高校教師隊伍的能力素養(yǎng)與精神境界直接關(guān)系到人才培養(yǎng)質(zhì)量與教育現(xiàn)代化進程。2023年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，提出中國特有的教育家精神：“心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求”。教育家精神作為教育領(lǐng)域的價值標(biāo)桿與精神旗幟，凝練了中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)與新時代教育使命的核心要義，體現(xiàn)為理想信念、根本使命以及教育智慧的深度融合。弘揚教育家精神，可以從“師風(fēng)師德—育人素養(yǎng)—傳承使命”三個著力點出發(fā)，為新時代高校教師隊伍高質(zhì)量建設(shè)提供兼具理論深度與實踐張力的行動方案，鍛造一支深耕育人沃土的“大國良師”隊伍。

以理想信念和道德情操為引領(lǐng)筑牢師風(fēng)師德根基

心有大我、至誠報國的理想信念，位于教育家精神內(nèi)涵的首位，標(biāo)明了高校教師的精神坐標(biāo)。這種理想信念，要求教育家以家國天下為視野，自覺將教育實踐與國家發(fā)展、民族復(fù)興的宏偉事業(yè)緊密相連，在時代浪潮中，始終堅守教育初心，以“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，將個人的教育理想熔鑄于國家教育事業(yè)的壯闊征程，在平凡的三尺講臺上書寫不平凡的育人篇章。新時代高校教師隊伍實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須以此為指引，將理想信念和道德情操作為教師思想政治工作中的重中之重。一方面，要構(gòu)建系統(tǒng)化、常態(tài)化的政治理論學(xué)習(xí)體系，將教育家精神內(nèi)涵與馬克思主義理論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合，通過深入研讀馬克思主義經(jīng)典著作和習(xí)近平總書記的系列重要講話精神，積極參與實踐體驗活動，深刻領(lǐng)會高校教師的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神；另一方面，要切實做好把理想信念教育落實到育人實踐的工作，積極組織教師投入社會調(diào)研與實踐中，通過投身基層學(xué)校支教、參與鄉(xiāng)村振興工作等方式，讓教師在服務(wù)社會中深化對國情、社情、教情的認(rèn)識，進一步堅定教育報國的初心使命。

言為士則、行為世范的道德情操是教育家精神的立教之本，確立了高校教師的使命坐標(biāo)。正是基于這樣的使命要求，“學(xué)高為師，德高為范”不再只是一句口號，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，教師自身的道德品質(zhì)與人格修養(yǎng)，關(guān)乎價值引領(lǐng)的深度與廣度，是學(xué)生塑造世界觀、人生觀、價值觀的范本。教師踐行師德師風(fēng)建設(shè)，首先要秉持誠信仁愛之德，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之風(fēng)垂范；其次，要健全師德建設(shè)長效機制，完善師德考核評價體系，將師德表現(xiàn)作為教師招聘引進、職稱評聘、評優(yōu)獎勵的首要標(biāo)準(zhǔn)，實行師德“一票否決”制；最后，通過設(shè)立“師德標(biāo)兵”“最美教師”等榮譽獎項，選樹師德典范，發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，著力營造尊師重教的文化氛圍。

以育人智慧和躬耕態(tài)度為引領(lǐng)培育專業(yè)育人素養(yǎng)

“啟智潤心、因材施教”的育人智慧是教育家精神的藝術(shù)之門。育人智慧既承載著教育的重要使命，也映射出教育的本質(zhì)性價值訴求。教育絕非單向度的知識傳遞，而是以智慧啟迪為進階，以心靈潤澤為旨?xì)w的完整生命培育過程。一方面，高校要建立結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容系統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí)機制，推動教師在研讀教育經(jīng)典和專業(yè)著作中深化對教育理論和教育規(guī)律的理解，夯實理論素養(yǎng)。另一方面，要通過實踐導(dǎo)向的培訓(xùn)項目，引導(dǎo)高校教師探索多元化教學(xué)策略，鼓勵教學(xué)反思與同伴互評，提升教學(xué)設(shè)計與課堂管理的能力。

