【摘" "要】《中國民族》雜志作為黨和國家開展宣傳思想工作的主陣地，是新時代加快構(gòu)建中華民族共同體話語體系的重要力量。近年來，該雜志緊扣鑄牢中華民族共同體意識主線，內(nèi)容為王，積極做好議程設(shè)置，策劃了《史話共同體》《詩畫共同體》《共有精神家園》等重大原創(chuàng)選題，為傳統(tǒng)媒體進一步提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，匯聚講好中華民族共同體故事的合力，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園提供了有益借鑒，具有個案研究分析的現(xiàn)實價值與意義。

【關(guān)鍵詞】中華民族共同體；議程設(shè)置；媒體轉(zhuǎn)型；大眾傳播

【基金項目】本文系2022年國家民委中青年英才培養(yǎng)計劃項目《圍繞主線，聚焦主業(yè)，推進中華民族共同體建設(shè)——以〈中國民族〉刊網(wǎng)微信公眾號報道實踐為例》成果之一。

一、研究緣起

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)和把握新時代黨的民族工作的歷史方位以及面臨的新形勢新特點，在繼承黨的民族理論政策的基礎(chǔ)上，提出鑄牢中華民族共同體意識重大原創(chuàng)性論斷，并將其確立為新時代黨的民族工作的主線、民族地區(qū)各項工作的主線。

習(xí)近平總書記2023年10月27日在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識，要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識。這要求我們加快形成中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系。要創(chuàng)新涉民族宣傳的傳播方式，豐富傳播內(nèi)容，拓寬傳播渠道，講好中華民族共同體故事。

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，中央媒體作為黨和國家開展宣傳思想工作的主陣地，肩負著舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。創(chuàng)刊于1957年的《中國民族》雜志，負責(zé)編輯出版國家通用語言文字版以及國家通用語言文字和蒙古、維吾爾、哈薩克、朝鮮文對照版，始終致力于準(zhǔn)確闡釋黨的民族理論政策，深入展現(xiàn)中華民族大家庭的發(fā)展進步和歷史變遷，生動報道我國民族工作成就和經(jīng)驗，是面向國內(nèi)外公開發(fā)行的國家級綜合性學(xué)媒融合時政期刊。面對工作新形勢新要求，如何進一步聚焦主責(zé)主業(yè)，守正創(chuàng)新地講好中華民族故事，有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識，引導(dǎo)大眾牢固樹立正確的中華民族歷史觀，是《中國民族》雜志等主流媒體亟待回答的理論和實踐課題。

話語體系作為一定時代經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)、文化樣態(tài)、理論知識的綜合表達，決定著一個國家主流意識形態(tài)的地位和國際話語權(quán)的強弱。[1]中華民族共同體話語體系是中國話語體系的有機組成部分，在對外講好中國故事、傳播好中國聲音，加強國際傳播能力建設(shè)上發(fā)揮著十分重要的作用。

本文結(jié)合習(xí)近平文化思想、習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想特別是習(xí)近平總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會上的重要講話精神，對《中國民族》雜志近年來的原創(chuàng)性重大選題進行個案解析，討論傳統(tǒng)媒體在構(gòu)建中華民族共同體話語體系中的獨特作用，以及其對于講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，增強中華文明傳播力、影響力的經(jīng)驗啟示。

二、個案解析

構(gòu)建中華民族共同體話語體系，需要遵循“兩個結(jié)合”的基本路徑，立足中華民族悠久歷史，按照中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，通過扎實嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究，用科學(xué)嚴密的思維邏輯、豐富詳實的史料論據(jù)、深入細致的論證推理，科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理。特別是圍繞“中華民族共同體”的概念內(nèi)涵、樹立正確的中華民族歷史觀、新時代黨的民族工作重要思想對馬克思主義民族理論的繼承與發(fā)展等重大理論問題進行學(xué)理闡發(fā)、通俗解讀。[2]

