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        “村BA\"賦能鄉(xiāng)村體育發(fā)展的內(nèi)在邏輯、困境與實踐路徑研究

        2025-08-03 00:00:00譚維吳昊
        當(dāng)代體育科技 2025年18期
        關(guān)鍵詞:賽事體育文化

        【中圖分類號】G807 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-2813(2025)18-0123-04

        [Abstract] Using methods such as literature research and logical analysis,taking the \"village BA\" phenomenon as the entry point,and incombinationwith thebackgroundof theruralrevitalization strategy,this paper explores theinternal logic,practical predicamentsand practical paths ofrural sports events empowering the development of rural sports.The researchresults indicate that its internallogic is manifestedas follows:thesports spiritconsolidates theawarenesof rural community, the participation of the masses activates endogenous power,the \"sports + \" model promotes the integration ofthetertiaryindustryandtheflowofsports eventis transformedintorevitalizationmomentum.However,thecurrent developmentofrural sports is confrontedwith practical predicamentssuchas identitydisputes,unbalanced capital intervention,lagginginfrastructurendinsuficentintegrationofsportsandtourism.Basedonthis,practicalpathssuch asclarifying thecompetition standardsand positioningof localatributes,balancingcommercialand standardized development,increasing public investment and talent cultivation eforts,anddeepening the linkage effect between the industrial chain and brands are proposed.

        [Keywords] \"VillageBA\";Rural sports;Rural revitalization;Sportsevents

        作者簡介:譚維(1995一),男,碩士,助教,研究方向為學(xué)校體育。吳昊(1972一),男,本科,副教授,研究方向為學(xué)校體育、運動訓(xùn)練。

        2023年,國家體育總局聯(lián)合農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布《關(guān)于推進體育助力鄉(xiāng)村振興工作的指導(dǎo)意見》,明確提出到2035年鄉(xiāng)村體育健身成為普遍生活方式的目標(biāo)[1]。在此背景下,“村BA\"現(xiàn)象從貴州臺江、榕江等地興起,憑借草根性、鄉(xiāng)土味、全民性特征迅速“出圈”,成為觀察鄉(xiāng)村體育賦能鄉(xiāng)村振興的典型案例2]。實際上,“村BA\"的爆火并非偶然,其背后是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村物質(zhì)基礎(chǔ)與精神需求的雙重提升。一方面,脫貧攻堅成果鞏固后,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施顯著改善,5G覆蓋、交通網(wǎng)絡(luò)升級為賽事傳播提供了硬件保障;另一方面,農(nóng)民對精神文化生活的需求從溫飽型轉(zhuǎn)向品質(zhì)型,體育賽事成為移風(fēng)易俗、重構(gòu)鄉(xiāng)村共同體的重要抓手。然而,鄉(xiāng)村體育賽事發(fā)展仍面臨民間自發(fā)性與賽事規(guī)范化的張力、鄉(xiāng)土文化原真性與商業(yè)資本逐利性的沖突、短期流量效應(yīng)與長期可持續(xù)性的博弈[3]。對此,研究以“村BA”為樣本,旨在解析鄉(xiāng)村體育賦能鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在機制,厘清其現(xiàn)實挑戰(zhàn),并提出適配性解決方案,為構(gòu)建體育強農(nóng)新模式提供學(xué)術(shù)參考與實踐指南。

        1“村BA\"賦能鄉(xiāng)村體育發(fā)展的內(nèi)在邏輯

        1.1鄉(xiāng)土文化傳承與集體記憶重塑

        “村BA\"扎根于鄉(xiāng)村社會的文化土壤,其首要邏輯在于通過體育賽事激活鄉(xiāng)土文化的活態(tài)傳承,并重構(gòu)集體記憶的敘事框架。其一,籃球運動與地方性節(jié)慶深度融合,成為文化符號的現(xiàn)代載體。如貴州臺盤村將苗族“吃新節(jié)”的傳統(tǒng)農(nóng)耕儀式與籃球賽事相結(jié)合,通過蘆笙舞、銀飾展演等民俗元素的嵌入,使體育競技成為文化展演的公共空間。其二,村民自發(fā)組織的賽事規(guī)則、方言綽號、本土啦啦隊等細(xì)節(jié),構(gòu)成獨特的地方性知識,形成代際間的記憶紐帶。當(dāng)籃球撞擊地面的咚咚聲與苗歌、蘆笙共鳴時,體育賽事超越了競技本身,演變?yōu)橐环N文化儀典,使散落的個體記憶凝聚為可共享的集體敘事。其三,文化自覺的生成機制通過主體參與得以確立。村民不僅是文化消費者,更是文化生產(chǎn)的能動者,其在賽事策劃、規(guī)則制定中重新定義鄉(xiāng)村體育,形成文化傳承的內(nèi)生動力[4]。

