中圖分類號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-7357(2025)17-0028-03
一、陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展背景
陶瓷工藝品作為民族文化與美學(xué)精神的載體,體現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和精神內(nèi)涵。近年來,隨著新技術(shù)、新工藝的不斷涌現(xiàn),消費(fèi)需求的多元化、個(gè)性化趨勢,并受到國家發(fā)展戰(zhàn)略中對(duì)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、提升文化軟實(shí)力的時(shí)代要求的影響,作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之一的陶瓷業(yè)正經(jīng)歷著從傳統(tǒng)制造向創(chuàng)新創(chuàng)意轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。
2021年發(fā)布的“十四五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào),在新時(shí)代的發(fā)展背景下,要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,加強(qiáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承;要加強(qiáng)優(yōu)秀文化作品的創(chuàng)作、生產(chǎn)與傳播,推進(jìn)文化藝術(shù)品的數(shù)字化發(fā)展,提升中華文化影響力;要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。一系列相關(guān)政策的出臺(tái)為陶瓷產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間,同時(shí),也從設(shè)計(jì)創(chuàng)新的角度對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了新要求,
二、陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展困境
設(shè)計(jì)作為重要驅(qū)動(dòng)力,在推動(dòng)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提升產(chǎn)品附加值、增強(qiáng)市場競爭力等方面發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。然而,當(dāng)前陶瓷產(chǎn)業(yè)在設(shè)計(jì)創(chuàng)新方面仍存在諸多挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在文化、藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)及人才培養(yǎng)等方面。
文化方面,新時(shí)代發(fā)展背景下人們對(duì)物質(zhì)文化生活的需求已發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,而當(dāng)前陶瓷產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美、現(xiàn)代生活方式的融合仍有不足,導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)業(yè)在文化傳承與現(xiàn)代市場之間出現(xiàn)了明顯割裂。藝術(shù)方面,目前藝術(shù)陶瓷的生產(chǎn)多囿于傳統(tǒng)器型,裝飾紋樣多集中在花鳥、山水、龍鳳等圖案的表現(xiàn),缺乏新穎的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)手法,缺少與現(xiàn)代藝術(shù)潮流相結(jié)合的創(chuàng)新產(chǎn)品。另外,藝術(shù)創(chuàng)新需要跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的合作,但當(dāng)前陶瓷產(chǎn)業(yè)缺乏有效的合作機(jī)制,導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)新難以取得突破性進(jìn)展。產(chǎn)品方面,目前市場上缺乏具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品形態(tài),導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。而面對(duì)消費(fèi)需求的多樣化,行業(yè)反應(yīng)滯后,更進(jìn)一步限制了產(chǎn)品創(chuàng)新。人才方面,現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)藝術(shù)、文化創(chuàng)意、市場營銷、企業(yè)管理等多領(lǐng)域交叉重合,對(duì)人才的需求更具綜合性、多樣化。然而,當(dāng)前教育體系缺乏對(duì)陶瓷專業(yè)性人才的培養(yǎng),多數(shù)高校的藝術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)面臨招生困境,甚或未開設(shè)相關(guān)專業(yè),追溯原因,主要是該專業(yè)就業(yè)前景堪憂,因而陷入行業(yè)困境造成人才培養(yǎng)投入不足,高素質(zhì)人才缺乏進(jìn)一步限制行業(yè)發(fā)展的惡性循環(huán)[1]。
三、設(shè)計(jì)創(chuàng)新賦能陶瓷產(chǎn)業(yè)的機(jī)理
設(shè)計(jì)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是由文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和制度創(chuàng)新共同構(gòu)成的創(chuàng)新體系,設(shè)計(jì)行為的實(shí)施與成果的產(chǎn)生是該體系共同作用的結(jié)果。同樣的,設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的賦能,也需基于上述體系建構(gòu)對(duì)其機(jī)理進(jìn)行分析,從不同角度明確設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中的意義與重要性。