近年來，《中國民族》雜志全力推進政刊、學(xué)刊融合建設(shè)，秉持“系統(tǒng)化梳理、學(xué)理性闡釋、時代化解讀、通俗化表達、大眾化傳播”的編輯方針，圍繞鑄牢中華民族共同體意識主線，完整準(zhǔn)確全面把握貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想，先后策劃推出《史話共同體》《詩畫共同體》《共有精神家園》等重大原創(chuàng)專欄專題，率先提出打造“中華民族共有精神家園建設(shè)”出版融合項目。這些選題覆蓋全國各地區(qū)、各民族、各領(lǐng)域，涉及物質(zhì)文化和精神文化層面，回望歷史更觀照現(xiàn)實，特別是邀請長期深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族歷史、中華文明五個突出特性的專家學(xué)者，進行深入淺出、專業(yè)獨到的權(quán)威闡釋，聚力形成雜志社的精品力作和拳頭產(chǎn)品，在全社會營造增強歷史自覺、堅定文化自信的良好氛圍，有效提升了《中國民族》的品牌影響力。

（一）典型個案

1.《史話共同體》《詩畫共同體》品牌專欄

2022年11月以來，《中國民族》雜志開設(shè)人文歷史專欄《史話共同體》、文化藝術(shù)專欄《詩畫共同體》兩個常設(shè)欄目?！皥猿终_的中華民族歷史觀，講好中華民族共同體故事，構(gòu)筑中華民族共有精神家園”的欄目宗旨，高度契合中華民族共同體話語體系構(gòu)建的需求。

其中，“文物考古系列”“館見系列”涵蓋《文物考古實證西藏歷史是各民族共同書寫的》《文物考古實證中華文明是新疆各民族文化的根脈所在》《內(nèi)蒙古地區(qū)文物考古見證各民族交往交流交融》等專題，分別與西藏文化博物館、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院、新疆博物館、內(nèi)蒙古博物館聯(lián)合推出?！爸袊说奈拿飨盗小眲t拓展了與北京服裝學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、中國書法家協(xié)會、中國歷史研究院等院所和行業(yè)協(xié)會的合作，涵蓋服飾、音樂、舞蹈、書院、書法、神話、建筑、繪畫等專題，全方位、深層次、系統(tǒng)化講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護、創(chuàng)新交融的故事。同時，《詩畫共同體》欄目還關(guān)注國內(nèi)新近的“共同體”題材文藝作品，如音樂劇《南孔》、音樂詩劇《大河》、民族歌劇《山海情》、彩綢劇《新劉三姐》、舞劇《五星出東方》《騎兵》等，及時專訪作品主創(chuàng)，從構(gòu)筑中華民族共有精神家園的視角與之對話，挖掘新時代文藝精品的中華民族共同體內(nèi)涵。

目前《中國民族》雜志這兩個欄目在規(guī)模體量上已超過260篇作品；在題材選取上視野開闊、豐富多元；在表現(xiàn)形式上圖文并茂、詳略得當(dāng)；在內(nèi)容呈現(xiàn)上注重挖掘中華各民族交往交流交融的歷史與現(xiàn)實，廣度與深度兼具。其中，《文物考古實證西藏歷史是各民族共同書寫的》專題由西藏人民出版社結(jié)集成書，已入選中宣部主題出版重點出版物，并將由《中國西藏》雜志英文版轉(zhuǎn)譯刊載。這是雜志社積極“走出去”尋求共贏合作的探索實踐，有效提升了精品力作傳播效能，促進了成果轉(zhuǎn)化。

2.“我們的共同體敘事”宣傳品牌

“我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同書寫了輝煌的中國歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神?！薄拌T牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念?！绷?xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想，是《中國民族》雜志辦刊的根本遵循。

近年來，《中國民族》雜志主動發(fā)揮選題策劃與作者資源優(yōu)勢，進一步拓寬構(gòu)建中華民族共同體話語體系的視野和格局，率先提出策劃打造“我們的共同體敘事”宣傳品牌，讓雜志文章更加集中、系統(tǒng)、厚重地呈現(xiàn)給讀者。在此前常設(shè)欄目的基礎(chǔ)上，《社與稷——稼穡探文明》《城與國——古城讀中華》《冊與典——文脈潤千秋》三件系列作品應(yīng)運而生。