        1.2經(jīng)濟內(nèi)生循環(huán)與產(chǎn)業(yè)鏈延伸

        “村BA”的經(jīng)濟賦能邏輯體現(xiàn)為以體育為樞紐激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟的內(nèi)生循環(huán),并推動產(chǎn)業(yè)鏈的跨界延伸。其一,體育賽事創(chuàng)造的經(jīng)濟價值呈現(xiàn)漣漪效應(yīng)?;@球場的集聚效應(yīng)催生了周邊餐飲、住宿、交通等服務(wù)業(yè)態(tài)[5]。其二,“體育 + ”模式突破單一產(chǎn)業(yè)邊界,形成多維度價值鏈。賽事與農(nóng)業(yè)的融合催生了“籃球 + 特產(chǎn)”銷售模式,如黔東南州通過直播帶貨將臺江香米、臘腸等農(nóng)產(chǎn)品推向全國;與旅游的結(jié)合則衍生出“觀賽一非遺體驗一生態(tài)觀光”復(fù)合型消費場景,實現(xiàn)了“流量—消費一再生產(chǎn)\"的經(jīng)濟閉環(huán)。其三,內(nèi)生動力與外部資源的協(xié)同激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟潛能。村民通過眾籌、合作社等形式自主運營賽事衍生經(jīng)濟,而政府與企業(yè)則以基礎(chǔ)設(shè)施投資、品牌聯(lián)名等方式介入,形成“本土創(chuàng)新 + 外部賦能”的雙輪驅(qū)動。

        1.3基層治理增效與共同體構(gòu)建

        “村BA”的治理邏輯在于通過體育參與重構(gòu)基層權(quán)力關(guān)系,并催化鄉(xiāng)村共同體的有機團結(jié)。其一,臺盤村通過《籃球管理村規(guī)民約》確立“村民議事一集體決策一公開監(jiān)督\"的治理框架,將球場改造、商業(yè)合作等公共事務(wù)納入民主協(xié)商,使體育賽事成為培育公民意識的“社會實驗室”。同時,籃球運動替代牌桌酒局的日常實踐,不僅改善了鄉(xiāng)風(fēng)民約,更通過公平競賽規(guī)則潛移默化地塑造了村民的規(guī)則意識與公共理性。其二,多元主體的協(xié)同治理重塑權(quán)力結(jié)構(gòu)。村委會、鄉(xiāng)賢、返鄉(xiāng)青年等角色在賽事策劃中各司其職:村委會提供合法性背書,鄉(xiāng)賢鏈接外部資源,青年群體負(fù)責(zé)新媒體運營,形成“政府引導(dǎo)一精英帶動一群眾參與”的共治格局。其三,共同體的情感紐帶通過集體儀式得以強化。萬人觀賽的壯觀場景、方言助威的互動、共享勝利的集體狂歡,這些元素增加了文化認(rèn)同感。

