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        職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式芻議

        2025-08-13 00:00:00侯思畫
        關(guān)鍵詞:學(xué)長職業(yè)院校主體

        【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育;學(xué)長制;拓適原理;主體間性,長效機(jī)制;典型示范【中圖分類號(hào)】G710 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2025)23-0079-03【作者簡介】,副理事長、副校長。

        一、問題的提出

        中國的傳統(tǒng)制造業(yè)是手工式的,“師徒相授”的傳藝方式貫穿行業(yè)生產(chǎn)的全過程。師傅“手把手”傳授知識(shí)和技能,徒弟在師傅的指導(dǎo)和影響下學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)師徒制具有極強(qiáng)的示范性,但其封閉性、因襲化、經(jīng)驗(yàn)型以及工作的低效率也非常顯著,存在缺乏開放性融合、活泛化創(chuàng)生、理論化總結(jié)的問題,工匠的成長缺少有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)。隨著新式的“實(shí)業(yè)教育”(后稱職業(yè)教育)體系的逐步建立,我國開始通過學(xué)校教育培養(yǎng)技能型人才,職業(yè)教育的學(xué)科知識(shí)和專門技能體系逐步完善、人才培養(yǎng)效率大幅提升,現(xiàn)代職業(yè)教育制度建設(shè)、發(fā)展、改革日益成為國家戰(zhàn)略、社會(huì)需要和重要民生事業(yè)。

        從傳統(tǒng)的師徒制培養(yǎng)模式,到近現(xiàn)代學(xué)校教育體制中的授課制、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,中國職業(yè)教育形成了自身的基本培養(yǎng)范式。而黨中央“兩個(gè)必須\"教育方針強(qiáng)調(diào)的“教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)、教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”,以及對(duì)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的倡導(dǎo)、企業(yè)導(dǎo)師制的引入,都是對(duì)這一基本培養(yǎng)范式的不斷完善。

        那么,職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式的理論基礎(chǔ)何在、價(jià)值意義幾何、完善舉措幾多,都值得進(jìn)一步探討。

        二、職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式的理論基礎(chǔ)

        學(xué)長制人才培養(yǎng)模式是“一種輔助性的學(xué)生自我管理模式,以同輩群體為支撐,高年級(jí)學(xué)生對(duì)低年級(jí)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、情感、心理等多方面進(jìn)行指導(dǎo)和交流”1]。學(xué)長制作為一種教育組織方法,甚至作為一種人才培養(yǎng)模式,其理論基礎(chǔ)是社會(huì)學(xué)習(xí)理論、生態(tài)拓適原理和主體間性理論。

        社會(huì)學(xué)習(xí)理論是由美國學(xué)者阿爾伯特·班杜拉于1952年提出的,該理論著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用,重視人的行為和環(huán)境間的相互關(guān)系,認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)行為有三種機(jī)制,即聯(lián)結(jié)、強(qiáng)化和觀察學(xué)習(xí)。[2]通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得行為反應(yīng)模式的過程被稱為“通過反應(yīng)的結(jié)果所進(jìn)行的學(xué)習(xí)”,是一種直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí);而通過示范者的行為而習(xí)得行為的過程則被稱為“通過示范所進(jìn)行的學(xué)習(xí)”,是一種間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。師徒制是一種通過他人示范進(jìn)行的學(xué)習(xí),是一種間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。2014年,我國開始推行現(xiàn)代學(xué)徒制,其作為一種職業(yè)教育的制度性安排,是以制度的互補(bǔ)性為支撐的。學(xué)長制具有現(xiàn)代學(xué)徒制的某些屬性,但作為一種人才培養(yǎng)模式而非制度,在規(guī)制性、規(guī)范性以及“文化一認(rèn)知性\"三要素的制度互補(bǔ)性上,它則是柔性的,也是可塑的。在學(xué)長制中,受教者和施教者都是學(xué)生,兩者之間只有年齡上的較小差距,沒有代際溝壑。柔性而非強(qiáng)勢(shì)的、同齡共情中沁潤式的感染與示范,形成了一種獨(dú)特的“學(xué)長優(yōu)勢(shì)”。

