［摘 要］ 《中國傳說》在創(chuàng)作上很有魄力，作曲家在此發(fā)揮了其豐富的想象力，以中西音樂不同個性的組合，將人類歷史上曾經(jīng)輝煌的東方文明做了音樂的裝飾，且以富有音響動感的現(xiàn)代形式提升了精神境界。中華民族的偉大得益于中華精神的輝煌，而中華精神的支撐靠的是悠久歷史與豐厚文化的積淀，一個屹立不倒的民族，其擁有的古老神話傳說，是這段歷史長河中永恒的根基，它的內(nèi)涵無比深邃，寓意無比深厚。

［關(guān)鍵詞］ 中國傳說；吉林交響樂團；張小夫

［中圖分類號］ J605" " " " " "［文獻標(biāo)識碼］ A " " " "［文章編號］ 1007-2233（2025）07-0001-03

5月18日晚，坐落于東北地區(qū)的吉林省交響樂團首演了一部大型交響原創(chuàng)作品《中國傳說》，它是由中央音樂學(xué)院作曲教授、著名作曲家張小夫創(chuàng)作的多樂章交響套曲。該作品獲得了2024年國家藝術(shù)基金大型舞臺劇項目和作品的資助，是吉林省文旅廳和吉林省交響樂團（以下簡稱“吉交”）的重點創(chuàng)演項目（吉林省圖書館協(xié)辦）。該團藝術(shù)總監(jiān)、首席指揮金野執(zhí)棒，吉交民族樂團杜宏宇、劉春輝、趙明明、王立成、楊亮、張麗娜、姜清文、王長亮等擔(dān)任獨奏、重奏，優(yōu)秀小提琴家張彤彤擔(dān)任樂團首席。

作曲家張小夫，1954年生于吉林省長春市。雖成長于音樂世家，但由于特殊原因，從未進行過系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)。在有“知青”經(jīng)歷后，1970年考入長春市歌舞團，先后任巴松演奏員、樂隊指揮和作曲；1977年恢復(fù)高考后他是第一批考入中央音樂學(xué)院作曲系的學(xué)生，師從吳祖強教授。同時參加了趙宋光教授的“五度相生調(diào)式體系”教學(xué)實驗班，開始班上學(xué)生不少，由于難以領(lǐng)會和掌握，學(xué)到后來便僅剩郭景文、葉小鋼、劉索拉和張小夫等為數(shù)不多的幾個了。1983年，張小夫畢業(yè)獲學(xué)士學(xué)位留校任教；1988年底獲法國政府獎學(xué)金，由中國文化部選派赴法國留學(xué)深造，1991年獲法國巴黎高等音樂師范學(xué)院高級作曲家學(xué)位，1993年獲法國瓦列茲音樂學(xué)院現(xiàn)代電子音樂作曲大師班學(xué)位；1993年底學(xué)成歸國，在中央音樂學(xué)院從事電子音樂教學(xué)、研究、創(chuàng)作與電子音樂領(lǐng)域的國際交流等工作；從2023年至今，為浙江音樂學(xué)院特聘教授。

張小夫是中國電子音樂高等教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人與開創(chuàng)者。作為中國第一位“電子音樂作曲”和“電子音樂技術(shù)理論”雙專業(yè)博士生導(dǎo)師，自1994年起，在中央音樂學(xué)院先后創(chuàng)建了“電子音樂作曲”“電子音樂技術(shù)理論”“電子音樂制作”和“音樂錄音”等復(fù)合型新專業(yè)；在電子音樂及相關(guān)新興專業(yè)的方向設(shè)置、課程體系建設(shè)、教材體系建設(shè)等眾多領(lǐng)域全方位地開展工作；其主編的《電子音樂作曲》專業(yè)教程被入選“北京市精品課程”系列；2010—2017年，4次榮獲中央音樂學(xué)院優(yōu)秀博士學(xué)位論文指導(dǎo)教師獎，“國家級教學(xué)成果二等獎”；以及“文化部優(yōu)秀專家”，“北京市優(yōu)秀教學(xué)團隊及團隊帶頭人”等稱號。近二十年來，張小夫培養(yǎng)的學(xué)生中已有數(shù)百人次在國內(nèi)外各類電子音樂節(jié)、音樂會上演出作品；近百人次在國內(nèi)外的電子音樂作曲比賽和論文評比中獲獎；有數(shù)十人次在國內(nèi)外的電子音樂學(xué)術(shù)活動中發(fā)表論文和研究成果；有20余名博士、碩士、本科畢業(yè)生在全國各個音樂藝術(shù)院校擔(dān)任電子音樂的教學(xué)工作或研究工作，已經(jīng)成為中國電子音樂事業(yè)發(fā)展的中流砥柱，為中國電子音樂高等專業(yè)教育做出了積極的貢獻。

