“三力”指的是陶行知先生提出的，學(xué)生應(yīng)掌握的生活力、自動力和創(chuàng)造力。陶行知先生在其教育論著中多次表示，要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的生活力、自動力和創(chuàng)造力。陶行知先生后期在育才學(xué)校提出的“二十三常能”，可視為生活力、自動力與創(chuàng)造力三種必備能力的具體化[]。

要基于陶行知先生的“三力”思想培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的行為習(xí)慣，教師需要拆解生活力、自動力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)任務(wù)。教師可以通過著重培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力和環(huán)境適應(yīng)能力，使其逐漸具備良好的生活力；通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和主動探索精神，影響其自動力；通過鍛煉學(xué)生的實踐探究能力和創(chuàng)新能力，發(fā)展其創(chuàng)造力。這就要求農(nóng)村小學(xué)班主任在開展德育時，不僅要傳授知識、技能，還要靈活運(yùn)用當(dāng)?shù)亟逃Y源，設(shè)計多元化且具有啟發(fā)性的教育活動，幫助學(xué)生逐步形成良好的行為習(xí)慣。

一、基于陶行知“三力”思想培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣的意義

（一）奠定成長基石

基于陶行知“三力”思想培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，可以讓學(xué)生逐步掌握學(xué)習(xí)和生活必備技能。對學(xué)生生活力的培養(yǎng)，可以使他們掌握獨立生活所必需的各類生活技能；對學(xué)生自動力的培養(yǎng)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，幫助其形成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，則可以提高學(xué)生的思維活躍度，使他們更愿意探索、創(chuàng)新。

（二）營造良好氛圍

對學(xué)生生活力、自動力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生形成獨立自主的生活作風(fēng)、積極向上的學(xué)習(xí)勁頭、主動探索的創(chuàng)新習(xí)慣，也有利于形成砥礪奮進(jìn)、和諧互助的班級氛圍。良好的氛圍又會形成對學(xué)生的推動力，有利于學(xué)生個人成長，同時能夠促進(jìn)班級和學(xué)校整體發(fā)展。

（三）促進(jìn)家校共育

陶行知“三力”思想不僅可以在學(xué)校教育中發(fā)揮作用，也可以為不了解科學(xué)教育方法的農(nóng)村家長提供幫助。在學(xué)習(xí)“三力”思想后，家長會明確家庭教育對于學(xué)生成長的重要影響，并提高對家校共育重要性的認(rèn)識，從而愿意與學(xué)校構(gòu)建更為緊密的合作關(guān)系，打造更加和諧的共育環(huán)境，為學(xué)生的健康成長提供有力支持。

二、基于陶行知“三力”思想培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣的探索

（一）實踐錘煉能力

在陶行知的“三力”思想中，生活力是基礎(chǔ)之力。陶行知先生認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的生活力，就是讓學(xué)生“做個健全分子去征服自然，改造社會”。為此，學(xué)生需要具備一定的生活自理能力和環(huán)境適應(yīng)能力。小學(xué)階段的學(xué)生普遍還不具備這些能力。盡管農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生往往有一定的生活經(jīng)驗，但是他們依然需要通過實踐錘煉生活自理能力和環(huán)境適應(yīng)能力。與此同時，農(nóng)村學(xué)生難以獲得豐富的學(xué)習(xí)資源。農(nóng)村小學(xué)班主任需要通過靈活的方式分享學(xué)習(xí)資源，指導(dǎo)學(xué)生掌握應(yīng)對多種生活環(huán)境的實用技巧。對學(xué)生生活力的培養(yǎng)，不僅能夠讓學(xué)生更好地適應(yīng)生活和可能發(fā)生變化的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且能夠提高學(xué)生的生活品質(zhì)[2]。

比如組織“家務(wù)我來做”活動，農(nóng)村小學(xué)班主任要求學(xué)生獨立完成整理衣物、清洗餐具等家務(wù)勞動，或者鋪曬麥子、清除雜草等生產(chǎn)勞動。在完成這些家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動的過程中，學(xué)生不僅可以鍛煉生活自理能力，而且更加熟悉自己的生活環(huán)境，形成良好的環(huán)境適應(yīng)能力。在具體活動中，農(nóng)村小學(xué)班主任需要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，適時通過問題引導(dǎo)學(xué)生。在整理衣物時，農(nóng)村學(xué)生可以將常見衣物按照上衣、褲子、內(nèi)衣等類別分類、折疊，并整齊地堆放在一起，但是一些不那么常見的衣物，尤其是學(xué)生沒有穿過的大件外套，他們不知道如何整理。此時班主任利用問題引導(dǎo)學(xué)生思考：“同學(xué)們，大家開動腦筋想一想，家里的衣柜是不是有很大塊的垂直空間呢？我們可以如何利用這些空間存放衣物？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生想到自己可以用晾衣架將大件衣物掛起來，利用衣柜的垂直空間存放衣物，同時防止大件衣物因折疊和擠壓出現(xiàn)褶皺。有農(nóng)村學(xué)生對于真空壓縮袋感興趣，于是班主任拿出事先準(zhǔn)備好的若干真空壓縮袋和電動抽氣泵，現(xiàn)場演示使用真空壓縮袋的步驟，并介紹真空壓縮袋的優(yōu)勢和劣勢一一收納體積較大的衣物時，真空壓縮袋可以極大地減少衣物所占空間，但是真空壓縮袋也存在成本高、操作復(fù)雜等缺點。

