中圖分類號(hào)：F49；G230.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-4110（2025）06（c）-0083-05

Research on the Integration and Innovation Path of Audio Books and Beijiang Hetao Culture under the Empowerment of Cultural and Creative Industry

GUO Liqing

（InnerMongolia Hongde College ofArtsand Sciences，Hohhot Inner Mongolia，O1oO7O，China）

Abstract：Againstthebackdropof theriseofthe\"eareconomy\"culturalcreativityandtheneedtoinheritanddisseminate Hetaoculture，udioboks，asanimportantcaierofthe\"earconomy\"，aveemergedasaninnovativepathforulturaldssemination.Themainfocusoftissudyisonhowtoconstructadiversfieddevelopmentstategyfortecontentproduction，industrialoper ation，andculturaldiseminationofHetaoculureaudioooks，soastoachevetelivinginheritanceofHetaoculturalheritageand theinovationoftheChineseculturaldisseminationparadigm.Fromamacroperspectiveof globalculturalandeconomicdevelopment，thedigitalwave，andthetransformationofmediaconsumptiontrends，thisstudyfocusesonthespecificfieldofHetaoculture audio books，aiming toprovideareplicabledigitalinheritance solutionforregionalhritagessuchas Hetaocultureandcontributeto theliving protectionoftheYelowRivercivilizatio lineage.Tedevelopmentpathofdrivingexpressiveinnovationthroughteological innovation，can offer digital solutions for the living inheritance of Hetao cultural heritage.

KeyWords：Culturalindustry;Culturalcreativity;Hetaoculture;Audiobooks; Integrationofcultureandtourism;A-Digialization

隨著全球文化經(jīng)濟(jì)的繁榮演進(jìn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已躍升為具有世界級(jí)戰(zhàn)略意義的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在數(shù)字化浪潮的深度沖擊下，以視覺(jué)符號(hào)為主導(dǎo)的社交媒體憑借高密度視頻、圖文信息流強(qiáng)勢(shì)占據(jù)受眾注意力資源，這種過(guò)度視覺(jué)刺激催生的審美疲勞現(xiàn)象，正推動(dòng)媒介消費(fèi)呈現(xiàn)顯著的“聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)向\"趨勢(shì)。在此背景下，以音樂(lè)流媒體、有聲閱讀、音頻社交為核心載體的“耳朵經(jīng)濟(jì)\"生態(tài)圈加速崛起，其中兼具文化承載與情感陪伴功能的有聲書表現(xiàn)尤為突出。

值得關(guān)注的是，河套文化作為黃河文明中農(nóng)耕文明與游牧文明交融的活態(tài)文化標(biāo)本，兼具深厚歷史記憶與開(kāi)放包容的文化特質(zhì)。在有聲書產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，河套文化主題有聲書可成為其文化傳播的創(chuàng)新載體，通過(guò)向有聲內(nèi)容注入文化基因，既能激活文化遺產(chǎn)的當(dāng)代表達(dá)，又能深度契合“耳朵經(jīng)濟(jì)”發(fā)展趨勢(shì)，助力構(gòu)建具有中國(guó)特色的聲音文化景觀。

1聽(tīng)覺(jué)文化研究脈絡(luò)與有聲書產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局