        1.4區(qū)域品牌孵化與城鄉(xiāng)價值反哺

        “村BA\"的品牌化邏輯以體育IP為引擎,推動鄉(xiāng)村從被凝視的客體轉(zhuǎn)變?yōu)閮r值輸出的主體。其一,賽事流量轉(zhuǎn)化為區(qū)域品牌資產(chǎn)。臺盤村采用“零門票 + 原生態(tài)”的運營策略,塑造純粹的鄉(xiāng)村體育的公共形象,其知名度從縣域擴散至全國,甚至吸引了國際球星到訪,形成了獨特的品牌辨識度。其二,品牌效應(yīng)催化城鄉(xiāng)要素的雙向流動。城市資本通過民宿投資、文創(chuàng)開發(fā)進入鄉(xiāng)村,而鄉(xiāng)村則通過賽事IP輸出文化符號和生活方式,打破了城鄉(xiāng)文化的單向度輸出模式。其三,品牌價值的空間外溢重構(gòu)區(qū)域發(fā)展格局。黔東南州以“村BA”為核心節(jié)點,聯(lián)動“村超”“苗年節(jié)\"等IP打造文體旅融合示范區(qū),推動單點爆紅向全域共榮升級。此外,品牌反哺機制強化了鄉(xiāng)村主體性。當(dāng)臺盤村民拒絕商業(yè)冠名、堅守賽事公益性時,實則是以文化自信對抗資本異化,證明鄉(xiāng)村不僅能承接城市資源,更能主導(dǎo)自身品牌的價值定義權(quán)。

        2“村BA\"賦能鄉(xiāng)村體育發(fā)展的現(xiàn)實困境

        2.1身份歸屬爭議消解賽事純粹性

        “村BA\"的核心價值在于其扎根鄉(xiāng)土、以農(nóng)民為主體的原生屬性,但在城鄉(xiāng)融合進程中,人口流動與制度變遷使得參賽者身份界定成為首要困境。其一,隨著城鎮(zhèn)化加速,大量農(nóng)民戶籍雖保留在農(nóng)村,但長期在城市從事非農(nóng)職業(yè),其農(nóng)民身份的制度性模糊導(dǎo)致賽事資格審查陷入爭議。其二,行政邊界的動態(tài)調(diào)整加劇了身份歸屬混亂。城鄉(xiāng)接合部的行政村轉(zhuǎn)為社區(qū)后,其居民是否具備參賽資格缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),而地方政策對農(nóng)村主場的彈性解釋進一步模糊了賽事純粹性。

        2.2資本介入失衡侵蝕鄉(xiāng)土本色

        商業(yè)化浪潮對“村BA”的滲透,正逐步瓦解其原生態(tài)的文化根基。其一,資本邏輯擠壓了村民參與空間。部分賽事引入門票收費、廣告冠名等市場化運作,導(dǎo)致觀賽門檻提高,原本自發(fā)聚集的村民變?yōu)楦顿M觀眾,削弱了賽事作為公共文化活動的普惠性。例如,過度植入的商業(yè)品牌遮蔽了苗族銀飾、侗族大歌等民俗符號,使球場從文化展演空間淪為商業(yè)營銷平臺。其二,利益分配機制缺失引發(fā)了結(jié)構(gòu)性沖突。企業(yè)贊助資金多流向賽事運營方,村民作為文化生產(chǎn)主體難以共享經(jīng)濟收益,導(dǎo)致其參與積極性下降。其三,資本主導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)化流程消解了地方特色。為迎合流量需求,部分賽事模仿職業(yè)聯(lián)賽規(guī)則,強制統(tǒng)一啦啦隊表演、獎品種類等環(huán)節(jié),不利于地域文化的傳播。

        2.3基礎(chǔ)設(shè)施滯后制約參與廣度

        鄉(xiāng)村體育設(shè)施的供給不足與結(jié)構(gòu)失衡,成為限制“村BA\"普惠性的硬件瓶頸[7]。其一,中西部偏遠(yuǎn)農(nóng)村仍存在籃球場覆蓋率低、器材老舊等問題,部分村落甚至依賴臨時搭建場地舉辦賽事,安全隱患突出?;A(chǔ)設(shè)施匱乏直接限制了婦女、兒童及老年群體的參與機會,加劇了體育資源的代際與性別分化。其二,現(xiàn)有場地多聚焦于籃球單項運動,缺乏配套健身路徑、文化展演空間等復(fù)合功能設(shè)計,難以承載“體育 + 民俗”的深度融合。例如,苗族“吃新節(jié)”與傳統(tǒng)籃球賽事的結(jié)合需特定儀式空間,但標(biāo)準(zhǔn)化球場無法兼容民俗展演需求,導(dǎo)致文化傳承流于形式。其三,運維管理的長效性缺失。許多地區(qū)重建設(shè)輕維護,球場因缺乏資金修繕而逐漸荒廢,加之社會體育指導(dǎo)員稀缺,村民自發(fā)組織的訓(xùn)練與賽事難以持續(xù)。

