祁彪佳（1602一1645年），山陰（今浙江省紹興市）人，字虎子，號世培，別號遠(yuǎn)山堂主人。祁彪佳于天啟二年（1622年）中進(jìn)士，次年受任福建興化府推官，此后歷任福建道御史、蘇松巡按御史等。崇禎八年（1635年），祁彪佳引疾歸家，竭力營建園林。在實踐過程中，祁彪佳自覺以文字記錄，形成其園林書寫。

一、祁彪佳的園林書寫緣起

父親祁承爍曾營造密園，祁彪佳從小耳濡目染，真切地?zé)釔壑剿畧@林。后來，祁彪佳厭倦官場斗爭，認(rèn)為自己“不善宦而遯之丘園”，園林于他而言，是精神休憩的場所。故他在山陰梅墅附近的寓山建造寓園，將對園林的構(gòu)想落于實踐，同時也將俗世的繁雜情緒置于寓園，洗滌心靈。

寓園的營造基于自然而補以人工，在作用于建筑的人力外，祁彪佳特別提出文字記錄在造園中的重要作用：“力所未補筆補之，造化乃得成完器。如椽三寸鬼夜愁，于物為劍氣為秋。”在人力建造未能完全填補山林的缺陷時，如椽巨筆就成為重要填補材料。晚明時期，不少文人由于無法實現(xiàn)造園的夢想，只能用筆在紙上虛構(gòu)來寄托自己的意志，如盧象升的湄隱園、張岱的瑯?gòu)指５亟砸劳杏谖淖謺鴮懚伞?/p>

寓園是實體園林，祁彪佳以筆補之的辦法主要表現(xiàn)為對園林的文學(xué)書寫?！稓w南快錄》中提及，祁彪佳歸途經(jīng)過一座山時，發(fā)覺山中“道士極粗鄙，目不知書，問所謂金函玉簡，皆茫然不能對，于是丈人峰、見駕石、處士松、仙人影諸處，皆過而莫識其何在也”，故為此惋惜。對于這種情況，祁彪佳意識到，若有文字記錄，便能讓游人識得山中各處，充分感受山之風(fēng)景，不至于過而不識，喪失游山樂趣。祁彪佳的園林書寫并不局限于對園林營建過程和景觀本身的描寫，還包括對對園林景觀的細(xì)節(jié)與整體氛圍加以優(yōu)化，彰顯出園主在園中的情感體驗。

通過對園林實體景觀和細(xì)節(jié)、氛圍各方面描寫進(jìn)行深人分析，可以深刻理解祁彪佳的園林書寫特質(zhì)，還原園林的面貌，同時也可以深入了解祁彪佳的世俗經(jīng)驗和個人性格。

二、祁彪佳園林書寫的特質(zhì)

祁彪佳的園林書寫涵蓋了詩、詞、日記、游記等文體，而借由這些作品，尤其是祁彪佳的詩詞和園記小品，可以深人挖掘祁彪佳園林書寫的特質(zhì)。

（一）細(xì)節(jié)的把握

《寓山注》涵括祁彪佳為園內(nèi)各個景觀作的園林小品，并附上其親友所作詩歌，同時也有描繪寓園景點的數(shù)首詩。這些文學(xué)書寫的對象與空間一致，但由于主客身份和情感體驗的差異，呈現(xiàn)出的園林風(fēng)景和觀賞情態(tài)各有不同。祁彪佳作為園主，全程參與到園林營建之中，有更多的時間去感受園林風(fēng)景之勝，對于園林角角落落都有詳細(xì)了解，從而會在園林書寫中添加一些不易為游客所捕捉的細(xì)節(jié)，彰顯出主人對園林獨特而細(xì)致人微的觀察。

首先，祁彪佳注重通過文字展現(xiàn)不同景觀之間的空間轉(zhuǎn)換?！对⑸阶ⅰ分泄菜氖啪?，他往往以移步換景的方式來引出具體景觀，其間自然有一種動態(tài)的視野轉(zhuǎn)變：

《浮影臺》：從踏香堤望之。迥然有臺。蓋在水中央也。

《虎角庵》：松徑之北折而西。得選勝亭。復(fù)折而東。有掌大地。

《爛柯山房》：乃從友石榭幾經(jīng)曲折。始達(dá)于此。游人往往迷所入。

“望”“折”“達(dá)”等動詞的點綴，描繪出了在行動間景觀面貌漸露的過程，且各種方向詞便于確定寓園景觀方位，為游客提供了游覽園林的路線。這一書寫手法將園內(nèi)各個景觀自如地貫通串聯(lián)在一起，但又不失其生動。游客觀察有限，難以同園主一樣詳細(xì)地描繪出各個景觀之間的位置聯(lián)系，王思任《游敬亭山記》等篇幅較長的游記中雖有景觀地理方位層面的指示，但描寫視野切換過快，不如祁彪佳將移步換景的描寫散入四十九處景觀小記的開頭般錯落有致。

