“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，隨著鄉(xiāng)村物質(zhì)生活水平的大幅提升，鄉(xiāng)村群眾對(duì)于精神文化的需求也在不斷的增長(zhǎng)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的現(xiàn)實(shí)要求[l。進(jìn)而在國(guó)家政策的引導(dǎo)與支持下，鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)大力發(fā)展。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及一帶一路文旅發(fā)展之大背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是當(dāng)?shù)匚幕c外界溝通之橋梁，還在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要作用[2。鄉(xiāng)村旅游同時(shí)也刺激了地域文化主體等設(shè)計(jì)制造商主動(dòng)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，行業(yè)內(nèi)進(jìn)行各類地域文化設(shè)計(jì)活動(dòng)。

建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，發(fā)揮多重功能，提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，傳承鄉(xiāng)村文化，留住鄉(xiāng)愁記憶，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要[3]。依托知名鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐奈幕尘?，挖掘鄉(xiāng)村文化與產(chǎn)品資源，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化與旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合。不斷激發(fā)鄉(xiāng)村文化的活力，不僅具有社會(huì)效益，也會(huì)為鄉(xiāng)村帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，從而吸引更多的鄉(xiāng)村人才建設(shè)和發(fā)展鄉(xiāng)村。

一、鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)

（一）鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)

鄉(xiāng)村旅游是指在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展的以鄉(xiāng)村自然環(huán)境、風(fēng)景、物產(chǎn)及鄉(xiāng)村生活為旅游吸引物的不過(guò)多依賴資本和高度技術(shù)較少使用專用接待服務(wù)設(shè)施的旅游活動(dòng)形式[4]。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展重要的組成部分，是在鄉(xiāng)村旅游的背景下，將鄉(xiāng)村文化與創(chuàng)意性產(chǎn)品與特色體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，為游客提供具有獨(dú)特鄉(xiāng)村文化的紀(jì)念產(chǎn)品，以及游客在鄉(xiāng)村能夠參與的體驗(yàn)活動(dòng)。

（二）鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)的意義

1.遵循國(guó)家發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展有重要意義。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠有效引導(dǎo)和推動(dòng)更多資本、人才、信息、技術(shù)、管理等要素向鄉(xiāng)村地域空間流動(dòng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，優(yōu)化城鄉(xiāng)體系和空間布局[。在國(guó)家政策、資源扶持的大背景下，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展吸引了更多的資本、力量、人才發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與相關(guān)配套建設(shè)。只有堅(jiān)持用發(fā)展的眼光和創(chuàng)新的思維，因地制宜，并依靠人民群眾的積極性與創(chuàng)造性推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，才可以有效促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展道路。

2.鄉(xiāng)村旅游業(yè)與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品協(xié)同配合，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的發(fā)展。新時(shí)期，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展，就是要深入挖掘和保護(hù)鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土記憶和鄉(xiāng)土特色等，創(chuàng)設(shè)特色產(chǎn)品品牌[。例如，現(xiàn)階段部分鄉(xiāng)村擁有多個(gè)國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在產(chǎn)品品牌建設(shè)初期具有一定的傳播意義。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的順利發(fā)展可為鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品提供展示的空間并為其打開(kāi)銷路，鄉(xiāng)村旅游線路的策劃、旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)及旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的加工制作過(guò)程都可以衍生出各類項(xiàng)目及產(chǎn)業(yè)。

3.充分挖掘鄉(xiāng)村旅游中的特色產(chǎn)品與文化體驗(yàn)內(nèi)容，通過(guò)鄉(xiāng)村旅游對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的發(fā)展，為鄉(xiāng)村旅游提供特色體驗(yàn)服務(wù)。旅游作為一種典型的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，游客具有娛樂(lè)、教育、逃避、審美等多重體驗(yàn)需求，而鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的居住方式、飲食方式、特色服飾、民風(fēng)民俗等均構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的重要內(nèi)容[。挖掘鄉(xiāng)村的旅游特色產(chǎn)品與旅游特色體驗(yàn)活動(dòng)，切實(shí)貼近鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，符合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，尋找適配鄉(xiāng)村旅游文化體驗(yàn)的新模式。立足于當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品資源，為鄉(xiāng)村特產(chǎn)及文創(chuàng)產(chǎn)品提供銷售及配送服務(wù)等，最終達(dá)到互惠共贏的效果，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品高質(zhì)量發(fā)展，提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益。