《社與稷——稼穡探文明》選取約20個全球/中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，如內(nèi)蒙古敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、黑龍江撫遠赫哲族魚文化系統(tǒng)、廣西龍勝龍脊梯田系統(tǒng)、云南景邁山古茶林文化景觀，等等，幾乎囊括全國不同地區(qū)特別是民族地區(qū)的農(nóng)林牧漁業(yè)。通過對它們進行深入探訪和鮮活呈現(xiàn)，講好文化遺產(chǎn)前世今生的故事，講好人與自然和諧共生的故事，講好各民族共同開拓、創(chuàng)新創(chuàng)造的故事，這是講好中華民族共同體故事的題中應(yīng)有之義。

《城與國——古城讀中華》選取約40個歷史文化名城，比如北京、喀什、麗江、承德、拉薩、泉州、襄陽等。城市是人類文明的標(biāo)志，也是文化傳承發(fā)展的重要載體。通過對我國古代著名城市在促進各民族交往交流交融、推進中華民族共同體建設(shè)等方面的歷史進行發(fā)掘和呈現(xiàn)，深入研究闡釋城市所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進格局，講好古代“一線城市”的“融”故事。

《冊與典——文脈潤千秋》選取約30部中國經(jīng)典古籍和文學(xué)作品，從《山海經(jīng)》到《史記》，從楚辭漢賦到唐詩宋詞，從《水經(jīng)注》到《天工開物》，從四大名著到三大英雄史詩，以紙質(zhì)媒介呈現(xiàn)一部全新的“典籍里的中國”，讓讀者更加深刻感知：書籍是如何影響和塑造中華兒女的精神品格，又是如何幫助人們進一步增強歷史自覺、堅定文化自信、強化文化認同的。

3.“共有精神家園”品牌工程

為提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，在全社會樹立和突出各民族共有共享的中華文化符號，2021年下半年以來，《中國民族》雜志陸續(xù)策劃《共有精神家園·中華文化符號解讀》第一、二、三季，分別選取祖國大好河山與重要歷史文化遺產(chǎn)、經(jīng)典文學(xué)作品、史書典籍，特約相關(guān)領(lǐng)域知名專家、學(xué)者、作家，以“大家寫小書”的形式對最具代表性的中華文化符號予以準(zhǔn)確呈現(xiàn)、生動展示。

2022年以來，雜志社與故宮出版社、香港中和出版有限公司、內(nèi)蒙古人民出版社等合作，相繼出版《我們的共有精神家園：中華文化符號解讀》中文版、繁體字版、英文版、蒙古文版系列圖書，其中中文版入選國家出版基金資助項目，進一步提升了雜志社的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。

與此同時，雜志社乘勢而上，推出《共有精神家園·地方卷系列》，與各省區(qū)市統(tǒng)戰(zhàn)和民族工作部門合作，充分利用高校、科研院所與鑄牢中華民族共同體意識研究基地等機構(gòu)的學(xué)術(shù)資源，全面組織開展北京、云南、山西、甘肅、內(nèi)蒙古、新疆、西藏、廣西等地的中華文化符號解讀工作，將這項具有重大政治意義、歷史意義的工作進一步做實，做成系統(tǒng)性的品牌工程，推動期刊成果更好地轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，不斷豐富宣傳業(yè)態(tài)，拓展對外合作空間，收獲了一大批新讀者。

（二）突出特點

堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向與價值取向。《中國民族》雜志始終將政治性擺在第一位，圍繞黨和國家中心工作，服務(wù)民族工作大局，堅持政治家辦刊，堅持馬克思主義新聞觀，堅持正面宣傳為主，堅守黨和人民立場，特別是緊扣鑄牢中華民族共同體意識主線，深度剖析雜志“應(yīng)該做什么、能做什么、怎么做”的問題，提出“做一本集權(quán)威性、知識性、可讀性于一體的黨刊”，在全社會弘揚主旋律，傳遞正能量，有效引導(dǎo)讀者牢固樹立正確的中華民族歷史觀。