1.1 理論研究

聽(tīng)覺(jué)文化的學(xué)術(shù)探討可追溯至古希臘時(shí)期。到20世紀(jì)中葉，麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》中提出“聲覺(jué)空間\"理論，將人類傳播史劃分為“部落化口語(yǔ)傳播—非部落化文字印刷—重新部落化電子媒介”三階段，揭示聽(tīng)覺(jué)媒介對(duì)整體感知的回歸作用。20世紀(jì)末期，西方學(xué)界以《聲音：文化史》《聽(tīng)覺(jué)文化讀本》等著作確立“SoundStudies\"（國(guó)內(nèi)則稱為“聽(tīng)覺(jué)文化研究”）學(xué)科框架，研究范疇涵蓋音樂(lè)聲學(xué)、廣播敘事、城市聲景等，強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)作為文化實(shí)踐的多維性。如今，跨學(xué)科研究成為主流，研究?jī)?nèi)容也趨于精細(xì)化，并與音樂(lè)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科交叉融合。相較于西方成熟的理論體系，國(guó)內(nèi)聽(tīng)覺(jué)文化研究尚處起步階段，呈現(xiàn)“應(yīng)用先行、理論滯后\"特點(diǎn)。2010年，中山大學(xué)舉辦國(guó)際研討會(huì)，王敦首次提出“聽(tīng)覺(jué)文化研究\"概念，認(rèn)為當(dāng)前研究主要集中在兩方面：一是理論探討，如聽(tīng)覺(jué)文化的定義、特征及價(jià)值，研究聽(tīng)覺(jué)文化是美學(xué)與歷史結(jié)合的必然趨勢(shì)；二是具體現(xiàn)象分析，如音樂(lè)產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)音頻等。

1.2 市場(chǎng)規(guī)模

截至2022年，中國(guó)已超越美國(guó)成為全球最大有聲書市場(chǎng)，市場(chǎng)規(guī)模高達(dá)95億元，占全球份額30% 。同年美國(guó)市場(chǎng)規(guī)模約15億美元，雖然增長(zhǎng)率仍保持 16% 的年增幅，但中國(guó) 36.4% 的年增速遠(yuǎn)超于美國(guó)。中國(guó)超強(qiáng)的增長(zhǎng)韌性轉(zhuǎn)變?cè)从邶嫶蟮木W(wǎng)民基數(shù)和移動(dòng)聽(tīng)書習(xí)慣的普及。據(jù)調(diào)查，超過(guò) 35% 的國(guó)民保持移動(dòng)聽(tīng)書習(xí)慣。同時(shí)，隨著技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)行業(yè)發(fā)展，智能手機(jī)、音箱等設(shè)備的普及，AI語(yǔ)音技術(shù)的重塑生產(chǎn)流程，極大程度縮短了有聲書的制作周期，豐富了語(yǔ)音素材，促使行業(yè)高速增長(zhǎng)。

1.3 行業(yè)發(fā)展

如今，有聲書的行業(yè)發(fā)展主要聚焦在兩個(gè)方面：一是基于受眾心理洞察的精準(zhǔn)內(nèi)容創(chuàng)作與個(gè)性化服務(wù)；二是深度擁抱AI技術(shù)，驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)與創(chuàng)新融

合。如生成式人工智能（AI）為有聲書提供新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)高質(zhì)量出版及深度融合2。全球有聲書產(chǎn)業(yè)正從規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向價(jià)值深挖。

1.4 存在問(wèn)題

有聲書行業(yè)在快速發(fā)展過(guò)程中，暴露出一系列制約產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深層問(wèn)題，主要集中在版權(quán)保護(hù)、內(nèi)容生態(tài)、生產(chǎn)成本及運(yùn)營(yíng)模式4個(gè)維度。

1.4.1版權(quán)保護(hù)體系不完善，授權(quán)機(jī)制亟待規(guī)范

現(xiàn)行《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》對(duì)有聲書的“演繹權(quán)\"界定模糊，尤其在AI語(yǔ)音合成、用戶二次創(chuàng)作場(chǎng)景中，原作者、朗讀者、平臺(tái)的權(quán)利劃分不清晰。例如，部分主播未經(jīng)授權(quán)對(duì)網(wǎng)文進(jìn)行方言改編并收費(fèi)打賞，此類行為因缺乏明確法律依據(jù)難以追責(zé)。出版社獲取圖書有聲化授權(quán)的同時(shí)需對(duì)接作者、原出版方、影視改編方等多方主體，授權(quán)鏈條冗長(zhǎng)且效率低下。

