我的一位學(xué)員一次曾在朋友圈吐槽：愛可愛的孩子輕而易舉，愛屢屢闖禍、傷害你的那些孩子，真的需要有大海一樣的胸襟

我非常理解這位學(xué)員的感受。每一所學(xué)校，甚至每一個(gè)班級(jí)，總會(huì)有一些比較極端的“問題學(xué)生”。

只要有過一段時(shí)間的教育現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)歷，就會(huì)有一個(gè)最基本的認(rèn)知：教育不是妙筆生花下的美好浪漫，教育與其他真實(shí)的社會(huì)行業(yè)一樣，充滿著復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。

2024年9月8日，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李政濤先生與世界著名教育學(xué)者、學(xué)習(xí)共同體理論的創(chuàng)立者佐藤學(xué)先生在華東師范大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)題為“活在靜悄悄的課堂里”的對(duì)話。在對(duì)話結(jié)束時(shí)，應(yīng)主持人邀請(qǐng)，佐藤學(xué)對(duì)老師們有這樣的寄語：“教師工作最重要的是接受所有的學(xué)生，接受自己的課堂環(huán)境，接受自己的學(xué)校，接受自己的地區(qū)，接受自己所處的社會(huì)，接受各種不同。教師要想得到尊敬和信賴，只有一個(gè)方法，就是去接受、尊重、信賴學(xué)生?！?/p>

無論誰，在現(xiàn)實(shí)的泥濘面前，都會(huì)有無力感。

但我還是想說，教育具有傳遞人類文明星火的使命，是解決現(xiàn)實(shí)世界問題的重要支點(diǎn)。教師需要無論何時(shí)都對(duì)學(xué)生保持樸素的信任。無論學(xué)生目前多么糟糕，我們首先需要嘗試?yán)斫馑硖幍氖澜纭]有一個(gè)問題會(huì)憑空而來。作為教育的專業(yè)人士，我們需要理解到，孩子的問題是成人世界的投射。

教師的工作從“接受”開始，我深以為然。

在我日常的專業(yè)工作中，深深感受到教師完整“接受\"學(xué)生的重要性?？梢哉f，沒有接受，就不會(huì)有教育的真正發(fā)生。

比如在課堂，如果教師只愿意聽到自己想要的學(xué)生的表達(dá)，對(duì)其他發(fā)生偏差的回答視而不見或者輕慢對(duì)待，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的異化。一部分學(xué)生會(huì)努力迎合、琢磨老師的心思，更多的學(xué)生則會(huì)從心理上疏離課堂的學(xué)習(xí)場(chǎng)，成為“沉默的大多數(shù)”

教師面對(duì)學(xué)生，如果沒有“接受”的胸襟和智慧，教育就永遠(yuǎn)不會(huì)開始。

這讓我想起原來小學(xué)二年級(jí)語文教材中的一篇課文《淺水洼里的小魚》：

清晨，我來到海邊散步。走著走著，我發(fā)現(xiàn)在沙灘的淺水洼里，有許多小魚。它們被困在水洼里，回不了大海了。被困的小魚，也許有幾百條，甚至有幾千條。用不了多久，淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干，被太陽蒸干。這些小魚都會(huì)干死。

我繼續(xù)朝前走著，忽然看見前面有一個(gè)小男孩。他走得很慢，不停地在每個(gè)水洼前彎下腰去，撿起里面的小魚，用力地把它們?nèi)踊卮蠛！?/p>

看了一會(huì)兒，我忍不住走過去對(duì)小男孩說：“水洼里有成百上千條小魚，你是撿不完的。”

“我知道?！毙∧泻㈩^也不抬地回答。

“那你為什么還在撿？誰在乎呢？”

“這條小魚在乎！”男孩一邊回答，一邊撿起一條魚扔進(jìn)大海。他不停地?fù)祠~扔魚，不停地叨念著：“這條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條…”

這個(gè)故事有育人的大智慧。我們每天面對(duì)的各式各樣的“問題學(xué)生”，多么像這些沙灘上的小魚。這篇文章與其說是在教育學(xué)生，不如說是在刺激和喚醒我們成人日漸遲鈍的教育情懷。

如果教師只接受自己喜歡、期待的學(xué)生，就無法進(jìn)行良好的班級(jí)教育。

教師作為專業(yè)的教育工作者的標(biāo)志之一，就是從接受每一個(gè)孩子背后的家庭和社會(huì)問題做起。這是真正的教育實(shí)踐的起點(diǎn)。

昆明丑小鴨中學(xué)是一所專門接收不適合接受傳統(tǒng)教育孩子的民辦學(xué)校，這種孩子其實(shí)就是我們常說的“問題學(xué)生”。學(xué)校的創(chuàng)辦人詹大年校長(zhǎng)曾經(jīng)講過一個(gè)案例。開學(xué)第一天，有一個(gè)女生化了很濃艷的妝來報(bào)到。她問詹校長(zhǎng)，我化的妝漂不漂亮？詹校長(zhǎng)說，漂亮啊。女生轉(zhuǎn)而又問，這所學(xué)校允許談戀愛嗎？詹校長(zhǎng)很納悶，女孩才剛來報(bào)到第一天啊，便問她你是喜歡上誰了嗎？女生搖頭。詹校長(zhǎng)又問，那是誰喜歡上你了嗎？女生又搖頭。詹校長(zhǎng)想了想說，這樣吧，以后哪一天，你也許會(huì)遇到一個(gè)你喜歡他、他也喜歡你、你想去和他談一場(chǎng)戀愛的人，等到這天你再化妝，好不好？女生當(dāng)即就同意了。

