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        近年來海外關(guān)于中國共同富裕研究述評

        2025-08-14 00:00:00金偉
        人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2025年14期
        關(guān)鍵詞:共同富裕

        【摘要】“共同富?!备拍钐岢龊?,海外學(xué)者圍繞中國共同富裕的理論與實(shí)踐展開深入研究,近年來呈現(xiàn)出研究成果豐富、研究視角多元、研究來源廣泛的整體特點(diǎn)。海外學(xué)者主要從價值內(nèi)核、概念演變等方面開展理論背景研究,從政策取向、現(xiàn)實(shí)進(jìn)路等方面開展內(nèi)容特征研究,從影響中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界不平等治理的角度開展價值意義研究。未來,國內(nèi)學(xué)界應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論體系闡釋,避免共同富裕的標(biāo)準(zhǔn)被曲解;進(jìn)一步探索共同富裕實(shí)踐規(guī)律,回應(yīng)海外研究關(guān)注;堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,答好共同富裕這道關(guān)乎國家前途命運(yùn)的時代必答題,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,促進(jìn)中國共同富裕理論與實(shí)踐的體系化研究闡釋與國際化傳播交流。

        【關(guān)鍵詞】海外研究" 共同富裕" 現(xiàn)實(shí)啟示" 國際傳播

        【中圖分類號】D61" " " " " " " " " " " " " " " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2025.14.011

        共同富裕是人類文明發(fā)展中的美好理想,然而,一些國家在社會財富不斷增長的同時,也長期存在貧富懸殊、兩極分化的問題。進(jìn)入新時代以來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得了全面建成小康社會的偉大勝利,歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題。黨的二十大報告提出:“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是一個長期的歷史過程?!盵1]推動共同富裕的中國方略,既是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也是中國對全球治理的重要貢獻(xiàn)。由此,共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征,迅速成為備受海內(nèi)外關(guān)注的學(xué)術(shù)議題與政治議題。梳理近年來海外關(guān)于中國共同富裕的討論與研究,把握海外學(xué)界對于社會主義制度下共同富裕的主要關(guān)注點(diǎn)與基本觀點(diǎn),不僅能為提高中國式現(xiàn)代化在全球范圍內(nèi)的認(rèn)知度和認(rèn)可度提供理論關(guān)照,也能為推動全體人民共同富裕的理論建設(shè)與實(shí)踐發(fā)展提供有力支持。

        近年來海外關(guān)于中國共同富裕研究的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

        研究成果在數(shù)量和質(zhì)量層面均顯著提升,研究視角由單一學(xué)科轉(zhuǎn)向多維度的理論框架構(gòu)建。學(xué)術(shù)論文成果主要發(fā)表在《中國與世界經(jīng)濟(jì)》(China amp; World Economy)、《經(jīng)濟(jì)分析與政策》(Economic Analysis and Policy)、《國際思想評論》(International Critical Thought)、《世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評論》(World Review of Political Economy)等雜志?!吨袊c世界經(jīng)濟(jì)》主要從社會政策、勞動力市場、城鄉(xiāng)差異、收入分配以及相關(guān)實(shí)證視角展開研究,其中與中國共同富裕直接相關(guān)的研究發(fā)文有2022年第1期新南威爾士大學(xué)卡克瓦尼教授(Nanak Kakwani)參與撰寫的《中國的增長與共同富裕》、[2]2021年第6期浙江大學(xué)公共管理學(xué)院龔斌磊教授參與撰寫的《收入趨同與共同富裕:來自中國的實(shí)證》[3]等;《經(jīng)濟(jì)分析與政策》直接關(guān)聯(lián)中國共同富裕的研究發(fā)文有2023年總第79期日本東海大學(xué)國際研究院赫薩里教授(Farhad Taghizadeh-Hesary)參與撰寫的《邁向可持續(xù)發(fā)展目標(biāo):共同富裕是否與減碳相矛盾?》[4]等;《國際思想評論》在2022年第1期發(fā)表了英國薩塞克斯大學(xué)唐邁教授(Michael Dunford)的《中國的共同富裕之路》[5]等;《世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評論》發(fā)表了由英國社會主義政治活動家、中國人民大學(xué)重陽金融研究院高級研究員羅思義(Ross John)所著的《為何共同富裕有益于社會主義和中國經(jīng)濟(jì)》[6]等。從著作成果看,近年來海外直接出版的以中國共同富裕為題的著作不在少數(shù),其中包括:原新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年所著的《共同富裕:包容性增長的中國方法》、[7]美國作家凱爾·費(fèi)拉納(Kyle Ferrana)出版的《世界為何需要中國:發(fā)展、環(huán)保和共同富?!穂8]等。政策研究報告等成果主要從政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地區(qū)研究與國際關(guān)系等視角展開,相關(guān)研究報告均聚焦“共同富?!薄@?,布魯金斯學(xué)會發(fā)布的《中國“共同富裕”評析》[9]報告解讀了“共同富?!备拍钤谥袊伯a(chǎn)黨政治理論中的形成過程,并評價了共同富裕在消除中國絕對貧困歷史實(shí)踐中的具體表現(xiàn)與作用,然而,相關(guān)論點(diǎn)受該學(xué)會的資助結(jié)構(gòu)及意識形態(tài)傾向影響較為明顯;大西洋理事會發(fā)布的《什么是共同富裕,它將如何改變中國及其與世界的關(guān)系?》[10]報告在對相關(guān)概念作出解讀的同時,也客觀評價了相關(guān)政策對中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、世界經(jīng)濟(jì)格局可能產(chǎn)生的影響;日本綜合研究所發(fā)布的《習(xí)近平倡導(dǎo)“共同富裕”的現(xiàn)實(shí)意義》[11]分析了政策背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯,并將“共同富裕”同“高質(zhì)量發(fā)展”相聯(lián)系。

