中圖分類號：D633 文獻標識碼：A 文章編號：2095-6916（2025）11-0042-04

Enhancing the Discourse Power of Mainstream Ideology in Border Ethnic Areas

Gui Dayong

（School ofMarxism，GuangxiMinzuUniversity，Nanning530006）

Abstract：Ideologicalworkisanextremelyimportanttask，andenhancingthediscoursepowerofmainstreamideologyisanetreely importantelementofideologicalwork.Enhancingthediscousepowerofmainstreamideolgyinborderethnicareasisanimporanteans insafeguardingidlogicalsuritypromotingeicuityndprosperityndisievitablequemntfoaningeticsio andsenseofidentityinborderethnicareas.Enhancingthediscoursepowerofmainstreamideologyinborderethnicareasshouldstrngthn thediscoursesstemintesofonsolidatingteleadershipofthePartexpandingdiscouseontentinnovatingdiscouseepio buildingastrongworkforce，andconstructigdiscoursepositions，soastoehancethedominance，leadershipandappealofmainstream ideology in border ethnic areas.

Keywords：border ethnic areas；discourse power of mainstream ideology；enhancement

意識形態(tài)工作為國家立心、為民族立魂，是一項極端重要的工作，提升主流意識形態(tài)話語權是意識形態(tài)工作的重要內容。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”1]，這為提升主流意識形態(tài)話語權提供了根本方向。邊疆民族地區(qū)主要指我國邊境民族聚集的民族自治區(qū)域，其地理區(qū)位上的特殊性集中體現戰(zhàn)略性與邊緣性并存等特點，這樣獨特的地緣環(huán)境特色使其凸顯出地緣政治的特征，成為我國國家意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略屏障，也是我國意識形態(tài)工作的重點區(qū)域，因而提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的意義重大。

一、邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的內涵及面臨的現實考驗

（一）邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的內涵

意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全。馬克思、恩格斯指出：“統治階級的思想在每一個時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量?！盵2]主流意識形態(tài)話語權體現的是統治階級思想，即在社會上占統治地位的精神力量的話語權，提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權即社會主義意識形態(tài)在該地區(qū)能夠號召和引領社會思想觀念、價值取向和社會輿論，占據意識形態(tài)領域的主導地位，在社會思想文化領域擁有強大的影響力和引領力。

（二）提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權面臨的現實考驗

進入新時代以來，邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權建設取得顯著成效，但距離實現以主流意識形態(tài)凝“心”鑄“魂”的目標要求尚有一定的差距，其現實考驗也隨之顯露。一方面，邊疆民族地區(qū)由于自然條件、地理位置等因素影響，其經濟社會發(fā)展和內地相比呈現滯后的態(tài)勢，從而在現代化進程中出現發(fā)展的不均衡性，容易被境外敵對勢力利用和滲透，挑撥我國國內民族關系，影響邊疆民眾對主流意識形態(tài)的認同；另一方面，邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)工作存在如下問題：堅持和加強黨的全面領導力度不夠強，有的領導干部重視不夠；主流意識形態(tài)話語內容較為單薄，缺乏足夠豐富的話語內容；主流意識形態(tài)話語表達方式缺乏生動性，難以激發(fā)受眾的情感共鳴和高度認同；主流意識形態(tài)工作隊伍力量尚顯薄弱，專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務能力亟須提升；主流意識形態(tài)話語陣地不夠穩(wěn)固，容易受不良思想的沖擊和侵蝕。上述這些問題影響到主流意識形態(tài)在邊疆民族地區(qū)的社會認同度和影響力，因此，探討提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的策略與路徑具有重要的價值。

二、提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的著力點

（一）加強黨對邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)工作的領導

牢牢掌握意識形態(tài)領導權是話語權提升的根本保證，黨的優(yōu)良傳統和政治優(yōu)勢就是黨管意識形態(tài)，

一是加強黨對邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)工作的組織和領導。邊疆民族地區(qū)的領導干部要樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅定擁護“兩個確立”，堅決做到“兩個維護”，將黨的全面領導覆蓋到意識形態(tài)領域，發(fā)揮“總攬全局、協調各方”的作用，確保黨的主張始終引領意識形態(tài)的輿論走向。

