[作者簡(jiǎn)介]（1980-），男，浙江金華人，副院長(zhǎng)，教授，碩士。（1978-），男，安徽定遠(yuǎn)人，黨委書(shū)記，副教授。( )

[基金項(xiàng)目]本文系2020年維吾爾自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目課題“文化潤(rùn)疆背景下原創(chuàng)音樂(lè)劇藝術(shù)實(shí)踐研究”的研究成果之一。（課題編號(hào)：20BYS145）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2025)12-0107-06

一、問(wèn)題的提出

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線(xiàn)。2024年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)[1]。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂[2。民族地區(qū)職業(yè)院校承擔(dān)著\"為黨育人、為國(guó)育才”的重要使命，必須將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融人教育教學(xué)全過(guò)程。藝術(shù)教育作為文化傳播的重要載體，具有獨(dú)特的感染力和浸潤(rùn)作用，能夠在潛移默化中影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式開(kāi)展教育，不僅可以提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，而且能夠以情動(dòng)人、以文化人。因此，在職業(yè)教育領(lǐng)域探索藝術(shù)教育與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的深度融合，對(duì)于民族地區(qū)具有特殊而重大的意義。

當(dāng)前，我國(guó)職業(yè)教育正處于深化改革、提質(zhì)培優(yōu)的關(guān)鍵時(shí)期。隨著《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見(jiàn)》等一系列政策的推進(jìn)，職業(yè)院校在專(zhuān)業(yè)建設(shè)、課程體系和人才培養(yǎng)模式上不斷深化改革。藝術(shù)類(lèi)課程融合音樂(lè)、表演、舞蹈、美術(shù)等多元藝術(shù)元素，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和各民族文化交融的生動(dòng)內(nèi)容，可以作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理想載體之一[3]。然而，目前民族地區(qū)職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程的內(nèi)容體系在本土現(xiàn)實(shí)題材開(kāi)掘和民族文化表達(dá)方面仍有不足，教學(xué)過(guò)程與地方多元文化的融合相對(duì)有限，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面的作用尚未被充分挖掘。基于此，民族地區(qū)職業(yè)院校需要進(jìn)一步推進(jìn)藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)體系改革，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為核心主線(xiàn)，全方位培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和家國(guó)情懷。

二、職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)體系改革面臨的主要問(wèn)題

結(jié)合當(dāng)前的藝術(shù)教育實(shí)際，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的語(yǔ)境下，職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程主要面臨以下問(wèn)題：

（一）與民族地區(qū)多元文化融合不深，課程內(nèi)容缺乏地域特色

目前，在民族地區(qū)職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程中，與民族地區(qū)多元文化相關(guān)的內(nèi)容總體占比較小。一些職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)案例和素材仍以西方經(jīng)典或外來(lái)作品為主，對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材和各民族本土文化元素的融入不足。以音樂(lè)劇表演相關(guān)課程為例，多數(shù)教材側(cè)重介紹歐美經(jīng)典劇目和理論知識(shí)，有些教材的案例甚至主要來(lái)源于歐美音樂(lè)劇[4]。一些藝術(shù)類(lèi)課程雖然對(duì)部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華有所體現(xiàn)，但也只是簡(jiǎn)單提及，并未緊密結(jié)合民族地區(qū)文化特色，形成系統(tǒng)化的教學(xué)模塊。藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容與民族地區(qū)多元文化融合不深，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本土文化和民族藝術(shù)元素缺乏深人了解，對(duì)中華民族多元一體性的理解和情感共鳴難以進(jìn)一步深化，因而無(wú)法充分發(fā)揮傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)各民族交融的作用，使得育人效果大打折扣。