        研究學(xué)者的學(xué)術(shù)能見度均較高,具備國際學(xué)術(shù)話語權(quán)。目前,華人及華裔學(xué)者仍然是境外開展關(guān)于中國共同富裕研究的主力,許多學(xué)者來自新加坡、美國、英國、中國港澳臺地區(qū),如原新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年等。同時,海外本土學(xué)者對于中國共同富裕理論與實(shí)踐的關(guān)注也有所增加,如美國對外關(guān)系委員會編輯林賽·梅茲蘭(Lindsay Maizland)、俄羅斯科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系研究所副所長瓦西里·米赫耶夫(Vasily Mikheev)、悉尼大學(xué)中國研究中心副教授勞倫·約翰斯頓(Lauren Johnston)、大西洋理事會全球中國中心高級研究員德克斯特·迪夫·羅伯茨(Dexter Tiff Roberts)等。從研究領(lǐng)域上看,有多年持續(xù)關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的學(xué)者,如薩塞克斯大學(xué)教授唐邁(Michael Dunford)、新加坡國立大學(xué)東亞研究所教授伯特·霍夫曼(Bert Hofman)、美國著名中國問題專家羅伯特·勞倫斯·庫恩(Robert Lawrence Kuhn)、英國著名中國問題專家凱瑞·布朗(Kerry Brown)等。這些研究者或評論員在各自國家均具備較高的學(xué)術(shù)影響力與社會知名度,有較長時間在中國或亞洲地區(qū)生活及工作的經(jīng)歷,長期關(guān)注中國問題,擁有相對廣泛的讀者群體,研究成果在一定程度上能夠反映中外交流中的突出理論問題。

        研究主體的構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣化特征。目前,海外關(guān)于中國共同富裕的研究主要來自美國、俄羅斯、法國、新加坡、澳大利亞、印度、日本等國家。其中著名的國家智庫、國際組織、研究機(jī)構(gòu)包括:國際貨幣基金組織(IMF)、美國布魯金斯學(xué)會(Brookings)、美國大西洋理事會(Atlantic Council)、美國亞洲協(xié)會(Asia Society)、美國智庫戰(zhàn)略與國際研究中心(CSIS)、英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(The London School of Economics and Political Science)、日本綜合研究所(株式會社日本総研)等。同時,海外主流媒體、報刊也高度關(guān)注中國的共同富裕理論和實(shí)踐,在新聞報道和社論文章中對這一戰(zhàn)略進(jìn)行了多角度的分析和評論,包括彭博社(Bloomberg)、美國全國廣播公司(NBC)、美國《華爾街日報》(Wall Street Journal)、國際媒體組織國際新聞網(wǎng)(INEWS)、英國《論壇報》(The Tribune)、英國廣播公司(BBC)等。海外新聞評論總體呈現(xiàn)出多樣性、復(fù)雜性的特點(diǎn),主要差異體現(xiàn)在其評論立場與目的上。許多海外新聞從業(yè)者具有政府相關(guān)的工作背景,他們對于時政事件的評論往往體現(xiàn)本國政策導(dǎo)向與意識形態(tài)傾向,這類評論本質(zhì)上服務(wù)于本國政府和特定資助方,對待這類新聞評論,應(yīng)當(dāng)保持清醒認(rèn)知并進(jìn)行具體分析。此外,面對各國高校、研究機(jī)構(gòu)、媒體和民眾對中國共同富裕實(shí)踐的關(guān)注和評論,中國國際電視臺(CGTN)、中國日報(China Daily)等主流國際傳播平臺及其下屬的融媒體矩陣,正積極開展相關(guān)的宣傳和闡釋,刊發(fā)如《共同富裕并不意味著建立福利國家》[12]等外文理論文章,通過多語種、多形態(tài)的內(nèi)容生產(chǎn),向世界講好新時代中國共同富裕的故事。

        總體而言,中國共同富裕的理論探索與實(shí)踐路徑已受到國際社會的持續(xù)關(guān)注。這一話題吸引了來自西方發(fā)達(dá)國家、周邊國家及地區(qū)的廣泛學(xué)術(shù)參與,其中,華人或華裔學(xué)者、高校研究機(jī)構(gòu)以及高端智庫等傳統(tǒng)海外中國學(xué)研究力量仍是研究的主體力量。隨著中國國際影響力增強(qiáng)、全球貧富分化加劇以及中外經(jīng)貿(mào)合作深化,關(guān)注和研究中國共同富裕問題的海外學(xué)者和機(jī)構(gòu)數(shù)量仍將增加,研究的視角仍將拓寬。但需要指出的是,面對國外相關(guān)研究的多元復(fù)雜態(tài)勢,我們應(yīng)當(dāng)保持清醒認(rèn)識,堅(jiān)持正確的立場、觀點(diǎn)、方法。對于其中具有建設(shè)性的觀點(diǎn),要積極吸收借鑒;對于負(fù)面意見也要冷靜分析,深入挖掘國外學(xué)者產(chǎn)生誤解的根源,以便進(jìn)一步推進(jìn)我國共同富裕的理論發(fā)展與實(shí)踐進(jìn)程。

        近年來海外關(guān)于中國共同富裕研究的觀點(diǎn)解讀

        當(dāng)前,海外學(xué)者對中國共同富裕理論與實(shí)踐的研究已經(jīng)越過起步階段,處于深化發(fā)展的進(jìn)程中,主要關(guān)注中國共同富裕的理論創(chuàng)新與政策導(dǎo)向,同時展開對于中國共同富裕的實(shí)踐機(jī)制、實(shí)踐效果的實(shí)證研究。通過對現(xiàn)有材料進(jìn)行分析,根據(jù)“挖掘理論源流、探索現(xiàn)實(shí)進(jìn)路、考察價值意義”的研究邏輯,可以將近年來海外關(guān)于中國共同富裕的研究歸納為三個方面。