二是提高邊疆民族地區(qū)領導干部的斗爭本領和理論水平。邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)領域斗爭復雜激烈，各級“領導干部要做敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)士”，組織和帶領干部群眾進行輿論斗爭，善于運用我國主流意識形態(tài)抵制和粉碎敵對勢力的滲透和破壞的圖謀，捍衛(wèi)守住前沿陣地的思想防線。同時，邊疆民族地區(qū)領導干部要加強理論武裝，認真學習黨的創(chuàng)新理論。堅持讀原著學原文悟原理，全面學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、精髓要義、實踐要求等，鞏固常態(tài)化長效化學習機制，“以斗爭促學習，以學習贏斗爭”，不斷增強自身的意識形態(tài)辨別能力、意識形態(tài)解釋能力和意識形態(tài)傳播能力。

（二）拓展邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語內容

馬克思指出：“理論只要徹底，就能說服人?！币庾R形態(tài)話語權的爭奪主要是“理論之爭”，以“內容為王”為基本法則，豐富和拓展主流意識形態(tài)話語內容是提升話語權的力量之源、理論之基。

一是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，確保意識形態(tài)話語內容的正確方向。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是主流意識形態(tài)的旗幟和靈魂。當前，邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權建設面臨著與全國其他地區(qū)的共性挑戰(zhàn)，更面臨著經濟社會發(fā)展相對滯后、面臨的形勢錯綜復雜等特殊性挑戰(zhàn)。面對嚴峻的形勢和任務，必須始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，切實將“根本制度”貫穿到邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)工作各個方面，堅持正確的政治方向、輿論導向、價值取向。

二是組織資深的專家和學者深人邊疆民族地區(qū)開展主流意識形態(tài)話語內容研究，豐富主流意識形態(tài)話語內容。不同的邊疆民族地區(qū)具有不同的歷史文化、社會背景和經濟狀況，這些因素塑造了當地民眾的思想觀念和價值觀。因此，需要結合具體情況，組織專家和學者深入該地區(qū)基層開展主流意識形態(tài)話語內容構建研究，深人了解當地的社情民意特別是民眾的話語需求，以增強主流意識形態(tài)話語內容的親和力、感染力和公信力，使其更易于被邊疆民眾接受和認同。

三是建立邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)的研究機構和研究基地，拓展主流意識形態(tài)話語內容。聚焦邊疆民族地區(qū)的具體實際，設立專門從事意識形態(tài)工作的研究機構和研究基地，舉辦傳播主流意識形態(tài)的學術研討會、座談交流會等，加強邊疆民族地區(qū)與外界的學術交流和合作，增強主流意識形態(tài)話語的解釋力、影響力和傳播力。另外，研究基地還可通過藝術化、生活化等話語形式，將主流意識形態(tài)話語內容生動地展現給邊疆群眾，增強其形象感和生動感，讓主流意識形態(tài)話語內容更好地入腦入心入魂。

（三）創(chuàng)新邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語表達形式

提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權要采用科學的方法，恰當的主流意識形態(tài)話語表達方式更容易讓邊疆群眾接受和認同。要以貼近邊疆群眾生活實際、符合他們喜好的語言和表述習慣，融入飽含情感的話語向邊疆群眾傳達主流意識形態(tài)的思想理論主張，讓邊疆群眾聽得見、聽得懂、樂意聽，實現主流話語如春風細雨般直抵人心，增強主流意識形態(tài)話語的吸引力。

一是創(chuàng)設符合邊疆群眾話語習慣的表達方式。在深入了解和尊重邊疆民族地區(qū)的文化特性、語言方式、宗教信仰、風俗習慣等的基礎上，結合當地群眾的具體實際創(chuàng)設出既符合主流意識形態(tài)又能被當地民眾廣泛接受的話語表達方式，通過融入故事講述、民間傳說、地方戲曲等形式，實現寓教于樂，潛移默化地將主流意識形態(tài)話語內容傳達到邊疆民族群眾心中、腦中和生活中，轉化為干事創(chuàng)業(yè)的動力。