其次，祁彪佳對園林中觸覺、視覺、聽覺、嗅覺等感官體驗的描述分外細(xì)致，其書寫營造出細(xì)膩悠遠(yuǎn)的意境，如“每暑月泊舟其下。颯然涼生。令人膚粟”“北窗下石林秋氣。冷冷入衣”，前者強調(diào)聽止橋處在炎暑亦有涼意，后者則描寫溪山草閣秋日颯爽之感。這并非特殊的觸感，但需要長年累月的細(xì)微體察方能捕捉，而游客往往把重點放在觀賞景觀上，容易忽略這種細(xì)節(jié)。同時，祁彪佳敏銳地通過色彩來表現(xiàn)景觀特點，如孤峰玉女臺“一峰峙青。萬衣簇碧。丹樓翠水。儼若明狀”，連用青、碧、丹、翠四個色彩刻畫出具有層次感的園景，山峰、木植與池水的綠色逐漸淡化，紅色樓臺在深綠與淺綠中間形成視覺沖擊。祁彪佳也善用顏色的類比，如描寫芙蓉渡時，“小沼澄碧照人。如翠鳥穿弄枝葉上”，將竹與水比作翠鳥與枝葉，并且又以穿弄這一動詞描寫出了芙蓉渡邊竹子搖晃、映照水面而浮影波動的景象，這種顏色的類比讓其園林書寫充滿畫面感。另外，祁彪佳也敏銳地捕捉到了園內(nèi)出現(xiàn)的各類聲音，如“激石穿林。泠泠傳響”“倚徙聽啼鳥聲”，祁彪佳尤其善用比喻來描述園內(nèi)的聲音，如描寫園中石料取材的優(yōu)良和石質(zhì)的深古，以“叩之鏗然作碎玉聲”來形容，鮮明地表現(xiàn)出虎角庵處石質(zhì)敲擊時清越的聲音，可見其石出天然。“其或怒而斗。水嚙石如追蠡如三萬浴鐵馬上作鼓吹聲”，祁彪佳在描述回波嶼處的水勢兇猛時，以戰(zhàn)場奏樂聲類比回波嶼之水激烈撞擊石頭的聲音，情態(tài)逼真，如在眼前。

再次，祁彪佳將各種感官體驗描寫結(jié)合在一起，將園林的細(xì)微景象籠納于書寫之中，使其作品蘊含更廣闊的意境。例如，關(guān)于讀易居的描寫“于匝岸燃燈。倒影相媚。絲竹之響。卷雪回波。覺此景恍來天上”，祁彪佳將奏樂之聲、倒影、水浪波動等都納入整個燃燈環(huán)境之中，聽覺與視覺并行，伴雅樂而賞美景，主客盡歡之貌一覽無余。又如“梅月浮香淡，松風(fēng)入響勻”，祁彪佳雖寫茶塢，卻將雅淡梅香與風(fēng)過松聲融入詩中，表現(xiàn)出友人相聚共品新茶的安寧氛圍和閑適心境，更顯茶塢幽靜。

最后，在時間推移的過程中，作為園主的祁彪佳能抓住不同時節(jié)的景象特點和感官體驗，使其園林書寫呈現(xiàn)出時節(jié)的流動感。祁彪佳在遠(yuǎn)閣相關(guān)詩作中盡寫春夏秋冬之景，每一時節(jié)都有其特別的景象，如“雨腳初收罷，微香入嫩荷”“東山吐皎月，肅肅高新秋。寂矣靜萬，長松響颼颼”“似有淡心隨晚菊，欲將幽韻入寒梅。漁歌遠(yuǎn)浦依山斷，雁叫殘煙過水來”。春季氣象明凈，夏季新荷初長，秋季靜寂肅殺，冬季則抓取梅、雁等意象，遠(yuǎn)閣詩中的各類景象呈現(xiàn)出四季的流動變化，也暗自道明園主在漫長年歲中與園林共消長。

游人關(guān)注點有限，難以對園林進(jìn)行長期細(xì)致的觀察，因此描寫的寓園景觀不如祁彪佳所寫歷歷在目，更傾向于對景色作基礎(chǔ)的外觀描述，缺少細(xì)節(jié)刻畫。而祁彪佳在園林書寫中特有的細(xì)節(jié)把控，就使得寓園充滿意境，有豐富的畫面想象空間和內(nèi)在意緒的涌動。

（二）該諧的筆調(diào)