（二）與藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合不緊密，課程思政仍停留在淺表層面

藝術(shù)類(lèi)課程本身蘊(yùn)含著豐富的思政元素，但目前民族地區(qū)職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程的思政元素融人大多仍處于淺表層面。一些藝術(shù)類(lèi)課程在教學(xué)中往往采用簡(jiǎn)單說(shuō)教的方式，未能將思想政治教育內(nèi)容與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融合，存在“兩個(gè)課堂”割裂的現(xiàn)象。部分教師的課程思政意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程中的思政元素進(jìn)行深入挖掘，課堂教學(xué)中也常常僅在開(kāi)始前或者結(jié)尾處進(jìn)行簡(jiǎn)單的思政提示，而未能將愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)等元素有機(jī)融人表演、創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)。再加上缺乏基于中華民族共同體意識(shí)的層層遞進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生往往只能被動(dòng)接受思政知識(shí)，難以產(chǎn)生深人的情感共鳴，很難做到將價(jià)值觀內(nèi)化于心。這樣一來(lái)，藝術(shù)類(lèi)課程的育人功能就無(wú)法得到充分發(fā)揮，更難以實(shí)現(xiàn)從知到情、由情及信的轉(zhuǎn)化。

（三）實(shí)踐教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新，學(xué)生主體地位體現(xiàn)不足

傳統(tǒng)的藝術(shù)類(lèi)課程實(shí)踐教學(xué)以教師示范講授、學(xué)生模仿練習(xí)為主，教學(xué)模式相對(duì)單一，難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。有些課程教師臺(tái)上示范講解時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而學(xué)生課外自主探究和交流分享較少，教學(xué)過(guò)程缺乏學(xué)生主動(dòng)探索與創(chuàng)作的空間。教學(xué)環(huán)節(jié)彼此割裂，往往只重視分科技能訓(xùn)練，而忽視跨領(lǐng)域的綜合實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不足。保守單一的教學(xué)模式限制了學(xué)生主體性的發(fā)揮，無(wú)法激發(fā)其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和對(duì)共同體意識(shí)主題創(chuàng)作的主動(dòng)投入。具體實(shí)踐環(huán)節(jié)往往局限于割裂的技能訓(xùn)練，如分開(kāi)進(jìn)行聲樂(lè)、形體、臺(tái)詞等訓(xùn)練，缺乏將多種技能融會(huì)運(yùn)用于完整藝術(shù)作品創(chuàng)編的項(xiàng)目式實(shí)踐。由于實(shí)踐教學(xué)碎片化，學(xué)生難以將零散的技能“串珠成鏈”，綜合藝術(shù)思維和創(chuàng)編能力難以被有效培養(yǎng)?？傮w而言，實(shí)踐教學(xué)尚停留在淺層水平，學(xué)生更多是被動(dòng)的“學(xué)習(xí)者”，缺乏作為創(chuàng)作者主動(dòng)參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，難以體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教育理念。

（四）課程評(píng)價(jià)體系不科學(xué)，缺乏多元評(píng)價(jià)維度

現(xiàn)有的藝術(shù)類(lèi)課程考核評(píng)價(jià)多以期末一次性考試或作品展示為主，由教師單方面評(píng)分，輔以簡(jiǎn)單的學(xué)生自評(píng)互評(píng)。從評(píng)價(jià)主體來(lái)看，仍然較為單一，缺少行業(yè)專(zhuān)家、觀眾反饋等多元視角的參與；從評(píng)價(jià)內(nèi)容來(lái)看，過(guò)于聚焦專(zhuān)業(yè)技能結(jié)果，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程與綜合素養(yǎng)的考察，特別是對(duì)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)意、審美思維、創(chuàng)新實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。這種單一的終結(jié)性評(píng)價(jià)既無(wú)法全面反映學(xué)生的成長(zhǎng)與收獲，也難以激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中持續(xù)投人和創(chuàng)新。評(píng)價(jià)體系不科學(xué)使得師生缺乏及時(shí)的反饋與改進(jìn)依據(jù)，不利于藝術(shù)類(lèi)課程質(zhì)量的提升。因此，職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程亟須建立由教師、學(xué)生、同行、行業(yè)導(dǎo)師等共同參與的多主體評(píng)價(jià)機(jī)制，從平時(shí)學(xué)習(xí)、階段成果、創(chuàng)意能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多個(gè)維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程評(píng)價(jià)，并且賦予學(xué)生選擇評(píng)價(jià)方式和權(quán)重的自主權(quán)，真正發(fā)揮“評(píng)教促學(xué)”的功能。