(一)文化創(chuàng)新:活化歷史遺產(chǎn),融合地方特色
數(shù)千年的陶瓷歷史中積累了豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其固然要加大保護(hù)力度,在保護(hù)中傳承,再現(xiàn)文明底蘊(yùn),但需明確的是,底蘊(yùn)并非故步自封,文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)在動(dòng)態(tài)中延續(xù)。從設(shè)計(jì)角度而言,其一,重新挖掘陶瓷文化在新時(shí)代背景下的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交相呼應(yīng),是使陶瓷文化煥發(fā)新活力,融人現(xiàn)代文化,實(shí)現(xiàn)有效利用的根本途徑;其二,文化的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化及多業(yè)態(tài)發(fā)展也對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展具有重要作用,即與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、文化IP等;與文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)合,打造歷史文化街區(qū);與影視產(chǎn)業(yè)結(jié)合,制作相關(guān)的影視、動(dòng)漫作品;其三,中華文明博大、包容,各個(gè)地域的文化內(nèi)容及呈現(xiàn)形式百花齊放,具有地方特色的陶瓷文化元素能夠打造文創(chuàng)產(chǎn)品、文化街區(qū)的品牌效應(yīng),是賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力支撐。
(二)藝術(shù)創(chuàng)新:重塑產(chǎn)業(yè)價(jià)值,產(chǎn)生增值效應(yīng)
藝術(shù)性是增強(qiáng)產(chǎn)品附加值、彰顯產(chǎn)品獨(dú)特性的重要手段。不獨(dú)陶瓷領(lǐng)域,在具備文化屬性的各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)中均有體現(xiàn),其顯著的表現(xiàn)力和視覺感染力,能夠滿足多種審美需求,并對(duì)文化精神和社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行具體呈現(xiàn)。一方面,傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)之美固然歷久彌新,然而立足當(dāng)下,也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),嘗試容納不同的藝術(shù)元素與風(fēng)格,為古典美學(xué)找尋新可能,注入新活力;另一方面,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的藝術(shù)交融能彰顯產(chǎn)品獨(dú)特性,多元的藝術(shù)表達(dá)能滿足多樣化的需求,進(jìn)而能夠提升陶瓷產(chǎn)品附加值,塑造品牌效應(yīng)]
(三)技術(shù)創(chuàng)新:推動(dòng)技術(shù)升級(jí),提高生產(chǎn)效率
數(shù)字技術(shù)為陶瓷產(chǎn)業(yè)帶來了新模式、高效率和新業(yè)態(tài)。對(duì)產(chǎn)品制造而言,數(shù)字技術(shù)是使傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)樣式融合的重要技術(shù)手段。3D打印技術(shù)能夠打造結(jié)構(gòu)精密、造型復(fù)雜的產(chǎn)品,從而滿足個(gè)性化定制的需求,另外,通過數(shù)字建模軟件對(duì)產(chǎn)品造型方案進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化,也能減少試錯(cuò)成本,提升設(shè)計(jì)效率。對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)而言,大數(shù)據(jù)、智能化技術(shù)是陶瓷產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)制造轉(zhuǎn)向智能制造的重要支撐因素,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)融合多種資源,并將產(chǎn)業(yè)鏈向外延伸,能有效促使陶瓷相關(guān)新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與創(chuàng)新發(fā)展。
(四)形式創(chuàng)新:優(yōu)化供需關(guān)系,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合
在設(shè)計(jì)視角下,所謂形式創(chuàng)新應(yīng)立足于產(chǎn)業(yè)自身,分別著眼于產(chǎn)品功能和產(chǎn)業(yè)發(fā)展兩方面。產(chǎn)品是陶瓷產(chǎn)業(yè)的核心,產(chǎn)品功能與現(xiàn)代生活的貼近程度決定其實(shí)用價(jià)值及消費(fèi)意愿,現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)應(yīng)更加注重其傳統(tǒng)審美價(jià)值與生活實(shí)用價(jià)值的平衡;產(chǎn)業(yè)融合是陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵,尤其是與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)的融合,陶瓷文化的設(shè)計(jì)形式應(yīng)注重推動(dòng)多業(yè)態(tài)交融,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)模式,從全局角度充分挖掘陶瓷文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
