主題導(dǎo)語(yǔ)
有人說,如果你內(nèi)心浮躁、迷失了自我,那么就去讀一讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》吧,因?yàn)椤讹w鳥集》猶如一個(gè)哲人,能帶領(lǐng)你慢慢撥開迷霧,迎來光明。
《飛鳥集》是泰戈?duì)柕拇碜髦?,是一部富于哲理的格言?shī)集,里面的每首詩(shī)都不長(zhǎng),短的僅一兩行,長(zhǎng)的也不過三四行,但卻是泰戈?duì)栐谏畹募ち髦胁蹲降降膭x那間的思想和情感的閃光。
泰戈?duì)柺怯《戎?shī)人,享譽(yù)盛名,一生豐富多彩,但他也經(jīng)歷過許多坎坷:幼年喪母,壯年喪妻,妻亡后又有一雙兒女夭折。他是孤獨(dú)的,但他又是充實(shí)的,因?yàn)樗迷?shī)歌讓自己的精神和靈魂有了安放的地方,因?yàn)樗f:“世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。”
文本呈現(xiàn)
1.使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
——《飛鳥集》第82首·鄭振鐸譯
●解讀
這句詩(shī)的原文為“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.”現(xiàn)在很多人在朗讀時(shí),往往將這句詩(shī)讀作“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,而鄭振鐸的翻譯則將“l(fā)et”譯為“使”,讓整個(gè)句子成了祈使句,體現(xiàn)了詩(shī)人原本的主觀意識(shí)。
這是關(guān)于生命態(tài)度的一句詩(shī),以比喻的修辭手法,將生命比作夏花和秋葉,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了生命不同階段的特點(diǎn),化抽象的生命概念為具體可感的平常事物。同時(shí),以“絢爛”和“靜美”形成對(duì)比,突出了生命的熱烈與死亡的平靜,增強(qiáng)了詩(shī)句的表現(xiàn)力和感染力。這是泰戈?duì)枌?duì)待生命的態(tài)度,更是他想告訴世人的對(duì)待生命的態(tài)度。
生命對(duì)于每個(gè)人來說都只有一次,當(dāng)生命走向盡頭時(shí),我們不用恐慌,不用悲傷,就像秋天靜靜飄落的樹葉一樣,從容、坦然、安靜地接受死亡。從生到死的過程,是自然的法則,但是將有限的生命過得更精彩、更有意義,才是泰戈?duì)栒嬲胝f的。
2.綠葉戀愛時(shí)便成了花?;ǔ绨輹r(shí)便成了果實(shí)。
——《飛鳥集》第133首·鄭振鐸譯
●解讀
這句詩(shī)原文為“The leaf be-comes flower when it ioves.The flower becomes fruit when it wo-rships.”詩(shī)歌以綠葉、花和果實(shí)為意象,揭示自然規(guī)律的同時(shí)又蘊(yùn)含哲理。綠葉、花、果實(shí),既是自然意象中的生命隱喻,也展現(xiàn)出大自然的神奇與美妙,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛。
從綠葉到花再到果實(shí),代表著生命的不同階段和狀態(tài)。無論是綠葉、花還是果實(shí),都有其存在的意義和價(jià)值,就如人生一般,每個(gè)人的一生都要經(jīng)歷不同的階段,但無論何時(shí),都要有愛和信仰,這樣才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。
3.世界以它的痛苦同我接吻,而要求歌聲做報(bào)酬。
——《飛鳥集》第167首·鄭振鐸譯
●解讀
這句詩(shī)現(xiàn)在被譯為“世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。”原文為“The world has kissed my soul with its pain,asking for its return in songs.”