（五）教學(xué)資源建設(shè)滯后，原創(chuàng)優(yōu)秀教學(xué)資源匱乏

相較于課程改革的需求，目前民族地區(qū)職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)資源供給明顯不足，存在資源體系零散、本土特色素材匱乏的問(wèn)題。多數(shù)職業(yè)院校尚未建立系統(tǒng)完善的數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)，本土原創(chuàng)的優(yōu)秀教學(xué)案例、音視頻素材和數(shù)字課程資源相對(duì)缺少。教師往往依賴(lài)有限的教材和網(wǎng)絡(luò)資料，結(jié)合本地民族文化特別是多元文化特色的案例、原創(chuàng)藝術(shù)作品資源相對(duì)匱乏。同時(shí)，也缺少以實(shí)踐創(chuàng)作為導(dǎo)向、反映各族學(xué)生真實(shí)情感和生活體驗(yàn)的藝術(shù)資源素材，以及師生共同完成的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。教學(xué)資源建設(shè)供給不足，不僅限制了學(xué)生對(duì)本土民族文化元素的深人了解，難以滿(mǎn)足教學(xué)改革對(duì)多樣化資源的需求，同時(shí)也限制了課程教學(xué)質(zhì)量和育人效果的提升，不利于學(xué)生文化視野的拓展和中華民族共同體意識(shí)的培育。

三、民族地區(qū)職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)體系改革的實(shí)現(xiàn)路徑

要有效解決前述問(wèn)題，民族地區(qū)職業(yè)院校必須對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)體系進(jìn)行系統(tǒng)性改革創(chuàng)新，全方位、深層次融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)的要求。

（一）融通本土多元文化，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)

深化民族地區(qū)職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程改革，關(guān)鍵在于優(yōu)化課程內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)，將本土文化融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育貫穿始終。通過(guò)課程內(nèi)容的本土化與特色化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同體的認(rèn)同感，培育愛(ài)國(guó)情懷與文化自信，實(shí)現(xiàn)德技并修、德藝雙通的人才培養(yǎng)。第一，可以嘗試分層構(gòu)建包含本土多元文化元素的課程內(nèi)容模塊。在基礎(chǔ)階段課程中，引入民族地區(qū)本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)元素作為教學(xué)案例，助力學(xué)生了解當(dāng)?shù)孛褡逦幕?，以夯?shí)藝術(shù)理論和技能訓(xùn)練；在中級(jí)階段課程中，加強(qiáng)專(zhuān)題實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生圍繞民族團(tuán)結(jié)、家國(guó)情懷等主題開(kāi)展藝術(shù)作品創(chuàng)作項(xiàng)目，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入作品創(chuàng)作與表演實(shí)踐。在高級(jí)階段課程中，通過(guò)綜合實(shí)訓(xùn)課程引導(dǎo)學(xué)生參與原創(chuàng)藝術(shù)作品的編創(chuàng)，將所學(xué)藝術(shù)技能、本土多元文化素材與新時(shí)代美學(xué)精神相結(jié)合，完成具有現(xiàn)實(shí)題材和民族文化融合特色的藝術(shù)作品。課程內(nèi)容層層遞進(jìn)，確保學(xué)生在各學(xué)習(xí)階段逐步深化對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和中華民族共同體意識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力與價(jià)值觀培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。第二，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐的協(xié)同嵌入。通過(guò)項(xiàng)目化教學(xué)設(shè)計(jì)，把創(chuàng)作實(shí)踐貫穿于教學(xué)各環(huán)節(jié)，形成從課堂理論學(xué)習(xí)到藝術(shù)作品合成的完整鏈條。貫通“課堂基礎(chǔ)學(xué)習(xí) $$ 藝術(shù)技能訓(xùn)練 $$ 田野采風(fēng) $$ 作品創(chuàng)作實(shí)踐 $$ 作品打磨孵化 $$ 展演推廣交流\"的教學(xué)流程，使學(xué)生在校行企多元教師團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下經(jīng)歷藝術(shù)作品從構(gòu)思到舞臺(tái)的全周期實(shí)踐。通過(guò)協(xié)同嵌入的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，使零散的知識(shí)點(diǎn)和技能訓(xùn)練“串珠成鏈”，幫助學(xué)生在真實(shí)的創(chuàng)作情境中融會(huì)所學(xué)，提高綜合藝術(shù)思維與創(chuàng)新能力。同時(shí)，原創(chuàng)藝術(shù)作品的產(chǎn)出也成為課程的重要成果，學(xué)生的作品可在校內(nèi)外展演，成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)載體。總之，要通過(guò)優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，將本土多元文化元素與中華民族共同體意識(shí)教育有機(jī)融通，構(gòu)建起特色鮮明的藝術(shù)類(lèi)課程體系，在提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)鑄魂育人，將人才培養(yǎng)與文化傳承、社會(huì)服務(wù)緊密結(jié)合。

