能導(dǎo)致樂器本身特性弱化,因此應(yīng)在數(shù)字處理與原聲特質(zhì)的關(guān)系上保持平衡,防止文化內(nèi)核的流失。在跨文化傳播活動中,若過度依賴西方審美邏輯,極易造成傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì)的失真。因此,應(yīng)以文化主體性為根基進行適度轉(zhuǎn)譯,構(gòu)建技術(shù)應(yīng)用規(guī)范及藝術(shù)創(chuàng)作倫理的雙重機制,保障琵琶藝術(shù)的跨媒介創(chuàng)新能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在擴大傳播范圍的同時保障其文化基因的完整性4。

        二、琵琶藝術(shù)全球傳播的數(shù)字化路徑

        (一)琵琶藝術(shù)全球傳播的數(shù)字化路徑

        數(shù)字技術(shù)為琵琶藝術(shù)的全球傳播搭建了多樣化的數(shù)字化路徑。就傳播載體而言,依托于主流媒體平臺的全球?qū)用娌季郑_展針對琵琶演奏高清音視頻內(nèi)容的分眾化推送,依靠算法技術(shù)實現(xiàn)對不同文化背景受眾的精確觸達,采用虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實技術(shù),讓全球用戶可借助數(shù)字終端沉浸式經(jīng)歷琵琶演奏場景,突破物理空間的局限。在內(nèi)容產(chǎn)出方面,重點關(guān)注傳統(tǒng)音樂元素的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在國內(nèi)實踐中,借助數(shù)字音頻合成技術(shù),琵琶與交響樂、電子音樂等聲場融合,保留傳統(tǒng)調(diào)式結(jié)構(gòu),同時構(gòu)建現(xiàn)代音樂的敘事邏輯;在國際傳播中,注重文化符號跨媒介的適配,整合琵琶音色的特質(zhì)與全球流行音樂編曲范式,打造既具辨識度又能被廣泛接受的數(shù)字音樂產(chǎn)品。這些路徑通過技術(shù)賦能文化傳播,推動琵琶藝術(shù)從區(qū)域性音樂形態(tài)向全球流通的數(shù)字文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際表達提供了新的范例。

        (二)國際合作的創(chuàng)新模式

        數(shù)字時代,琵琶藝術(shù)的國際合作呈現(xiàn)出技術(shù)驅(qū)動與文化融合的創(chuàng)新模式。國內(nèi)外藝術(shù)團體搭建數(shù)字化創(chuàng)作平臺,促進跨地域藝術(shù)家在音樂編曲、視覺設(shè)計等領(lǐng)域的實時協(xié)作,將琵琶的傳統(tǒng)演奏技法與西方現(xiàn)代音樂制作體系進行參數(shù)化融合。在保持泛音列和吟揉技巧等核心音色特性的基礎(chǔ)上,產(chǎn)出符合國際聽覺習(xí)慣的音樂作品。

        跨國文化交流項目聚焦場景化傳播創(chuàng)新,依托海外數(shù)字藝術(shù)節(jié)、虛擬音樂廳等平臺,將琵琶演奏與多媒體裝置藝術(shù)相組合,打造可供沉浸式體驗的文化空間。此類合作通過技術(shù)平臺作為連接紐帶,既避免了直接采用傳統(tǒng)曲目可能引發(fā)的文化折扣,又通過共同創(chuàng)作機制,實現(xiàn)兼具東方美學(xué)與國際表達范式的藝術(shù)成果,為琵琶藝術(shù)走向全球主流文化提供了可持續(xù)的合作路徑。未來,可以探索跨國藝術(shù)家駐留計劃,通過長期合作將琵琶音色融入全球音樂創(chuàng)作體系,在文化互學(xué)互鑒中培育具有國際視野的跨媒介藝術(shù)生產(chǎn)機制。

        (三)數(shù)字化傳播的效果評估與生態(tài)培育

        進行數(shù)字化傳播效果評估需構(gòu)建多維指標體系。在技術(shù)層面,可借助用戶觸達率、跨平臺交互數(shù)據(jù)監(jiān)測傳播效能;在文化層面,聚焦于增強受眾對琵琶音色特質(zhì)、演奏技法的認知,并建立文化情感上的聯(lián)系。動態(tài)評估機制應(yīng)關(guān)注傳播內(nèi)容的文化轉(zhuǎn)譯效度,即在保留傳統(tǒng)音樂核心元素的基礎(chǔ)上,調(diào)查國際受眾對東方美學(xué)符號的接受度及意義重構(gòu)的能力。

