【關(guān)鍵詞】全球文明倡議" 國際傳播" 人文交流" 文明互鑒

2023年3月，習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議，強調(diào)共同倡導尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強國際人文交流合作。全球文明倡議受到國內(nèi)外各界廣泛關(guān)注。國際主流媒體和世界政界、學界人士對全球文明倡議的傳播與回應(yīng)，大多闡釋了倡議的豐富內(nèi)涵，但有的也偏離了倡議本身的價值追求。當前，需要針對全球文明倡議在國際傳播過程中面臨的問題，從構(gòu)建中國自主的國際傳播話語體系和敘事體系入手，厘清全球文明倡議國際傳播的實踐路徑。這有助于更精準、更有效地踐行全球文明倡議，助力構(gòu)建人類命運共同體。

全球文明倡議的世界意義

全球文明倡議強調(diào)維護世界文明多樣性，推動文明對話，弘揚全人類共同價值，為擺脫西方中心主義文明觀、促進各國實現(xiàn)自主發(fā)展、構(gòu)建更加公正合理的新型國際秩序提供可行方案。

首先，全球文明倡議強調(diào)維護文明的多樣性與獨特性，避免同質(zhì)化。20世紀90年代以來，美國主導的“超級全球化”以新自由主義為內(nèi)核，以消費主義和流行文化為外衣，以文化產(chǎn)業(yè)為渠道，橫掃世界各國，一些邊緣或鮮為人知的文化遭受猛烈沖擊，甚至被美西方文化同化。以好萊塢電影為例，好萊塢電影占據(jù)全球50%的票房，美國奈飛公司的影視劇在拉美地區(qū)占有率超過65%，其文化產(chǎn)品持續(xù)擠壓本土文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。面對強勢文化的沖擊，需要尋找有效措施維護世界文明多樣性，促進文明交流互鑒。與此同時，英語語言霸權(quán)也威脅著非英語文化的發(fā)展，非洲法語國家面臨英語化的趨勢，全球40%的語言可能在21世紀末消失。保護不同文明免受“全球同質(zhì)化”侵蝕，是各國政府和全球公眾面臨的一項緊迫任務(wù)。

全球文明倡議重視文明傳承和創(chuàng)新。習近平總書記指出，要推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中國積極推動世界各國充分挖掘本國歷史文化資源，如與東盟聯(lián)合搭建中國—東盟圖書館聯(lián)盟，收集東亞、東南亞國家的文化遺產(chǎn)，展示亞洲區(qū)域5000多年的多元文明歷史。這一文化項目的可貴之處在于，其并不強調(diào)任何單一文化的重要性，也不輕視在亞洲生活的任一民族，客觀上實現(xiàn)以非西方文化數(shù)字平臺建設(shè)來破除西方中心主義敘事。

其次，全球文明倡議有助于弘揚全人類共同價值，塑造“非對抗性”合作平臺，為構(gòu)建更加公正合理的國際新秩序提供可行方案。美國召開“民主峰會”，將所謂“美式民主”工具化、武器化，假民主之名挑動分裂對抗，以維護本國霸權(quán)地位。美國以所謂“美式民主”為劃分標準，將一些國家貼上“威權(quán)”的標簽。七國集團（G7）自稱維護“基于規(guī)則的國際秩序”，本質(zhì)上是為了維護少數(shù)西方大國的霸權(quán)利益。2023年G7廣島峰會聯(lián)合公報以一種含蓄的方式承認中國和其他發(fā)展中國家在世界秩序中的存在，但前提是中國和其他發(fā)展中國家處于從屬地位，服從西方制定的規(guī)則。當多邊主義對維護自身霸權(quán)地位和強權(quán)政治缺乏支撐力時，為了維護其利益和地位，美國及其盟友就開始不斷破壞自己制定的規(guī)則，這也是特朗普時代美國不斷“退群”甚至祭出全球關(guān)稅大棒的深層原因。

