蘇軾是北宋文壇極具影響力的人物，他的詞作風格豪放，更難得的是蘊含著深刻的人生哲理與豁達超脫的心境。一生歷經(jīng)宦海沉浮，蘇軾將對生命的思考、對世界的感悟，都化作筆下的文字，為我們留下了充滿智慧與力量的精神財富。

一、對人生無常的深刻洞察與超然態(tài)度

（一）世事如夢的生命感慨

在蘇軾的詞里，經(jīng)常能看到他對人生短暫、世事無常的感慨。最經(jīng)典的《念奴嬌·赤壁懷古》他站在赤壁古戰(zhàn)場，望著滾滾東去的長江水，張口就是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。這短短幾句，一下就把人帶到了歷史的長河里。他想起當年的周瑜，那可是少年英雄，長得帥氣，還特別有本事，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，拿著羽扇，戴著頭巾，跟人說說笑笑的，就把敵人的戰(zhàn)船燒得干干凈凈。再回頭看看自己，空有一身抱負，頭發(fā)都花白了，卻沒做出什么大成就。在歷史的大背景下，再厲害的英雄豪杰也會消失，個人的生命實在太渺小，所有的功名成就，好像一場轉(zhuǎn)眼就醒的夢。但蘇軾沒有一直陷在這種惆悵里，一句“人生如夢，一尊還酹江月”，他把酒灑向江水，在和大自然的對話中，找到了內(nèi)心的平靜，這種豁達真不是一般人能有的。還有《西江月·世事一場大夢》，“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，他直接把人生比作一場虛幻的夢，說歲月就像秋天的涼意，不知不覺就來了。四季不停地輪轉(zhuǎn)，時間一點一點流逝，都在提醒著生命的短暫和無常。可蘇軾并沒有因此變得消極，在這首詞里，依然能感受到他對親友的思念，對生活的熱愛。他明白，雖然人生短暫，但該珍惜的感情、該體驗的美好，一樣都不能少。

（二）隨遇而安的生活哲學

蘇軾這輩子，官場之路走得特別坎坷，多次被貶謫到偏遠的地方。但神奇的是，不管被扔到哪里，他都能隨遇而安，把日子過得有滋有味。就拿《定風波·莫聽穿林打葉聲》來說，有一次他和朋友在野外趕路，突然下起了大雨。雨下得特別大，打在樹林里沙沙作響，同行的人都被淋得狼狐不堪，慌慌張張地找地方躲雨?？商K軾倒好，不但不著急，還一邊走一邊吟詩，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，意思是別管這雨打樹葉的聲音，我就大聲唱歌，慢慢走，又能怎么樣？他拄著竹杖、穿著草鞋，竟覺得這樣走路比騎馬還自在，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這份從容和灑脫，真讓人佩服。最后的“一蓑煙雨任平生”，更是他人生態(tài)度的寫照，好像在說，不管這輩子遇到多少風雨，我都能坦然面對。他被貶到黃州的時候，生活條件特別艱苦。但蘇軾沒有抱怨，反而自己動手，開墾了一塊荒地，還自稱“東坡居士”。

在《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》里，他寫“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”。一杯冒著白沫的清茶，一盤新鮮的野菜春筍，在別人眼里可能平淡無奇，但在他看來，這簡單的生活里就藏著說不出的美好。他懂得，生活的樂趣不在于功名利祿，而是藏在這些平凡又真實的日常細節(jié)里。這份隨遇而安的智慧，讓他在困境中也能保持內(nèi)心的寧靜和快樂。

二、對宇宙自然的深刻思考與心靈寄托

（一）追求與自然合一的精神境界

蘇軾的詞里，常常能看出他對宇宙和自然的敬畏，以及對“天人合一”境界的向往。說到這，就不得不提《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。中秋之夜，他對著明月，心里有一肚子的疑問，“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年”，他好奇天上的世界是什么樣子，甚至想“乘風歸去”，飛到天宮里去看看。但很快他又覺得，“起舞弄清影，何似在人間”，在月光下起舞，影子跟著自己舞動，這樣的人間生活其實也很不錯。他明白了，雖然宇宙神秘又浩瀚，但人間的親情、友情同樣珍貴。這種對人間生活的眷戀，本質(zhì)上是他把自己融入了自然和社會，達到了一種與天地萬物相通的精神境界。還有《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》，有一天晚上，蘇軾在外面喝酒，回來的時候已經(jīng)有點醉意。到家發(fā)現(xiàn)家童睡得太沉，敲門怎么都沒人應。換作別人可能早就生氣了，但他沒有，而是獨自倚著拐杖，站在江邊，靜靜地聽著江水流動的聲音。在這寧靜的夜晚，他開始反思人生，發(fā)出“長恨此身非我有，何時忘卻營營”的感慨，覺得自己總是被世俗的瑣事束縛，渴望能擺脫這些煩惱。最后他寫道“夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生”，希望能乘著小船，在廣闊的江河湖海中度過余生，與大自然融為一體。這種對自然的向往，體現(xiàn)了他對心靈自由的追求。