貫徹增進共同性原則與“融”的導(dǎo)向。“按照增進共同性的方向，做好宣傳闡釋、抓好重大出版，講好中華民族共同體故事”，[3]《中國民族》雜志采編團隊具有較強的議程設(shè)置意識，在原創(chuàng)性選題的組稿、采寫、編審、設(shè)計、發(fā)行等各環(huán)節(jié)，始終將“融”的理念一以貫之。立足民族新聞宣傳工作的視角，所有作品除報道對象的概況、特點、沿革與價值外，還特別注重發(fā)掘各民族交往交流交融的歷史與現(xiàn)實，以“是否有助于構(gòu)筑中華民族共有精神家園，是否有助于鑄牢中華民族共同體意識”為標(biāo)準(zhǔn)，深度解析其所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進格局。如此，為中華民族共同體話語體系的構(gòu)建提供了一份獨特文本。

探索學(xué)理性闡釋與通俗化表達的宣傳模式。守正是為了更好地創(chuàng)新，面向大眾讀者，《中國民族》雜志充分發(fā)揮選題策劃優(yōu)勢，把握“時度效”，用對、用好、用足作者資源，推出的原創(chuàng)專欄專題既有高站位、廣視角，又接地氣、切口小，文章幾乎都做到“權(quán)威、準(zhǔn)確、全面、生動”，史料豐富詳實，文字流暢舒朗，兼具學(xué)術(shù)性和可讀性。這既讓雜志更加有學(xué)問、有學(xué)理、有學(xué)養(yǎng)，也讓讀者更加愛看，真正成為一本兼具指導(dǎo)性、權(quán)威性和大眾化、人文化的黨刊。同時，雜志選題上的有效積累，為新媒體平臺提供了源源不斷的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和創(chuàng)作素材，使選題都能“為我所用、有的放矢”，產(chǎn)生了許多閱讀量點擊量高、宣傳效果好的融媒體作品。

三、經(jīng)驗啟示

要牢牢把握“兩個結(jié)合”這一根本遵循。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是我們在習(xí)近平文化思想指引下做好宣傳思想工作的行動指南。綜合而言，《中國民族》雜志一系列原創(chuàng)選題都源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是因為雜志社完整、準(zhǔn)確、全面地把握了中華民族歷史觀的深厚內(nèi)涵，恰如其分地從中華文化資源寶庫中提煉題材、汲取養(yǎng)分，才能在民族新聞宣傳工作領(lǐng)域打造出了一批現(xiàn)象級的精品力作。同時，深入挖掘反映中華文化核心價值的內(nèi)容，將主流敘事置于中華民族共同體的語境中，以時代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑中華文化新氣象。

要牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識主線。媒體天然具有宣傳教育職能，在鑄牢中華民族共同體意識的過程中，媒體的角色定位是“議程設(shè)置者、認同溝通者與行動倡導(dǎo)者”。[4]面對時代發(fā)展大勢，所有的媒體工作者都應(yīng)盡快成長為鑄牢中華民族共同體意識的宣傳者、維護者和推動者。以《中國民族》雜志為代表的黨媒黨刊，在增強歷史自覺、堅守中華文化立場、堅持正確中華民族歷史觀的基礎(chǔ)上，更加深刻理解構(gòu)筑中華民族共有精神家園的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯，探索如何權(quán)威、生動地講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識。具體而言，就是要大力宣傳中華民族的歷史、中華民族共同體理論、新時代黨的民族工作取得的歷史性成就、中華民族同世界各國人民攜手構(gòu)建人類命運共同體的美好愿景，促進各族人民在理想、信念、情感、文化上的團結(jié)統(tǒng)一，廣泛凝聚推進中華民族共同體建設(shè)的思想偉力。

要牢牢把握人才隊伍建設(shè)這一重要抓手。媒體參與構(gòu)建中華民族共同體話語體系，特別需要發(fā)掘和培養(yǎng)一批掌握中華民族共同體理論、對中華民族歷史觀有正確認知、善于講好中華民族故事的作者隊伍和編輯記者隊伍，這是取得預(yù)期宣傳效果的基石。從《中國民族》雜志的實踐來看，“誰是我們的作者”這一問題得到了較好地解答。一方面，尋求與人文社科研究機構(gòu)、高等院校以及地方黨報黨刊等的合作，將學(xué)者們的學(xué)術(shù)成果、記者們的報道成果更好地轉(zhuǎn)化為雜志社所需要的宣傳產(chǎn)品。另一方面，雜志社老一輩編輯記者發(fā)揮“傳幫帶”優(yōu)良傳統(tǒng)，在編輯記者中深入開展馬克思主義新聞觀教育、樹立正確中華民族歷史觀教育，引導(dǎo)編輯記者進一步提高政治站位，開拓民族新聞宣傳視野和格局，守正創(chuàng)新地做好原創(chuàng)性選題策劃報道。