二是摒棄以僵化、抽象、枯燥的政治說教宣傳主流意識形態(tài)的做法，以通俗易懂、富有情感色彩、深受大眾喜愛的話語傳達主流意識形態(tài)。傳達主流意識形態(tài)內容要注重情感的投入，用情感激發(fā)其力量，要在話語的內蘊上融入更加豐富的情感，使話語內容既有思想、有品質，又有溫度、有溫情，說出群眾渴望聽、愿意聽、聽得懂的話，將主流意識形態(tài)話語深邃的思想理論與豐富的情感情愫相融合，讓話語因思想而富有靈魂，因情感而蘊含生命，增強主流意識形態(tài)話語表達的親和力和感染力，更好將黨的主張和人民的心聲連接起來，把正確政治導向和通達社情民意統一起來，使主流意識形態(tài)話語內容更具親和力。

三是運用科技化信息化等現代數字技術賦能主流意識形態(tài)話語表達方式。傳統的主流意識形態(tài)話語傳播方式往往是單向形式，針對性和吸引力不足。要利用現代科學技術創(chuàng)新表達方式，積極運用人工智能特別是DeepSeek 等前沿技術，用好用活AR、VR、MR等新媒體現代傳播手段，結合利用大數據、區(qū)塊鏈等信息技術來把準群眾所關注的熱點、難點、痛點，融入具有民族特色的動畫、短視頻、舞蹈、歌曲等，有效地拓展主流意識形態(tài)話語表達方式，使其實現可視化、移動化、社交化，以符合邊疆民族地區(qū)民眾的接受習慣和審美需求，進行精準生產、精準適配和精準分發(fā)，使主流意識形態(tài)精準觸達邊疆民眾，增強主流意識形態(tài)話語的影響力。

（四）建強邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)工作隊伍

提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權，工作隊伍是橋梁和紐帶，要以“隊伍為先”作為基本保障。邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的爭奪和鞏固的關鍵在于該地區(qū)意識形態(tài)工作隊伍。不容忽視的是，邊疆民族地區(qū)人才匱乏的現狀客觀上限制著主流意識形態(tài)話語權提升的效果[3]。與此同時，邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)領域形勢嚴峻復雜，這對意識形態(tài)工作隊伍提出了更高的要求。要在邊疆民族地區(qū)建強政治信仰堅定、專業(yè)理論素質高的意識形態(tài)工作隊伍開展工作，以提升主流意識形態(tài)話語的公信力、解釋力和宣傳力。

一是提高主流意識形態(tài)工作隊伍的理論水平。主流意識形態(tài)話語的說服力源自馬克思主義理論的真理性和先進性，而馬克思主義理論在實踐中是與時俱進的科學體系，意識形態(tài)工作者只有認真學習理論、掌握理論、研究理論、運用理論才能夠用科學的理論武裝頭腦，指導意識形態(tài)工作，也才能夠深入理解黨和國家的政策方向和戰(zhàn)略目標，準確解讀黨和國家的政策、策略，增強主流意識形態(tài)話語的主導權與解釋力。

二是增強主流意識形態(tài)工作隊伍的業(yè)務能力。意識形態(tài)工作隊伍是在一線直接面對邊疆群眾開展工作的“第一人”，這支隊伍要練好“腳力”深入邊疆、深入基層、深入群眾進行扎實的調查研究，以掌握“直接”“鮮活”的資料，用貼近群眾、貼近生活、貼近實際的話語傳達主流意識形態(tài)；要練好“眼力”洞察世情、國情、黨情、社情、輿情中的痛點、盲點、難點、焦點，做到未雨綢繆、正確引導意識形態(tài)話語走向；要動好“腦力”加強對馬克思主義理論、習近平總書記關于民族工作的重要論述等思想理論的學習和思考，提升運用理論指導實踐、分析問題解決問題的能力；要增強“筆力”提升語言表達能力、增強語言文字駕馭能力，寫出有風骨、有品質、有溫度的主流意識形態(tài)作品，特別是要熟悉少數民族語言和文字，實現無障礙開展意識形態(tài)工作；要練好“嘴力”，用生動活潑、通俗易懂又富有邏輯性、感染力的理論內容來傳達主流意識形態(tài)，將“陳情”和\"說理”、“自己講”和“別人講”相結合，增強意識形態(tài)話語的感染力和穿透力。