創(chuàng)作這句詩(shī)時(shí),印度正遭受殖民壓迫與種姓制度雙重桎梏,詩(shī)句中的“歌”既是個(gè)人救贖的路徑,也是對(duì)民族精神重生的呼喚,是泰戈?duì)枌?duì)民族命運(yùn)的關(guān)懷和對(duì)苦難中人們的鼓舞。
如今,大家更喜歡將詩(shī)句譯為“世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌”,“痛吻”與“歌”兩個(gè)意象對(duì)比,更多地體現(xiàn)了對(duì)生命的思考。成長(zhǎng)的過程中,有很多東西我們不能避免,如疾病、苦難、挫折、壓力等,但是如果我們以樂觀的心態(tài)去面對(duì)、去迎接,就可以將生命中的這些“饋贈(zèng)”以“歌”的形式呈現(xiàn)。這是一種哲學(xué)關(guān)系,更是一種積極的生活態(tài)度。
知識(shí)卡片
《飛鳥集》是一部哲理詩(shī)集,但是影響卻很深遠(yuǎn),問世一百多年,依舊受到廣大讀者的喜歡。除了詩(shī)歌本身的哲理性啟迪人心之外,詩(shī)歌的內(nèi)容主題和藝術(shù)手法也值得我們細(xì)細(xì)品讀。
一、意象豐富,寓意深刻,充滿靈性
泰戈?duì)柕脑?shī)歌意象豐富,大地、樹、花、綠草、河、海、月亮……都可以入詩(shī),在《飛鳥集》中也有許多鮮明的意象。
如飛鳥、黃葉(第1首):
夏天的飛鳥,飛到我窗前唱歌,又飛去了。
秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。
飛鳥、黃葉兩個(gè)意象,形成鮮明對(duì)比,暗示生命的不同狀態(tài)和階段。
如小草、土地(第65首):
小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。
小草這個(gè)意象雖小,但也如每個(gè)生命一樣,都有其存在的價(jià)值和意義。
如月亮、黑斑(第234首):
月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給她自己。
月亮有著默默無聞的奉獻(xiàn)精神,但也改變不了自身的缺點(diǎn)和不足,可這并不影響“她”的“熠熠生輝”。
二、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、自然,表意新穎別致
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比,凝練優(yōu)美,更有利于情感的抒發(fā)。《飛鳥集》里的每一首詩(shī)都不長(zhǎng),但是卻富含哲理,可見其語(yǔ)言之凝練。除此之外,《飛鳥集》的語(yǔ)言還富有韻律:
如第174首:
云把水倒在河的水杯里,它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中。
這首詩(shī)將日常語(yǔ)言陌生化,使詩(shī)歌的語(yǔ)言“能量”更大,把“河”比作水杯,賦予云以主觀意愿,新穎獨(dú)特,富有意趣。
再如第39首:
太陽(yáng)橫過西方的海面時(shí),對(duì)著東方,致他的最后的敬禮。
這首詩(shī)描繪的是宏大而壯美的畫面,讓人不由得想起王維筆下的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。詩(shī)歌雖然短,但其表意卻獨(dú)特別致,體現(xiàn)了舊與新、生與死的交替和輪回,蘊(yùn)含著對(duì)生命延續(xù)的樂觀態(tài)度。
三、使用大量修辭,寓意豐富
泰戈?duì)柟P下的自然意象不是簡(jiǎn)單的對(duì)自然風(fēng)景的描摹,還承載著生命的哲學(xué)。因此,比喻和對(duì)比手法在《飛鳥集》中常常出現(xiàn)。
如第11首:
有些看不見的手指,如懶懶的微飔似的,正在我的心上,奏著潺湲的樂聲。
這首詩(shī)中,詩(shī)人運(yùn)用比喻手法,將難以捉摸的情感或者靈感源泉,比作“看不見的手指”,把內(nèi)心的感受比作“慵懶的微飔”和“潺湲的樂聲”,生動(dòng)形象地描繪出內(nèi)心世界的微妙變化,讓閱讀者在低聲吟誦時(shí),能感受到那份流淌在心間的寧?kù)o與和諧之美。
再如第48首:
群星不怕顯得像螢火蟲那樣。
這句話中,“群星”象征浩瀚與永恒,而“螢火”代表著微弱與短暫。詩(shī)人通過二者的對(duì)比,揭示了偉大與微小之間的關(guān)系。“螢火”就如第65首中的“小草”(小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地),雖然微小,但它們都有其存在的價(jià)值。