作為中國電子音樂的開拓者與領(lǐng)軍人物，張小夫于1994年發(fā)起并創(chuàng)建了中央音樂學(xué)院中國現(xiàn)代電子音樂中心；同年發(fā)起創(chuàng)建了北京國際電子音樂（周）節(jié)；2002年，發(fā)起并創(chuàng)建了中國音樂家協(xié)會電子音樂學(xué)會；自2004年起，發(fā)起并創(chuàng)建了每年一屆的北京國際電子音樂作曲比賽；2006年起，發(fā)起并創(chuàng)建了兩年一屆的北京國際電子音樂學(xué)術(shù)論文評獎；2007年起，發(fā)起創(chuàng)建中國青少年電子音樂大賽；2008年，與法國音樂家馬克·巴蒂埃教授聯(lián)合發(fā)起創(chuàng)建了亞洲電子音樂（日）論壇，每年10月下旬在北京國際電子音樂節(jié)期間舉辦；2010年起，發(fā)起并創(chuàng)建了北京新媒體藝術(shù)日；2011年起，在福建廈門創(chuàng)建了每年一屆的中國廈門海峽兩岸現(xiàn)代科技音樂節(jié)等；2023年起，在浙江音樂學(xué)院創(chuàng)建了每年一屆的杭州國際電子音樂作曲節(jié)和杭州國際電子音樂作曲比賽等大型國際學(xué)術(shù)活動。

張小夫是中國當(dāng)代音樂家群體中最活躍的跨界作曲家之一。其主要作品類型包括多種混合媒體、多種演出樣態(tài)的電子音樂，交響音樂，大型民族管弦樂，戲劇音樂、舞蹈音樂、影視音樂以及多種類型的大型廣場藝術(shù)表演音樂等。40余年來，多樣化的藝術(shù)積累與創(chuàng)作實踐，支撐他自由馳騁在不同的音樂領(lǐng)域；作為一直以來的藝術(shù)理想，特別是近20年來，他孜孜以求地融合不同的音樂風(fēng)格與創(chuàng)作思維，探尋并構(gòu)建自己的語言特色與音樂語境。

作為在國際電子音樂舞臺上具有廣泛影響力的中國作曲家，張小夫受到眾多國際專業(yè)機構(gòu)和國家、政府文化機構(gòu)委約創(chuàng)作，其主要作品在中國、美國、法國、德國、英國、愛爾蘭、意大利、奧地利、比利時、西班牙、葡萄牙、希臘、波蘭、俄羅斯、加拿大、古巴、阿根廷、巴西、墨西哥、日本、韓國等數(shù)十個國際現(xiàn)代音樂節(jié)、電子音樂節(jié)演出作品，是唯一在國內(nèi)外多次舉辦個人電子音樂作品專場音樂會的中國作曲家，其主要作品以鮮明的中國特色和創(chuàng)新理念形成了個性化的創(chuàng)作風(fēng)格，代表性作品有《諾日朗》《吟》《山鬼》《臉譜》系列、《不同空間的對話》《墨韻靈飛》《風(fēng)馬旗》《雅魯藏布》《中國故事》《中國傳說》等，這些作品以多種混合媒體和多種演出樣態(tài)呈現(xiàn)在世界各地，并且作為國內(nèi)外學(xué)界研究的對象，已有數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文發(fā)表；張小夫的多部作品在國際作曲比賽中獲獎，并榮獲中國文化部頒發(fā)的文華音樂創(chuàng)作大獎等眾多國家級獎項，現(xiàn)已出版四套張小夫音樂作品專輯CD和DVD。

從以上不完全的羅列介紹中，讀者可以看出，張小夫在繁忙的工作中始終堅持創(chuàng)作，筆下不時流淌出各類體裁與題材的作品，《中國傳說》這部交響套曲，是他在“吉交”的委約下創(chuàng)作的一部帶有濃郁民族情結(jié)和豐富想象力的作品。