        關(guān)于共同富裕概念及其演進(jìn)的研究。整理發(fā)現(xiàn),海外觀察者對于共同富裕這一概念從何而來、向何處去表現(xiàn)出極大的興趣。“‘共同富?!母拍钌钌罡灿谥袊伯a(chǎn)黨?!盵13]國際學(xué)術(shù)界對于共同富裕在中國共產(chǎn)黨政治語境下的形成與發(fā)展進(jìn)行考察研究,主流觀點(diǎn)多以事件或概念為主要線索展開分析。

        在價值內(nèi)核維度上,部分海外學(xué)者認(rèn)為,共同富裕是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo),這既展現(xiàn)馬克思主義政黨追求公平、避免兩極分化的價值目標(biāo),也體現(xiàn)馬克思主義的理論根基。有學(xué)者提出,考察共同富裕的根源在于馬克思主義,共同富裕是社會主義區(qū)別于資本主義的重要標(biāo)志,這反映“中國特色社會主義的優(yōu)越性”[14]。共同富裕所蘊(yùn)含的公平、平等是馬克思主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容,也是中國共產(chǎn)黨的政治承諾,盡管受到全球局勢變化與疫情的沖擊,中國推動共同富裕的行動從未停止。[15]“與西方不同”是海外觀察者所關(guān)注的關(guān)鍵詞。有學(xué)者認(rèn)為,從毛澤東同志開始,中國共產(chǎn)黨就嘗試融合社會主義與中華文明所共有的價值觀念,共同富裕便是融入中國傳統(tǒng)平等觀念的社會主義社會愿景,這將帶領(lǐng)中國走向與西方不同的發(fā)展道路。[16]類似的觀點(diǎn)也認(rèn)為,在西方社會兩極分化問題日趨嚴(yán)峻的背景下,共同富裕不是復(fù)制歐洲的社會福利制度,而是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自身價值目標(biāo)的全新模式。[17]總體而言,這些海外學(xué)者認(rèn)為共同富裕源于中國共產(chǎn)黨成立之初的偉大追求,當(dāng)下中國正在將其打造成為一個具備全球影響力的世界公共產(chǎn)品,為解決資本主義世界越陷越深的不平等問題提供中國方案。[18]

        在概念演變維度上,部分海外學(xué)者以共同富裕概念在新中國發(fā)展歷程中的提出及演進(jìn)來劃分歷史階段,進(jìn)而說明共同富裕概念在中國共產(chǎn)黨政治話語及決策中一脈相承的理論發(fā)展邏輯。有學(xué)者認(rèn)為,共同富裕概念最早可以追溯到1953年9月25日在《人民日報》刊發(fā)的題為《社會主義的路是共同富裕的路》的文章,文中明確提出“共同富裕”一詞,直至1999年中國開始以共同富裕為目標(biāo),探索解決城鄉(xiāng)差距的路徑,再到2020年浙江省共同富裕示范區(qū)的建立,中國開始以強(qiáng)有力的措施限制資本的無序擴(kuò)張,標(biāo)志著中國解決發(fā)展不平衡問題的新方案正式付諸實(shí)踐。[19]有學(xué)者運(yùn)用類似的方法,指出1979年共同富裕概念經(jīng)歷了“只有社會主義道路才能實(shí)現(xiàn)共同富?!迸c“讓一部分人先富起來”的結(jié)合過程,這種對概念的進(jìn)一步闡釋在那個年代激發(fā)了中國社會前所未有的生機(jī)與活力。[20]整理研究發(fā)現(xiàn),海外觀察者們普遍想要了解,時至今日,中國共產(chǎn)黨是否依然在堅(jiān)持改革開放之初的政策取向?當(dāng)前的共同富裕在內(nèi)涵和外延上是否發(fā)生了變化?對此,有學(xué)者提出,當(dāng)下中國共產(chǎn)黨提出的共同富裕繼承了改革開放之初的政策取向,新時代全面深化改革提出的“調(diào)節(jié)過高收入,重新界定和清理隱性收入,取締非法收入,增加低收入群體收入,提高中等收入群體在全社會的比重”,是對鄧小平同志指出的“我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來,以帶動和幫助落后的地區(qū),先進(jìn)地區(qū)幫助落后地區(qū)是一個義務(wù)”的充分發(fā)展與制度設(shè)計(jì)。[21]從概念的生成與發(fā)展維度來看,當(dāng)前這些海外學(xué)者對共同富裕的深化闡釋,正如彭博社的一名高級記者所描述的,“毛澤東同志對平等社會的追求,使他將共同富裕寫進(jìn)了黨的綱領(lǐng)性文件。鄧小平同志指出先富帶動后富,一部分人先富起來是為了幫助后面的人。習(xí)近平總書記在新時代的背景下,重新強(qiáng)調(diào)共同富裕的初心使命與最終目標(biāo)”。[22]

        關(guān)于中國共同富裕的政策進(jìn)路研究。國際學(xué)術(shù)界立足對共同富裕歷史內(nèi)涵的分析,逐漸將目光轉(zhuǎn)向中國近期的政策變化。有海外觀察者認(rèn)為,中國正在尋找調(diào)節(jié)政府與市場、黨與社會、發(fā)展與穩(wěn)定之間關(guān)系的路徑,同時審慎規(guī)避這樣的變革可能對投資環(huán)境、社會穩(wěn)定與高質(zhì)量發(fā)展的不良影響。在此背景下,如何在穩(wěn)增長中調(diào)結(jié)構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)共同富裕,成為當(dāng)前許多海外觀察者重點(diǎn)關(guān)注并試圖從多個視角進(jìn)行解讀的議題。