4.通過(guò)鄉(xiāng)村文化、產(chǎn)品、非遺活動(dòng)的振興，將合適的產(chǎn)品進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化推向鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)，最終助力鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興的重要途徑[8。部分鄉(xiāng)村具有依山傍水的優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。游客前往鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥厣朗巢①?gòu)買旅游產(chǎn)品，已經(jīng)具有一定的游客基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)和旅游文創(chuàng)產(chǎn)品提高鄉(xiāng)村農(nóng)民的收入，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.鄉(xiāng)村歷史文化發(fā)掘不足，傳統(tǒng)文化、技藝面臨傳承的初期斷層問(wèn)題。鄉(xiāng)村文化是通過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展所積淀下來(lái)的。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展離不開(kāi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，民風(fēng)民俗以及群眾基礎(chǔ)。由此，想要挖掘鄉(xiāng)村歷史文化則需要從鄉(xiāng)村的發(fā)展過(guò)程出發(fā)，并結(jié)合鄉(xiāng)村的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化、鄉(xiāng)村的制度文化，以及民風(fēng)民俗文化進(jìn)行全面研究。同時(shí)，具有傳統(tǒng)手藝的村民大多年齡較高，社會(huì)壓力的增大促使年輕人大多外出務(wù)工，缺少傳統(tǒng)技藝的繼承人，很多非物質(zhì)文化以及民間傳統(tǒng)技藝存在失傳現(xiàn)狀。現(xiàn)階段基于鄉(xiāng)村文化的設(shè)計(jì)研究大多浮于表面，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展依舊停留于較為表面的紋樣及造型應(yīng)用，以及手工藝產(chǎn)品的制作，體驗(yàn)活動(dòng)也集中于傳統(tǒng)手工藝品的制作體驗(yàn)。由于對(duì)鄉(xiāng)村文化的歷史發(fā)展及傳統(tǒng)文化內(nèi)容研究不足，所設(shè)計(jì)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)缺少更深層次的文化內(nèi)涵。

2.創(chuàng)新程度低，缺少特色。產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，對(duì)于鄉(xiāng)村的特色文化表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)意性。對(duì)可應(yīng)用文化元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)不夠，現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品不具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)活動(dòng)，主要以農(nóng)家樂(lè)、采摘、垂釣等基礎(chǔ)體驗(yàn)與具有當(dāng)?shù)靥厣止ぶ谱黧w驗(yàn)為主，體驗(yàn)活動(dòng)趨于雷同。依托推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游后備箱行動(dòng)、鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客行動(dòng)、鄉(xiāng)村旅游扶貧工程等“十三五”時(shí)期鄉(xiāng)村旅游發(fā)展重點(diǎn)工作，打破鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品低層次、季節(jié)性、單一化和雷同性的頑疾，不斷提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

3.產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，降低購(gòu)買欲望。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品一方面作為鄉(xiāng)村文化的縮影，給游客展示鄉(xiāng)村文化的另一種表現(xiàn)形式，另一方面旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種有形的服務(wù)為游客提供情緒價(jià)值。產(chǎn)品質(zhì)量的高低直接影響游客的購(gòu)買欲望，由此也影響了鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與發(fā)展。

4.缺乏資源整合，設(shè)計(jì)人才少。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)從設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、再到生產(chǎn)銷售均缺少對(duì)資源的有效整合，沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。并且，鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)缺乏專業(yè)的設(shè)計(jì)人才以及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，無(wú)法做到對(duì)鄉(xiāng)村文化的深入研究與鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品以及體驗(yàn)活動(dòng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)及迭代。

（四）鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)的發(fā)展要素

1.特色性。鄉(xiāng)村文化具有自然性、原生態(tài)性、淳樸性、民族性等特有屬性。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程是需要不斷地挖掘鄉(xiāng)村文化與民族文化中的特殊文化元素，并且將其合理地融入鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中，不僅在外觀上具有鄉(xiāng)村文化的符號(hào)特征，還需要注入鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，區(qū)別于其他旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有特色性與代表性，對(duì)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)來(lái)說(shuō)更具文化價(jià)值。鄉(xiāng)村體驗(yàn)活動(dòng)可以不拘泥于傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品及非遺文化的傳承，還可以進(jìn)行差異化、個(gè)性化、多樣性的設(shè)計(jì)。例如，與鄉(xiāng)村季節(jié)特性相結(jié)合，具有季節(jié)特色的風(fēng)景，美食與季節(jié)限定活動(dòng)?；蚴情_(kāi)展鄉(xiāng)村生活的創(chuàng)意體驗(yàn)活動(dòng)，與此同時(shí)，注重參與式設(shè)計(jì)，從游客需求出發(fā)，實(shí)現(xiàn)游客與鄉(xiāng)村活動(dòng)的共創(chuàng)發(fā)展。