1.4.2內(nèi)容生態(tài)失衡，優(yōu)質(zhì)供給與用戶需求錯(cuò)配

在內(nèi)容創(chuàng)作上，頭部平臺(tái)UGC（User-GeneratedContent用戶自主生成的內(nèi)容）內(nèi)容占比超 60% ，專業(yè)審核團(tuán)隊(duì)人均日審核量達(dá) 500h 。調(diào)查顯示，違規(guī)內(nèi)容中 73% 來(lái)自UGC創(chuàng)作者，由于精品內(nèi)容產(chǎn)出周期比工業(yè)化生產(chǎn)長(zhǎng)3—5倍，因此低俗化、同質(zhì)化等問(wèn)題較為突出。同時(shí)，垂直領(lǐng)域內(nèi)容供給不足，IP開(kāi)發(fā)僅停留在淺層次改編，如學(xué)術(shù)著作、地方文化（如河套文化）、兒童啟蒙等細(xì)分領(lǐng)域有聲書占比不足8% 。以少數(shù)民族語(yǔ)言為例，全國(guó)僅 5% 的有聲書平臺(tái)提供雙語(yǔ)版本，且制作成本為普通話內(nèi)容的3倍。

1.4.3工業(yè)化生產(chǎn)體系缺失，成本與效率矛盾凸顯

在制作成本上，高質(zhì)量有聲書的制作依賴人工，專業(yè)播音員錄制成本達(dá)100—300元 /min ，一部30萬(wàn)字小說(shuō)制作周期需2—3個(gè)月。而AI語(yǔ)音合成雖將成本降低至10元 /min ，但情感表達(dá)生硬，用戶接受度僅 42% 。在創(chuàng)作后期，音頻剪輯、版權(quán)管理、用戶分析等環(huán)節(jié)使用不同系統(tǒng)，數(shù)據(jù)互通率不足 30% 。同時(shí)，非暢銷書籍有聲化后，前3個(gè)月?tīng)I(yíng)收占比達(dá)80% ，但制作成本需6—12個(gè)月才能回本。中小出版社因缺乏資金墊付能力，被迫放棄 80% 的非頭部IP開(kāi)發(fā)。

1.4.4運(yùn)營(yíng)模式單一，價(jià)值挖掘深度不足

在運(yùn)營(yíng)模式上，收入結(jié)構(gòu)高度依賴用戶付費(fèi)?！坝嗛?+ 單集\"購(gòu)買收入占比超 90% ，而衍生開(kāi)發(fā)、跨界聯(lián)動(dòng)等多元收入不足，如設(shè)計(jì)有聲書周邊，與游戲、影視IP聯(lián)動(dòng)開(kāi)展線下活動(dòng)。對(duì)比Spotify（瑞典在線音樂(lè)流媒體平臺(tái)）的“音頻 + 演出票務(wù)\"模式，國(guó)內(nèi)平臺(tái)衍生價(jià)值開(kāi)發(fā)尚處于探索期。

2 河套文化類有聲書創(chuàng)作的多元化基礎(chǔ)與困境

2.1 創(chuàng)作環(huán)境

在知識(shí)傳播與文化消費(fèi)的新趨勢(shì)下，有聲書正以其獨(dú)特的便利性與沉浸感，成為大眾獲取知識(shí)、享受文化的重要載體。近年來(lái)，國(guó)家推出有聲書開(kāi)發(fā)的一系列扶持項(xiàng)目。例如：2018年國(guó)家新聞出版署開(kāi)始組織實(shí)施“全國(guó)有聲讀物精品出版工程”，迄今已有五屆，共評(píng)選出153項(xiàng)有聲讀物精品；2024—2025年度國(guó)家廣播電視總局辦公廳開(kāi)展《網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目精品創(chuàng)作傳播工程》扶持項(xiàng)目，重點(diǎn)扶持在促進(jìn)文化交流互鑒、積極創(chuàng)新創(chuàng)造等方面具有創(chuàng)作傳播潛力的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目。