        在完善社會保障的政策取向上。海外觀察者普遍認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)共同富裕并不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)問題,作為社會主義的本質(zhì)要求和中國式現(xiàn)代化的重要特征,共同富裕政策和實(shí)踐始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,通過提振中國經(jīng)濟(jì),最終實(shí)現(xiàn)提高國內(nèi)人民生活水平和質(zhì)量的目的。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,與其他東亞國家和地區(qū)一樣,中國具有“生產(chǎn)性、發(fā)展性”社會福利體系,其主要特點(diǎn)是追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會福利的平衡。[23]在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的過程中,中國也改革和重建民生保障體系,特別是進(jìn)入21世紀(jì),中國民生保障事業(yè)突飛猛進(jìn)。短時間內(nèi),中國基本擺脫低福利國家的局面。[24]通過對海外研究文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理可以發(fā)現(xiàn),海外觀察者對于中國共同富裕的前提達(dá)成了一個基本共識,即中國改革使得數(shù)億人脫離絕對貧困,這是舉世矚目的偉大成就,“即使是對中國最苛刻的評論家也承認(rèn)其在物質(zhì)生活水平上的巨大提升,中國在過去幾十年為自身、為世界大幅度減少貧困方面的成就值得稱贊”。[25]部分海外觀察者認(rèn)為,中國近期政策變動的目的是為解決住房、醫(yī)療、教育等與人民生活密切相關(guān)的問題。亞洲社會政策研究院報告提出促進(jìn)共同富裕的具體措施,包括擴(kuò)大公共服務(wù),特別是向退休人員等低收入群體傾斜,同時進(jìn)一步推進(jìn)“精神生活共同富?!?。[26]有學(xué)者認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)共同富裕的一個中心方向是筑牢擴(kuò)大中產(chǎn)階級的制度保障,根據(jù)“雙循環(huán)”的新經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,更大的中產(chǎn)階級群體對于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)和市場至關(guān)重要,將擴(kuò)大國內(nèi)市場作為增長引擎,實(shí)施自力更生,減少對出口和海外投資的依賴。[27]與此同時,運(yùn)用新興科學(xué)技術(shù)提高社會保障水平也是海外學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。有學(xué)者主張,通過數(shù)字技術(shù)與財政融合來調(diào)節(jié)中國的城鄉(xiāng)收入差距,通過數(shù)字化拓寬融資渠道,從而增加更多的就業(yè)崗位,提高農(nóng)村居民收入,以達(dá)到縮小城鄉(xiāng)收入差距的目的。[28]在社會保障方面,運(yùn)用信息技術(shù),使民眾能夠公平地享受到更優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),大幅提高養(yǎng)老、衛(wèi)生、學(xué)校教育的數(shù)量、質(zhì)量和可行性,通過完善覆蓋全民的社會保障體系縮小初次分配差距,讓發(fā)展成果惠及全體人民,做強(qiáng)國內(nèi)大循環(huán)。[29]

        在第三次分配的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路上。有海外學(xué)者指出,如果政府想要糾正一些不平等現(xiàn)象,從根本上說有兩個選擇:重新分配或改善市場結(jié)果。[30]歐洲國家廣泛采取的是第一個路徑,也就是市場結(jié)果在更高程度上的再分配,但這種歐洲模式也帶來了“福利陷阱”,如社會活力減弱、維持福利政策的財政支出巨大等。日韓國家采取了另一個路徑,即通過經(jīng)濟(jì)政策的宏觀調(diào)控使市場平衡的結(jié)果更加符合預(yù)期,這種政策的再分配相較于歐洲模式更加可操作、可持續(xù),既確保了市場結(jié)果的公平性,也更加溫和。然而,中國似乎選擇了第三條道路,“中國為了實(shí)現(xiàn)2035年的目標(biāo),啟動了‘第三次分配’”。[31]第三次分配是對初次分配和再分配的重要補(bǔ)充,其特點(diǎn)是社會成員基于道德自覺與社會責(zé)任,通過公益形式實(shí)現(xiàn)資源自愿配置。有海外學(xué)者對此評價道,無論中國在分配方式上如何選擇,所有的政策都必須得到精準(zhǔn)數(shù)據(jù)與科學(xué)分析的有力支持,這樣才能實(shí)現(xiàn)正確決策,因此政策研究人員獲取準(zhǔn)確的居民基本收入數(shù)據(jù)至關(guān)重要。[32]部分海外觀察者認(rèn)為,同西方資本主義國家相比,中國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制有更大的政策空間來踐行這第三條道路,但需要注意一些現(xiàn)實(shí)問題,也就是協(xié)調(diào)三次分配之間的關(guān)系。還有觀點(diǎn)認(rèn)為,為了實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),有必要在政策管理中平衡效率和公平,在公平和透明的規(guī)則下協(xié)調(diào)所有階層的利益,同時最大限度地增強(qiáng)市場活力。[33]同時,有智庫預(yù)計(jì),企業(yè)在第三次分配中將發(fā)揮關(guān)鍵作用,企業(yè)可以通過多種方式參與共同富裕事業(yè),如設(shè)立二級基金或慈善信托,甚至成立慈善組織,共同富裕政策將鼓勵企業(yè)家把自身企業(yè)同社會相聯(lián)系。[34]可見,只有在做好初次與再分配的基礎(chǔ)上,第三次分配才能更好發(fā)揮作用。同時,做好第三次分配,也有利于初次和再次分配,還能促進(jìn)社會體制健全,改善市場環(huán)境,減輕政府財政負(fù)擔(dān)等。因此,要實(shí)現(xiàn)共同富裕的長期目標(biāo),就必須把三次分配都做好。