要牢牢把握打造精品力作的優(yōu)勢與路徑。不斷鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力，是黨媒黨刊在新時代的重要職責(zé)使命。優(yōu)質(zhì)新聞產(chǎn)品具有鼓舞人心、振奮精神的強大力量，“我們不能讓傳統(tǒng)媒體衰落，可以設(shè)想，如果傳統(tǒng)媒體衰落了，新媒體也會隨之消逝”“在網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置層面，媒體議程仍舊塑造了公眾議程”。[5]從《中國民族》雜志的實踐來看，新媒體浪潮中傳統(tǒng)媒體仍然具有不可替代的重要作用。傳統(tǒng)媒體要在轉(zhuǎn)型升級中占據(jù)主動權(quán)，把準(zhǔn)時代脈搏，把好宣傳發(fā)力點，聚焦主責(zé)主業(yè)尋求差異化發(fā)展，做到“人無我有、人有我強、人強我多”。進而在集中力量創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的前提下，創(chuàng)新傳播方式、豐富傳播內(nèi)容、拓寬傳播渠道，為媒體發(fā)展實現(xiàn)質(zhì)的飛躍打下堅實基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

“必須順應(yīng)中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢，深刻理解把握中華文明的突出特性，在新的歷史起點上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識奠定堅實的精神和文化基礎(chǔ)?！睒?gòu)建中華民族共同體話語體系是一個理論問題，也是一個實踐問題。《中國民族》雜志等媒體正在廣泛匯聚力量，拓寬思路與視野，打造品質(zhì)更優(yōu)、傳播更廣的精品力作，為生動講好中華民族共同體故事，加快構(gòu)建中國自主的中華民族共同體話語體系積極探索實踐，作出媒體應(yīng)有之貢獻。

注釋：

[1]鄭保衛(wèi).論“七個堅持”與中國特色新聞學(xué)話語體系和知識體系建構(gòu)[J].當(dāng)代傳播，2024（02）：4-10.

[2]王延中.主持人語：不斷深化中華民族共同體的學(xué)理闡釋[J].中國文化研究，2024（01）：1.

[3]國家民委官方網(wǎng)站.潘岳在委屬新聞出版單位調(diào)研時強調(diào)，推動黨的二十大精神在國家民委系統(tǒng)落地見效[EB/OL].[2022.11.03].

https：//www.neac.gov.cn/seac/xwzx/202211/1159550.shtml.

[4]朱清河，宋佳.中華民族共同體意識建構(gòu)中新聞媒體角色定位與責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J].民族學(xué)刊，2021（09）：35-40.

[5]趙蕾.議程設(shè)置50年：新媒體環(huán)境下議程設(shè)置理論的發(fā)展與轉(zhuǎn)向——議程設(shè)置奠基人馬克斯韋爾·麥庫姆斯、唐納德·肖與大衛(wèi)·韋弗教授訪談[J].國際新聞界，2019（01）：66-80.

參考文獻：

[1]國家民委編寫組.中華民族共同體概論[M].北京：高等教育出版社，民族出版社，2024.

[2]潘岳.不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園[N].人民日報，2023-12-13（9）.

[3]王延中.推動鑄牢中華民族共同體意識工作走深走實[J].秘書工作，2024（01）：12-14.

[4]烏小花，郝囡.鑄牢中華民族共同體意識話語體系的多維論析[J].西北民族研究，2024（01）：13-25.

[5]李學(xué)保，向紅.鑄牢中華民族共同體意識理論話語體系研究中的若干基本問題[N].中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2024（03）：1-9.

[6]高曉虹，李泓江.以文化傳播構(gòu)筑中華民族共有精神家園[J].中國編輯，2024（01）：12-16.

（作者單位：民族團結(jié)雜志社）

責(zé)編：梅興慧