“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度是教育家精神的行知之道。“勤學(xué)”強調(diào)終身學(xué)習(xí)的自覺性，要求以開放姿態(tài)汲取新知識，更新學(xué)科前沿動態(tài)，打破思維定式；“篤行”則突出知行合一，將理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，通過課堂設(shè)計、學(xué)生互動等環(huán)節(jié)檢驗認(rèn)知，避免紙上談兵；“求是”蘊含嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神，要求教師尊重教育規(guī)律，以事實和邏輯為根基，敢于質(zhì)疑、勇于糾偏，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維；“創(chuàng)新”則是時代使命，鼓勵教師突破傳統(tǒng)模式，在教學(xué)內(nèi)容、方法或評價體系中探索個性化方案，點燃學(xué)生的創(chuàng)造力?；诖耍咝＝處煹墓?，在于潛心鉆研，深耕課堂，精研教法，在持續(xù)的學(xué)習(xí)探究中深化教育理念，學(xué)有所得后實踐其所學(xué)，敢于創(chuàng)新教學(xué)范式，在知行合一中求得突破，方能切實提升高校教師隊伍的專業(yè)育人水平與創(chuàng)新實踐能力。

以仁愛之心和弘道追求為引領(lǐng)賦能文化傳承使命

“樂教愛生、甘于奉獻”的仁愛之心是教育家精神的情感之根。這一理念的深刻內(nèi)涵主要體現(xiàn)在三個層次上。第一層次是熱愛教學(xué)，表現(xiàn)為對教師職業(yè)認(rèn)同的情感基礎(chǔ)，對教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著，不僅將教學(xué)視為一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種追求；第二層次是熱愛學(xué)生，熱愛學(xué)生是仁愛之心的核心體現(xiàn)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更要關(guān)注學(xué)生的身心健康、個性發(fā)展和品德修養(yǎng)；第三層次是甘于奉獻，甘于奉獻是仁愛之心的最高境界，教師的工作是知識的傳遞，更是心靈的塑造和人格的引領(lǐng)，不僅體現(xiàn)在日常的教學(xué)工作中，還體現(xiàn)在對教育事業(yè)的長期堅守和無私奉獻上。在高校教師隊伍建設(shè)中弘揚仁愛精神，需注重從制度機制與文化氛圍兩方面發(fā)力。一方面，要將“樂教愛生、甘于奉獻”作為教師職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，融入師德師風(fēng)培訓(xùn)、教師考核評價和職稱晉升體系，強化教師的職業(yè)認(rèn)同感與情感歸屬感。另一方面，通過宣傳和選樹先進典型，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)示范作用，引導(dǎo)教師將仁愛之心內(nèi)化為職業(yè)情懷，外化為育人行動，推動教師群體形成愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻的價值共識，進而構(gòu)筑一支師德高尚、充滿溫度的新時代高校教師隊伍。

“胸懷天下、以文化人”的弘道追求是教育家精神的高遠之境。在全球化的時代背景下，高校教師肩負(fù)著培養(yǎng)具有國際視野和跨文化交流能力的未來人才的重任，需將自身職責(zé)與國家利益深度融合，既要賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈，又要積極弘揚全人類共同價值。這啟示我們，高校教育亟須構(gòu)建文化傳承與制度創(chuàng)新相融合的長效保障機制，以回應(yīng)時代發(fā)展對教育提出的新要求。高校教師自身要成為文化自覺的示范者，通過深入研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，將“傳道、授業(yè)、解惑”的師道傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育理念有機融合，在教學(xué)科研中彰顯文化自信。此外，高校要積極構(gòu)建以文化育人為導(dǎo)向的教學(xué)評價機制，推動將文化傳承成效納入教師考核體系，完善教師激勵機制，在評價制度上破除“唯論文、唯職稱”傾向，激勵教師自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素有機融入專業(yè)教學(xué)。

（作者單位：南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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