2.系統(tǒng)性。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品需要從設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)到生產(chǎn)銷售都具有系統(tǒng)性。一方面，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品本身的開(kāi)發(fā)具有系統(tǒng)性，從旅游前、中、后的需求，再到日常生活中的衣食住行，從各個(gè)角度進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。另一方面從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略、品牌理念、設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)管理、宣傳推廣、銷售服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游資源充分開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。由此，系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)鄉(xiāng)村旅游及鄉(xiāng)村旅游文化的發(fā)展具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.傳播性。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)于鄉(xiāng)村文化的傳播具有重要的作用。首先，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是對(duì)鄉(xiāng)村文化與民族文化縮影的融合與再造。鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)活動(dòng)立足于鄉(xiāng)村文化的形成與發(fā)展過(guò)程，游客可以通過(guò)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)感受到鄉(xiāng)村文化的內(nèi)核，在游客的體驗(yàn)過(guò)程中，完成了對(duì)鄉(xiāng)村文化的有效傳播。其次，鄉(xiāng)村旅游具有地域局限性，無(wú)法廣泛流通，僅能滿足前來(lái)旅游的游客需求，但鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為商品具有流通性，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品由游客購(gòu)買后帶到其他城市地區(qū)，也可以通過(guò)各種渠道進(jìn)行對(duì)外售賣，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的傳播，由此鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的傳播性具有重要意義。

4.體驗(yàn)性。鄉(xiāng)村旅游本身就是一種體驗(yàn)活動(dòng)，挖掘鄉(xiāng)村特色性文化內(nèi)容和生產(chǎn)生活內(nèi)容，進(jìn)行體驗(yàn)性活動(dòng)的設(shè)計(jì)與執(zhí)行。法國(guó)在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面十分重視產(chǎn)品的多元化、體驗(yàn)性和原真性[o]。伯恩德·H·施密特在《體驗(yàn)式營(yíng)銷》中提出五種體驗(yàn)類型，包括感官體驗(yàn)、思維體驗(yàn)、行為體驗(yàn)、情感體驗(yàn)與關(guān)聯(lián)體驗(yàn)。在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，游客通過(guò)看、聽(tīng)、使用和參與的過(guò)程對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行由淺及深的了解。游客旅游過(guò)程中的感官體驗(yàn)則是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)對(duì)鄉(xiāng)村的景色構(gòu)成建立最初步的認(rèn)知框架。思維體驗(yàn)是通過(guò)參與具有創(chuàng)造性的鄉(xiāng)村體驗(yàn)形式或具有特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品引發(fā)游客在旅游過(guò)程中的興趣、思考與樂(lè)趣，對(duì)鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)有新的認(rèn)識(shí)。文創(chuàng)產(chǎn)品在突出其產(chǎn)品文化屬性與功能屬性的同時(shí)更需兼顧產(chǎn)品的交互體驗(yàn)屬性[1]。交互體驗(yàn)屬性則與游客的行為體驗(yàn)具有一致性。行為體驗(yàn)是通過(guò)增加游客在旅游過(guò)程中參與活動(dòng)而形成身體和行為上的體驗(yàn)，讓游客可以更多參與到鄉(xiāng)村旅游中的生產(chǎn)生活方式，體驗(yàn)到特色的鄉(xiāng)村活動(dòng)，加深游客對(duì)鄉(xiāng)村文化的深層認(rèn)知。關(guān)注游客體驗(yàn)需求的同時(shí)，也需要加強(qiáng)游客的情感體驗(yàn)，在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)中增強(qiáng)情感化設(shè)計(jì)，依據(jù)唐納德·諾曼《情感化設(shè)計(jì)》可以分別從本能層次、行為層次、反思層次三個(gè)方面著手設(shè)計(jì)，還可以通過(guò)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)觸及游客的內(nèi)心情感，同時(shí)注重游客的情緒與情感反饋。情感訴求作為感官生物的人類有著不可替代的地位，且消費(fèi)者的購(gòu)買決策往往從情感需求出發(fā)來(lái)做選擇[12]。由此，情感體驗(yàn)在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)設(shè)計(jì)中具有重要作用。關(guān)聯(lián)體驗(yàn)可以看作對(duì)前面感官、情感、行為、思考四種體驗(yàn)的整合，幫助游客與鄉(xiāng)村之間建立關(guān)聯(lián)性。當(dāng)游客將自身與鄉(xiāng)村這一社會(huì)系統(tǒng)建立關(guān)聯(lián)時(shí)，就能更好地置身于鄉(xiāng)村旅游的環(huán)境中形成最佳體驗(yàn)。