全球文明倡議呼吁“不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態(tài)對抗”，體現(xiàn)了“和而不同”的理念?！叭f物并育而不相害，道并行而不相?！钡睦砟詈汀昂＜{百川、有容乃大”的思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明對待外來文明態(tài)度的集中體現(xiàn)。[1]“和而不同”強調(diào)尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路，各國命運休戚與共、和諧共生。在尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上，不同國家、不同文明和平共處、加強合作，秉持共商共建共享原則，實現(xiàn)人類社會的共同發(fā)展。美國《中國政治學刊》副主編約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼認為，全球文明倡議中的“和”，起源于自我尊重，發(fā)展于相互尊重，為團結(jié)起來的人們提供了一個共享未來的愿景——和平與繁榮，而不是沖突與對立。[2]

最后，全球文明倡議有助于解構(gòu)西方“文明優(yōu)越論”的霸權(quán)邏輯，破解“文明等級論”。長期以來，西方發(fā)達國家壟斷“文明標準”定義權(quán)，以二元敘事將非西方文明邊緣化。西方發(fā)達國家主導的國際輿論以“民主與專制”“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”將西方世界與非西方世界二元對立，廣泛影響國際公眾對非西方文明的認知。美國媒體借“9·11”事件在世界范圍內(nèi)渲染“伊斯蘭威脅論”，誤導甚至煽動人們敵視伊斯蘭文化，挑起“文明沖突”，為其發(fā)動全球反恐戰(zhàn)爭進行輿論準備和辯護。美國媒體一手制造的“伊斯蘭恐懼癥”在美國和其他西方國家泛濫，嚴重損害了伊斯蘭國家的民族尊嚴和國際形象，侵犯了廣大穆斯林的人身自由和宗教信仰自由。香港大學法律學院政治理論講座教授、國際儒學聯(lián)合會副會長貝淡寧指出，西方憑借話語霸權(quán)，將自身文明標榜為“普世價值”，并刻意渲染不同文明間的對立；西方媒體長期將伊斯蘭文明與極端主義掛鉤，同時將儒家文化歪曲為“威權(quán)象征”，導致儒家文明與伊斯蘭文明在國際輿論中經(jīng)常被曲解甚至污名化。[3]

全球文明倡議認為各種文明都閃爍著璀璨光芒，共同為人類現(xiàn)代化進程作出重要貢獻，文明之間沒有高下之別，不能以先進和落后區(qū)別對待不同文明。全球文明倡議提供了一種尊重文明差異性的視角和理念，把每一種文明形態(tài)都視為人類社會的獨特景觀。換言之，尊重文明的差異性就是尊重不同文明形態(tài)的獨有特質(zhì)。全球文明倡議有力駁斥了“文明優(yōu)越論”“文明等級論”等西方意識形態(tài)偏見，有助于推動不同文明和諧共存。

全球文明倡議不僅是維護世界文明多樣性的中國倡議，更是一套反抗文化殖民的思想武器、一條促進文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新的路徑、一個改革全球治理體系的制度平臺。20世紀60年代，以和平共處五項原則精神為基礎(chǔ)出現(xiàn)的不結(jié)盟運動，為維護世界和平、建立國際政治經(jīng)濟新秩序作出了重要貢獻。中國提出全球文明倡議，再次為世界提供了以人為本的國際公共產(chǎn)品，有助于突破“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”的錯誤認知，弘揚全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運共同體。

全球文明倡議的國際傳播

近年來，國際社會對全球文明倡議的認知逐步提升，不斷推動其由理念轉(zhuǎn)化為實踐。全球文明對話部長級會議、文明交流互鑒對話會、尼山世界文明論壇、“金磚國家文明對話”系列活動吸引了全球各國政要、學者和智庫代表的廣泛關(guān)注，為各國提供交流對話的平臺，增進相互了解、促進共同進步。經(jīng)中國倡導，聯(lián)合國將每年6月10日設(shè)立為“文明對話國際日”，不僅促進世界文明交流互鑒，也為實現(xiàn)更具包容性的現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)，將和合共生的文明智慧轉(zhuǎn)化為全球治理方案。盡管全球文明交流內(nèi)容更加豐富，交往形式更加多樣，各主體各領(lǐng)域潛能得到不斷激發(fā)，但是這一倡議還存在國際關(guān)注度有待提升、傳播主體亟待豐富、國際認同度差異顯著等挑戰(zhàn)，迫切需要拓寬國際傳播的思路和路徑。