        在對資本市場有序發(fā)展的監(jiān)管上。長期以來,資本在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中扮演著不可替代的角色,中國在切實(shí)推進(jìn)共同富裕的過程中采取了一系列嚴(yán)格措施遏制資本無序擴(kuò)張,堅(jiān)決反對壟斷和不正當(dāng)競爭行為,“以明確的規(guī)則、有效的法律和更大的政策透明度來指導(dǎo)和監(jiān)督中國的企業(yè)”[35],應(yīng)對新時代資本要素監(jiān)管和金融穩(wěn)定的重大挑戰(zhàn)。資本作為一種生產(chǎn)要素,其無序擴(kuò)張的內(nèi)在驅(qū)動力主要體現(xiàn)在幾個方面:一是資本運(yùn)作的內(nèi)在逐利性,二是資本通過擴(kuò)張?zhí)嵘偁幠芰?,三是資本企圖規(guī)避監(jiān)管。許多海外觀察者認(rèn)為,全面建成小康社會后,中國大部分調(diào)節(jié)政策都屬于為推進(jìn)共同富裕而采取的行動,“西方國家的監(jiān)管只是試圖克制可能破壞市場穩(wěn)定的做法,中國的監(jiān)管旨在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入一種公平感”,[36]“在資本無序積累、壟斷和投機(jī)得到控制的情況下,富人可以繼續(xù)富,窮人就不能繼續(xù)窮了”。[37]英語世界的研究機(jī)構(gòu)分析了中國資本監(jiān)管體系建設(shè)的可能走向。美國戰(zhàn)略與國際問題研究中心報告認(rèn)為,中國在新發(fā)展階段“要從國家、監(jiān)管部門和資本體系等層面重新認(rèn)識資本的功能和地位”,并嘗試建立一個“要素凸顯、運(yùn)作合規(guī)、成本收益合理、監(jiān)管有效、保障有力的資本要素市場及其監(jiān)管體系”。[38]倫敦政經(jīng)相關(guān)報告認(rèn)為,更嚴(yán)格的監(jiān)管審查,尤其是對大型科技公司的監(jiān)管審查是一種全球趨勢,可能會產(chǎn)生一定的社會經(jīng)濟(jì)效益。共同富裕要達(dá)成遏制資本無序擴(kuò)張的目標(biāo)就必須設(shè)立橫跨市場監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)空間、金融監(jiān)管、稅務(wù)、人力資源和社會保障、教育、醫(yī)療等多個機(jī)構(gòu)的監(jiān)管權(quán),形成集中又分散的新型監(jiān)管制度。[39]

        關(guān)于中國推進(jìn)共同富裕的價值意義研究。長期以來,海外觀察者基于不同的政治立場與立足點(diǎn),在評價中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會建設(shè)實(shí)踐時,往往戴著“有色眼鏡”。究其本質(zhì),一方面是由于他們對于中文文獻(xiàn)材料的理解不夠深入,另一方面則是因其囿于意識形態(tài)偏見和政治立場的藩籬。然而,也有一些秉持實(shí)證精神的海外學(xué)者和評論家,以開放包容的心態(tài),在研究中避免對中國獨(dú)特性及政治經(jīng)濟(jì)社會實(shí)踐的過度解讀,同時對中國經(jīng)濟(jì)政策與社會治理實(shí)踐作出相對公正客觀的評價,并進(jìn)行合理性論證。

        國際學(xué)術(shù)界部分觀點(diǎn)認(rèn)為,中國在新的時間節(jié)點(diǎn)重提共同富裕,旨在應(yīng)對新時代所面臨的一系列現(xiàn)實(shí)課題。其一,這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主動作為。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國仍然面臨發(fā)展不平衡、不充分的問題,推動共同富裕成為中國新發(fā)展階段的戰(zhàn)略舉措。部分海外研究者提出,共同富裕反映了中國共產(chǎn)黨對發(fā)展不平衡、不充分以及社會不平等問題的關(guān)注。有學(xué)者分析數(shù)據(jù)提出,在過去的二十年間,中國的貧困人口大幅減少,而在收入分配領(lǐng)域的挑戰(zhàn)日益顯現(xiàn)。[40]美國相關(guān)智庫報告稱,“中國在消滅絕對貧困中取得了可喜的成功”,但在應(yīng)對社會收入與消費(fèi)水平的鴻溝上仍有很長的路要走。[41]“面對這些仍然存在的挑戰(zhàn),中國領(lǐng)導(dǎo)層自2021年以來一直提倡共同富?!保斑@反映出減少收入不平等的意圖,同時幫助人們實(shí)現(xiàn)更好的生活水平”。[42]共同富裕是解決社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不平等問題的卓越創(chuàng)新方案,這一方案不僅能克服低生活水平的整體貧困,也能驅(qū)離資本的無序發(fā)展,其本質(zhì)是對中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理利用。[43]其二,為經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供重要保障。黨的十九屆五中全會提出,加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。一些海外學(xué)者認(rèn)為,擴(kuò)大內(nèi)需成為中國新發(fā)展格局的主引擎,而共同富裕具有重要意義。有學(xué)者指出,共同富裕是中國未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要組成部分之一,這一方案應(yīng)為形成和啟動新的“雙循環(huán)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式作出重大貢獻(xiàn),最終為實(shí)現(xiàn)“第二個百年奮斗目標(biāo)”作出貢獻(xiàn)。[44]“讓橄欖更豐滿”,通過調(diào)節(jié)財富兩極分化的現(xiàn)狀,擴(kuò)大中等收入群體的規(guī)模,最終滿足人民日益增長的美好生活需要。[45]“共同富裕旨在提高收入,最終使中國人民更充分地參與經(jīng)濟(jì)生活”,[46]同時減少對債務(wù)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的依賴。相同的觀點(diǎn)認(rèn)為,“共同富裕將會通過基本和全面的生活保障提升消費(fèi)傾向,促進(jìn)向消費(fèi)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,同時通過加強(qiáng)人力資本,提高全要素生產(chǎn)率,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量”。[47]其三,在改革過程中突出黨的領(lǐng)導(dǎo)與制度優(yōu)勢。有學(xué)者關(guān)注到共同富裕之于新時代黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,[48]中國領(lǐng)導(dǎo)層正在將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向改善民眾生活質(zhì)量,并將其作為實(shí)現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化的突破口。[49]