國(guó)家政策的扶持，不僅有效打破了頭部平臺(tái)壟斷資源的局面，促進(jìn)了市場(chǎng)主體的多元化發(fā)展，激發(fā)行業(yè)創(chuàng)新活力，還在內(nèi)容質(zhì)量把控方面有了嚴(yán)格的把控。但由于扶持項(xiàng)目申請(qǐng)資質(zhì)及要求嚴(yán)格，導(dǎo)致許多優(yōu)秀作品在遴選前就被排除在名單外。

2.2 創(chuàng)作平臺(tái)

在國(guó)家扶持有聲書發(fā)展的大背景下，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出眾多有聲書創(chuàng)作平臺(tái)，它們成為連接創(chuàng)作者與聽(tīng)眾的關(guān)鍵橋梁，在推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的同時(shí)，各自展現(xiàn)出獨(dú)特的發(fā)展態(tài)勢(shì)，也暴露出一些問(wèn)題。例如，喜馬拉雅FM作為行業(yè)頭部平臺(tái)，以 30.98% 的平臺(tái)使用率穩(wěn)居榜首。豐富的書籍種類，幾乎涵蓋了所有主流的內(nèi)容及類型，能夠滿足不同用戶的多樣化閱讀需求。但由于平臺(tái)開(kāi)放性高、內(nèi)容海量，導(dǎo)致內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，部分有聲書在錄制過(guò)程中，存在音效不佳、主播朗讀水平有限等問(wèn)題。同時(shí)，平臺(tái)上廣告投放較多，在用戶收聽(tīng)過(guò)程中頻繁插入廣告，極大地影響了用戶的收聽(tīng)體驗(yàn)

除喜馬拉雅外，“云聽(tīng)\"作為中央廣播電視總臺(tái)旗下唯一的聲音新媒體平臺(tái)，自2020年3月上線以來(lái)，在有聲書領(lǐng)域有著獨(dú)特的表現(xiàn)。依托中央廣播電視總臺(tái)，它擁有海量的自有存量版權(quán)資源。同時(shí)，在資源整合方面“云聽(tīng)\"不僅打通總臺(tái)5G智能新媒體中臺(tái)，對(duì)總臺(tái)央視視頻內(nèi)容進(jìn)行音頻化再生產(chǎn)，還與全國(guó)廣播聯(lián)盟合作，聯(lián)合全國(guó)1900余套地方廣播頻率，形成強(qiáng)大合力8。盡管擁有大量?jī)?yōu)質(zhì)內(nèi)容，但與一些頭部有聲書平臺(tái)相比，其有聲書的總體數(shù)量和種類仍有提升空間。尤其是在熱門網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有聲書方面，“云聽(tīng)\"的覆蓋度相對(duì)較低，難以滿足那些對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有強(qiáng)烈偏好的年輕用戶群體。此外，在用戶體驗(yàn)方面，“云聽(tīng)\"的界面設(shè)計(jì)和交互功能有待優(yōu)化。界面布局不夠簡(jiǎn)潔直觀，操作步驟略顯煩瑣，影響使用便捷性。

2.3 用戶群體

在河套地區(qū)有聲書用戶的年齡分布中，中青年群體是核心力量。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備在河套地區(qū)的普及，中青年有較強(qiáng)的新事物接受能力，使得這一群體更愿意嘗試有聲書的新型閱讀方式，利用日常碎片化的時(shí)間，通過(guò)有聲書獲取知識(shí)、娛樂(lè)放松。相比之下，老年群體雖然目前在有聲書用戶中占比相對(duì)較低，但潛力巨大。河套地區(qū)的老年人對(duì)本土文化有著深厚的情感，當(dāng)?shù)刎S富的民間故事、歷史傳說(shuō)等內(nèi)容，若能以有聲書的形式呈現(xiàn)，將吸引眾多老年聽(tīng)眾。此外，隨著智能設(shè)備的逐漸普及和操作的簡(jiǎn)化，老年群體接觸有聲書的門檻降低，這一群體閑暇時(shí)間較多，對(duì)具有懷舊色彩、文化傳承意義的有聲內(nèi)容需求迫切，有望成為未來(lái)河套有聲書用戶增長(zhǎng)的重要力量。