首先，全球文明倡議的國際關(guān)注度亟待提升。相比于“一帶一路”倡議，國際公眾對全球文明倡議的關(guān)注度還不高?！肮雀柃厔荨狈治鲲@示自2023年3月至今，國際公眾對全球文明倡議的搜索量較低。以“Global Civilization Initiative or GCI”為關(guān)鍵詞，以2023年3月15日至2025年5月5日為時間段，通過谷歌搜索引擎進行新聞搜索，共獲得與全球文明倡議相關(guān)的新聞548條，其中87條為中國主流媒體發(fā)布；通過谷歌搜索引擎進行網(wǎng)頁搜索，共獲得全球文明倡議相關(guān)的信息1460條，其中386條為中國信息源發(fā)布。

其次，全球文明倡議國際傳播的主體以中國主流媒體為主，國際主流媒體參與度較低，亟待拓展國際傳播新路徑。在道瓊斯旗下Factiva數(shù)據(jù)庫，以“Global Civilization Initiative or GCI”為搜索關(guān)鍵詞，以2023年3月15日至2025年5月5日為時間段，共獲得全球文明倡議相關(guān)信息4544條，其中來源于中國媒體、中國企業(yè)和中國政府的信息共4407條，表明當前全球文明倡議國際傳播仍以中國官方為主要信息來源，主要依賴中國國際電視臺（CGTN）、新華社、《中國日報》等主流媒體。由于美西方國家對中國主流媒體的限禁，全球文明倡議的國際影響力仍有限。例如，2024年CGTN的全球社交媒體粉絲量（1.39億）與BBC（1.28億粉絲）、CNN（1.2億粉絲）大體相當，[4]但與粉絲的互動率卻遠低于后兩者。

再次，國際社會對全球文明倡議的認同存在較大的區(qū)域差異，全球南方國家的認同度較高，歐美國家相對缺乏認識且?guī)в衅?。多個研究機構(gòu)的受眾調(diào)查顯示，“一帶一路”共建國家和全球南方國家對全球文明倡議的認同度較高。2025年1月，環(huán)球時報研究院發(fā)布的《中國國際形象全球調(diào)查報告》顯示，大多數(shù)國外受訪民眾認同中國是全球南方的一員，僅4%持相反看法。有明顯更高比例希望中國推動全球南方國家共同維護世界和平、守護文明多樣性、促進經(jīng)濟合作、提升國際話語權(quán)。這一調(diào)查涵蓋各大洲代表性國家及所有G20國家、金磚國家、東盟國家，調(diào)查對象涉及14個發(fā)達國家和32個發(fā)展中國家。[5]但歐美國家的民調(diào)顯示，歐美民眾及一些學者對全球文明倡議缺乏了解，甚至帶有明顯的意識形態(tài)偏見。2024年全球智庫“青年外交官”（Young Diplomats）報告稱，一些西方學者認為全球文明倡議強調(diào)中國以國家為中心的價值觀與西方自由主義價值觀之間的分歧，將這一分歧視為一種值得保護的文化差異。[6]

最后，全球文明倡議不僅在國際傳播實踐中受西方輿論霸權(quán)影響，而且在學術(shù)研究領(lǐng)域受到“文明沖突論”等西方知識體系的掣肘。在全球三大學術(shù)索引之一的WOS數(shù)據(jù)庫中的科學引文索引系統(tǒng)分別檢索“Global Civilization”（全球文明）和“Clash of Civilization”（文明沖突），2023年3月至2025年5月，前者的研究文獻有42篇，后者的研究文獻有75篇。究其原因，除了中國的國際話語權(quán)不足、國際傳播渠道受限等，美西方長期對其他文明存在的偏見與刻板印象也是重要原因。鑒此，迫切需要探索新的國際傳播路徑，以更精準的傳播策略提升全球文明倡議的國際影響力和認同度。

提升全球文明倡議國際傳播效能的路徑

國際傳播效能指一國信息在國際輿論場的到達率、能見度和影響力，是國際傳播能力的效果與效益。增強國際傳播效能應(yīng)注重通過傳播系統(tǒng)的內(nèi)在機制和策略提升傳播過程的效率與傳播主體的能力，進而實現(xiàn)國際傳播的目標。社交媒體環(huán)境下，提升國際傳播效能的關(guān)鍵在于運用新媒體技術(shù)推動傳播主體與客體的互動，在主客體互動中實現(xiàn)觀念認同，增進互信、凝聚共識。提升全球文明倡議國際傳播效能，一方面在于讓四個“共同倡導”的思想精準到達目標受眾，另一方面在于用融通中外的話語增強國際傳播的親和力和實效性。