        共同富裕的答案需要在下一步的行動路徑而非理論預(yù)設(shè)中來尋找。[50]正如有觀點(diǎn)指出,“共同富裕的概念需要后續(xù)發(fā)展的進(jìn)一步評估,而不是現(xiàn)在就下結(jié)論”。[51]但立場、方法深刻影響著海外觀察者對中國共同富裕進(jìn)程的認(rèn)知和態(tài)度。部分海外學(xué)者在對中國政策文本的解讀中,存在選擇性引用的現(xiàn)象,這在一定程度上導(dǎo)致他們對共同富裕的政策主張及其對世界的影響產(chǎn)生碎片化、片面性的認(rèn)知。個別海外觀點(diǎn)認(rèn)為,在推進(jìn)共同富裕的過程中,中國經(jīng)濟(jì)增長的主力軍——私營企業(yè),或?qū)⒚媾R較大的轉(zhuǎn)型壓力,[52]將這一政策進(jìn)程視為旨在加強(qiáng)對私營企業(yè)的管控力度。[53]這樣的論調(diào)將共同富裕曲解為“劫富濟(jì)貧”與“平均主義”。面對這樣的主觀臆斷,有許多海外學(xué)者提出了反駁,“西方國家對于中國共同富裕的推進(jìn)沒有深入理解其制度基礎(chǔ)、歷史語境,存在著斷章取義的問題”,[54]“改革監(jiān)管絕不是中國獨(dú)有的,美國的監(jiān)管改革也不見得對市場造成負(fù)面影響”。[55]社會主義公有制經(jīng)濟(jì)反映了中國人民的利益愿望,是消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕的必要條件和重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是生產(chǎn)力快速發(fā)展的制度保障,中國的高速發(fā)展證實(shí)了這一點(diǎn),以公有制經(jīng)濟(jì)為主體是必要的制度安排。[56]“事實(shí)勝于雄辯”,有學(xué)者如是說,在部分海外政治媒體以及少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)者對中國共同富裕持負(fù)面態(tài)度的同時,流入中國的外國投資也達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的水平。[57]有智庫研究報告建議,決策者不要根據(jù)對中國經(jīng)濟(jì)失敗的虛構(gòu)假設(shè)來制定政策,同時應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,通過雙邊貿(mào)易和投資政策向中國施壓的效果將越來越弱,而多邊貿(mào)易激勵被證明是更為有效的策略。[58]新自由主義敘事在西方主流學(xué)術(shù)場域仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,“這些觀點(diǎn)暴露出他們已經(jīng)無法理解中國的經(jīng)濟(jì)模式,而再次陷入了僅在‘個人-市場’以及新自由主義的思維模式下考慮其有效性的迷思”。[59]

        相比于部分海外學(xué)者的誤解與誤判,共同富裕正被越來越多的海外研究者視為中國以負(fù)責(zé)任的態(tài)度為解決不平等問題提出的中國方案。“共同富裕不僅是中國的問題,也是整個世界的問題”;“共同富裕不僅對中國本身意義很大,而且對世界、對我們現(xiàn)在提倡的人類命運(yùn)共同體,都具備很大貢獻(xiàn)”。[60]有海外研究者認(rèn)為,中國式現(xiàn)代化與西方式現(xiàn)代化的顯著區(qū)別就在于各自的價值取向,東方的共同富裕與西方的兩極分化形成了鮮明對比。[61]中國正在走一條不同于西方國家的現(xiàn)代化道路,共同富裕承載著中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政初心,“共同富裕是中國國家治理的重要組成部分,它承載著一個更加公平的社會”。[62]有智庫報告指出,共同富裕強(qiáng)調(diào)解決的恰好是西方政府長期以來面對的社會兩極分化問題,這不失為應(yīng)對此類問題的中國方案。還有學(xué)者提出,隨著時間的推移,中國相比西方國家的相對成功將證明其政治體制在所有制度、物質(zhì)、道德甚至精神等方面的優(yōu)勢,可視為將中國智慧推向全球的有力支撐。[63]

        近年來海外關(guān)于中國共同富裕研究的總結(jié)與啟示

        從學(xué)術(shù)研究的角度來看,一大批海外學(xué)者圍繞“共同富?!边@一中國表述進(jìn)行了包含政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科在內(nèi)的廣泛研討,他們或采取實(shí)證分析式的研究,或以理論闡釋,又或進(jìn)行比較性研究,取得一系列具有參考價值的研究成果,構(gòu)成海外關(guān)于共同富裕研究的初步基礎(chǔ)。事實(shí)上,共同富裕作為一個近年來受到廣泛關(guān)注的研究課題,伴隨著中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐發(fā)展,內(nèi)涵不斷豐富,逐步成為海外關(guān)注中國政策的“顯學(xué)”。共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求以及中國式現(xiàn)代化的重要特征,正在新時代續(xù)寫馬克思主義中國化時代化的新篇章,其不僅內(nèi)蘊(yùn)于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,更具有重要的世界意義,走近世界舞臺中央的新時代中國,與21世紀(jì)的世界融為一體,中國的發(fā)展在造福本國人民的同時,也為世界發(fā)展進(jìn)步作出越來越大的貢獻(xiàn)。[64]正是在這樣的時代背景下,國際學(xué)術(shù)界對共同富裕議題的關(guān)注度持續(xù)升溫?!八街?,可以攻玉”,當(dāng)前,海外觀察者、國際輿論場關(guān)于共同富裕議題的討論摻雜著各種政治因素與意識形態(tài)的考量,存在著個別不同程度的誤判甚至惡意的宣傳。對此,我們需要保持清醒認(rèn)識,辯證看待這些研究成果,并從中獲得推進(jìn)共同富裕歷史進(jìn)程的思考與啟示。