（二）以“內(nèi)驅(qū)力 + 外動(dòng)力”為雙引擎，構(gòu)建遞進(jìn)式課程思政體系

職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程在改革過(guò)程中，應(yīng)注重美育鑄魂與思政育人相結(jié)合，構(gòu)建起內(nèi)外結(jié)合的遞進(jìn)式課程思政體系。第一，在課程教學(xué)中注重挖掘各門(mén)藝術(shù)類(lèi)課程所蘊(yùn)含的思政元素，融人愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)等主題內(nèi)容，以“內(nèi)驅(qū)力\"激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。具體而言，可圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線(xiàn)，設(shè)計(jì)分階段遞進(jìn)式的融入方案，將思想政治教育有機(jī)融人藝術(shù)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)各環(huán)節(jié)。從課堂理論教學(xué)到實(shí)踐創(chuàng)演環(huán)節(jié)，都設(shè)置相應(yīng)的美育思政任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在參與藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思想境界的逐步提升。具體實(shí)踐中，可在創(chuàng)作類(lèi)實(shí)踐項(xiàng)目中引導(dǎo)學(xué)生自選“家國(guó)情懷”“民族團(tuán)結(jié)”“傳統(tǒng)文化傳承”等美育主題，讓學(xué)生深刻感受中華文化的博大精深與悠久底蘊(yùn)之美、各民族手足相親與和睦共處的團(tuán)結(jié)之美，將對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族的認(rèn)知體悟融入作品創(chuàng)作[5。通過(guò)課堂討論、劇本寫(xiě)作、多媒體創(chuàng)作等形式，讓學(xué)生在創(chuàng)作中講述中華民族一家親的故事，以藝術(shù)表達(dá)深化價(jià)值認(rèn)同。第二，以“外動(dòng)力”保障思政融人的力度和效果，通過(guò)多元主體協(xié)同推進(jìn)，建立“三元 + 雙維”的外部支持機(jī)制。由校內(nèi)專(zhuān)任教師、行業(yè)導(dǎo)師、企業(yè)導(dǎo)師共同組成“三元”指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，從知識(shí)傳授和實(shí)踐指導(dǎo)“雙維”發(fā)力，協(xié)同引導(dǎo)學(xué)生。在課堂教學(xué)中，校內(nèi)教師注重挖掘教材和教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政元素；在實(shí)踐教學(xué)中，校外導(dǎo)師通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目滲透愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育。在內(nèi)外雙重引擎驅(qū)動(dòng)下，逐步形成“以美育人、以美化人、以美培元”的課程思政體系，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與藝術(shù)教育實(shí)踐的有機(jī)融合。

（三）“創(chuàng)研一教學(xué)—孵化—培優(yōu)”相互銜接，分階段開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