一是創(chuàng)新國際傳播方式，精準對接國際公眾需求。有中國學者提出，全球文明倡議的國際傳播應(yīng)“基于傳統(tǒng)文化設(shè)置議題，立足數(shù)智時代技術(shù)賦能，面向青年群體共情傳播，提升全球文明倡議的國際傳播效能”。[7]當前，尊重國際傳播規(guī)律，從“傳者”視角換位思考，是提升全球文明倡議國際傳播效能的關(guān)鍵。要善用大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等新一代信息技術(shù)，加速突破信息流動的物理界限，構(gòu)建囊括即時通信、社交媒體和在線娛樂等于一體的平臺生態(tài)，實現(xiàn)中國敘事國際表達、全球到達。順應(yīng)國際傳播移動化、社交化、平臺化發(fā)展趨勢，構(gòu)建多平臺國際傳播矩陣。加快推出更多自主的社交平臺，借助全球南方國家的社交平臺，擺脫對西方社交平臺的依賴。同時，繼續(xù)做實、做優(yōu)、做強報紙、期刊、書籍的海外出版發(fā)行，做好、做專、做精傳統(tǒng)廣播、電視節(jié)目。加強區(qū)域國別研究，充分了解不同受眾的文化生活、文化心理、文化需求，針對不同地區(qū)不同群體，開展針對性較強的國際傳播。

二是拓展傳播主體，鼓勵和引導多元主體廣泛參與。要改變?nèi)蛭拿鞒h的傳播主體主要限于主流媒體、政界人士、專家學者的境況，廣泛吸納高校師生、企業(yè)、自媒體達人等參與國際傳播。通過有針對性的跨專業(yè)培養(yǎng)和綜合素質(zhì)培訓，培養(yǎng)一批具備國際眼光、掌握當代傳播手段、善于溝通表達的專業(yè)型人才和復合型人才。引導自媒體內(nèi)容創(chuàng)作者結(jié)合中外文明交流活動，持續(xù)輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、進行多平臺分發(fā)，形成廣泛輿論效應(yīng)。實現(xiàn)多元主體參與，要避免以“我”為中心，特別是增強國際公眾參與度，切實做到以國際受眾為中心，密切關(guān)注國際公眾需求，形成中外共同傳播全球文明倡議的“合鳴之聲”。

三是加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，有效地向世界講好中國方案。2021年5月31日，習近平總書記在十九屆中央政治局第三十次集體學習中強調(diào)“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系”。當前，構(gòu)建中國自主國際傳播話語體系和加強敘事體系建設(shè)，更加精準闡述中國方案，是建設(shè)全球文明倡議踐行機制的重要舉措。話語是人們表達思想和言說觀念的交互過程與最終結(jié)果，是制造與再造意義的社會化過程。敘事是通過讓受眾接受自己講述的故事，塑造受眾的觀念、價值以及身份和利益目標，影響受眾對世界的看法。當前，需激發(fā)多元傳播主體的能動性，運用國際公眾熟知的話語傳播全球文明倡議的理念，讓“他者”的故事納入“我”的敘事體系中，讓國際受眾在本國文化框架下基于自身熟悉的信息去理解傳播者發(fā)送的陌生信息，或者用傳播者的方式傳達國際受眾熟悉的觀點，在縝密的敘事結(jié)構(gòu)中用故事消除文化差異，以便更好地贏得受眾的認同。