        加強(qiáng)基礎(chǔ)理論體系闡釋,避免共同富裕標(biāo)準(zhǔn)被曲解和誤讀。在將中國共同富裕理念和實(shí)踐置于不同國家和文化背景下開展橫向比較與評估時,明確其理論框架和評價標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。為了促進(jìn)海外觀察者和國際學(xué)術(shù)界對中國共同富裕的深刻理解,我國學(xué)者應(yīng)當(dāng)更加積極加強(qiáng)對外理論概念闡釋,推動形成更具國際影響力的共同富裕評價標(biāo)準(zhǔn),從而推動國際學(xué)術(shù)交流更為順暢。其一,進(jìn)一步明晰共同富裕研究的理論概念。部分海外學(xué)者能夠從漸進(jìn)富裕的過程視角理解共同富裕,但是對其適用范圍理解不一,多數(shù)海外學(xué)者尚未充分認(rèn)識到全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是涵蓋不同民族、不同地域、不同人群的共同富裕,是物質(zhì)生活和精神生活相互融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的共同富裕,同時也沒有關(guān)注到共同富裕與新發(fā)展理念的內(nèi)在統(tǒng)一性,將共同富裕視為單獨(dú)的政策。因此,如何面向世界深入闡釋共同富裕的理論內(nèi)涵并進(jìn)行多維度解讀,將成為同國際學(xué)術(shù)界交流的重點(diǎn)論題。其二,加快構(gòu)建中國特色社會主義共同富裕話語體系。部分海外學(xué)者習(xí)慣采用新自由主義視角來評判中國共同富裕實(shí)踐,將是否遵循資本邏輯作為能否達(dá)成富裕的前提,這往往導(dǎo)致他們作出不符合中國實(shí)際的判斷。這一現(xiàn)象也向國內(nèi)學(xué)界提出了構(gòu)建中國特色社會主義共同富裕話語體系、增強(qiáng)中國特色社會主義共同富裕話語權(quán)的時代任務(wù)。其三,提高中國共同富裕理念的國際對話能力。中國推進(jìn)共同富裕的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為國際社會重新審視不平等與兩極分化問題的原因提供新的視角,共同富裕不僅關(guān)乎物質(zhì)層面的富裕,而是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等多個維度。同時,我國也應(yīng)關(guān)注并尊重不同國家在消除兩極分化與不平等問題中的探索與實(shí)踐,共同探尋建立更加全面、多樣、公平的消除貧困標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)國際間開展更具可比性的交流與合作。

        進(jìn)一步探索共同富裕實(shí)踐規(guī)律,回應(yīng)海外研究關(guān)注。當(dāng)前,海外關(guān)于中國共同富裕研究的一個顯著特征就是聚焦實(shí)踐層面,他們往往將增長率、居民受教育程度、公共衛(wèi)生健康水平、勞動力人口結(jié)構(gòu)等視為衡量共同富裕水平的關(guān)鍵維度,并善于通過具體案例考察中國共同富裕的實(shí)踐成效。相比而言,國內(nèi)學(xué)界則更多選擇采取理論分析方法研究共同富裕,對于實(shí)踐工作的實(shí)證研究還有待加強(qiáng)。為提升中國共同富裕的說服力,國內(nèi)學(xué)界應(yīng)更加注重實(shí)證研究方法的應(yīng)用,積極增加對外實(shí)踐議題的交流。其一,從農(nóng)村及城鄉(xiāng)社區(qū)共同富裕實(shí)踐中挖掘研究問題。底層貧困是各國消除不平等實(shí)踐的共同話題,而中國在消除絕對貧困與基層治理方面的經(jīng)驗(yàn)極為豐富,如基層自治、城鄉(xiāng)融合等。因此,我國學(xué)者可以更多分享鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)融合在推進(jìn)共同富裕歷史進(jìn)程中的價值功能與運(yùn)行方式等,與海外觀察者共同探討消除三大差別的創(chuàng)新與發(fā)展,幫助其從基層治理實(shí)踐中理解共同富裕。其二,因地制宜探索共同富裕的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。我國各地區(qū)資源稟賦各不相同,通過立足本地實(shí)際探索有效路徑并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),能夠形成更具針對性和可操作性的指導(dǎo)原則,進(jìn)而推動共同富裕實(shí)現(xiàn)機(jī)制不斷完善。如浙江以經(jīng)營主體多樣性、較強(qiáng)科技創(chuàng)新能力、高水平的社會治理體系為基礎(chǔ),在推進(jìn)共同富裕的體制機(jī)制上先行先試,為欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)加快走好綠色發(fā)展、生態(tài)富民、科學(xué)跨越道路提供了實(shí)踐示范,相關(guān)經(jīng)驗(yàn)尤其值得同海外分享。其三,從歷史實(shí)踐中提煉理論議題。中國的共同富裕概念經(jīng)歷了長時間的演進(jìn),可以從歷史事件、政策演變以及社會實(shí)踐中提煉理論觀點(diǎn),深化對共同富裕的理論研究,如從“耕者有其田”到發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,再到“先富帶動后富”等。這都有助于將中國實(shí)踐同國際理論框架更好結(jié)合,為國際學(xué)術(shù)界提供更多有價值的觀點(diǎn)。通過以上方法,中國學(xué)者能夠更為深入地參與國際學(xué)術(shù)交流,言之有物地分享共同富裕的成功實(shí)踐,促進(jìn)中國共同富裕的國際交流合作。

        堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,答好關(guān)乎國家前途命運(yùn)的時代必答題。共同富裕是中國特色社會主義發(fā)展的根本目的,也是社會主義制度優(yōu)越性的本質(zhì)體現(xiàn),還是衡量社會主義社會發(fā)展的基本標(biāo)準(zhǔn),更是中國式現(xiàn)代化的基本特征。中國的共同富裕歷史進(jìn)程不能脫離中國特色社會主義道路、脫離中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)單獨(dú)存在。習(xí)近平總書記指出:“一些發(fā)達(dá)國家工業(yè)化搞了幾百年,但由于社會制度原因,到現(xiàn)在共同富裕問題仍未解決,貧富懸殊問題反而越來越嚴(yán)重?!盵65]資本主義社會在發(fā)展過程中的一些特定階段,能夠通過改良手段較為有效地處理“公平”和“效率”的背反,但無法從根本上消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕。而中國特色社會主義事業(yè)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,持續(xù)推動人的全面發(fā)展,逐步消滅一切主要由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不足而造成的重大社會差別和社會不平等,堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力,在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上共同發(fā)展、共同享有,實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國共同富裕的實(shí)踐就是一條確證,其不僅破除了海外近年來對于中國走“資本社會主義”“國家資本主義”道路的攻訐,也破除了海外關(guān)于社會主義的種種錯誤論調(diào)。事實(shí)勝于雄辯,面對旁觀者的質(zhì)疑,最好的回應(yīng)方式就是扎實(shí)推動共同富裕實(shí)踐不斷取得新的勝利,同時進(jìn)一步詮釋“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行”。[66]中國特色社會主義是社會主義,不是別的什么主義,中國正在走一條發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民、不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)的道路,也是不斷實(shí)現(xiàn)全人類共同價值、開拓發(fā)展人類文明新形態(tài)的道路。

        (本文系國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“海外習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究狀況與分析”的階段性成果,項(xiàng)目編號:24amp;ZD004;武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生李梓齊對本文亦有貢獻(xiàn))

        注釋

        [1][66]習(xí)近平:《習(xí)近平著作選讀》第一卷,北京:人民出版社,2023年,第19、14頁。

        [2]N. Kahwani; X. Wang; N. Xue et al., \"Growth and Common Prosperity in China,\" China amp; World Economy, 2022, 30(1).

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        [14]R. L. Kuhn, \"Common Prosperity: What It Means and Where It Is Going,\" 30 June 2022, https://news.cgtn.com/news/2022-06-30/Common-prosperity-what-it-means-and-where-it-is-going-1bhvB8L1Ebe/index.html.

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        [24]王紹光:《中國仍然是低福利國家嗎?》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2013年第22期。

        [25]P. Sweeney, \"China Swaps its Poor for the Merely Miserable,\" 20 December 2019, https://www.reuters.com/article/breakingviews/breakingviews-china-swaps-its-poor-for-the-merely-miserable-idUSKBN1YO0AN/.

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        [33]C. H. Kwan, \"China Aims for 'Common Prosperity' — Increasing Rural Incomes and Secondary Distribution Reform as the Key,\" 5 January 2022, https://www.rieti.go.jp/en/china/22010501.html.

        [34]T. Ng, \"'Common Prosperity' In China: What Does It Mean For Philanthropy?\" 18 May 2022, https://www.ifcreview.com/articles/2022/may/common-prosperity-in-china-what-does-it-mean-for-philanthropy/.

        [35]Y. Gupta, \"Reducing Income Gap in China,\" The Tribune, 10 September 2021.

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        [40]S. Jain-Chandra; N. Khor; R. Mano et al., \"Inequality in China-Trends, Drivers and Policy Remedies,\" International Monetary Fund, 2018, p. 19.

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        [53]W. W. Lam, \"China. Implications of Xi's Revival of the Maoist Slogan 'Common Prosperity',\" 27 August 2021, https://theglobaleye.it/china-implications-of-xis-revival-of-the-maoist-slogan-common-prosperity-the-jamestown-foundation/.

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        [58]D. J. Bulman, \"'Common Prosperity' and China's State Capitalist Welfare State,\" https://www.wilsoncenter.org/publication/common-prosperity-and-chinas-state-capitalist-welfare-state.

        [60]鄭永年:《共同富裕是新時代的新使命》,《中國經(jīng)濟(jì)時報》,2021年10月25日,第2版。

        [61]A. Durrani, \"Chinese Modernization Agenda Offers Hope for the World,\" 25 October 2022, https://news.cgtn.com/news/2022-10-25/Chinese-modernization-agenda-offers-hope-for-the-world-1eoybhJrjl6/index.html.

        [62]K. Vaswani, \"Changing China: How Xi's 'Common Prosperity' May Impact the world,\" 7 October 2021, https://www.bbc.co.uk/news/business-58784315?amp%3Bat_campaign=KARANGA.

        [64]姜輝:《深入研究中國特色社會主義新時代的世界意義》,《世界社會主義研究》,2022年第1期。

        [65]習(xí)近平:《習(xí)近平著作選讀》第二卷,北京:人民出版社,2023年,第502~503頁。

        責(zé) 編∕鄧楚韻" 美 編∕梁麗琛

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