當(dāng)晚這部作品在金野指揮的“吉交”演奏下，將中華民族燦爛的古代文明及偉大精神盡展無遺，充分體現(xiàn)出東方巨龍的傲世雄姿。

《中國傳說》是一部獨具特色的中西融合作品，它以中國遠古傳說為素材（盤古開天、嫦娥奔月、大禹治水、精衛(wèi)填海等），以西方交響音樂為載體，結(jié)合民族器樂的特色，共同塑造了人們耳熟能詳?shù)蛛鼥V神秘的神話人物及事件，并從藝術(shù)的特殊角度，給人們帶來了有關(guān)這些傳說的音樂想象。

作曲家張小夫運用突破常規(guī)的想象力，采用近似西方大協(xié)奏曲（重奏協(xié)奏曲）的形式，在作品的五個樂章中，分別以不同的民族器樂組合作為獨奏聲部，與交響樂團結(jié)合成為二重、三重、四重協(xié)奏曲，生動地表現(xiàn)了中國古代傳說的神韻特征。

例如，第一樂章“開天”，作曲家采用了塤與竹笛的二重形式，與交響樂團的協(xié)奏形成了交響狂想曲的氣氛。

在樂章中，音樂的“懵懂寫意”風(fēng)格，形象地表現(xiàn)出盤古開天的驚駭之舉，之后嗩吶、木魚和中國大鼓的加入，更使得音樂變得氣勢恢宏而又慷慨激昂。

第二樂章“移山”，作曲家在這里采用了隱喻的手法，并未明確“愚公移山”的標(biāo)題，而是以音樂進行了效果性的描繪與表現(xiàn)。

曲中采用大三弦與板胡的重奏，伴以交響樂團的節(jié)奏鋪墊與色彩助奏，惟妙惟肖地表現(xiàn)出愚公移山的情節(jié)與內(nèi)涵，其間大三弦與板胡的對話式演奏，將愚公主題與大山主題進行了鮮明的對比，達到了睿智、幽默且有趣的音樂效果。

第三樂章“奔月”，作曲家選用了竹笛、塤、琵琶三件獨奏樂器，與交響樂團合并成為交響幻想曲的形式。

這里面，音樂顯得格外抒情和純美，表現(xiàn)出虛幻與現(xiàn)實并存的雙重境界，三件獨奏樂器以充滿個性的音色，分別表現(xiàn)出“天愛”“天煞”“天喚”等愛的神界，并以獨、重奏及樂團之間的相貼相稱，將一種多層次、多意境的情感體驗盡現(xiàn)出來。

第四樂章“治水”，音樂采用板胡與古箏的雙協(xié)奏曲形式，著重體現(xiàn)中華民族不屈不撓的精神和為民造福、為民獻身的英雄氣概。

樂曲中飽含民歌和戲曲音樂的特征，以獨奏與樂團之間的對話式演奏和對比性競奏，將古代傳說的宏大場面進行了戲劇性的展現(xiàn)。

第五樂章“填?！?，音樂以嗩吶、打擊樂為獨奏主體，伴以樂團的情緒渲染及色彩描繪，將先秦文學(xué)《山海經(jīng)》中精衛(wèi)填海的故事進行了富有音樂動感的描繪，并以軒昂的氣勢，歌頌了中華民族持之以恒、永不舍棄的頑強精神。

《中國傳說》在創(chuàng)作上很有魄力，作曲家在此發(fā)揮了其豐富的想象力，以中西音樂不同個性的組合，將人類歷史上曾經(jīng)輝煌的東方文明做了音樂的裝飾，且以富有音響動感的現(xiàn)代形式提升了精神境界。

《中國傳說》中最大的創(chuàng)意是中國傳統(tǒng)元素與西方交響音樂的融匯。民樂獨奏聲部，從主題構(gòu)建到展開都是基于“五度相生調(diào)式體系”，強調(diào)五聲性旋法，而又不局限于五聲音階；“趙氏和聲體系”作為縱向和聲音響構(gòu)成的重要部分，兼容、混合了現(xiàn)代音樂、流行音樂、民間音樂等不同的和聲構(gòu)成原則，以旗幟鮮明地體現(xiàn)用母語說話的創(chuàng)作理念與追求，盡量避免照搬歐美大小調(diào)體系的和聲。民族器樂雙協(xié)奏曲體裁的運用，極大地豐富了音樂個性，強化了民族特色，提升了精神內(nèi)涵，并在音響效果上增添了色彩及感染力，達到了交響化、國際化、現(xiàn)代化的三重標(biāo)準。