針對(duì)以往實(shí)踐教學(xué)碎片化、學(xué)生參與度不高的問(wèn)題，有必要將藝術(shù)作品創(chuàng)作融人教學(xué)全過(guò)程，分階段引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)踐。具體來(lái)說(shuō)，可以分為以下四個(gè)相互銜接的階段：第一，在創(chuàng)研實(shí)踐階段，引入現(xiàn)實(shí)題材藝術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目，教師和學(xué)生共同開(kāi)展前期調(diào)研和創(chuàng)意策劃。此階段強(qiáng)調(diào)教學(xué)開(kāi)發(fā)與藝術(shù)創(chuàng)新結(jié)合，由教師將初階藝術(shù)作品片段引入課堂教學(xué)，組織學(xué)生進(jìn)行情境化、項(xiàng)目化的研討和創(chuàng)作表演基礎(chǔ)類(lèi)作品片段。學(xué)生通過(guò)調(diào)查身邊的社會(huì)生活、民族故事等素材，確定創(chuàng)作選題，在教師指導(dǎo)下進(jìn)行劇本大綱、作品雛形的設(shè)計(jì)。學(xué)生從一開(kāi)始就置身于真實(shí)創(chuàng)作情境中，主動(dòng)思考如何用藝術(shù)形式表達(dá)對(duì)多元民族文化的深刻認(rèn)識(shí)。第二，在教學(xué)實(shí)踐階段，將藝術(shù)作品分版塊融入日常教學(xué)模塊，邊教邊創(chuàng)。在此階段，課堂教學(xué)圍繞項(xiàng)目需求展開(kāi)，教師教授相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，如音樂(lè)編創(chuàng)、表演技巧等，并引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用于他們正在創(chuàng)作的作品中。教學(xué)過(guò)程采用模塊化設(shè)計(jì)，將知識(shí)傳授與作品研創(chuàng)同步進(jìn)行；同時(shí)，在挖掘相應(yīng)的民族文化元素后，讓學(xué)生嘗試將自身帶入角色融入作品。通過(guò)“學(xué)中做、做中學(xué)”，學(xué)生始終處于“學(xué)習(xí)者為中心”的主動(dòng)狀態(tài)，在不斷完善作品的過(guò)程中深化對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的理解與運(yùn)用。第三，在創(chuàng)孵實(shí)踐階段，藝術(shù)作品雛形經(jīng)課堂打磨后，開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作孵化。此階段引入校外行業(yè)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師參與指導(dǎo)，帶來(lái)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)生產(chǎn)視角和市場(chǎng)要求。學(xué)生在行業(yè)企業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下，對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行深入修改和完善，通過(guò)藝術(shù)工作坊、集訓(xùn)排練等形式，對(duì)作品進(jìn)行全方位合成孵化，進(jìn)行綜合實(shí)踐類(lèi)作品實(shí)訓(xùn)。這一階段相當(dāng)于將課堂作品向正式作品過(guò)渡，學(xué)生在實(shí)踐中提升對(duì)藝術(shù)作品打磨的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和項(xiàng)目管理。第四，在培優(yōu)實(shí)踐階段，將孵化成熟的藝術(shù)作品推向?qū)嵺`并接受社會(huì)檢驗(yàn)。此階段組織學(xué)生進(jìn)行作品公演展示或參加各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)展演活動(dòng)，在真實(shí)藝術(shù)平臺(tái)上檢驗(yàn)作品和個(gè)人技能。優(yōu)秀的藝術(shù)作品將有機(jī)會(huì)獲得政府藝術(shù)基金支持或申請(qǐng)各類(lèi)賽事獎(jiǎng)項(xiàng)，學(xué)生也在這一過(guò)程中獲得成就感和職業(yè)素養(yǎng)的鍛煉。通過(guò)四個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，學(xué)生在循序漸進(jìn)的實(shí)踐中由被動(dòng)學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)為主動(dòng)創(chuàng)作者，不僅綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)作出富含民族文化特色的藝術(shù)作品，專(zhuān)業(yè)能力和創(chuàng)造潛能也得到有效提升和充分激發(fā)。