2.4 創(chuàng)作主體

綜合以上元素，河套文化有聲書在近年來(lái)逐漸興起，成為傳播河套文化的重要載體。以內(nèi)蒙古懿紅文化傳媒有限公司為代表的有聲書制作團(tuán)隊(duì)，憑借優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在喜馬拉雅、云聽(tīng)等主流音頻平臺(tái)上嶄露頭角。其作品以河套地區(qū)的歷史、民俗和文化為核心，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和專業(yè)的演繹，將河套文化的獨(dú)特魅力傳遞給廣大聽(tīng)眾。其中，改編的作品《河套紀(jì)事》《大河套》《最后的黨項(xiàng)》等有聲作品在喜馬拉雅、云聽(tīng)等平臺(tái)上線后，迅速吸引了大量聽(tīng)眾的關(guān)注與好評(píng)。據(jù)后臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，截至2025年4月，總播放量約達(dá)1400萬(wàn)次，充分展現(xiàn)了有聲書在傳播河套文化方面的巨大潛力與廣泛影響力。這一系列有聲書的成功，不僅為河套文化的傳播開(kāi)辟了新路徑，也為地方文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了有益借鑒。通過(guò)聲音的藝術(shù)表現(xiàn)形式，河套文化得以突破地域限制，吸引更多年輕聽(tīng)眾的關(guān)注與認(rèn)同，進(jìn)一步推動(dòng)了河套文化的傳承與創(chuàng)新。

3河套文化有聲書創(chuàng)作發(fā)展路徑

河套地區(qū)作為黃河“幾\"字彎孕育的文化沃土，擁有獨(dú)特的農(nóng)耕文化、民俗風(fēng)情與歷史底蘊(yùn)，為有聲書創(chuàng)作提供了豐富的素材。然而，在發(fā)展過(guò)程中，版權(quán)保護(hù)、內(nèi)容創(chuàng)新、技術(shù)應(yīng)用與商業(yè)模式等方面存在挑戰(zhàn)。為推動(dòng)河套文化有聲書高質(zhì)量發(fā)展，需從版權(quán)治理、內(nèi)容升級(jí)、技術(shù)賦能、模式創(chuàng)新等多維度發(fā)力，構(gòu)建協(xié)同發(fā)展的生態(tài)體系。

3.1構(gòu)建高效授權(quán)體系，筑牢發(fā)展根基

推動(dòng)《有聲讀物版權(quán)保護(hù)條例》實(shí)施，將河套文化相關(guān)的民間故事、非遺技藝、傳統(tǒng)音樂(lè)等特色內(nèi)容納入重點(diǎn)保護(hù)范疇。結(jié)合河套地區(qū)實(shí)際，制定地方性版權(quán)保護(hù)細(xì)則，明確有聲書創(chuàng)作中各類主體的權(quán)利與義務(wù)，解決因文化資源歸屬模糊帶來(lái)的版權(quán)糾紛問(wèn)題。例如，對(duì)于河套地區(qū)口口相傳的民間故事，通過(guò)立法確定采集、改編、傳播過(guò)程中的版權(quán)歸屬規(guī)則。同時(shí)，推動(dòng)授權(quán)流程線上化，搭建河套文化有聲書版權(quán)交易專屬平臺(tái)，整合本地非遺傳承人、作家、藝術(shù)家等版權(quán)資源，實(shí)現(xiàn)授權(quán)需求的精準(zhǔn)匹配