(五)制度創(chuàng)新:健全制度保障,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展
如前所述,政府、教育科研機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)及中介機(jī)構(gòu)等構(gòu)成陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的基本主體,發(fā)揮各自優(yōu)勢并實(shí)現(xiàn)資源共享,共同促進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的發(fā)展。其中,政府提供政策及資金支持,制定扶持政策并做出宏觀調(diào)控,為創(chuàng)新活動(dòng)提供各項(xiàng)保障;產(chǎn)業(yè)提供多方面的創(chuàng)新技術(shù),陶瓷產(chǎn)業(yè)體系由眾多陶瓷企業(yè)組成,在生產(chǎn)經(jīng)營過程中根據(jù)市場需求進(jìn)行創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)收益,提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值;大學(xué)及科研機(jī)構(gòu)提供人才和學(xué)術(shù)成果,通過對(duì)陶瓷專業(yè)人才的培養(yǎng),以及對(duì)陶瓷文化、美學(xué)、設(shè)計(jì)等方面的學(xué)術(shù)研究賦能創(chuàng)新行為,是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要力量;中介機(jī)構(gòu)提供相關(guān)服務(wù),促進(jìn)創(chuàng)新主體之間的溝通,向各方提供包括平臺(tái)搭建、媒體宣傳等在內(nèi)的需求資源,實(shí)現(xiàn)快速傳播并轉(zhuǎn)化創(chuàng)新成果[3]。
四、設(shè)計(jì)視域下陶瓷產(chǎn)業(yè)體系的功能完善
(一)政府主導(dǎo)文化創(chuàng)新:強(qiáng)化陶瓷產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新理念
政府在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系中的職能主要在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的制定、基礎(chǔ)研究和設(shè)施的投入、人才培養(yǎng)以及監(jiān)督和評(píng)估等方面。對(duì)于陶瓷產(chǎn)業(yè)來說,其深厚的文化屬性有助于提升國家軟實(shí)力和綜合國力,因此政府在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用尤為重要。陶瓷文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)其傳承與推廣固然需要企業(yè)、高校和研究機(jī)構(gòu)的具體參與,但前提是要在一個(gè)宏觀的頂層規(guī)劃下,才能為陶瓷文化的創(chuàng)新提供充分的空間、有利的條件和明確的戰(zhàn)略定位。具體而言,包括政策制定、資金投入、文化遺產(chǎn)保護(hù)和推廣以及文化交流。
政策的制定和實(shí)施能夠?yàn)閭鞒斜Wo(hù)、文創(chuàng)和文旅融合發(fā)展、交流合作等陶瓷產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新的幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域提供堅(jiān)實(shí)保障,并提供更清晰的發(fā)展路徑和更細(xì)致的政策引導(dǎo)。資金的投入主要是通過設(shè)立政府引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)基金、發(fā)行地方政府債券等方式,吸引大量社會(huì)資本參與陶瓷文化項(xiàng)目。文化遺產(chǎn)保護(hù)和推廣指推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制化、制度化和規(guī)范化,培育文化圈內(nèi)人民的文化自覺。前者通過法律法規(guī)的出臺(tái)和政策引導(dǎo)來實(shí)施與完善,后者則要求政府建立有效的文化交換機(jī)制,使其創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。文化交流方面,指政府應(yīng)積極組織承辦陶瓷文化節(jié)、藝術(shù)節(jié),陶瓷展覽等活動(dòng),促進(jìn)不同地域、不同國家的陶瓷文化交流。
(二)機(jī)構(gòu)推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新:引導(dǎo)教育和研究機(jī)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的活化利用
以高校和研究院所為主體的陶瓷教科研機(jī)構(gòu)在陶瓷產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中,具有不可替代的作用與明顯的資源優(yōu)勢。一方面,這些教科研機(jī)構(gòu)擁有大量陶瓷專業(yè)人才,是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的高素質(zhì)主體;另一方面,對(duì)陶瓷文化與藝術(shù)的長期、深入、細(xì)致的研究,是相關(guān)教科研機(jī)構(gòu)的主要工作之一,也是實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