（四）基于“四五六三”學(xué)習(xí)范式，構(gòu)建包含多維度、覆蓋全過(guò)程的課程評(píng)價(jià)體系

基于“四五六三\"學(xué)習(xí)范式，即圍繞“四種學(xué)習(xí)效果、五種學(xué)習(xí)需求、六種學(xué)習(xí)環(huán)境和三項(xiàng)評(píng)價(jià)原則”，進(jìn)行全過(guò)程、多維度的課程評(píng)價(jià)。第一，要求每位學(xué)生在課程周期內(nèi)達(dá)成四項(xiàng)基本成果任務(wù)。具體包括在團(tuán)隊(duì)中承擔(dān)一個(gè)劇組角色并履行職責(zé)，制訂個(gè)人的角色學(xué)習(xí)與創(chuàng)作計(jì)劃，深度參與至少一個(gè)原創(chuàng)劇目的編創(chuàng)實(shí)踐，獨(dú)立完成一個(gè)與課程相關(guān)的藝術(shù)研究或反思課題。四項(xiàng)任務(wù)覆蓋實(shí)踐技能、策劃組織、創(chuàng)意實(shí)踐和理論思考等方面，確保學(xué)生全面投人課程過(guò)程。第二，在課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)中關(guān)注滿(mǎn)足學(xué)生的五類(lèi)核心需求。具體包括體驗(yàn)與參與的需求即通過(guò)親身投入表演和創(chuàng)作獲得實(shí)踐體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的需求即在藝術(shù)探索中培養(yǎng)創(chuàng)意并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，交往與互動(dòng)的需求即通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、角色扮演增進(jìn)交流與協(xié)作，表現(xiàn)與分享的需求即提供舞臺(tái)展示自我的機(jī)會(huì)并獲得反饋，被認(rèn)可與成就的需求即通過(guò)教師和同伴的評(píng)價(jià)、觀眾的掌聲等獲得鼓勵(lì)和榮譽(yù)感。評(píng)價(jià)過(guò)程需要關(guān)注學(xué)生在以上方面的發(fā)展，使每名學(xué)生都能在課程中找到價(jià)值感和成長(zhǎng)點(diǎn)。第三，構(gòu)建六種可選擇的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造立體的學(xué)習(xí)生態(tài)。具體包括個(gè)體自學(xué)環(huán)境即學(xué)生自主利用數(shù)字資源或教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，同伴互助環(huán)境即同學(xué)之間結(jié)對(duì)或小組互相指導(dǎo)、討論，實(shí)踐研學(xué)環(huán)境即在排練場(chǎng)、工作坊等實(shí)踐場(chǎng)所邊做邊學(xué)，互動(dòng)展示環(huán)境即在課堂或舞臺(tái)上進(jìn)行作品展示和交流研討，網(wǎng)絡(luò)拓展環(huán)境即利用在線(xiàn)平臺(tái)獲取素材、發(fā)布作品、交流心得，教師導(dǎo)學(xué)環(huán)境即教師面向具體問(wèn)題提供針對(duì)性的指導(dǎo)和輔導(dǎo)。通過(guò)豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境選擇，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身需求和任務(wù)性質(zhì)靈活切換學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)自主性。評(píng)價(jià)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生善于利用多種環(huán)境開(kāi)展學(xué)習(xí)的能力，將自主學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)資源利用度、小組合作貢獻(xiàn)等作為重要參考維度。第四，突出評(píng)價(jià)的過(guò)程性、發(fā)展性和選擇性三項(xiàng)評(píng)價(jià)原則。過(guò)程性要求評(píng)價(jià)貫穿教學(xué)全程，通過(guò)平時(shí)記錄、階段成果、學(xué)習(xí)日志等形式，關(guān)注學(xué)生在藝術(shù)采風(fēng)、創(chuàng)作、排練、公演各環(huán)節(jié)中的具體表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)及時(shí)反饋調(diào)整；發(fā)展性強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)著眼于學(xué)生個(gè)體相對(duì)于自身的進(jìn)步程度，引導(dǎo)學(xué)生不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我，而非以一次成績(jī)定優(yōu)劣；選擇性體現(xiàn)為評(píng)價(jià)方式靈活多樣，允許學(xué)生參與制訂個(gè)性化的考核方案，有一定自主選擇展示成果形式和評(píng)價(jià)權(quán)重的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，可以引導(dǎo)學(xué)生共同討論確定評(píng)價(jià)指標(biāo)和權(quán)重，涵蓋提出創(chuàng)意、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、問(wèn)題解決、作品完成度、舞臺(tái)表現(xiàn)力等多個(gè)方面；鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，使其不僅是被評(píng)價(jià)對(duì)象，更成為評(píng)價(jià)的主動(dòng)參與者；引入校外導(dǎo)師、觀眾反饋等第三方評(píng)價(jià)意見(jiàn)，形成教師、學(xué)生、自我、同伴、業(yè)界多主體參與的評(píng)價(jià)格局。