        2.4體旅融合薄弱難續(xù)長效動能

        “村BA”流量向鄉(xiāng)村發(fā)展動能的轉(zhuǎn)化,面臨體旅產(chǎn)業(yè)協(xié)同不足的深層制約[8]。其一,盡管黔東南等地?fù)碛忻缍蔽幕⑸鷳B(tài)景觀等優(yōu)質(zhì)資源,但缺乏“觀賽一體驗一消費”的動線設(shè)計,游客停留時間短、消費轉(zhuǎn)化率低。其二,品牌外溢能力有限。多數(shù)地區(qū)尚未建立“村BA”與“村超”“民俗節(jié)慶\"等IP的協(xié)同機制,單點爆紅未能帶動區(qū)域文體旅生態(tài)的整體升級。例如,榕江縣計劃開發(fā)的徒步、露營等衍生項目仍停留在規(guī)劃階段,未能形成差異化競爭優(yōu)勢。其三,專業(yè)運營人才斷層制約了創(chuàng)新。鄉(xiāng)村缺乏既懂體育賽事運營又熟悉文旅策劃的復(fù)合型人才,導(dǎo)致體旅融合停留于表面嫁接,無法挖掘文化深度與體驗獨特性。此外,短期政績導(dǎo)向下的“運動式\"開發(fā),因忽視長期品牌培育,進一步加劇了可持續(xù)發(fā)展的不確定性。

        3“村BA\"賦能鄉(xiāng)村體育發(fā)展的實踐路徑

        3.1明確鄉(xiāng)土屬性標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建身份審核機制

        首先,建立“戶籍 + 職業(yè)\"雙維度的參賽資格界定標(biāo)準(zhǔn)。引人戶籍審查與職業(yè)認(rèn)定聯(lián)動機制,要求參賽者不僅具有本地農(nóng)業(yè)戶籍,還需提供相關(guān)證明材料、務(wù)農(nóng)記錄等佐證其農(nóng)民身份,避免假農(nóng)民冒名參賽。其次,推行動態(tài)公示與群眾監(jiān)督制度。例如,通過村委會公告欄、短視頻平臺同步公示參賽者信息,將資格審查置于村民集體監(jiān)督之下,借助鄉(xiāng)土熟人社會的道德約束力維護賽事純粹性。最后,構(gòu)建跨部門協(xié)同審核體系。聯(lián)合公安、農(nóng)業(yè)、人社等部門建立信息共享平臺,通過大數(shù)據(jù)比對戶籍遷移軌跡、社保繳納記錄等,精準(zhǔn)識別職業(yè)球員或城市居民違規(guī)參賽行為。同時,探索彈性化的身份包容策略。針對城鄉(xiāng)接合部、農(nóng)轉(zhuǎn)非社區(qū)等復(fù)雜區(qū)域,允許非農(nóng)戶籍但長期居住農(nóng)村的新鄉(xiāng)民以替補隊員身份參與,既保持鄉(xiāng)土底色,又順應(yīng)人口流動趨勢。

        3.2平衡商業(yè)開發(fā)邊界,堅守公益普惠底線

        首先,劃定商業(yè)化禁區(qū)與開放區(qū)?;凇傲汩T票 + 無廣告植入”的原始模式,限定核心觀賽區(qū)不得設(shè)置收費項目,而在外圍規(guī)劃商業(yè)攤位與冠名合作區(qū)。例如,“村BA\"將贊助商品牌展示限制在賽事人口通道,避免干擾觀賽體驗。其次,創(chuàng)新多元籌資渠道替代單一資本依賴。采用\"政府補貼 + 村民眾籌 企業(yè)定向捐贈\"組合模式,如通過村集體土地入股賽事運營公司,將部分收益反哺球場維護,實現(xiàn)資金鏈閉環(huán)。最后,建立利益分配透明機制。要求商業(yè)合作收益按比例投入鄉(xiāng)村公共體育事業(yè),并通過村民代表大會公示收支明細(xì),確保資本紅利惠及全體村民。同時,強化文化符號的公益轉(zhuǎn)化。鼓勵企業(yè)以非遺保護、民俗傳承等名義提供贊助,使商業(yè)行為轉(zhuǎn)化為文化保育行動。