筆者認為，張小夫的這部作品極具品位，其創(chuàng)意風(fēng)格、藝術(shù)想象和大膽實踐，都是具有超前性和魄力感的，而作品中所采用的中國式“寫實”技法（民間鼓樂、民間戲曲、地方民歌等），則更有著獨樹一幟的創(chuàng)意。

“吉交”當(dāng)晚的演奏贏得了現(xiàn)場業(yè)內(nèi)外人士的贊揚，從作品的完成上看，其效果夠得上完善和優(yōu)秀?！凹弧笔俏业睦吓笥蚜?，然而自2020年后，我已四五年沒有聽到他們的聲音了，此次聆聽他們的演奏，音響一出就給我?guī)砹苏饎?，這哪里還是我過去聽過的“吉交”呀，其“動靜”完全是另外一個樂團，各方面都發(fā)生了根本性的改變。

當(dāng)晚在演奏中，“吉交”從弦樂、管樂到打擊樂，都已經(jīng)有了規(guī)范的聲音和“從一”的統(tǒng)一感（即“抱團”的效果），而這是一個優(yōu)秀交響樂團所必備的條件與素質(zhì)。

另外，當(dāng)晚音樂會上所有擔(dān)任民樂獨奏的演奏員都非常了不起，這些演奏員均不是職業(yè)獨奏家，而是“吉交”民樂團中的普通演奏員，此次讓他們以獨奏家的身份登臺，確實是有些為難。

然而這幾位年輕演奏員并沒有辜負大家的期望，他們以極大的信心和勇氣，戰(zhàn)勝了緊張、恐懼等困難，最終以零瑕疵的演奏完成了任務(wù)，而他們所展現(xiàn)出的敬業(yè)精神和良好精神素質(zhì)則令人感到格外欽佩。

指揮家金野是當(dāng)今音樂舞臺上的活躍人物，身為中國音樂學(xué)院指揮系主任的他，目前是“吉交”和“蘭交”的藝術(shù)總監(jiān)，據(jù)樂團有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講，“吉交”近年來的進步與金野的上任有著直接關(guān)系。

是他不辭辛苦地整日訓(xùn)練和雕琢著這支樂團，也是他適時為“吉交”推出了專業(yè)化的交響音樂季，率領(lǐng)樂團以職業(yè)化的訓(xùn)練和運作，步入了職業(yè)化樂團的行列之中，為吉林省交響樂事業(yè)的提升做出了實際貢獻?？梢哉f，當(dāng)晚《中國傳說》演出的成功，金野沉穩(wěn)的指揮技巧和精湛的現(xiàn)場發(fā)揮起到了至關(guān)重要的作用。

交響套曲《中國傳說》是“吉交”近年來原創(chuàng)作品中的優(yōu)秀范例，它的策劃定位及創(chuàng)作動源，都是由“吉交”領(lǐng)導(dǎo)班子慧眼安排與決定的，如今該作品已經(jīng)獲得了國家藝術(shù)基金的扶持與贊助，其成功的意義又上了一個新臺階。

為了更好地達到藝術(shù)高峰，完成“吉交”人心目中更高的宏愿，我個人建議創(chuàng)作團隊適時對其進行進一步的修改和完善。為此我提出兩點個人的建議。

1.適當(dāng)精煉作品，將作品五個樂章中的主要寓意予以集中，使其納入簡明易懂的邏輯運行之中（適當(dāng)調(diào)整刪節(jié)）。

2.音樂中可多采用寫意式的描繪與表現(xiàn)，以一些現(xiàn)代技法裝飾樂段、樂句和章節(jié)，使之加強神話色彩，達到“仙化”的奇特效果，為整部作品的“傳說”性帶來一些神秘感。

以上微瑕不掩瑜，僅是個人看法，在此提出以供參考。

交響套曲《中國傳說》是一部具有說服力的作品，它是作曲家思想性和創(chuàng)作功力的集大成者，是中華精神的交響升騰，更是“吉交”全體音樂家敬仰的圖騰之作。

衷心希望作曲家張小夫教授能將這部力作繼續(xù)完善，早日成為坐落在東北黑土地上的“吉林省交響樂團”奉獻給中國交響樂文獻中的永久寶藏。

（責(zé)任編輯：劉露心）