3.2 孵化精品力作，彰顯河套特色

構(gòu)建河套有聲IP品牌，實(shí)施“精品內(nèi)容孵化計(jì)劃”，針對(duì)河套地區(qū)的地方文化、學(xué)術(shù)著作等領(lǐng)域，給予專項(xiàng)制作補(bǔ)貼。設(shè)立河套文化有聲書創(chuàng)作基金，為以河套農(nóng)耕文化、蒙古族與漢族交融的民俗文化、河套水利發(fā)展史等為主題的創(chuàng)作項(xiàng)目提供資金支持。鼓勵(lì)“聲劇化\"改編，引人專業(yè)影視編劇團(tuán)隊(duì)深入挖掘河套文化故事，結(jié)合現(xiàn)代審美與敘事技巧，打造具有感染力的劇本。邀請(qǐng)專業(yè)音效團(tuán)隊(duì)，采集河套地區(qū)的風(fēng)聲、黃河流水聲、傳統(tǒng)樂(lè)器演奏聲等特色音效，營(yíng)造沉浸式聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。與當(dāng)?shù)馗咝！⑽幕瘷C(jī)構(gòu)合作，邀請(qǐng)民俗專家、歷史學(xué)者擔(dān)任顧問(wèn)，確保內(nèi)容的專業(yè)性與文化深度。

3.3打造智能創(chuàng)作平臺(tái)，提升產(chǎn)業(yè)效能

在平臺(tái)開(kāi)發(fā)升級(jí)中，構(gòu)建行業(yè)AI中臺(tái)，結(jié)合河套文化有聲書創(chuàng)作需求，整合語(yǔ)音合成、智能審核、用戶畫像等工具。利用AI語(yǔ)音合成技術(shù)，開(kāi)發(fā)具有河套方言特色的語(yǔ)音庫(kù)，使有聲書更具地域辨識(shí)度。例如，為講述河套方言故事的有聲書提供個(gè)性化的方言語(yǔ)音播報(bào)，增強(qiáng)用戶的親切感。通過(guò)智能審核系統(tǒng)，對(duì)涉及河套文化內(nèi)容的敏感信息、版權(quán)問(wèn)題進(jìn)行快速初篩，提高審核效率。實(shí)施“人工 + AI\"雙軌審核機(jī)制，利用AI用戶畫像工具，分析河套地區(qū)及全國(guó)用戶對(duì)河套文化有聲書的收聽(tīng)偏好，為創(chuàng)作者提供精準(zhǔn)的創(chuàng)作指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的精準(zhǔn)投放。

3.4拓展多元業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增長(zhǎng)

3.4.1探索“音頻 + 文旅”跨界形態(tài)

開(kāi)發(fā)有聲書主題旅行線路。通過(guò)將河套文化有聲書中的場(chǎng)景與實(shí)際旅游景點(diǎn)相結(jié)合，打造沉浸式文旅體驗(yàn)。在開(kāi)發(fā)有聲書主題旅行線路方面，打破傳統(tǒng)旅游走馬觀花的模式，以河套文化有聲書為線索，設(shè)計(jì)主題鮮明、內(nèi)容豐富的特色旅游產(chǎn)品。推出“聽(tīng)有聲，游河套”系列深度體驗(yàn)之旅，將行程劃分為“河套古韻探秘\"“黃河文明溯源”“民俗風(fēng)情沉浸”等不同主題。結(jié)合描述體驗(yàn)當(dāng)?shù)丶艏?、面塑等非遺技藝的傳承脈絡(luò)，以及特色節(jié)慶活動(dòng)“九曲黃河陣\"的熱鬧場(chǎng)景，通過(guò)“聲景交融\"的游覽方式，提高文旅體驗(yàn)。

