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        網(wǎng)絡(luò)語言的利與弊

        2025-08-13 00:00:00王金鳳
        作文周刊·八年級(jí)讀寫版 2025年26期
        關(guān)鍵詞:語言文字規(guī)范語言

        有人說,網(wǎng)絡(luò)語言是創(chuàng)意的噴泉,讓交流充滿趣味與活力,拉近了人與人之間的距離;也有人說,網(wǎng)絡(luò)語言是文化的暗礁,潛藏著信息失真、傳統(tǒng)語言式微的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言如雙刃劍,既為表達(dá)開辟新徑,也可能在不經(jīng)意間模糊了語言的邊界。在這紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界里,我們需以理性為舵,審慎把握網(wǎng)絡(luò)語言,讓其成為溝通的橋梁。

        美文賞讀

        守護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)空間,需要“有話好好說”

        ◎陳佳博

        近年來,互聯(lián)網(wǎng)融入到生活的方方面面。隨之而來的是以個(gè)性化、縮略化、諧音化為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)語言。應(yīng)運(yùn)而生的網(wǎng)絡(luò)語言帶有自身鮮明的風(fēng)格,活躍在不同年齡、不同職業(yè)的人群中。作為一段時(shí)期的社會(huì)流行,一些積極、帶有正能量的“網(wǎng)言網(wǎng)語”逐漸被主流文化吸納。比如,“賣萌”“點(diǎn)贊”“刷屏”等詞被收進(jìn)第十二版《新華字典》,“內(nèi)卷”“躺平”等詞引發(fā)廣泛的社會(huì)討論……它們不斷“出圈”,在豐富漢語詞匯的同時(shí),也帶給時(shí)代更生動(dòng)的表達(dá)。但是,還有一些不規(guī)范的生造晦澀的詞語,歪曲語言規(guī)范、模糊語言界限、挑戰(zhàn)公眾認(rèn)知,不僅給信息傳播和人際溝通帶來負(fù)面影響,還污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、危害網(wǎng)絡(luò)安全。

        2024年8月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,中國網(wǎng)民規(guī)模近11億人、新增網(wǎng)民742萬人,其中,10-19歲青少年占比分別為13.6%、49.0%。大量“網(wǎng)絡(luò)爛?!睆奶摂M世界走向現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,入侵中小學(xué)生的日常社交,不少孩子張口閉口就是“你個(gè)老六”“完了,芭比Q了”。青少年正處于學(xué)習(xí)使用語言文字的起步階段,容易成為“網(wǎng)言網(wǎng)語”的“易感人群”。倘若從小就使用一些簡(jiǎn)單、貧瘠甚至“黑話”的詞匯表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,很有可能患上“文字失語癥”“思想空洞癥”?!?G兒童”怎樣順著網(wǎng)線獲取營養(yǎng),而非“垃圾食品”,是全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注的問題。

        上網(wǎng)有底線,言語有界限?!熬W(wǎng)言網(wǎng)語”不是奇言怪語、粗言鄙語,更不是胡言亂語。網(wǎng)絡(luò)語言文字的規(guī)范使用,早已不再局限于語言本身。往小了說,是個(gè)人核心素養(yǎng)與自我表達(dá)的重要載體,有助于審美和價(jià)值觀的提升。往大了說,事關(guān)國家的發(fā)展、民族的自信、文化的傳承。此次專項(xiàng)行動(dòng)聚焦部分網(wǎng)站平臺(tái)呈現(xiàn)的語言文字不規(guī)范、不文明現(xiàn)象,重點(diǎn)整治歪曲音、形、義,編造網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗,濫用隱晦表達(dá)等突出問題。但在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言文字的規(guī)范使用,還需要社會(huì)各界的共同努力。每個(gè)人對(duì)“惡俗爛?!倍嘁环莸种?,對(duì)漢字使用多一份心存敬畏,沒有營養(yǎng)的獵奇表達(dá)就會(huì)少一些容身之所。

        (選自“新華報(bào)業(yè)網(wǎng)”,有刪改)

        賞析

        這篇文章圍繞“守護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)空間,需要‘有話好好說’”展開論述,邏輯清晰,觀點(diǎn)鮮明。開篇點(diǎn)明網(wǎng)絡(luò)空間的重要性及專項(xiàng)行動(dòng)的意義。接著闡述網(wǎng)絡(luò)語言利弊,既肯定積極詞匯對(duì)豐富漢語詞庫的作用,又指出不規(guī)范詞匯的危害。然后聚焦青少年群體,強(qiáng)調(diào)“網(wǎng)絡(luò)爛?!睂?duì)其的不良影響,凸顯規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的緊迫性。最后指出網(wǎng)絡(luò)語言文字規(guī)范使用意義重大,需社會(huì)各界共同努力。文章語言平實(shí)卻有力,從現(xiàn)象到本質(zhì)層層深入,以具體事例增強(qiáng)說服力,對(duì)引導(dǎo)大眾正確看待和使用網(wǎng)絡(luò)語言有積極作用。

        佳作風(fēng)采

        當(dāng)古詩遇上網(wǎng)絡(luò)熱詞

        ——我們?cè)撊绾问刈o(hù)語言之美?