        拓適原理是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要理論,意思是任何一個(gè)機(jī)構(gòu)、區(qū)域的發(fā)展都有其特定的資源生態(tài)位?!俺晒Φ陌l(fā)展必須善于拓展資源生態(tài)位和需求生態(tài)位,以改造和適應(yīng)環(huán)境”“只開拓不適應(yīng)環(huán)境,就會(huì)缺乏發(fā)展的穩(wěn)定和柔度;只適應(yīng)不開拓,就會(huì)缺乏發(fā)展的速度和力度?!盵3]就職業(yè)教育而言,適應(yīng)環(huán)境,基于稟賦,同時(shí)不斷開拓資源、活化資源、有效利用資源,促進(jìn)主體生態(tài)開發(fā)建設(shè)與不斷優(yōu)化,是激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力、促進(jìn)人才培養(yǎng)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。資源共享、協(xié)同育人、校企合作,都是生態(tài)拓適原理的發(fā)散和派生,或者均可由生態(tài)拓適原理統(tǒng)攝。生態(tài)拓適視域下的學(xué)長制人才培養(yǎng)模式,開掘了教育資源,拓展了育人途徑。

        超越二元對(duì)立,強(qiáng)調(diào)主體間的對(duì)話、理解、共識(shí)與相互影響,是主體間性理論的核心觀念。該理論認(rèn)為,對(duì)每一個(gè)個(gè)體而言,主體與主體之間得到的體認(rèn)是具有普遍性的。從孤立的存在轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)存在,從征服關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻煌P(guān)系,建立起理解溝通的交往理性,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。4師生間的主體間性表現(xiàn)為一種交互關(guān)系,這是現(xiàn)代教育的本質(zhì)。情境熏陶、言行互動(dòng)、能力遷移以及心靈升華,構(gòu)成主體間性教育活動(dòng)的四大要素。在主體間性理論觀照下,學(xué)長制人才培養(yǎng)模式是職業(yè)教育師生關(guān)系現(xiàn)代性理論上的應(yīng)有之義、實(shí)踐上的應(yīng)然之舉。學(xué)長制強(qiáng)化了學(xué)長與學(xué)弟、學(xué)妹之間的交互關(guān)系,提升了師生主體交互的質(zhì)效。

        三、職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐意義

        教育有其突出、特殊的雙主體性。5教師是教育者,是教育教學(xué)實(shí)施過程中起主導(dǎo)作用的主體,他與學(xué)生的關(guān)系是平等者中的“首席”;學(xué)生是受教育者,是教育的客體。但在本質(zhì)上,學(xué)生才是主體,具有主觀能動(dòng)性,是與教師平等的存在,這種主客體雙重性充滿了教育的張力。學(xué)長制中的“學(xué)長”與學(xué)弟、學(xué)妹有著同為受教育者客體性的一面。在學(xué)校及教師體現(xiàn)國家意志、社會(huì)需要、教育規(guī)律導(dǎo)引的教育活動(dòng)中,身份的同一性、成才目標(biāo)的同一性、所處教育生態(tài)的同一性,使他們同氣相求,同心共情?!皩W(xué)長”參與對(duì)學(xué)弟、學(xué)妹的教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),雙方更易溝通,更易互相理解,更易協(xié)同,甚至在訴求代言時(shí)也更加。

        傳統(tǒng)教育觀念的影響、職業(yè)院校畢業(yè)生在就業(yè)金字塔結(jié)構(gòu)中的位置、職業(yè)教育的先天特征與后天定位,以及職業(yè)教育存在的亟待改革的問題,使得職業(yè)教育的內(nèi)在育人生態(tài)狀況、結(jié)構(gòu)體系有待調(diào)整。在職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的提振、教育改革的推進(jìn)、人才培養(yǎng)通專結(jié)合的調(diào)適、政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人體系的建構(gòu)等方面,亟待改革與創(chuàng)新。