        生態(tài)培育需要多元主體的協(xié)同實施。政府應(yīng)牽頭制定數(shù)字傳播的標準和規(guī)范,藝術(shù)機構(gòu)與技術(shù)企業(yè)應(yīng)共同搭建沉浸式傳播平臺,院校和科研力量應(yīng)投入跨媒介藝術(shù)創(chuàng)作理論體系的建設(shè)。通過搭建創(chuàng)作一傳播一反饋的閉環(huán)模式,實現(xiàn)技術(shù)賦能與藝術(shù)本體的相互促進。這樣,既能保證琵琶藝術(shù)數(shù)字化傳播的技術(shù)創(chuàng)新性,又能維護其作為中華文化載體的獨特性,為全球傳播的長期穩(wěn)定發(fā)展奠定生態(tài)基礎(chǔ)。

        在生態(tài)培育深化階段,可以引人社會力量搭建傳播共同體,支持非遺保護組織、民間樂社共同創(chuàng)作數(shù)字內(nèi)容。建立政府引導(dǎo)、市場運作、社會協(xié)同的三維度傳播格局,動態(tài)優(yōu)化效果評估,結(jié)合受眾反饋數(shù)據(jù)持續(xù)調(diào)節(jié)文化轉(zhuǎn)譯策略。通過互動中的技術(shù)應(yīng)用與藝術(shù)本體的適應(yīng)性演進,最終構(gòu)建出既開放又穩(wěn)定的琵琶藝術(shù)數(shù)字化傳播生態(tài)系統(tǒng)。

        三、全球傳播中的分層滲透策略與微觀實踐路徑

        (一)分眾化內(nèi)容矩陣的精準構(gòu)建

        針對國際受眾的內(nèi)容分層,必須注重文化解碼與接受度的平衡。面對非華語文化社群時,需要提取琵琶音色中的高頻泛音特質(zhì)及旋律線條,并與西方音樂理論中的調(diào)性體系做適配性編排,構(gòu)建出既具聽覺陌生效果又有審美共通性的音樂文本。對于海外華人群體,則借助數(shù)字技術(shù)還原傳統(tǒng)大曲的宮調(diào)情境,在文化探尋與現(xiàn)代闡釋之間搭建情感連接。這一矩陣將受眾認知特征作為導(dǎo)向,利用差異化內(nèi)容供給打破文化傳播的圈層壁壘,為琵琶藝術(shù)實現(xiàn)全球滲透提供精準傳播的基礎(chǔ)。

        在內(nèi)容形態(tài)的分層規(guī)劃中,面向國內(nèi)專業(yè)音樂人士圈層時,可以結(jié)合琵琶演奏的頻譜分析數(shù)據(jù)與音樂理論教學(xué)資源,開發(fā)兼具學(xué)術(shù)意義與視聽體驗的深度內(nèi)容,滿足專業(yè)學(xué)習(xí)者對演奏技法解構(gòu)及跨媒介創(chuàng)作原理探索的需求。針對大眾文化消費者,則應(yīng)提取琵琶音色中的情感表達特征,采用與影視配樂、游戲音效等場景化手段相結(jié)合,構(gòu)建帶有文化標識性和辨識度的聲音符號,實現(xiàn)日常生活中的無聲傳播。

        (二)文化符號的跨媒介轉(zhuǎn)譯工具箱

        在數(shù)字時代背景下,交互式傳播工具成為拉動琵琶藝術(shù)傳播的強大動力,基于手勢識別與體感技術(shù)所開發(fā)的虛擬琵琶交互平臺,徹底跨越傳統(tǒng)演奏的物理邊界,用戶僅需肢體動作,就能操控虛擬琵琶,隨心調(diào)節(jié)音色、節(jié)奏及旋律,呈現(xiàn)出獨一無二的演奏效果。這種新穎的交互形式,使大眾簡便地參與到琵琶藝術(shù)創(chuàng)作中,它充分喚起了受眾對琵琶藝術(shù)的探索熱情。平臺還打造出彈幕文化與用戶協(xié)同共創(chuàng)的渠道,觀眾欣賞琵琶數(shù)字作品時,能馬上發(fā)彈幕分享感觸、交流心得,不僅能引發(fā)觀眾進行線上互動,用戶還可采用平臺提供的數(shù)字素材,對經(jīng)典琵琶曲目做混音改編,與其他藝術(shù)形式跨界融合創(chuàng)作,用戶從純粹的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ吆蛣?chuàng)作者,切實拉近琵琶藝術(shù)與受眾的距離,推動琵琶藝術(shù)在數(shù)字時代實現(xiàn)創(chuàng)新傳播與拓展,打造出富有生命力的琵琶藝術(shù)傳播新生態(tài)。