二、鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)的發(fā)展策略與推廣模式

（一）發(fā)展策略

第一，針對(duì)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。首先，需要鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與社會(huì)發(fā)展同步，不因循守舊。隨著時(shí)代發(fā)展，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞揭苍诎l(fā)生改變。由此，在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅需要將文化的內(nèi)涵融入鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，保持文化特色，又要滿足現(xiàn)代游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在創(chuàng)意上和情感上的需要。

第二，民族特色與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合。一個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村文化與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕菂^(qū)分不開(kāi)的，以京族為例，京族人民主要聚居在東興萬(wàn)尾、巫頭、山心三個(gè)小島上，由此這三個(gè)小島被稱為京族三島。京族三島的鄉(xiāng)村文化以京族的民族文化為中心，京族的民族特色已經(jīng)與鄉(xiāng)村文化形成不可分割的一體，由此在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)需要將民族特色與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合。切實(shí)挖掘農(nóng)耕環(huán)境、農(nóng)耕儀式與節(jié)慶、農(nóng)耕器具、農(nóng)耕技術(shù)與活動(dòng)等傳統(tǒng)特色與時(shí)代價(jià)值，在滿足鄉(xiāng)村居民美好生活需求的同時(shí)進(jìn)行景觀營(yíng)造與旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，運(yùn)用到鄉(xiāng)村旅游實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，在利用中傳承創(chuàng)新農(nóng)耕文化[1]。

第三，資源有效整合，培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才。人才是發(fā)展的關(guān)鍵，著力培養(yǎng)有創(chuàng)意設(shè)計(jì)、品牌推廣、策劃運(yùn)營(yíng)等綜合能力的專業(yè)性設(shè)計(jì)人才具有重要的意義。這需要將多種資源進(jìn)行有效整合，除了文化與政策，將非遺傳人、有技藝的村民和專業(yè)設(shè)計(jì)人才進(jìn)行組織與團(tuán)隊(duì)建設(shè)，更有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，與此同時(shí)，培養(yǎng)新一代非遺傳承人與技藝傳承人的專業(yè)性人才，保持設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷注入新的血液，有利于不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展 （如圖1）。

第四，增強(qiáng)產(chǎn)品附加值，建立鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品體系。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要讓產(chǎn)品具有文化價(jià)值，還需要具有民族性、歷史性、獨(dú)特性、功能性、審美性、趣味性等產(chǎn)品附加價(jià)值，與此同時(shí)，建立集設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)加工、參觀展示、服務(wù)體驗(yàn)、銷售購(gòu)物于一體的鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品體系，從衣、食、住、用、行五個(gè)方面入手，結(jié)合用戶參與鄉(xiāng)村旅游前、中、后的完整過(guò)程（如圖2）。

第五，樹(shù)立品牌形象，與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合提升整體品牌影響力。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展離不開(kāi)鄉(xiāng)村旅游，二者樹(shù)立共同的品牌形象，有助于提升品牌的辨識(shí)度，同時(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的運(yùn)營(yíng)與有效傳播。

第六，將鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，將二者結(jié)合起來(lái)看作一個(gè)整體。一方面可以將鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作過(guò)程視為一種體驗(yàn)活動(dòng)，體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作過(guò)程。另一方面可以在鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中，將鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為其中的用具或獎(jiǎng)品。這兩種形式均可讓游客對(duì)鄉(xiāng)村文化有更深刻的認(rèn)知，起到對(duì)鄉(xiāng)村文化的傳播作用。

（二）推廣模式

對(duì)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行推廣，主要分為線上、線下兩部分，線上推廣平臺(tái)主要是鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品品牌網(wǎng)店及自媒體平臺(tái)。線下推廣平臺(tái)主要是鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)體店鋪與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品加工制作的體驗(yàn)活動(dòng)場(chǎng)地。推廣形式也根據(jù)線上、線下的不同特點(diǎn)及受眾群體的不同而不同，線上受眾群體包括游客、已經(jīng)離開(kāi)的游客、收到文創(chuàng)產(chǎn)品的用戶、通過(guò)宣傳了解產(chǎn)品的用戶；線下受眾群體為前來(lái)旅游的游客 （如圖3）。