（二）順應自然規(guī)律的豁達態(tài)度

蘇軾對自然規(guī)律有著深刻的認識，而且能用豁達的心態(tài)去接受和順應。在《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》里，他看到山腳下蘭草的嫩芽泡在溪水里，松林間的沙路干凈又整潔，更神奇的是，一般水都是向東流，可這里的溪水竟然往西流！他由此發(fā)出感慨，“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”。他從這一反常的自然現(xiàn)象中領(lǐng)悟到，人的心態(tài)不應該被年齡所限制，不要因為自己老了就覺得什么都做不了，變得消極悲觀。就像大自然有自己的運行規(guī)律，人生也應該順應生命的節(jié)奏，保持積極向上的心態(tài)。在他的詞作里，描寫四季變化、景物更替的內(nèi)容特別多。春天，他寫“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞”，花兒凋謝，青杏開始生長，燕子在空中飛舞，綠水環(huán)繞著村莊；夏天，他寫“簌簌衣巾落棗花，村南村北響巢車”，棗花紛紛落在衣服和頭巾上，村里到處響著繅絲車的聲音；秋天，他寫“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”，殘缺的月亮掛在梧桐樹上，夜深人靜；冬天，他寫“凍雨霏霏半成雪，游人屐凍蒼苔滑”，冷雨夾雜著雪花，游客的木屐踩在長滿青苔的路上直打滑。不管是哪個季節(jié)的景色，在他的筆下都充滿了生機和韻味。他用包容的心看待自然的一切變化，并且能從這些變化中汲取力量，讓自己的內(nèi)心更加豐富和強大。

三、曠達情懷在人際交往與處世中的生動展現(xiàn)

（一）對親友的深情與豁達祝福

蘇軾的曠達，在他和親友的交往中體現(xiàn)得淋漓盡致。就拿《水調(diào)歌頭·明月幾時有》來說，當時他在密州做官，已經(jīng)七年沒有見到弟弟蘇轍了。中秋佳節(jié)，本該是家人團圓的時候，可他們兄弟倆卻天各一方。換作別人，可能會寫一堆悲傷的話來表達思念。但蘇軾沒有，他先是感慨“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，他明白人生有相聚就有分離，就像月亮有圓有缺一樣，這是自古以來都無法改變的事情。然后他寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”，把對弟弟的思念，變成了對天下所有人的美好祝愿，希望大家哪怕相隔千里，也能共享這一輪明月的光輝。這份胸懷，真的太寬廣了。他寫給朋友的詞也是如此。比如送別友人錢穆父時，他在《臨江仙·送錢穆父》中寫“人生如逆旅，我亦是行人”，意思是人生就像一場旅途，我們每個人都是匆匆過客。他用這樣的方式安慰朋友，不要因為離別而過于悲傷。同時，他還鼓勵朋友“一點浩然氣，千里快哉風”，只要心中有遠大的志向和寬廣的胸懷，走到哪里都能感受到暢快的風。即便自己當時也處于人生的低谷，他依然能用樂觀的態(tài)度感染身邊的人，給朋友傳遞溫暖和力量。

（二）面對生活的樂觀與堅韌

不得不佩服的是，蘇軾經(jīng)常被貶至偏遠之地，生活條件艱苦，還常遭受誤解與非議，但他始終保持著樂觀和堅韌的品質(zhì)。在黃州，他親自開墾城東的一塊荒地，還把田間勞作的感悟?qū)戇M詩詞中。他在《東坡》一詩里寫道：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，即便土地貧瘠、道路崎嶇，他依然能從拄杖而行的腳步聲中找到樂趣，把艱苦的生活過得充滿詩意。蘇軾還將這種樂觀融入日常飲食。在黃州時，他發(fā)現(xiàn)當?shù)刎i肉價格低廉卻少有人問津，便鉆研烹飪方法，創(chuàng)制出流傳至今的“東坡肉”。他還專門寫下《豬肉頌》，用幽默詼諧的筆觸記錄烹飪心得，“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美”，把生活中的小難題變成了生活情趣。

四、結(jié)語

蘇軾詞中的這些哲思與曠達情懷，是他一生經(jīng)歷和思想的結(jié)晶。他的作品不僅具有極高的文學價值，更像是一本人生指南，在我們遇到困難、感到迷茫的時候，能給我們帶來啟發(fā)和力量。