葉錦添,游走于電影、舞臺(tái)、當(dāng)代藝術(shù)、攝影、文學(xué)等多元領(lǐng)域,醉心于詮釋古代文化對(duì)未來(lái)的啟示。2001年以電影《臥虎藏龍》獲奧斯卡“最佳藝術(shù)指導(dǎo)”與英國(guó)電影學(xué)院“最佳服裝設(shè)計(jì)”獎(jiǎng),為首位獲得以上殊榮的華人藝術(shù)家。他通過(guò)對(duì)“新東方主義”美學(xué)的探索來(lái)追求輕盈的動(dòng)態(tài)世界,去改變時(shí)間的容量。
近期于深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館“鏡子宇宙:葉錦添個(gè)展”開展之際,《鳳凰周刊·生活》編輯在現(xiàn)場(chǎng)與葉錦添對(duì)話,與他N個(gè)人生累積投射的世界對(duì)話。無(wú)論去何方,葉錦添都會(huì)將Lili帶到那里,她周游列國(guó)、穿越時(shí)空、與AI共創(chuàng)……Lili被投射在“籠”里,他將我推向“籠”外,浩瀚宇宙之外,他現(xiàn)在會(huì)思考外星人,他說(shuō):“其實(shí)人有可能也是一種外來(lái)的。”
神游一番,我沿著“精神DNA”手稿線條找到葉錦添,他笑語(yǔ):“幽默的人會(huì)獲得幾分喜歡,你要還有兩下會(huì)接地氣地笑,那會(huì)顯得你大方。”終究,一切都會(huì)回歸至無(wú)形,在他肉身的哈哈一笑之中。
葉錦添是世界知名的電影與舞臺(tái)美術(shù)指導(dǎo)、服裝設(shè)計(jì)師和視覺藝術(shù)家,其無(wú)疑也是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)踐者之一,其創(chuàng)作游走于電影、舞臺(tái)、當(dāng)代藝術(shù)、文學(xué)等多元領(lǐng)域。2001年,葉錦添以電影《臥虎藏龍》(導(dǎo)演:李安,2000)"獲奧斯卡“最佳藝術(shù)指導(dǎo)”與英國(guó)電影學(xué)院"“最佳服裝設(shè)計(jì)”獎(jiǎng),為首位獲得以上殊榮的華人藝術(shù)家。
葉錦添的藝術(shù)作品曾在亞洲、歐洲和美國(guó)等多國(guó)展出。他的藝術(shù)創(chuàng)作涉及諸多領(lǐng)域,同時(shí)他也從事文學(xué)及美學(xué)類寫作工作。目前其個(gè)人創(chuàng)作主要通過(guò)多媒介、多維度的藝術(shù)表達(dá),不斷進(jìn)行跨學(xué)科的探索與實(shí)驗(yàn),其目的不僅停留在藝術(shù)創(chuàng)作的本身,同時(shí)也是為了探討在全球嶄新的文化境遇與生存境遇中,人類如何去重新思考時(shí)間、空間與自我。
在電影領(lǐng)域,自1986年參與了第一部電影《英雄本色》起,三十多年以來(lái),葉錦添?yè)?dān)綱了多部電影的美術(shù)指導(dǎo)與服裝設(shè)計(jì),包括最新陸續(xù)上映的《封神三部曲》。合作對(duì)象眾多,諸如知名導(dǎo)演吳宇森、李安、馮小剛、蔡明亮、陳國(guó)富、關(guān)錦鵬、陳凱歌、田壯壯、李少紅等。
在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域,葉錦添與非常多世界知名藝術(shù)家及著名藝術(shù)團(tuán)體合作,如羅伯特·威爾遜"(Robert"Wilson)、弗蘭克·德貢(Franco"Dragone)、阿庫(kù)·漢姆"(Akram"Khan)、弗朗索瓦·基拉德"(Francois"Girard)"、張藝謀、賴聲川、楊麗萍,以及英國(guó)國(guó)家芭蕾舞團(tuán)、莫斯科大劇院、紐約大都會(huì)歌劇院、云門舞集、當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)、無(wú)垢舞團(tuán)、漢唐樂(lè)府、太古踏舞團(tuán)、優(yōu)人神鼓等。其創(chuàng)作足跡遍及中國(guó)、奧地利、法國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、西班牙、日本及以色列等地。個(gè)人導(dǎo)演作品《空穴來(lái)風(fēng)》和《傾城之戀》,均為融合影像與舞臺(tái)藝術(shù)的大型全觀劇場(chǎng)。2022年到2023年,由弗朗索瓦·吉拉德(Francois"Girard)執(zhí)導(dǎo)、葉錦添設(shè)計(jì)的歌劇《羅恩格林》分別在知名歷史舞臺(tái)莫斯科大劇院和美國(guó)紐約大都會(huì)歌劇院進(jìn)行了不同版本的演繹。
2004年,"葉錦添為雅典奧運(yùn)會(huì)擔(dān)任了閉幕式的舞臺(tái)及服裝設(shè)計(jì),又受邀成為2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)及2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)領(lǐng)獎(jiǎng)服的設(shè)計(jì)師。
P:此次在深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館舉辦的“鏡子宇宙——葉錦添個(gè)人藝術(shù)展”,在你的藝術(shù)旅途中,具有哪些特別意義?