線上推廣平臺(tái)的推廣形式主要包括產(chǎn)品展示、產(chǎn)品制作過(guò)程展示、銷售服務(wù)三個(gè)部分。產(chǎn)品展示的主要目的是向用戶全方位展示產(chǎn)品。展示內(nèi)容以產(chǎn)品內(nèi)涵與功能為主，包括產(chǎn)品圖片展示、產(chǎn)品動(dòng)態(tài)展示、產(chǎn)品使用與產(chǎn)品廣告；制作過(guò)程展示的主要目的是讓用戶對(duì)食品及手工藝品等類型的產(chǎn)品制作加工過(guò)程有所了解，感受產(chǎn)品的深層文化內(nèi)涵。銷售服務(wù)則是通過(guò)產(chǎn)品銷售、客戶服務(wù)、物流配送、售后服務(wù)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，展示鄉(xiāng)村文化的氛圍，提升服務(wù)體驗(yàn)。

線下推廣的重點(diǎn)在于提升用戶體驗(yàn)，產(chǎn)品展示以實(shí)物為主，圖片、廣告與動(dòng)態(tài)展示為輔，重點(diǎn)在于制作過(guò)程的展示與體驗(yàn)以及產(chǎn)品使用體驗(yàn)。首先，讓游客通過(guò)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品本身感受鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵；其次，讓游客通過(guò)參觀或體驗(yàn)各類產(chǎn)品的制作過(guò)程，了解產(chǎn)品制作過(guò)程中所體現(xiàn)的人民智慧，感受產(chǎn)品制作過(guò)程中展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的歷史發(fā)展；最后，通過(guò)產(chǎn)品的使用體驗(yàn)和銷售服務(wù)體驗(yàn)，感受產(chǎn)品的附加價(jià)值，最終獲得良好的購(gòu)物體驗(yàn)。

三、設(shè)計(jì)案例：廣西京族鄉(xiāng)村文化特色提煉與應(yīng)用

（一）京族鄉(xiāng)村海洋文化元素

京族作為海洋性民族，其特有的海洋文化特色與元素值得挖掘與創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)地調(diào)研與訪談可以了解到京族地處京族三島，京族村落劃分在京島風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，村民靠海而生以海洋作業(yè)為主。東興京族博物館坐落在萬(wàn)尾村附近，在京島風(fēng)景名勝區(qū)的游客都可以前往參觀。博物館中保存了京族大量的文化與物質(zhì)載體，值得進(jìn)行再設(shè)計(jì)與研究。其中包含了豐富的關(guān)于京族人民的衣、食、住、行、用、節(jié)慶、生產(chǎn)、生活等多方面的歷史文化展示內(nèi)容，可供游客觀看與了解。這為鄉(xiāng)村的發(fā)展與文化傳承奠定了良好的傳播基礎(chǔ)。

京族在每年哈節(jié)時(shí)會(huì)舉辦多種活動(dòng)，京族人民會(huì)展示高蹺撈蝦、捕魚(yú)技藝等比較傳的捕魚(yú)蝦技巧。在京族博物館中展示了多種與海洋生產(chǎn)、生活相關(guān)的器具和物品。京族生產(chǎn)勞動(dòng)以漁業(yè)捕撈養(yǎng)殖加工為主，以拉大網(wǎng)、高曉捕魚(yú)和耙螺最具特色[14]（如圖4、圖5）。用于淺海捕撈的漁具包括漁箔、拉網(wǎng)、鯊魚(yú)網(wǎng)、連絲網(wǎng)、南蝦增、塞網(wǎng)、墨魚(yú)籠、魚(yú)鉤等20多種。挖掘和提煉京族鄉(xiāng)村文化中的海洋元素，將其應(yīng)用到京族鄉(xiāng)村的文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)中，這將是設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。鄉(xiāng)村體驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)不僅需要游客容易操作，又需要具有文化特色，同時(shí)也需要村民等經(jīng)營(yíng)者方便運(yùn)營(yíng)，以此促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。

（二）京族的鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)

