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        奇妙而不安

        2025-08-05 00:00:00苗煒
        北方人(B版) 2025年7期
        關鍵詞:貝特塞爾女巫

        《童話的魅力》原版書于1975年出版,作者叫。這本書是用精神分析的方法來闡釋童話故事的。

        布魯諾·貝特爾海姆說,許多民間流傳下來的童話故事,比所謂\"兒童文學”有更復雜的意蘊,父母應該對這些童話有更好的理解,這樣給孩子講故事時才能達到更好的效果。對孩子來說,那些故事可一點兒都不簡單:一定程度上投射出他們內心的焦慮,喚起的情感是非常強烈的。

        比如“姜餅屋\"的故事《亨塞爾與格萊特》。故事開始,貧窮的父母在談論他們的艱難處境:日子太難了,怕是養(yǎng)活不了這兩個孩子了。父母決定,把兄妹兩個遺棄到森林深處。貝特爾海姆提醒讀者:貧窮并不會讓人們的品格更高尚,反而會讓人更自私,更缺乏同情心,更容易做壞事。對孩子來說,這是一個殘酷但又非常重要的真相。兄妹兩個聽到父母的談話后,開始擔心憂慮起來。怕父母遺棄自己,這也是小孩子內心最深處的焦慮和恐懼。

        兩個孩子被帶到森林深處。路上,亨塞爾用小石頭做了標記。最后,他們沿著這些標記找回家。亨塞爾希望用這個舉動,向父母證明自己已經(jīng)長大了,能夠處理好自己的困境。但父母不為所動,只覺得自己的遺棄還不夠徹底。孩子返家的努力沒能解決任何問題

        母親再一次把兄妹兩個帶到森林深處。這一回,亨塞爾用懷中的面包做標記。那塊面包是父母給他們在森林中做午餐的,但亨塞爾一點點撕開,把面包屑撒在路上。他本以為按照這些面包屑的標記可以再次回到家,卻很快發(fā)現(xiàn),面包屑都被小鳥吃光了。這是食物引發(fā)的焦慮。本來母親的喂養(yǎng)意味著食物的安全,現(xiàn)在母親拒絕養(yǎng)育他們,不再愛他們,食物也就不再安全。亨塞爾和格萊特之所以被遺棄兩次,是要讓孩子們意識到,他們必須自立。如果他們不能自立謀生,父母會逼迫他們做到這一點。小孩子聽這個故事的時候,會有不安全感,這是他們初次領略“生存之艱難”

        亨塞爾和格萊特在森林中發(fā)現(xiàn)了一座姜餅屋,他們開始吃這座糖果搭起來的屋子。但他們沒有意識到,這是在吃別人家的房子。姜餅屋里傳來女巫的聲音:“誰在吃我的房子?”他們被女巫收留,可女巫后來要吃掉他們。女孩格萊特解救哥哥亨塞爾,也意味著兄妹兩個都要完成自立。故事的結尾,他們殺死了女巫,帶著女巫的寶藏,在小鳥的指引下回到了家。他們回家后發(fā)現(xiàn),自私的媽媽已經(jīng)死了,從此他們跟爸爸過上了幸福的生活。為什么是母親堅持要扔掉他們,而不是父親?因為母親象征著“養(yǎng)育”,強勢的壞媽媽(或者繼母)和軟弱的爸爸是童話故事中的固定搭配

        我看到貝特爾海姆的這段分析,真的會焦慮:為什么童話中的爸爸總是軟弱的?因為爸爸的核心任務是支撐起這個家,可童話中的他們掙的錢總是不夠花。掙錢吃飯,養(yǎng)家糊口,從來都是世上最艱難的事。

        我們再來看看貝特爾海姆講《漁夫和魔鬼的故事》。漁夫在海邊打魚,撈上來一個瓶子,把它打開后從里面出來一個魔鬼。他在瓶子里被關了一千八百年,出來之后就要殺死漁夫。魔鬼說:“在我被關押的第一個世紀里,我許愿說,誰把我放出來,我就給他榮華富貴;第二個世紀里,我許愿說,誰解救我,我就給他寶貝;第三個世紀里,我許愿說,誰解救我,我就滿足他三個愿望。但三個世紀過去了,誰也沒有解救我,于是我發(fā)誓:誰救我出來,我就殺死誰!”

        貝特爾海姆分析,小孩子害怕妖怪和巨人,但知道對付他們就要在智慧上勝出。漁夫誘騙魔鬼回到瓶子里,就是用智慧戰(zhàn)勝了他。但是,上述那一段對魔鬼心理的描述,是在幫助孩子理解何為憤怒,理解魔鬼在瓶子里如何從平靜地等待轉變?yōu)閼嵟?。一個等媽媽下班回家的孩子,可能也經(jīng)歷過這樣的心理變化:起初,他許愿,如果媽媽五點回家,就給她一個吻;后來,變成媽媽六點回家的話,就給她一朵花。結果,媽媽十點才到家,孩子在這之前的內心活動已變成:就算媽媽回來,也不理她了。那個瓶子里被囚禁的魔鬼,就像是個無助的孩子。

        貝特爾海姆說,很多流傳已久的童話故事并不避諱死亡和衰老,也有許多殘酷的情節(jié)。但是,這樣的童話擔負著心理醫(yī)生的作用,能幫助孩子認清自己的情緒,解決困擾自己的問題。讓他們明白生活并不總是陽光燦爛,成長也會有黑暗的時刻。孩子會在故事中投射復雜的自我,明白那些負面的力量:沖動、虛榮、獨占欲、說謊和懶惰。(摘自湖南文藝出版社《苗師傅文學人生課》)

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