在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，工匠精神如同一盞明燈，照亮我們追求卓越的道路。工匠精神體現(xiàn)在對(duì)工作的精益求精，對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守傳承，還有對(duì)創(chuàng)新的不懈追求。下面，讓我們通過(guò)幾則來(lái)自不同領(lǐng)域的人物素材，一同領(lǐng)略工匠精神的魅力，為寫作積累豐富的素材。

緙絲匠人王建江：

以絲為筆，繪就傳統(tǒng)技藝新畫卷

在蘇州古巷蜿蜒處，緙絲匠人王建江的工作室流淌著蠶絲特有的柔光。三十余載前，少年王建江踏入緙絲作坊，目睹老師傅以“通經(jīng)斷緯”之法，讓絲線在經(jīng)線上綻放花鳥神韻。從此他一頭扎進(jìn)緙絲世界，用青春與汗水書寫對(duì)傳統(tǒng)技藝的執(zhí)著。

緙絲之妙，在于“通經(jīng)斷緯”，其精細(xì)程度超乎想象。王建江制作每幅作品時(shí)，都如臨深淵般排布蠶絲經(jīng)緯，稍有偏差便前功盡棄；引緯時(shí)，小梭子穿梭如蝶，僅一朵牡丹便需調(diào)配幾十種彩線，雙手被絲線勒出的血痕與層層繭子，便是他堅(jiān)守的勛章。即便頸椎病纏身、視力受損，他仍日復(fù)一日地伏案鉆研，將緙絲傳統(tǒng)技法錘煉得入木三分。

在時(shí)代浪潮的沖擊下，緙絲技藝陷入傳承困境。王建江清醒地認(rèn)識(shí)到，守舊終將被時(shí)代淘汰，唯有創(chuàng)新才能讓古老技藝破局重生。他大膽突破，將現(xiàn)代動(dòng)漫元素、城市地標(biāo)輪廓融入緙絲設(shè)計(jì)，以蘇州園林為靈感，結(jié)合現(xiàn)代幾何美學(xué)，創(chuàng)作出《蘇韻新章》系列；借鑒西方油畫光影技法，讓平面緙絲呈現(xiàn)立體質(zhì)感。在巴黎絲綢文化展上，他的《山水新韻》緙絲屏風(fēng)，以抽象線條與撞色搭配，引得國(guó)際友人驚嘆。

從堅(jiān)守傳統(tǒng)到大膽創(chuàng)新，王建江用親身經(jīng)歷完美詮釋了工匠精神——它既是對(duì)傳統(tǒng)技藝的矢志不渝，也是立足當(dāng)下的銳意革新，讓“一寸緙絲一寸金”的傳奇在新時(shí)代續(xù)寫輝煌。

●素材解讀

王建江的故事告訴我們，工匠精神是對(duì)傳統(tǒng)技藝的執(zhí)著堅(jiān)守與創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)合。在寫作中，我們可以借鑒這種將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的思路。當(dāng)寫作傳統(tǒng)文化相關(guān)主題時(shí)，不能僅僅停留在對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單介紹，還可以像王建江一樣，思考如何讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)中綻放新的光彩。例如，在寫“傳統(tǒng)文化的傳承”這類作文時(shí)，我們可以選取像緙絲這樣的傳統(tǒng)技藝，講述匠人在傳承中創(chuàng)新的故事，這既能體現(xiàn)傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，又展現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展活力。他三十年如一日的專注，是對(duì)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的最好詮釋，能夠讓我們的作文更具感染力。

航天工匠徐立平：以刀為刃，雕琢導(dǎo)彈心臟新精度

在航天科技集團(tuán)第四研究院7416 廠，有這樣一位“火藥雕刻師”——徐立平。他的工作臺(tái)，是直徑僅30厘米、深50厘米的發(fā)動(dòng)機(jī)殼體，里面裝滿了易燃易爆的固體燃料，其敏感度堪比TNT炸藥，僅0.2毫米的靜電火花就能瞬間引爆，將廠房化為火海。在這樣的“炸藥堆”里，徐立平手持特制刀具，在精度誤差不超過(guò)0.2毫米的藥面上“走刀”，這厚度比一張A4紙還薄，稍有不慎，便是粉身碎骨。

工作時(shí)，徐立平需要蜷縮在殼體內(nèi)部，手持刀具進(jìn)行精細(xì)雕刻，保持一個(gè)姿勢(shì)長(zhǎng)達(dá)4個(gè)小時(shí)，精神高度緊繃，呼吸都要盡量放緩。長(zhǎng)期的工作讓他患上了腰椎間盤突出、坐骨神經(jīng)痛，但他從未退縮。經(jīng)過(guò)30余年的積累，他練就了“手上有尺，心中有譜”的絕活，能通過(guò)觸摸感知0.02毫米的誤差，這精度甚至超越了精密儀器。不僅如此，徐立平還憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，摸索出“立平刀”等20多種先進(jìn)操作方法，讓工作效率提升了3倍。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克發(fā)動(dòng)機(jī)整形加工等多項(xiàng)技術(shù)難題，完成30多項(xiàng)技術(shù)革新，獲國(guó)家專利9項(xiàng)。