        (三)在地化傳播的微觀執(zhí)行方案

        在地化傳播聚焦文化親近感的微觀搭建。國內(nèi)實踐可以依托社區(qū)數(shù)字平臺,巧妙嵌入地方文化記憶場景的琵琶演奏,通過短視頻記錄民間樂手與地方戲曲的即時互動表現(xiàn)。這不僅保留了彈、挑、滾、拂等傳統(tǒng)技法的原始質(zhì)感,還成功激發(fā)了地域文化認同感。在國際傳播中,著重去適配當(dāng)?shù)氐奈幕Z境,與海外華人聚居區(qū)域的文化中心進行合作對接,開發(fā)針對“琵琶工作坊”的數(shù)字課程,課程內(nèi)容融合琵琶演奏技法與當(dāng)?shù)匾魳吩兀喼腹?jié)奏型外,還融入彈挑、掃弦、絞弦等特色技法,結(jié)合當(dāng)?shù)孛裰{韻律與調(diào)式特點進行創(chuàng)新性改編。

        通過節(jié)奏切分、旋律變奏等音樂處理手段,打造具有鮮明對比與和諧交融的聽覺體驗。同時,借助高清慢鏡頭、3D動畫拆解等數(shù)字化呈現(xiàn)方式,全方位展示不同技法的手部運動軌跡、發(fā)力要點,配合通俗易懂的多語言講解,系統(tǒng)降低文化理解與學(xué)習(xí)門檻,使當(dāng)?shù)厥鼙姼?、深入地感受琵琶藝術(shù)的獨特魅力,在沉浸式學(xué)習(xí)中拉近與琵琶藝術(shù)的距離。

        利用技術(shù)賦能,可以通過地理定位技術(shù)為特定區(qū)域推送適宜內(nèi)容,如在東南亞國家推送琵琶與甘美蘭樂器的數(shù)字協(xié)奏片段,在歐美地區(qū)呈現(xiàn)琵琶泛音列與現(xiàn)代古典音樂的聲場實驗。通過本地化的技術(shù)操作與內(nèi)容編排,琵琶藝術(shù)在全球多種文化土壤中實現(xiàn)生根式傳播,兼顧文化的獨特屬性與接受的便利性。

        四、結(jié)束語

        數(shù)字技術(shù)的深度參與為琵琶藝術(shù)的跨媒介創(chuàng)新及全球傳播提供了無限契機。通過理論說明與實踐路徑分析,本文探討了琵琶在數(shù)字聲場中的形態(tài)轉(zhuǎn)化機理,并提出了在國際傳播中打破文化壁壘的有效途徑??缑浇閯?chuàng)新的核心是維持樂器本體文化基因與現(xiàn)代技術(shù)的動態(tài)平衡,全球傳播的關(guān)鍵是根據(jù)受眾特征進行分眾化內(nèi)容生產(chǎn),并實現(xiàn)與在地化語境的適配。應(yīng)進一步關(guān)注技術(shù)應(yīng)用的倫理界限,并強化多方協(xié)同的傳播生態(tài)建設(shè),促使琵琶藝術(shù)在全球文化交流中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力,同時與不同文明進行深層次對話,為傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代表達提供可復(fù)制的實踐范式。

        參考文獻:

        [1]石金語,王燕平.數(shù)字化時代民族音樂的傳播研究以民族樂器琵琶為例[J].音樂生活,2021,(07):45-47.

        [2]蓋琪.跨媒介藝術(shù)視角下喜劇電影的劇場性考察[J].當(dāng)代電影,2025,(02):121-128.

        [3]吳希希.極簡主義視覺藝術(shù)和音樂在新媒體上的跨媒介互動[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報,2023,25(06):110-114,136.

        [4]龍奕璇.關(guān)于跨文化交際媒介的研究—以音樂藝術(shù)為例[J].新教育時代電子雜志(教師版),2017,(39):276.

        (責(zé)任編輯:趙靜琪)

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