在這樣的生活技能實踐課上，學(xué)生可以學(xué)習(xí)基本生活技能，形成良好生活習(xí)慣。這些看似細(xì)微的變化會默默影響學(xué)生的生活，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)持續(xù)發(fā)展的社會。

（二）計劃導(dǎo)航自學(xué)

陶行知先生認(rèn)為“自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動”，其中“自發(fā)的行動是自然而然的原始行動，可以不學(xué)而能”，而“自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)”。為此，教師既需要幫助學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，確保學(xué)生能用已掌握的方法自主探索、自我教育、自我管理、自覺行動；又需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。農(nóng)村小學(xué)常面臨學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差、學(xué)習(xí)積極性不高的困境，這就要求農(nóng)村小學(xué)班主任加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教育，著力推動學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣[3]

班主任可以設(shè)置“學(xué)習(xí)墻”展示學(xué)生學(xué)習(xí)計劃，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。班主任可以將教室的某一角布置為“學(xué)習(xí)墻”，專門用來展示學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃以及取得的進(jìn)步。在剛開學(xué)時，班主任可以利用一節(jié)班會課帶領(lǐng)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計劃。學(xué)習(xí)計劃既要包含短期學(xué)習(xí)計劃，又要涵蓋長期學(xué)習(xí)計劃。比如學(xué)生可以制訂如下學(xué)習(xí)計劃：1.短期學(xué)習(xí)計劃為每日背誦10個英語單詞，每日熟練掌握1個數(shù)學(xué)公式，每日背誦1首古詩并掌握其釋義；2.長期學(xué)習(xí)計劃為在期中考試獲得班級前五的成績，在期末拿到“三好學(xué)生”榮譽(yù)獎狀。班主任需要在學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計劃后，鼓勵學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)計劃貼在“學(xué)習(xí)墻”上，這不僅有利于班級形成良性競爭的氛圍，推動學(xué)生持續(xù)進(jìn)步，還可以讓學(xué)生受到他人激勵，更加奮發(fā)向上，更愿意主動學(xué)習(xí)，從而順利實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

為了讓“學(xué)習(xí)墻”起到作用，班主任還應(yīng)當(dāng)定期對學(xué)生學(xué)習(xí)計劃的完成情況進(jìn)行點評，邀請順利實現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)生分享實用的學(xué)習(xí)技巧。比如學(xué)生可以講述自己如何堅持每日晨讀、課前預(yù)習(xí)和課后總結(jié)；可以分享自己如何合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時間，從而在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)更多學(xué)科知識；還可以具體介紹自己如何利用碎片化的時間背誦英語單詞，從而在考試中取得進(jìn)步。這些正面的學(xué)習(xí)榜樣將成為其他學(xué)生的追趕目標(biāo)，從而提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。對于尚未實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生，班主任可以采取合適的策略指導(dǎo)他們分析學(xué)習(xí)問題，總結(jié)改進(jìn)、提升的思路，比如適當(dāng)改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，或者將學(xué)習(xí)目標(biāo)改得更符合自己的實際情況，以順利實現(xiàn)目標(biāo)。

農(nóng)村小學(xué)班主任可以通過巧妙的教學(xué)設(shè)計，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)技巧，讓他們從學(xué)習(xí)中收獲成就感和自豪感，變得更加自信和快樂。

（三）嘗試催生智慧

陶行知先生認(rèn)為人類的創(chuàng)造分兩種，一種是物質(zhì)的創(chuàng)造，另一種是心理的創(chuàng)造，“由行動而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生新價值，這就是創(chuàng)造的過程”。雖然農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生沒有城市小學(xué)的學(xué)生那樣好的物質(zhì)條件，但是教師對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不會因此受到限制[4]。農(nóng)村小學(xué)班主任既可以引導(dǎo)學(xué)生利用農(nóng)村地區(qū)的常見材料完成創(chuàng)意作品，又可以在教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑已有的知識和觀點，提出新的解題思路。農(nóng)村小學(xué)班主任對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，會促使學(xué)生嘗試多元的角度和新穎的方法去分析和解決問題，從而拓寬學(xué)習(xí)視野，提高解決實際問題的能力。