徐立平用刀尖上的堅(jiān)守，詮釋了勇于擔(dān)當(dāng)、精益求精的工匠精神，成為航天事業(yè)中不可或缺的“大國(guó)工匠”。

●素材解讀

徐立平的事跡彰顯了工匠精神中勇于擔(dān)當(dāng)、精益求精的品質(zhì)。當(dāng)我們?cè)趯懽鳌柏?zé)任”“擔(dān)當(dāng)”“敬業(yè)”等主題的作文時(shí)，可以引用徐立平的故事，他在火藥上雕琢的專注和勇氣，能夠讓作文的觀點(diǎn)更加鮮明有力。同時(shí)，徐立平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克技術(shù)難題，體現(xiàn)了工匠精神中的創(chuàng)新和協(xié)作精神。這啟示我們，在寫作中不僅要關(guān)注個(gè)人的努力，還可以探討團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中的重要性。他的工作環(huán)境和工作內(nèi)容的特殊性，也為我們的作文增添了獨(dú)特的視角，讓讀者感受到在不同領(lǐng)域中工匠精神的具體體現(xiàn)。.

故宮修復(fù)師王津：以技為器，奏鳴古老鐘表新樂(lè)章

在故宮鐘表館的修復(fù)室里，存放著來(lái)自18世紀(jì)英國(guó)、瑞士的銅鍍金跑人水法鐘，以及清代宮廷造辦處的琺瑯座鐘。這些跨越數(shù)百年的精密機(jī)械，歷經(jīng)歲月侵蝕，有的齒輪卡死，有的琺瑯剝落，復(fù)雜的結(jié)構(gòu)讓現(xiàn)代儀器都束手無(wú)策。王津，這位在故宮堅(jiān)守36年的文物修復(fù)師，用鑷子、銼刀、放大鏡，在方寸間與歷史對(duì)話。

面對(duì)齒輪上細(xì)微的銹跡，他需要屏住呼吸，用直徑僅0.1毫米的銀針挑除；遇到缺失的零件，他要查閱《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案》等古籍，對(duì)照1：1的銅版畫，手工復(fù)刻出與原件誤差不超過(guò)0.3毫米的部件。修復(fù)一座“銅鍍金寫字人鐘”時(shí)，他花費(fèi)整整8個(gè)月，逐一對(duì)2000多個(gè)零件進(jìn)行測(cè)繪、修復(fù)，甚至為還原鐘表頂部人偶蘸墨書寫的動(dòng)作，反復(fù)研究古歐洲機(jī)械聯(lián)動(dòng)原理，最終讓沉睡百年的人偶重新提筆，在宣紙上留下工整的“八方向化，九土來(lái)王”。

“每道裂痕都是歷史的皺紋，每個(gè)齒輪都藏著前人的智慧?！蓖踅虺Ｕf(shuō)，他修復(fù)的不僅是鐘表，更是文明的密碼——當(dāng)琺瑯表盤在光線下重新折射出清乾隆年間的光澤，當(dāng)英國(guó)匠人1780年設(shè)計(jì)的機(jī)械鳥鳴聲再次響起，歷史便不再是冰冷的陳列品。如今，王津?qū)⒓妓噧A囊相授，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)建立起“故宮古鐘表修復(fù)技藝”傳承體系，用匠心筑起文化守護(hù)的橋梁，讓古老的鐘表繼續(xù)講述中國(guó)與世界文明交融的故事。

●素材解讀

王津的故事體現(xiàn)了工匠精神中對(duì)歷史文化的敬畏和守護(hù)。在寫作關(guān)于“文化傳承”“守護(hù)歷史”等主題的作文時(shí)，他的事跡是絕佳的素材。他幾十年如一日地修復(fù)故宮鐘表，將自己的青春奉獻(xiàn)給了文物修復(fù)事業(yè)，這種對(duì)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)和責(zé)任感，能夠讓我們的作文充滿溫情和深度。同時(shí)，他在修復(fù)過(guò)程中對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求，同樣啟示了我們注重細(xì)節(jié)在寫作中的重要性。此外，王津與歷史對(duì)話的情懷，能夠引導(dǎo)我們?cè)趯懽髦兴伎既伺c歷史、傳統(tǒng)文化的關(guān)系，讓作文更具思想性。