與當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)開(kāi)展深度合作，在景區(qū)內(nèi)打造多元有聲書體驗(yàn)點(diǎn)。例如，在烏梁素海濕地景區(qū)，設(shè)置戶外沉浸式有聲書玲聽(tīng)區(qū)，游客乘坐游船穿梭于蘆葦蕩間時(shí)，耳畔傳來(lái)以濕地生態(tài)為主題的有聲書，講述候鳥遷徙的故事、濕地形成的地質(zhì)變遷，配合水波輕拍船舷的自然音效，營(yíng)造出“人在畫中游，聲在景中繞\"的詩(shī)意氛圍。

為了延展有聲書的文化價(jià)值，還需大力開(kāi)發(fā)特色“有聲\"文創(chuàng)產(chǎn)品，構(gòu)建起全方位、多層次的文化消費(fèi)生態(tài)。以有聲書中的經(jīng)典故事、特色角色、標(biāo)志性場(chǎng)景為靈感源泉，設(shè)計(jì)一系列兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的文創(chuàng)商品。例如，推出“河套有聲故事盲盒”，盲盒內(nèi)可包含印有經(jīng)典有聲書片段二維碼的文創(chuàng)卡片，掃碼即可收聽(tīng)故事，卡片上還印有精美的河套文化主題插畫片段，集齊一套可拼成完整的河套文化畫卷。

3.4.2開(kāi)展“音頻 + 教育”合作

開(kāi)發(fā)以河套文化為載體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程。利用河套方言與普通話對(duì)比教學(xué)，推出“學(xué)說(shuō)河套話”系列有聲課程，結(jié)合河套文化故事、民謠等內(nèi)容，用河套話講河套故事，讓學(xué)習(xí)者在了解文化的同時(shí)掌握方言。如舉辦“河套方言文化節(jié)”，設(shè)置方言脫口秀表演、方言朗誦比賽、方言情景劇演出等環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰蛥⑴c。

與高校設(shè)計(jì)專業(yè)合作，共同開(kāi)發(fā)以河套方言為核心的文創(chuàng)產(chǎn)品。在筆記本封面、書簽、明信片上印刷趣味十足的河套方言詞匯和對(duì)應(yīng)的釋義、場(chǎng)景插畫。例如，“灰個(gè)泡\"（調(diào)皮搗蛋的人）搭配一個(gè)孩童做鬼臉的插畫，結(jié)合非遺手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品，使非遺技藝與方言文化相互賦能，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵。

3.4.3試點(diǎn)“廣告分成 + 知識(shí)電商”多元盈利模式

在河套文化有聲書中合理植入本地特色農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品等廣告，與商家進(jìn)行廣告分成。與云聽(tīng)、喜馬拉雅等平臺(tái)合作，或搭建知識(shí)電商平臺(tái)，銷售與河套文化相關(guān)的書籍、文創(chuàng)產(chǎn)品、特色農(nóng)產(chǎn)品等，通過(guò)有聲書引導(dǎo)用戶購(gòu)買，使衍生收入占比提升至 20% 以上，實(shí)現(xiàn)河套文化有聲書產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

4結(jié)束語(yǔ)

河套文化有聲書創(chuàng)作發(fā)展需政府、平臺(tái)、創(chuàng)作者、用戶多方協(xié)同。政府通過(guò)立法與政策扶持營(yíng)造良好環(huán)境，平臺(tái)提供技術(shù)與資源支持，創(chuàng)作者專注內(nèi)容創(chuàng)作，用戶積極參與反饋。利用制度創(chuàng)新、技術(shù)升級(jí)與生態(tài)重構(gòu)，河套文化有聲書行業(yè)有望實(shí)現(xiàn)由規(guī)模擴(kuò)張到價(jià)值增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型。通過(guò)不斷創(chuàng)新和完善，它不僅將成為河套文化傳播的重要力量，突破地域限制，讓更多人了解和認(rèn)同河套文化，還將助力構(gòu)建具有中國(guó)特色的聲音文化景觀，實(shí)現(xiàn)文化傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙項(xiàng)共贏。

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