四是強化實踐支撐，讓全球文明倡議“觸手可及”。美國品牌專家西蒙·安浩認為，國家形象的提升80%靠創(chuàng)造性工作，15%靠系統(tǒng)性協(xié)作，傳播的貢獻率只有5%。[8]傳播所占比例雖小，卻是至關(guān)重要、不可或缺的。如果沒有5%的傳播，其他95%的努力將無法讓公眾認知與認同。從社會實踐規(guī)律來看，任何一種全球治理方案都需通過傳播深入人心，進而實現(xiàn)從方案到實踐的轉(zhuǎn)化。結(jié)合“一帶一路”倡議的實踐經(jīng)驗，需要把宏大的倡議落實到民眾的日常生活中，把中國方案變成世界各國的行動。當前，中國亟須與世界各國共同打造踐行全球文明倡議的旗艦項目，將這一倡議方案轉(zhuǎn)化為國際實踐，讓國際公眾切身感受到文明交流互鑒的世界意義與時代價值，為全球文明倡議的國際傳播發(fā)揮示范和支撐作用。深化中外人文交流合作，打造文明交流互鑒的多層次平臺。加強與“一帶一路”共建國家及全球南方國家的文化交流活動，如舉辦中外文化年活動、文化節(jié)等，形成一批有影響力的文化交流品牌。加強文學藝術(shù)、思想學術(shù)、文化遺產(chǎn)、教育科技、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的國際交流合作，拓展文明交流互動范疇，完善文明互動交流平臺的支持機制。

結(jié)" 語

黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革 推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出“全面提升國際傳播效能”“建設(shè)全球文明倡議踐行機制”“擴大國際人文交流合作”，這為全球文明倡議開花結(jié)果、成為服務(wù)全人類的國際公共產(chǎn)品指明了方向和前景。用具有中國特色的話語體系和敘事體系傳播全球文明倡議，需要從理論與故事結(jié)合、實踐與思想聚合等角度入手。理論與故事相結(jié)合，是指把具有深刻思想性和理論性的全球文明倡議與生動的案例相結(jié)合，做到以事說理，展現(xiàn)全球文明倡議倡導的“和合”價值觀和文明交流互鑒理念；實踐與思想聚合，強調(diào)既要說明全球文明倡議來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要客觀展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是可感知、可驗證的實踐結(jié)果。2025年7月，習近平總書記在致全球文明對話部長級會議的賀信中強調(diào)，中國愿同各國一道，秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，踐行全球文明倡議，推動構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，為人類文明進步、世界和平發(fā)展注入新的動力。向世界傳播全球文明倡議，也是在同國際公眾共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、共享中國式現(xiàn)代化文明成果的基礎(chǔ)上，開展不同文明交流互鑒，致力于推動構(gòu)建人類命運共同體。全球文明倡議源于中國，但機會和成果屬于全世界。

本文是國家社科基金重大項目“百年未有之大變局下中國共產(chǎn)黨形象全球傳播與認同研究”（項目批準號：21amp;ZD314）的階段性成果

[1] 李野、郭盈：《全球文明倡議的文明觀重大創(chuàng)新與實踐路徑》，載《東北亞論壇》2025年第3期，第46頁。

[2] Josef Gregory Mahoney， “The Historical Significance of the Global Civilization Initiative，” March 13， 2024， http：//en.chinadiplomacy.org.cn/gci/2024-04/29/content_117158762.shtml.

[3] 貝淡寧：《西方長期污名化儒家和伊斯蘭文明，制造文明沖突陷阱》，觀察者網(wǎng)，2025年4月24日，https：//www.guancha.cn/BeiDanNing/2025_04_24_773418_2.shtml。

[4] 《2024上半年中國主流媒體海外社媒傳播效果觀察》，搜狐網(wǎng)，2024年8月14日，https：//www.sohu.com/a/800845304_121106687。

[5] 環(huán)球時報研究院：《近八成國外民眾對中國發(fā)展前景有信心：中國國際形象全球調(diào)查報告首次發(fā)布》，載《環(huán)球時報》2025年1月10日，第8-9版。

[6] Tanisha Shah， “China on the Global Stage： Understanding the GDI， GSI， GCI，” Novermber 4， 2024， https：//www.theyoungdiplomats.com/post/china-on-the-global-stage-understanding-the-gdi-gsi-and-the-gci.

[7] 顧潔：《全球文明倡議的時代意涵與國際傳播》，載《當代世界》2024年第7期，第54頁。

[8] 西蒙·安浩著，葛巖等譯：《鑄造國家、城市和地區(qū)的品牌：競爭優(yōu)勢識別系統(tǒng)》，上海：上海交通大學出版社，2010年版，第34頁。