        ◎趙一諾

        周末午后,朋友發(fā)來信息:“親,快看,這家奶茶店yyds!”手指滑動(dòng)間,朋友圈文案異常顯眼:“數(shù)學(xué)考得太差了,藍(lán)瘦香菇!”

        可一時(shí)間,我卻不知該如何回復(fù)他們。我不禁思索:“網(wǎng)絡(luò)用語漫天飛,我們到底該不該追?”

        當(dāng)我翻開語文課本,讀到“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”時(shí),突然意識(shí)到:如果這些千古名句都變成了網(wǎng)絡(luò)熱詞,我們的語言會(huì)失去多少光彩?

        李白看到瀑布不再吟誦“飛流直下三千尺”,而是“瀑布yyds”;杜甫看到泰山時(shí)不再是“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,只留下一句:“泰酷啦”;蘇軾口中的“但愿人長(zhǎng)久”,變成了聊天記錄里的“CP99”;王維不再淺唱“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”,而是“一個(gè)人也能嗨翻,家人們,誰懂啊”……

        這樣的畫面讓人忍俊不禁,卻也引人深思。

        長(zhǎng)期使用網(wǎng)絡(luò)熱詞,會(huì)讓我們的情感表達(dá)僵硬化。當(dāng)所有感動(dòng)都用“淚目”,所有贊美都說“絕絕子”,我們的情感表達(dá)就像被裝進(jìn)了固定的模子,失去了個(gè)性與深度。古人能用“春風(fēng)得意馬蹄疾”表達(dá)喜悅,用“抽刀斷水水更流”形容愁緒,而我們卻只剩下一句“上岸666”和“我太難了”。

        長(zhǎng)期使用網(wǎng)絡(luò)熱詞,會(huì)讓我們的思考欠缺深度。就像刷短視頻一樣,習(xí)慣了十幾秒的刺激,就很難靜下心來品味一首詩的意境。當(dāng)“細(xì)思極恐”取代了“深思熟慮”,當(dāng)“yyds”代替了所有贊美之詞,我們的思考能力也在不知不覺中退化。

        長(zhǎng)期使用網(wǎng)絡(luò)熱詞,不利于傳統(tǒng)文化的傳承。網(wǎng)絡(luò)用語的熱度往往曇花一現(xiàn),而經(jīng)典詩詞卻能流傳千古。假如我們只追逐曇花一現(xiàn)的熱詞,忽略了“一蓑煙雨任平生”這樣的千古絕唱,那么未來的人們可能也就無法感受到漢語的真正魅力。

        作為初中生,我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)熱詞和傳統(tǒng)語言并非完全對(duì)立關(guān)系。就像吃火鍋需要蘸料,但光吃蘸料可不行。

        我們可以在日常聊天中使用網(wǎng)絡(luò)熱詞活躍氣氛,但在寫作、演講時(shí)要回歸規(guī)范表達(dá);可以享受玩梗的樂趣,但也要堅(jiān)持閱讀經(jīng)典,感受“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的深情。這樣,我們才能在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代既不錯(cuò)過潮流,也不遺失感知語言深度的能力。

        【山東臨沂市第三十一中學(xué)】

        點(diǎn)評(píng)

        本文以敏銳的洞察力,剖析了網(wǎng)絡(luò)熱詞泛濫對(duì)語言之美的潛在沖擊。通過古今語言形式的對(duì)比,生動(dòng)揭示出過度依賴網(wǎng)絡(luò)熱詞可能導(dǎo)致的情感表達(dá)單一、思維淺顯以及傳統(tǒng)文化傳承的危機(jī)。尤為可貴的是,本文未全盤否定網(wǎng)絡(luò)熱詞,而是提出合理的使用建議,展現(xiàn)出小作者的辯證思維。作文邏輯清晰、語言流暢,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切,又有對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守,充分體現(xiàn)了新時(shí)代中學(xué)生應(yīng)有的文化自覺與責(zé)任感。

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