《寓山注》是祁彪佳園林書寫的重要部分，在晚明小品的創(chuàng)作風(fēng)潮中誕生。晚明時期，文人相對脫離了以文傳道的傳統(tǒng)軌跡，偏向于在文中表達(dá)個人意趣以自娛，小品文是體現(xiàn)這一傾向的重要文學(xué)體裁，如公安派三袁強調(diào)獨抒性靈，在小品中多表現(xiàn)個人生活意趣，文字淺俗卻不拘格套；徐渭狂放，其小品文亦縱情灑脫；陶望齡與公安派風(fēng)格相近，抒發(fā)個人性情，簡潔明快；王思任晚年號謔庵，也有意識地在小品文中引入詼諧戲謔的筆調(diào)。祁彪佳、張岱等受到這種創(chuàng)作風(fēng)潮影響，小品文主要描寫個人生活和意趣。張岱的小品文題材廣泛，極狀市民百態(tài)，意蘊豐富而諧趣叢生。祁彪佳的小品文則集中于園林題材，對園林景物、生活和個人情感全面關(guān)注，并自如地將詼諧的筆調(diào)置人其中。祁彪佳園林小品的詼諧更多體現(xiàn)在字句間帶有調(diào)侃性質(zhì)的喜劇色彩，并未深入而僅聊以自娛，趣味高雅。有別于王思任在諧謔后的辛辣諷意，祁彪佳著眼于寓園的特有環(huán)境，字句間便使景觀活靈活現(xiàn)，造就其別具一格的詼諧特色。描寫水明廊時，其言“因憶杜老殘夜水明句。以廊代樓。未識少陵首肯否”，祁彪佳已然為廊取名，卻佯問古人，憨態(tài)可掬。另外，對園內(nèi)景觀的謔稱是祁彪佳詼諧筆調(diào)的重要體現(xiàn)：

《冷云石》：獨是笛亭之旁。一片石如駿馬馳坂。忽然而止。銜勒未收。猶有怒色。上又一石。如半月欲墮不墮。周又新以冷云字之。即未堪具袍笏作丈人拜。亦可呼之為小友矣。

《友石榭》：主人于此。都無托契。所可箕踞相對者。惟冷云小友。不因人熱。堪作歲寒交耳。

祁彪佳對豎立于山間的兩片石的形狀進(jìn)行一一描摹，下片如山坡勒馬、忽然而止，猶有掙獰貌，上片則如懸掛的半輪月亮，兩片石合在一起觀賞，如人拱手作揖，不似著朝服持朝笏般莊嚴(yán)，奇異地表現(xiàn)為拜見長輩時的彎腰姿態(tài)。如此聯(lián)想，祁彪佳便自然地喚其一聲“小友”，調(diào)侃自己作為丈人且受小輩一拜。祁彪佳格外就“冷云”一名取其本義，戲謔為歲寒之友，是將經(jīng)冬不凋的松竹梅等諧意為表面意義上的寒冷，風(fēng)趣十足。祁彪佳還將梧桐和松樹戲稱為“碧梧郎君”和“支離叟”，將樹木擬人化，如此書寫詼諧而雅致，生動地展現(xiàn)出園林景觀的面貌。

祁彪佳善于通過用典的手法將古代的趣聞軼事寫入園記中，并加以調(diào)侃。例如，對于園中的櫻桃林，其寫“每至繁英霰集。朱實星懸。如隔簾美人。絳唇半露。但主人方與徂徠處士拂麈玄談。不須幾片紅牙。唱曉風(fēng)殘月耳”，此典出于俞文豹在《吹劍續(xù)錄》中比喻蘇軾和柳永之詞，“柳郎中詞。只好十七八女孩兒。執(zhí)紅牙拍板。唱楊柳外曉風(fēng)殘月”，即言柳詞婉約清淺。祁彪佳借此描寫櫻桃樹的清麗美觀，聯(lián)想豐富而形態(tài)自現(xiàn)。祁彪佳園記中蘊含的戲謔皆取典故本義，皆系于園林景觀本身，從而能將各種景觀形象化地描述而出。這種詼諧的描寫洋溢著主人的歡欣與逗趣之心，體現(xiàn)出主人在園林生活中的百般趣味，實則仰賴于園主身處園林中的自如感和放松情致。

（三）獨有的深情

在晚明個性解放思潮的影響下，文人將更多的自光傾注于個人世界，祁彪佳的園林書寫中自然蘊含他對園林傾注的感情，相較游客獨有一番深情。這份深摯的情感，一方面來自由園林勾連的對親友的感情，另一方面則來自在長久相處過程中對景觀本身產(chǎn)生的深切留戀和個人獲得的情感體驗。