        3.3加大公共投入力度,培育本土體育人才

        首先,實施差異化設(shè)施供給策略。針對中西部偏遠(yuǎn)農(nóng)村,優(yōu)先改造露天球場照明、看臺座椅等基礎(chǔ)功能;在東部經(jīng)濟強村試點建設(shè)“籃球 + 非遺展演\"復(fù)合型場館,以滿足多元使用需求。其次,構(gòu)建“縣一鄉(xiāng)一村”三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。依托縣級體校開設(shè)鄉(xiāng)村體育指導(dǎo)員專班,定向培養(yǎng)熟悉鄉(xiāng)土規(guī)則的裁判員、賽事運營人才。例如,與省體育局合作開辦“村BA\"裁判特訓(xùn)營,以培訓(xùn)本土裁判。最后,激活鄉(xiāng)賢與返鄉(xiāng)青年的帶動效應(yīng)。鼓勵外出務(wù)工青年以籃球特長生身份返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),如榕江縣設(shè)立村超人才回流基金,對創(chuàng)辦體育民宿、培訓(xùn)機構(gòu)的青年提供免息貸款。同時,完善長效運維保障體系。建立村級體育設(shè)施管護積分制度,將村民參與球場清掃、器材維護納入文明家庭評選指標(biāo),通過道德激勵替代行政化管理。

        3.4深化品牌鏈?zhǔn)酵卣梗蛟祗w旅融合樣板

        首先,以賽事為媒介推動農(nóng)文旅深度融合。例如,臺江縣將籃球比賽與苗族“吃新節(jié)\"結(jié)合,賽場周邊設(shè)置深山集市、非遺工坊,使游客同步體驗民族歌舞、農(nóng)產(chǎn)品展銷等活動,形成“觀賽 旅游 + 消費”的復(fù)合場景。其次,培育“賽事一產(chǎn)品一文化\"共生體系。鼓勵村民開發(fā)籃球主題文創(chuàng),如臺盤村將苗族銀飾工藝融入冠軍獎杯設(shè)計,同步上線“村BA\"苗繡手辦、酸湯底料等衍生品,形成“賽場熱度一電商銷量一文化傳播”的價值鏈。最后,構(gòu)建跨區(qū)域品牌聯(lián)動機制。通過省際約戰(zhàn)賽、省域聯(lián)賽等擴大輻射范圍,如浙江“山海協(xié)作\"模式中,景寧賽區(qū)與桐鄉(xiāng)賽區(qū)聯(lián)合推出“籃球 + 古鎮(zhèn)游\"套票,實現(xiàn)客流共享與品牌互推。同時,強化數(shù)字賦能下的品牌破圈。搭建“村BA\"云端平臺,整合賽事直播、非遺展演、特產(chǎn)預(yù)售等功能,為鄉(xiāng)村振興提供可復(fù)制的體旅融合范式。

        4結(jié)語

        “村BA\"現(xiàn)象既是鄉(xiāng)村文化自覺的鮮活注腳,亦是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實踐創(chuàng)新。研究通過解析其\"文化一經(jīng)濟一治理一品牌\"等賦能邏輯,揭示出體育賽事在激活內(nèi)生動力、促進三產(chǎn)融合、重塑鄉(xiāng)村形象中的獨特價值。然而,身份界定模糊、資本滲透風(fēng)險、基礎(chǔ)設(shè)施短板等挑戰(zhàn),要求政策制定者需在保護鄉(xiāng)土性與提升規(guī)范性之間尋求動態(tài)平衡。未來,應(yīng)進一步強化制度供給,設(shè)立鄉(xiāng)村振興體育專項基金,同時鼓勵高校、企業(yè)、社會組織跨界合作,構(gòu)建“政府引導(dǎo)一群眾主體一市場參與”的協(xié)同治理格局,從而將“村BA”的一時火爆轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的長久底氣,為鄉(xiāng)村治理貢獻(xiàn)實踐范式。

        參考文獻(xiàn)

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