        學(xué)長制人才培養(yǎng)模式的提出與實(shí)踐,不失為一種積極的探索。遴選一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生擔(dān)任“小先生”,其榜樣性的示范意義是積極的。我們可以稱這些“學(xué)長\"為一種“催化酶”、一種“激活劑”一支“關(guān)鍵少數(shù)”。對(duì)這些優(yōu)秀的\"學(xué)長\"而言,參與人才培養(yǎng)工作,則是一種歷練,一種激發(fā),一種向上的托舉。

        四、職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式的完善建議

        我們認(rèn)為,完善職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式,必須進(jìn)一步更新觀念,解放思想;開掘資源,建設(shè)好學(xué)長隊(duì)伍;制訂學(xué)長培養(yǎng)計(jì)劃,有針對(duì)性、分階段地培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)長;加強(qiáng)政策引導(dǎo),關(guān)注各方關(guān)切,實(shí)現(xiàn)多方共贏;引導(dǎo)與管理并舉,完善學(xué)長制動(dòng)力系統(tǒng)、支持系統(tǒng)、激勵(lì)系統(tǒng)建設(shè)。

        職業(yè)院校應(yīng)從學(xué)生自我管理、自主發(fā)展、自覺擔(dān)責(zé)的價(jià)值取向上,充分認(rèn)識(shí)職業(yè)教育學(xué)長制人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新意義,從學(xué)生主體性發(fā)揮、促進(jìn)人的發(fā)展提升方面,制定學(xué)長制實(shí)施目標(biāo)、運(yùn)行機(jī)制和維護(hù)措施,切實(shí)把這一人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式建設(shè)好、維護(hù)好、運(yùn)行好。

        職業(yè)院校應(yīng)發(fā)揮多方優(yōu)勢(shì),拓展學(xué)長資源,推動(dòng)開放多元的學(xué)長制體系建設(shè)。學(xué)校是社區(qū)的科技、文化輻射源,社區(qū)是社會(huì)育人環(huán)節(jié)的重要場域,大專院校是各類人才的搖籃,科研院所是研發(fā)力量的聚集場,學(xué)校要充分開發(fā)利用在校生、畢業(yè)生等學(xué)長資源,借力共贏。

        職業(yè)院校應(yīng)把校內(nèi)學(xué)長遴選、校外資源引人、學(xué)長工作指導(dǎo)、學(xué)長履職規(guī)范、學(xué)長考核評(píng)價(jià)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來抓,積極爭取政府政策扶持,社會(huì)各方支持,建立共贏機(jī)制;認(rèn)真制訂計(jì)劃,推動(dòng)組織實(shí)施;合理設(shè)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)化、多維度進(jìn)行工作考核,以激勵(lì)優(yōu)秀,查找問題,不斷創(chuàng)新完善。

        職業(yè)院校應(yīng)牢記學(xué)長制創(chuàng)立的初心:以人為本、育人為先,準(zhǔn)確把握學(xué)長制輔助育人的性質(zhì),教育學(xué)長樹立服務(wù)意識(shí)、表率意識(shí)和自律意識(shí),促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè),在發(fā)揮好學(xué)長這一“關(guān)鍵少數(shù)”的典型、示范作用的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)長的培養(yǎng)和磨煉。

        職業(yè)院校應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)學(xué)長資源生態(tài)拓適。因?yàn)閷W(xué)生個(gè)性化成長訴求多元,職業(yè)院校層次和特色豐富,地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有異,各類資源稟賦不同,所以職業(yè)院校要重視發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),調(diào)劑資源余缺,促進(jìn)互濟(jì)共享,如進(jìn)行遠(yuǎn)程網(wǎng)上路演,請(qǐng)學(xué)長實(shí)時(shí)指導(dǎo)、釋疑解惑等。國

        【參考文獻(xiàn)】

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        [5]錢煥琦.高等學(xué)校教師職業(yè)道德概論[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2006:30.

        責(zé)任編輯:周小濤

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