葉錦添:我自己當(dāng)然會(huì)說(shuō)每個(gè)展覽都很有意義,因?yàn)樽雒總€(gè)展覽的時(shí)候,應(yīng)該都是當(dāng)時(shí)最有意義的情況,我會(huì)希望把當(dāng)時(shí)想到的所有東西都呈現(xiàn)于展覽中。目前在我心目中覺得最好玩的事就像我的展覽名字“鏡子宇宙”。
其實(shí)好多東西是表面意思,跟原來(lái)的意思不一樣,兩個(gè)不相關(guān)的東西交疊在一起,有一些東西我查不到它的根源,因?yàn)樗呀?jīng)組合了數(shù)萬(wàn)次了。
還有一些同時(shí)發(fā)生在地球上的事情,甚至是在這個(gè)空間里面都會(huì)發(fā)生。另外一個(gè)更神奇,我們好像內(nèi)在跟外在都處于一個(gè)不熟悉的空間,卻被一個(gè)熟悉空間包圍著。其實(shí)我們一直處于一個(gè)不熟悉的空間,人有靈魂的起始思想,到感覺自己存在于一個(gè)空間里面的時(shí)候,你就發(fā)覺這個(gè)東西好像是一直問(wèn)是誰(shuí)在看,那這個(gè)東西是我或不是我?可能很難全靠物理學(xué)去解決這個(gè)疑問(wèn)。所以我就開始深入探討一些這種東西以外,甚至是時(shí)空以外的世界,究竟我們只活在原型之中還是活在當(dāng)下,究竟它里面有什么區(qū)隔,種種東西讓我很難找到一個(gè)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形態(tài)。后來(lái)我做了“原欲”,我們沒法解答這些問(wèn)題,然后解答完你就發(fā)覺,它是虛的,根本沒有解答,所以永遠(yuǎn)都會(huì)有一種不明白的、很強(qiáng)烈的東西,在你的感知里面,好像你打開靈魂就會(huì)感覺到那個(gè)東西。我在“原欲”里面輸出了一個(gè)不給定義的情感,她情感是有點(diǎn)激烈,眼睛又在很沉默地流眼淚,但是她為什么流眼淚?就要我們自己去解讀,我展覽里面沒有給答案。
或許我們一直活在一個(gè)有生長(zhǎng)性的能量世界,我們?cè)噲D用文字來(lái)解釋,不論是否行得通,有時(shí)會(huì)變成模糊狀態(tài),經(jīng)歷漫長(zhǎng)時(shí)間,最后它又變成一種規(guī)矩,那個(gè)規(guī)則會(huì)把原來(lái)的東西覆蓋。因?yàn)橐?guī)矩已經(jīng)形成一個(gè)歷史,所以當(dāng)有人拿著人工智能的規(guī)矩去重新組合我們的時(shí)候,我們會(huì)覺得很害怕。其實(shí)人工智能擁有的資料是什么,我認(rèn)為也很值得思考。我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)強(qiáng)大的看不清楚的東西,就好像是從我們身體拿出來(lái)的東西組成的實(shí)驗(yàn),我們就更害怕。以上這些思考需要有一個(gè)藝術(shù)家來(lái)講述,我想對(duì)這個(gè)時(shí)代有一個(gè)反饋。我就開始去想有沒有一個(gè)最抽象的介質(zhì)可以去直觀地表達(dá),我也看了好多抽象藝術(shù),然而大部分都是形式的,總會(huì)讓你想出一個(gè)道理來(lái)。
真的抽象是什么,它是一個(gè)無(wú)限的多維,它仔細(xì)到每一分一秒,一粒塵埃落到水里,有只貓經(jīng)過(guò),它的毛飄落到地上,地面產(chǎn)生另外一種光影變化。這種東西好像是微不足道,但如果你在現(xiàn)場(chǎng)就會(huì)感覺看到那根貓毛與你的心是在一起的,你的心尖與那個(gè)時(shí)刻、全宇宙、整個(gè)世界一起做成這個(gè)動(dòng)作。人間只有我們?cè)诘臅r(shí)候才叫人間。真正存在的是這個(gè)地方,所以我就開始想有什么東西是圍繞“靈與肉”的關(guān)系,一個(gè)是物質(zhì),一個(gè)是精神,它(這個(gè)東西)是什么樣?我就想起Lili這個(gè)角色,因?yàn)樗皇钦嫒?,又具有人的形態(tài)、人的情感。展廳外面攝影墻里的她都處于不同的空間,跟不同的人交往聊天……而且她的年齡也不會(huì)變,再過(guò)20年依然16歲,所以她出現(xiàn)的照片就把一個(gè)真實(shí)的時(shí)間變成零時(shí)間,所有時(shí)間都變成時(shí)間的一點(diǎn),我相信所謂的時(shí)間其實(shí)是不存在于兩個(gè)點(diǎn),那是一個(gè)點(diǎn),時(shí)間一開始時(shí)間就結(jié)束。為什么又有宇宙或其他?就是那個(gè)原點(diǎn)的不斷重疊共振,整個(gè)東西都是從這邊變出來(lái)的。在這個(gè)狀況下,我就想零時(shí)間很重要,就等于是我用了一個(gè)16歲的女孩來(lái)再現(xiàn)“零時(shí)間”,很真實(shí)地出現(xiàn)在很多地方跟很多人交流,又把她開始投射出比如人工智能Lili、外星人Lili,因?yàn)槲覀儧]見過(guò)外星人,我就通過(guò)她投射出外星人的樣子。