（五）筑牢邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語陣地

話語陣地建設和管理是提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權的重要條件。加強主流意識形態(tài)話語陣地建設和管理，就是要利用好各種輿論平臺尤其是社交媒體，多鏈條、深層次、互動式傳播主流意識形態(tài)，延伸主流意識形態(tài)話語傳播的空間和時間，強化主流意識形態(tài)的傳播面和覆蓋面。

一是加強輿論陣地建設。打造覆蓋廣泛的宣傳輿論陣地，掌握好已經建成的陣地，包括電視、廣播、報紙、網絡、社交媒體平臺等，創(chuàng)建新的輿論陣地，實現“讓每一塊版面、每一面銀屏、每一個網頁都有主流意識形態(tài)的聲音”，為主流意識形態(tài)話語傳播提供更廣泛的空間和渠道，占據意識形態(tài)領域的制高點。

二是“嚴管”“嚴控\"話語陣地，強化主流意識形態(tài)的主導權。要建立嚴格規(guī)范的意識形態(tài)陣地管理制度，做到“守土有責、守土負責、守土盡責”。壓實輿論陣地的管理主體責任，健全常態(tài)化管理制度機制，確保輿論陣地的良好輿論宣傳生態(tài)：明確有關部門對輿論陣地的分工和責任，職能部門要切實履行屬地管理責任，強化業(yè)務指導和日常監(jiān)管，定期組織開展督導檢查，確保意識形態(tài)陣地始終成為傳播主流意識形態(tài)話語的堅強陣地，絕不能給錯誤思想觀點提供傳播渠道。特別要加強對網絡自媒體的輿論陣地管控，確保其始終堅持正確輿論方向和導向，弘揚主旋律，傳播正能量，讓主流意識形態(tài)成為社會輿論風向，成為群眾性的廣泛共識，營造風清氣正的良好環(huán)境。

三是用好用“活”話語陣地。通過多種渠道、多種途徑以大眾化、藝術化、生活化的方式將主流意識形態(tài)話語傳輸到輿論陣地，打造弘揚主旋律的“話語高地”。在傳播主流意識形態(tài)話語內容的同時，鼓勵和支持邊疆群眾參與，增加互動、促進交流，使新聞輿論宣傳更豐富更活躍更深入。同時，要注重傾聽邊疆民眾的意見和建議，及時準確回應他們的關切和問題，為他們解惑排憂，使邊疆群眾自覺成為主流意識形態(tài)話語的有力支撐，增強主流意識形態(tài)話語的共情力和感召力。如“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”“扶貧路上，一個不能少、一個不落下”，這些現實關懷的生動話語，訴說著主流意識形態(tài)的精神要義，也讓群眾感受到真實和親切。堅持新媒體輿論陣地與傳統媒體輿論陣地深度融合。面對信息化數據化時代話語傳播環(huán)境的新變化、新要求，意識形態(tài)工作者應主動適應、主動匹配，主動發(fā)聲、開展意識形態(tài)工作必須充分掌握新媒體傳播技術，遵循其特點與規(guī)律，重點在“準”“新”“微”“快”上下功夫，打造符合人民需求的主流意識形態(tài)話語精品陣地，建成載體多樣、內容優(yōu)質、渠道豐富、覆蓋廣泛的輿論傳播矩陣，塑造主流意識形態(tài)輿論新格局。

三、結語

提升邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)話語權是一項系統工程，要以夯實黨的領導權為根本，在拓展話語內容、創(chuàng)新話語表達、建強話語隊伍及構筑話語陣地等方面持續(xù)著力，同時，還需多方參與、久久為功，不斷強化主流意識形態(tài)在邊疆民族地區(qū)的號召力、吸引力和感染力。

參考文獻：

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗—在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26（4）.

[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：178

[3]何彥霏.邊疆民族地區(qū)主流意識形態(tài)傳播的困境與策略[J].云南民族大學學報（哲學社會科學版），2019（3）：18-23.

作者簡介：歸達永（1994—），男，壯族，廣西欽州人，廣西民族大學馬克思主義學院助教，研究方向為馬克思主義中國化。

（責任編輯：馮小衛(wèi)）