（五）建設(shè)多模塊的教學(xué)資源體系，形成多元開(kāi)放共享的資源生態(tài)

教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)是課程改革成果鞏固和推廣的基礎(chǔ)，應(yīng)著力打造涵蓋文化、美育、技能等模塊的開(kāi)放式資源平臺(tái)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)深度融人課程提供堅(jiān)實(shí)支撐。第一，深人挖掘本課程在教學(xué)改革過(guò)程中積累的寶貴資料，將其系統(tǒng)化整理為“原創(chuàng) + 網(wǎng)絡(luò)”的資源庫(kù)。例如，可以原創(chuàng)舞臺(tái)作品的劇本文本、曲譜樂(lè)譜、舞蹈錄像、演出影像以及相應(yīng)的教學(xué)案例分析等為素材，構(gòu)建相關(guān)核心課程原創(chuàng)資源庫(kù)，具體劃分為美育、文化、知識(shí)、技能、案例等多個(gè)模塊。其中，美育主題模塊主要包含體現(xiàn)家國(guó)情懷、美育思政的素材，文化素材模塊主要收錄各民族音樂(lè)舞蹈元素、地方戲曲素材等，專(zhuān)業(yè)知識(shí)模塊主要包括專(zhuān)業(yè)理論課件、教材等，技能訓(xùn)練模塊主要包括聲樂(lè)、表演、編導(dǎo)等技能教學(xué)視頻，案例作品模塊主要包括優(yōu)秀原創(chuàng)作品的賞析與點(diǎn)評(píng)等。各個(gè)模塊分門(mén)別類(lèi)，方便教師和學(xué)生按需選用。第二，構(gòu)建師生共建共享機(jī)制，由課程團(tuán)隊(duì)教師指導(dǎo)學(xué)生共同收集、制作和上傳原創(chuàng)教學(xué)資源，將課堂學(xué)習(xí)與資源開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)。例如，可將歷年積累的優(yōu)秀校園原創(chuàng)文藝作品轉(zhuǎn)化為教學(xué)案例和素材。師生共同編寫(xiě)的劇本教材、創(chuàng)作的歌曲舞蹈、錄制的排練影像等，具有鮮明的本土特色和實(shí)踐導(dǎo)向，可以將這些實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為育人資源，形成具有本校特色的資源子庫(kù)。同時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)整理的作品劇本和視頻資料等撰寫(xiě)相應(yīng)的案例分析，作為課程資源上傳共享，也可以讓高年級(jí)學(xué)生制作示范教學(xué)視頻供低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)參考，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)促創(chuàng)、以創(chuàng)促學(xué)”。經(jīng)過(guò)持續(xù)建設(shè)，逐步形成“校本特色資源 + 行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源 + 公共在線(xiàn)資源”的資源體系，并向本校相關(guān)專(zhuān)業(yè)和其他院校開(kāi)放共享，構(gòu)建多元主體共同受益的資源生態(tài)，提升資源效益。

成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手[8]各地職業(yè)院校應(yīng)立足自身地域文化特色，進(jìn)一步挖掘紅色文化、民族民間藝術(shù)等育人資源，同時(shí)緊扣新時(shí)代主題，使課程既有民族底蘊(yùn)又有時(shí)代新意；堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)教育與思政教育相融合，將價(jià)值觀引領(lǐng)有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能傳授，著力形成協(xié)同效應(yīng)；堅(jiān)持校內(nèi)改革與社會(huì)協(xié)同相促進(jìn)，積極爭(zhēng)取行業(yè)企業(yè)、文化單位的支持，共建實(shí)踐基地和項(xiàng)目，打造“教育一創(chuàng)作一產(chǎn)業(yè)”鏈條°；堅(jiān)持機(jī)制創(chuàng)新與長(zhǎng)效建設(shè)并重，在推出課程教學(xué)新范式的同時(shí)，關(guān)注配套制度和資源建設(shè)，確保改革成果可持續(xù)、可復(fù)制，從而在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面發(fā)揮更大的作用。

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實(shí)踐證明，職業(yè)院校藝術(shù)類(lèi)課程完全可以

（欄目編輯：黃晶晶）