通過(guò)前期調(diào)研與設(shè)計(jì)研究，可以發(fā)現(xiàn)京族鄉(xiāng)村有豐富的靠海資源以及典型的海洋生產(chǎn)生活方式，在體驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)上與旅游的項(xiàng)目設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)具有契合點(diǎn)。將鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)思路進(jìn)行拓展，與鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，人文特色以及社會(huì)活動(dòng)等多種要素相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出具有鄉(xiāng)村地域特色的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)活動(dòng)。依據(jù)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與游客的訪談發(fā)現(xiàn)，來(lái)這里旅游的游客大多是周邊城市的居民。大于增加鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興大有幫助。系統(tǒng)性地提出鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)的4個(gè)發(fā)展要素，并且基于鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品提出對(duì)應(yīng)的發(fā)展策略和推廣模式。以廣西京族鄉(xiāng)村文化為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，系統(tǒng)設(shè)計(jì)整合推出符合京族鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，設(shè)計(jì)基于鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活文化的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目提供了案例研究基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)策略支撐，為鄉(xiāng)村的體驗(yàn)式旅游發(fā)展提出了可行的落地執(zhí)行方案，從而最終推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

多以家庭出行為主，親子旅游的趨勢(shì)也在不斷上升。鄉(xiāng)村旅游熱潮持續(xù)吸引了大量游客，短視頻平臺(tái)也能看到游客對(duì)于釣魚(yú)等項(xiàng)目的喜愛(ài)度不斷上升。京族高曉撈蝦的傳統(tǒng)技藝由于需要腳踩高蹺，專業(yè)操作難度較大，不適合游客以其原本的使用方式展開(kāi)體驗(yàn)活動(dòng)。

因此，設(shè)計(jì)中以京族的高曉撈蝦為設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，提取高曉撈蝦傳統(tǒng)技藝中的“Y形網(wǎng)”為撈魚(yú)蝦網(wǎng)的設(shè)計(jì)形態(tài)來(lái)源，完成釣魚(yú)、撈蝦的體驗(yàn)套裝設(shè)計(jì)，并設(shè)計(jì)配套的充氣釣魚(yú)池與小板凳等產(chǎn)品，共同構(gòu)成釣魚(yú)、撈蝦系統(tǒng)的體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)。旅游體驗(yàn)是旅游者旅游功能與價(jià)值的核心，豐富提升旅游者鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)已成為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一[15]。推出京族鄉(xiāng)村的釣魚(yú)、撈蝦體驗(yàn)活動(dòng)既能彌補(bǔ)京族鄉(xiāng)村沙灘活動(dòng)的缺失，又能增加京族鄉(xiāng)村村民的收入，從而最終提高游客的旅游體驗(yàn)以及推動(dòng)京族鄉(xiāng)村的旅游發(fā)展（如圖6、圖7）。

京族鄉(xiāng)村系統(tǒng)體驗(yàn)活動(dòng)的可行性分析。釣魚(yú)桿設(shè)計(jì)使用磁鐵式釣魚(yú)鉤，搭配磁鐵式塑料魚(yú)蝦等海洋玩具，適合親子旅游參與游玩體驗(yàn)。撈蝦網(wǎng)也可以打撈海蝦，雖然具有一定的體驗(yàn)難度，但能帶給游客鄉(xiāng)村邊海洋旅游新體驗(yàn)。

在制造與體驗(yàn)活動(dòng)執(zhí)行層面，初期為了降低京族鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)負(fù)擔(dān)，具有京族鄉(xiāng)村特色的磁鐵釣魚(yú)竿和撈蝦網(wǎng)可以采用3D打印方式進(jìn)行小批量的打印生產(chǎn)制造，另外配套的釣魚(yú)桶、充氣釣魚(yú)池、小板凳、塑料魚(yú)蝦等海洋玩具均可采用網(wǎng)購(gòu)的形式購(gòu)買搭配運(yùn)營(yíng)，后期等待盈利整體需求量大的時(shí)候再進(jìn)行設(shè)計(jì)定制。整體降低設(shè)計(jì)制造與運(yùn)營(yíng)成本，方便京族鄉(xiāng)村在海邊沙灘等合適位置運(yùn)營(yíng)體驗(yàn)活動(dòng)，讓更多游客體驗(yàn)到京族鄉(xiāng)村的海洋旅游特色。

四、結(jié)論

鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村村民就業(yè)。提升鄉(xiāng)村文化底蘊(yùn)，將地域文化與民族文化相融合，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和以此為基礎(chǔ)的體驗(yàn)活動(dòng)，也有助

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作者簡(jiǎn)介：伍陽(yáng)，全北國(guó)立大學(xué)博士研究生。研究方向：產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)。

通訊作者：續(xù)磊，博士研究生，桂林電子科技大學(xué)北海校區(qū)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系外聘講師。研究方向：產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)。

編輯：姜閃閃