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        筆墨是中國畫的依托和生命

        2025-08-06 00:00:00吳悅石
        人民周刊 2025年13期
        關(guān)鍵詞:大寫意體悟用筆

        中國畫是什么構(gòu)成的?筆墨。古人對筆法的講究比較多,點和線的質(zhì)量都取于線,短了就是點,長了就是線。中國畫在表現(xiàn)過程中,不是特別追求具象如何,而是通過筆墨把心性充分表現(xiàn)出來,這就是我們中國畫的要點。

        欲筆墨好首推練寫字

        筆墨是中國畫的依托和生命,平時學習要注重骨法用筆。骨即脊梁骨,一節(jié)一節(jié)的脊椎骨。生死剛正為之骨,特別嫵媚是沒有骨氣的。用筆死用力不如會用力,會用力的不用力,如“板、刻、結(jié)”就是死力,要學習體會“沉、實、厚”的用筆方法。好的線條是“酥酥的、松松的、蒼蒼的”。

        我們永遠不要忘記用筆,堅持把用筆放到第一位,因為畫到筆隨、筆到氣隨、氣到勢出,所以說這是相關(guān)聯(lián)的。用筆要好,就什么都有了,即使畫得差一點兒這畫還能看;如果用筆不過關(guān),就是經(jīng)營得再好,也只是在紙面上經(jīng)營,畫掛在墻上了無生氣,這就是區(qū)別。有幾筆非常鮮活,又有氣,又有味道,又有筆性,這畫就能看。即使有不足的地方,最根本的東西有了。用筆要老辣、要奇絕、要生動,還要虛實相生、潤中帶燥。用筆要“活”,在這個“活”當中,有的要肯定,而在肯定的過程中又要有靈動,就是這么一個辯證關(guān)系。如果這個關(guān)系處理好了,畫就更耐看了。

        很多人在寫意的過程中,揣摩不到筆墨的味道,以為敢畫就是大寫意,以為草草一畫就是大寫意,這是不對的。大家作畫切勿太過狂、怪,不要墮入江湖。有人問,這個筆怎么練???就練寫字,這是基本功。字寫好了,把筆畫練老道了,這個筆墨的趣味、氣勢、質(zhì)量、感覺自然就會表現(xiàn)出來,畫自然就好。在這個過程中,要多努力。

        大家要記住八個字:濃淡、干濕、聚散、疏密。把每一幅畫掰開了、揉碎了品評,就這么幾個字。但是如何把它用好,要在具體畫的過程中去體悟。體悟的過程就是我們心里對筆墨修養(yǎng)的錘煉,是一種身心交融的過程。在學習和錘煉過程中,筆墨和人性、人品都是融在一起的。中國畫還有一個最大的特點就是畫如其人、字如其人。見畫

        圖為吳悅石。

        如見字,畫好了,筆道鮮活了,有筆性了,就放在紙上了,就把自己托付在紙上了,人家就看懂你了,自己的風格就呈現(xiàn)出來了。誰都有個性,每個人的長相、脾氣秉性都不一樣,個性在筆墨生發(fā)的過程中便體現(xiàn)出來,好的心性出來的筆墨是高的、鮮活的,不好的筆墨是下等的、是僵的、是沒生命力的、是安排好的。所以,筆墨好,中國畫就有神。

        狀物求形不如取勢

        文、賦、詩、詞均講究有勢,書畫更要有勢。西畫重形,中國畫重勢,這是兩者的根本區(qū)別。中國畫不講構(gòu)圖,講造勢、養(yǎng)勢、取勢。一筆入紙,首先呈現(xiàn)的是形,只是表象的東西。然后通過生發(fā)形成一股勢。有勢者,三筆兩筆通篇生動;無勢者,千筆萬筆死畫一幅。勢,具有無形的能量。狀物求其形,不如得其勢。不會造勢、養(yǎng)勢、取勢,畫就沒有氣場。勢從筆出,在于筆筆生發(fā)。趣在筆外,在于無筆之處。畫有形者易,畫無形者難。取勢之法在于養(yǎng)自己,與功夫在畫外一意相契合。構(gòu)圖是死的,取勢是活的。千萬不要學死的東西,至于畫有勢沒勢憑自己的本事,有本事就有勢,沒本事就是擺出來的。為什么我跟大家反復強調(diào)把用筆解決了,因為筆出勢隨,在這個過程中生發(fā)不已,非常生動,勢就出來了。如果這樣畫一筆看看,那樣畫一筆走遠處再看看,再弄兩筆,那全是死的,因為氣跟不上,所以不要小看練筆。生發(fā)、取勢,然后長葉、結(jié)果。結(jié)什么果、長什么葉隨心所欲。

        中國畫非常講究氣勢。很多畫家有修養(yǎng),字也能寫,詩詞文賦學問也不錯,對于其他學問的浸潤都有,年紀也夠了,缺什么?缺膽、缺下筆當中的勢,沒有這種勢的揮灑就不奪目,作畫就不能傳世。歷代傳世的畫都有這樣的一種氣勢,好的作品,比如吳昌碩的畫,只要往墻上一掛,觀者就會被鎮(zhèn)住,就會被懾服。

        用活水墨氣韻生動

        謝赫《古畫品錄》是中國繪畫史上第一部系統(tǒng)的繪畫品評專著,提出了品畫藝術(shù)標準“六法論”。后代畫家始終把“六法”作為中國畫審美的重要標準。唐代張彥遠《歷代名畫記》里這樣說:“昔謝赫云:畫有六法,一曰氣韻生動,二曰骨法用筆,三曰應物象形,四曰隨類賦彩,五曰經(jīng)營位置,六曰傳移模寫。”宋代郭若虛說“六法精論,萬古不移”。

        氣韻生動排第一?!绑疚坍嫐獠划嬓巍?,那是到了一個層次,形而上。理解不了、看不出是沒到修為。有氣就呼之欲出,沒氣就貼在墻上了,就是美術(shù)作品。漢以前沒“韻”字,之后出來就代表了一個非常好的美的想象力,可以一品再品,余韻不絕、余音繞梁。學習過程中要細心體悟。

        前人論氣韻,氣屬陽,韻屬陰。陽,力之美;陰,柔之美。氣為陽,以筆為形,重在顯力;韻為陰,水墨為道,重以顯柔。韻者,音勻相合,表現(xiàn)悠揚、旋律、綿長,回味無窮。欲得氣韻生動,很重要的一點就是要把水和墨用活,掌握水墨滲韻的巧妙之處,中國畫的特點就是把筆墨的韻味畫出來。這沒有竅門,要自己在蘸水蘸墨的過程中去體悟,體悟到了,墨就是活的。當然,氣韻并非都由筆墨求之,而更多的是從精神求之,畫外功夫才是入門之法。我們作畫要追求靜氣、文人氣、士大夫氣、鄉(xiāng)土氣、山林氣,而最為看重的是要有浩然之氣。氣使用不當也不成,不當就是火氣、俗氣、匠氣、江湖氣,要通篇有靜氣,要溫厚。要會養(yǎng)氣,虛中有沉,多看前人的傳世名作,從中汲取。

        (作者為當代大寫意畫家,中國藝術(shù)研究院研究員、中國國家畫院研究員、中國美術(shù)家協(xié)會會員;本文為新時代美術(shù)高峰課題組、中國畫“兩創(chuàng)”課題組專稿)

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