當心理醫(yī)生的朋友，給我講過一個故事——布雷迪的猴子。

布雷迪是一位科學家的名字。那是一個晴朗的日子，兩只猴子各自坐在它們的椅子上，像平常一樣開始了生活。但寧靜僅僅維持了片刻，二十秒鐘后，它們猛地同時遭到一次電擊。這當然是不愉快的感受了，猴子們驚叫起來。被儀器操縱的電源，毫不理睬猴子們的憤怒，它均勻恒定地釋放電流，每二十秒鐘準時擊發(fā)一次。猴子們被緊緊地縛在約束椅上，藏沒處藏，躲沒處躲，只得逆來順受。但猴子不愧為靈長目動物，開始轉(zhuǎn)動腦筋。很快它們發(fā)現(xiàn)各自的椅子上都有一個壓桿。

甲猴在電擊即將來臨的時候掀動壓桿，電擊就被神奇地取消了，它倆也就一同逃脫了一次痛苦的體驗。

乙猴也照樣掀動壓桿。很可惜，對電擊沒有任何影響。也就是說，乙猴在頻頻到來的打擊面前，束手無策。

實驗繼續(xù)著。甲猴明白自己可以操縱命運，它緊張地估算著時間，在打擊即將到來前夕，不失時機地掀動壓桿，以避免災難。當然它有時成功，有時失敗。時間艱澀地流淌著，實驗結(jié)果出來了。在同等頻率同等強度電流的打擊下，那只不停掀動壓桿疲于奔命的甲猴子，由于沉重的心理負擔，得了“胃潰瘍”。那只聽天由命無能為力的乙猴子，安然無恙……

假若是你，愿做布雷迪實驗里的哪一只猴子？朋友問。

我說，我是人，不是猴子。

朋友說，這只是一個比方。其實旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會和這個實驗有很多相同之處，頻繁的刺激接踵而來，人們生活在目不暇接的緊張打擊之中。大家拼命地在預防傷害，采取種種未雨綢繆的手段。殊不知某些傷害正是在預防之中發(fā)生，人為的干預常常弄巧成拙、適得其反。所以人們有時需要無奈，需要阿Ｑ精神，需要隨波逐流，需要無動于衷、聽其自然……

我說，我對這個心理學經(jīng)典的實驗沒有發(fā)言權(quán)。如果布雷迪先生只是借此證明強大的心理壓力可以致病，無疑是正確的。

停了一會兒，我對她說，你剛才問假如是我，會在猴子中做怎樣的選擇，經(jīng)過考慮，我可以回答你——我愿意做那只得了“胃潰瘍”，仍在不斷掀動壓桿的猴子。

朋友驚訝地笑了，說，為什么？我說，那只無助的猴子暫時還沒有生病，那是因為它的同伴不斷地掀動壓桿，為它擋去了許多次打擊。把自己的幸運建筑在他人的辛苦與危險中，我無法安心。再說那只無法逃避責任的甲猴，既然發(fā)現(xiàn)了可以取消一次電擊的辦法，它繼續(xù)摸索下去，也許能尋找出更有效的法子，求得更長久的平安。

不管怎么說，行動比單純的等待更有力量。一味地順從與觀望，辦法絕不會從天上掉下來。假如我和那一只猴子是朋友，我愿意把背負的重擔留給自己。假如我和那一只猴子是路人，我遵照我喜愛探索的天性行事。假如我和那一只猴子是敵手，我會傲然地處置自己的生命，不在對方的庇蔭下茍活。

所以，天造地設(shè)，我只能做那只得“胃潰瘍”的猴子了。那你，如何去選擇？