寓園中的天瓢和八求樓，都與祁彪佳的親人有關(guān)聯(lián)，他對這兩處景觀的書寫寄托了親情?！巴鲂衷骖櫠鴺分?。取蘇長公馬上傾倒天瓢翻之句。題之曰天瓢。作詩以紀(jì)其勝。予不忍沒舊名。復(fù)志之如此”，此為天瓢之由來。長兄祁麟佳曾為此處定名，祁彪佳不忍故跡零落，因此保留天瓢一名，以此寄托對亡兄的懷念之情。八求樓這一名字則取自南宋目錄學(xué)家鄭樵《通志·校讎略》中提出的“求書八法”，祁承爍曾在《澹生堂藏書約》中對“求書八法”加以盛贊，并根據(jù)個人藏書經(jīng)驗額外總結(jié)了搜集書籍的辦法，祁彪佳深知父親在藏書事業(yè)上孜孜不倦、嘔心瀝血，以此定名，亦是寄托了自己繼承父志、盡心藏書的愿望。這些情感伴隨景觀的建造而不斷牽扯祁彪佳的內(nèi)心，親人相聚時的愉悅歡樂和天人永隔的悲痛，萬般回憶的楸心與個人的孤獨，種種復(fù)雜的情緒使得祁彪佳為這些景觀所作的園記飽含深情。

在園林營建逐漸完善的過程中，祁彪佳嘗試在各處景觀中找尋安寧清凈，來滌蕩他為俗塵所遮蔽的心靈：

《芙蓉渡》：吾園長于曠。短于幽。得此地一嘯一詠。便可終日紅英浮漾。綠水斜通。都不是主人會心處。唯是冷香數(shù)朵。想像秋江寂寞時。與遠(yuǎn)峰寒潭共作知己。遂以芙蓉字吾渡。

祁彪佳猶愛靜處于芙蓉渡，日記中多次記載種植與觀賞芙蓉。其沉浸于該處景觀下的文字描寫帶有一種鐘愛，人們可以此看透祁彪佳身處園林的舒適感和心中之寧靜。祁彪佳還曾形容妙賞亭處“激石穿林。泠泠傳響。非但可以樂饑。且滌十年塵土腸胃”，表現(xiàn)出對自然、對園林景觀充足的愛意。這種深情來自祁彪佳與園林長久交往中情感的累積，也在心境的閑適與平靜中不斷強化。

祁彪佳對寓園的深厚情誼毋庸置疑，園林是他的精神食糧。他將自己的人生寄寓在寓園中，對親友的情感、對自然萬物的喜愛、對園林的珍重、對內(nèi)心創(chuàng)傷的撫慰，都由寓園存放和實現(xiàn)。這種承載著人生厚度的情感，令祁彪佳的園林書寫閃爍著光芒，也使得寓園本身承載著溫暖的氛圍。

三、結(jié)語

寓山在祁彪佳的照看之下，從零落廢棄的一座荒山逐漸成為花草爛漫、竹木蓊郁的山莊園林。造園的數(shù)年時間中，祁彪佳不厭其煩地前往寓山，如他所言，“惟是構(gòu)造來。典衣銷帶。不以為苦。祁寒暑雨。不以為勞”。但實際上，造園耗費了大量的財力、物力、人力，祁彪佳在日記中有“寒暑勞役，幾以是益我沉疴”的記載。然而，在拋卻這些形體之役和身外之物后，祁彪佳清晰地意識到，寓園的意義并非物質(zhì)可以衡量，雖受構(gòu)園之苦，但額外收獲的是一段境遇、一份怡然自得的松快感，這也在其園林書寫中體現(xiàn)出來。

祁彪佳基于園林實踐展開的文字描寫自有其文學(xué)特質(zhì)，借由園林景觀對其園林書寫特質(zhì)進(jìn)行分析，可以深人了解其個人性格和人生境遇。園林書寫中對于細(xì)節(jié)的把握，表現(xiàn)出祁彪佳對于園林景觀細(xì)致入微的體察，詼諧的筆調(diào)彰顯其諧趣性格，是其將生活自娛寄寓其中的表現(xiàn)，而其中的深情則源于祁彪佳的個人生命體驗。祁彪佳寄身于寓園，也在寓園中洗滌心靈，因而寓園是祁彪佳身歸處、心歸處，同時，他也將自己各個層面的深切情感毫無保留地融入園林書寫中。從這一層面上來說，祁彪佳和寓園之間有生命的相交，探究其園林書寫特質(zhì)，也正是對祁彪佳人生的探索。

（上海大學(xué)文學(xué)院）

作者簡介：宋佳淑（2001一），女，浙江紹興人，碩士研究生在讀，研究方向為明清文學(xué)與文獻(xiàn)。