但目前教科研機(jī)構(gòu)對(duì)陶瓷藝術(shù)的研究工作也存在一些不足。以高校為例,陶瓷設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)作為二級(jí)學(xué)科通常與視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)等被一同歸入設(shè)計(jì)大類,實(shí)施相似的教育大綱。國內(nèi)設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)教育沿襲德國包豪斯學(xué)院的課程體系,西方教育理念的引入固然帶來了積極影響,但需要強(qiáng)調(diào)的是,陶瓷藝術(shù)不同于其他設(shè)計(jì)類專業(yè),作為民族文化與美學(xué)精神的載體,其根基就在于中國傳統(tǒng)文化。西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中對(duì)功能、理性的過度強(qiáng)調(diào),在相當(dāng)程度上使中國古典美學(xué)教育長期處于弱勢地位,從而淡化了中國傳統(tǒng)文化在陶瓷藝術(shù)中的重要性,進(jìn)一步導(dǎo)致陶瓷專業(yè)教育定位模糊,更甚有與其他專業(yè)趨同之勢。為解決上述問題,在陶瓷類專業(yè)建設(shè)方面,應(yīng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相配套,即在夯實(shí)陶瓷藝術(shù)基礎(chǔ)研究的同時(shí),明確實(shí)踐應(yīng)用的方向,圍繞對(duì)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用開展相關(guān)工作,讓傳統(tǒng)藝術(shù)“活起來”,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新過程中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(三)校企合作激發(fā)產(chǎn)品創(chuàng)新:加強(qiáng)創(chuàng)新主體的合作
教科研機(jī)構(gòu)對(duì)陶瓷藝術(shù)的研究能夠?qū)崿F(xiàn)非功利性創(chuàng)新,不意味著其創(chuàng)新成果僅滿足于停留在理論階段。從產(chǎn)品創(chuàng)新的角度來說,教科研機(jī)構(gòu)和陶瓷企業(yè)應(yīng)承擔(dān)雙主體性質(zhì),即:一方面,教科研機(jī)構(gòu)(尤其是高校)承擔(dān)著社會(huì)服務(wù)的職能,需積極推動(dòng)研究成果應(yīng)用于實(shí)際生產(chǎn),在產(chǎn)業(yè)化過程中發(fā)揮真正的價(jià)值;另一方面,產(chǎn)業(yè)為科研明確需求和應(yīng)用場景,實(shí)現(xiàn)研究的精準(zhǔn)性和有效性。另外,在人才培養(yǎng)方面,高校通過人才培養(yǎng)、技術(shù)咨詢等方式服務(wù)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也能夠形成人才聚集效應(yīng),進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。校企合作作為創(chuàng)新主體間合作的具體呈現(xiàn)形式,應(yīng)注重高校資源和產(chǎn)業(yè)資源的整合與創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化,即:建設(shè)集實(shí)踐教學(xué)、設(shè)計(jì)研發(fā)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、創(chuàng)新制造等功能為一體的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心,廣泛地應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié);以企業(yè)需求為框架進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新研究,將符合市場需求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)產(chǎn)品通過技術(shù)轉(zhuǎn)讓、專利許可等方式轉(zhuǎn)移到企業(yè)[5]
(四)產(chǎn)業(yè)融合實(shí)現(xiàn)形式創(chuàng)新:推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的跨界融合與數(shù)字化發(fā)展
產(chǎn)業(yè)融合是陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵,尤其是與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的融合,能夠多維度提高產(chǎn)品附加值,推動(dòng)新市場、新商業(yè)模式的開發(fā),推進(jìn)陶瓷文化的傳承和弘揚(yáng)。陶瓷產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合方面,核心在于人文底蘊(yùn)與新時(shí)代精神的結(jié)合,東方古典美學(xué)與多元化藝術(shù)形式的結(jié)合,并由此實(shí)現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的形式創(chuàng)新,以滿足新時(shí)代的消費(fèi)需求。陶瓷產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合方面,核心在于將陶瓷文化轉(zhuǎn)化為吸引游客深入體驗(yàn)的旅游資源。通過對(duì)文化遺跡和遺產(chǎn)的保護(hù)與修復(fù)、陶瓷技藝的傳承與推廣,建設(shè)陶瓷博物館、陶瓷文化街區(qū),舉辦陶瓷文化節(jié),打造陶瓷文化旅游線路等。陶瓷產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)融合方面,核心在于利用數(shù)字技術(shù)賦能陶瓷產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。通過產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,降低生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)多元化、定制化生產(chǎn)等,并依托數(shù)字技術(shù)進(jìn)行產(chǎn)品營銷與品牌推廣。另外,還可通過虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù)實(shí)現(xiàn)陶瓷文化遺產(chǎn)的保護(hù)、修復(fù)與傳承。
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(責(zé)任編輯:薛竹影)