如果詹校長(zhǎng)對(duì)著女生劈頭蓋臉來一句：“太難看了，趕緊去弄干凈！”可以想象女生一定會(huì)變本加厲每天化妝。而詹校長(zhǎng)的處理方式是先接受，順著孩子的話語情境發(fā)力，讓孩子感覺到這位校長(zhǎng)和這所學(xué)校讓人有安全感。關(guān)系改善，就會(huì)為接下來的教育發(fā)生奠定了良好的基礎(chǔ)。

接受才能理解，理解才能有正確的行動(dòng)。可以說，接受學(xué)生的問題和困境，是教育開始的起點(diǎn)。

接受其實(shí)更意味著一種寬恕。學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的人，淘氣、頑劣，甚至違規(guī)都會(huì)時(shí)常發(fā)生。這不僅考驗(yàn)著教師的智慧，更是考驗(yàn)著教師的良知。

一次，我讀到了羅振宇在\"羅胖60秒”中的話，值得我們深思：“寬恕”表面的意思就是原諒對(duì)方，但對(duì)于自己來說，本質(zhì)上是因?yàn)樽约翰辉谝狻⒉环旁谛纳隙眩?/p>

心理學(xué)家泰勒是這么解釋的：當(dāng)我們寬恕他人的時(shí)候，我們自己情緒上的那個(gè)結(jié)就打開了，并且把自己情緒系統(tǒng)中的垃圾清掃掉了。如此，我們的情緒才可以開始自由流動(dòng)。情緒自由流動(dòng)，才能保持更好的方向感和行動(dòng)力。

人生而為更好的自己而來！何況是成全他人、擺渡他人的教師。對(duì)不如意之人或事多些寬恕，事實(shí)上也是成全自己的職業(yè)生命，讓自己有一種向“善”的追尋和完成。

歷史上的每一位大教育家，幾乎都把教育作為終生的事業(yè)與信仰，其生命寫滿了一種悲憫的情懷，接受、包容，永懷希望。這樣的精神底色讓我們相信，教育需要對(duì)任何一名學(xué)生始終抱有希望和信任，相信生命向好、生命向善。

我還記得一次去醫(yī)院，進(jìn)了電梯，抬頭看到“有時(shí)去治愈，常常去幫助，總是去安慰”的標(biāo)語。這三句話可以說洞見了醫(yī)生這個(gè)行業(yè)的使命和價(jià)值。人這一生，難免要去麻煩醫(yī)生。誰都期待藥到病除，但真相是凡人總有一死。盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)日新月異，但總有醫(yī)學(xué)解決不了的病癥。

我后來又特地去查找資料，這番話來自美國(guó)醫(yī)生愛德華·特魯多。他這樣講述：我所在的科室是心衰科，心衰是心血管疾病的終末期表現(xiàn)和最主要的死因。醫(yī)院最危重的心血管患者都在我們病房。這種情況下，我們醫(yī)生也沒有更好的方法去進(jìn)行救治，能做的就是結(jié)合患者的情況，盡可能地提供幫助。如在患者沒胃口且身體允許的情況下，減少藥物使他可以享受一個(gè)美好的午餐；在患者痛苦、家屬焦慮時(shí)，送去一個(gè)微笑、一個(gè)擁抱、一句安慰。當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心地為患者著想時(shí)，他們回饋給我們的是信任。而信任本身，就是一種力量。

作為一名教育工作者，我自然聯(lián)想到教育工作的現(xiàn)場(chǎng)。教師和醫(yī)生都是面對(duì)人的工作。不同的是，醫(yī)生面對(duì)的是人的身體生理，而教師更多面對(duì)的是人的認(rèn)知和精神世界。

如果說教師職業(yè)也蘊(yùn)含著醫(yī)生的角色，那可能主要體現(xiàn)在對(duì)“問題學(xué)生\"的矯治和拯救。套用一句俗語：優(yōu)秀的學(xué)生是相似的，但是“問題學(xué)生”的成因卻各有各的不同。

作為一名普通教師，我們?cè)?jīng)被“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”反復(fù)教育。因?yàn)閷?duì)“好”的內(nèi)涵模糊不清，以至于這樣的句子常被老師們\"反感”

如果這個(gè)“好”只局限于學(xué)業(yè)成績(jī)，“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這句話是反常識(shí)的。老師是人而不是神，現(xiàn)實(shí)中，哪怕是這個(gè)世界上最厲害的老師，他也會(huì)有力不能及的學(xué)生。從這個(gè)意義上說，這句話不應(yīng)該成為對(duì)教師的道德綁架，不應(yīng)該成為權(quán)力者訓(xùn)誡教師的借口。

但如果這樣的“好”首先來自學(xué)生學(xué)校生活和課堂學(xué)習(xí)的“意義感”與情緒價(jià)值，如蘇霍姆林斯基說“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路”。那么，這樣的\"好\"則應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)老師的努力為之。正如醫(yī)生“常常安慰”的力量，可能無力回天，但依然充滿人性的意義！

從這個(gè)維度理解，“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這樣的句子應(yīng)該成為教師努力精進(jìn)的開示。就如那個(gè)竭盡全力撿魚的小男孩，先從自身尋找問題和解決的方案。哪怕是最微小的進(jìn)步，也值得持續(xù)努力！

教育的實(shí)質(zhì)是由教師與學(xué)生的關(guān)系決定的。完整地接受學(xué)生，才能讓師生彼此真正地精神相依，教學(xué)相長(zhǎng)。

斯賓塞在《教育論》中說：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。”

今天，成人世界對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)悲憫和幫扶，多一點(diǎn)愛心、公平和正義，他未來就會(huì)對(duì)世界多一些熱愛和寬容。反之亦然！

（作者單位：浙江省紹興市教育教學(xué)研究院）