為培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的創(chuàng)新習(xí)慣，提高其創(chuàng)新意識和能力，班主任可以組織富有啟發(fā)性的創(chuàng)意實踐活動。比如組織“小小發(fā)明家”活動，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮想象力，利用日常生活中的常見材料制作創(chuàng)意作品。學(xué)生可以利用廢棄物品制作創(chuàng)意作品，如先將廢棄塑料瓶從底部剪開，并在塑料瓶身扎出許多小洞作為出水口，再將塑料瓶倒過來放，用繩子將塑料瓶固定在鐵棍上，由此得到一個簡易的澆水裝置。這些看似簡單的創(chuàng)意作品，體現(xiàn)了學(xué)生對生活的細(xì)心觀察和熱愛，也展現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新信心，班主任還可以在教室內(nèi)設(shè)立“創(chuàng)意作品展示角”，展示學(xué)生用心制作的創(chuàng)意作品，并附上相應(yīng)的文字說明，讓學(xué)生有機(jī)會分享自己的創(chuàng)作靈感、制作過程，講述作品背后的故事。在這樣的分享與交流中，學(xué)生可以相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

農(nóng)村小學(xué)班主任可以利用創(chuàng)意實踐活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，并借助具體的學(xué)習(xí)任務(wù)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。除此之外，班主任還需要給學(xué)生提供展現(xiàn)創(chuàng)意的舞臺，讓學(xué)生相互交流，使得學(xué)生更愿意參與創(chuàng)意實踐活動，享受創(chuàng)造的樂趣。

（四）禮儀浸潤心靈

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，其中對學(xué)生品德的培養(yǎng)應(yīng)被放在首位。文明禮儀教育是引導(dǎo)學(xué)生形成良好品德的重要手段。盡管陶行知“三力”思想沒有涉及這部分內(nèi)容，但陶行知先生多次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要性。在小學(xué)階段，文明禮儀教育的重點應(yīng)為培養(yǎng)學(xué)生形成舉止文明、尊重他人、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣，讓學(xué)生由此逐步提升內(nèi)在修養(yǎng)和品質(zhì)，從而實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)[5]。

農(nóng)村小學(xué)班主任可以開展趣味禮儀活動，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)禮儀知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如在教授餐桌禮儀時，農(nóng)村小學(xué)班主任可以播放介紹我國餐桌禮儀的動畫片，并結(jié)合動畫片講解餐前洗手、安排座位次序以及夾菜時的注意事項等內(nèi)容。此后，班主任可以播放一些能夠直觀展示餐桌禮儀的經(jīng)典影視作品片段，比如《紅樓夢》舉行宴會的片段。相較于教師的講解，這種以趣味教學(xué)資源為載體的禮儀教育課堂更為生動、有趣，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生直觀理解餐桌禮儀。

對學(xué)生而言，人際交往禮儀也十分重要。學(xué)生在與不同人交流時，應(yīng)該采取不同的策略，比如與同學(xué)交流時應(yīng)該真誠、自然，與教師交流時則應(yīng)該更加有禮貌，并盡量做到表達(dá)簡潔、高效。班主任可以設(shè)計以人際交往為主題的角色扮演活動，讓學(xué)生在模擬的社交情境中，試著以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c朋友、教師交流。這種體驗感很強(qiáng)的活動既可以很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可以讓他們深刻感受到人際交往禮儀的重要性，形成良好的人際交往習(xí)慣。

結(jié)語

“三力”思想是陶行知重要的思想成果。在開展農(nóng)村小學(xué)德育工作時，班主任可以依據(jù)陶行知“三力”思想和農(nóng)村的日常生活，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展生活力、自動力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生為日后的學(xué)習(xí)生活奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1］周洪宇，龔苗.生活力、自動力、創(chuàng)造力：陶行知的學(xué)生核心能力論［J］.教育科學(xué)研究，2016(12):12-17，30.

［2］杜珊珊.陶行知生活教育理念下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略研究[J」.格言（校園版），2023（36）：35-37.

[3」王益芬.踐行陶行知教育思想培養(yǎng)小學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力［J].山西教育（教學(xué)），2023（4）：55-56.

[4」安娜.發(fā)揚(yáng)陶行知精神，培養(yǎng)良好習(xí)慣：利用繪本培養(yǎng)小班幼兒的良好閱讀習(xí)慣「J.當(dāng)代家庭教育，2021（3）：42-43.

[5」張文華.陶行知教育思想引領(lǐng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程優(yōu)化方法［J].數(shù)學(xué)大世界（上旬），2022(7):98-100.