我用雕塑的形式把她呈現(xiàn)出來(lái),做出來(lái)之后我把她擺到現(xiàn)實(shí)或想象的生活中,她好像是沒有目的性地不斷發(fā)射,在她的身上我總能感覺到整個(gè)人間世界。之所以是16歲的“原欲”,因?yàn)樗齽倓偝砷L(zhǎng),她是女性的,她本身不帶阿波羅精神。阿波羅精神就是要來(lái)探索什么,她沒有,她就安安靜靜坐在那邊,在微小的環(huán)境里,對(duì)事情產(chǎn)生微小的反映。她有普通的一部分,又有神秘的一部分,就慢慢形成了一個(gè)包容狀態(tài),把所有人和所有時(shí)間包容在里面。當(dāng)她形體都沒有確定的時(shí)候,便能在語(yǔ)境里把很多東西包容起來(lái)。
這是我目前做得最抽象的東西。
P:《原欲》最早是在2007年展出,距今有18年。在這18年里你為什么一直堅(jiān)持用Lili的形象?不創(chuàng)造其他形象呢?
葉錦添:為什么要?jiǎng)?chuàng)作其他人呢?因?yàn)槟阌行枰艜?huì)做一個(gè)動(dòng)作。我覺得我一直處于自己的內(nèi)在時(shí)間,自然就會(huì)有一些我能分辨出來(lái),這是因?yàn)槟撤N原因所發(fā)生的念頭,我非常享受某些東西,有可能有些是受外來(lái)影響,但如果沒有外來(lái)影響,而是親身去準(zhǔn)備好去進(jìn)入這個(gè)世界的時(shí)候,她看到的多樣性跟我自己本身給多樣性拉著走,是兩回事。
P:也可以理解為你通過(guò)她的介質(zhì)去看世界。
葉錦添:對(duì),通過(guò)她的介質(zhì)去反映世界,但也沒有太大的目的性。所謂最正確的東西,你很難去規(guī)劃,你規(guī)劃她就會(huì)給你自己升級(jí),你只要不規(guī)劃的時(shí)候,她會(huì)一直帶你到不同的地方,但人總是有一種能力是規(guī)整所有東西,如果你一直在規(guī)整一個(gè)沒辦法規(guī)整完的東西時(shí),就是你最活躍的時(shí)候,你發(fā)覺她里面的世界好大。而且你看到1個(gè)就等于有1萬(wàn)個(gè)在后面等著,因?yàn)樗S時(shí)就可以執(zhí)行,一行動(dòng)就有新的東西進(jìn)來(lái),好可怕,哈哈,而且還不是我做的。你看視頻里播放的走動(dòng)的人,那些都是外國(guó)的名人,我隨便拿著一個(gè)相機(jī),就可以周游世界,去看到很多維度的東西。Lili就像把所有維度的東西連接起來(lái)的一個(gè)階梯,因Lili的存在竟然就能在一個(gè)規(guī)范里。如果沒有她,就又要回到分類學(xué)去了。哈哈。
P:你曾將Lili帶到世界不同國(guó)家,結(jié)合當(dāng)?shù)?化及習(xí)俗差異性,使其出現(xiàn)在多種媒介的藝術(shù)創(chuàng)作中。此時(shí)來(lái)到深圳,Lili有哪些變化?
葉錦添:我們也打算在深圳走一下,我也很有興趣,深圳其實(shí)變化蠻大的,而且里面應(yīng)該有一種動(dòng)力是還沒顯現(xiàn)于表,我想知道這時(shí)候的人是處于什么狀態(tài),接著Lili就可以跟他們交互拍出很有趣的照片。
P:我們?cè)诖舜握褂[中,可以一次飽覽史上最全、最大、最早、最新Lili,她們之間是否也會(huì)產(chǎn)生連接?
葉錦添:沒有,她們不是一個(gè)角色,也不是一個(gè)個(gè)體,她就是很像我們的物質(zhì),但當(dāng)我們看到她的時(shí)候,就會(huì)把我們的想象放在她身上,通過(guò)她們的姿勢(shì)、表情,想象她在現(xiàn)場(chǎng)的自在還是不安,你就會(huì)像木偶一樣移動(dòng)她的身體,完了就把你的情緒關(guān)到她里面,所以她就看起來(lái)好像有感覺,但其實(shí)她里面是空的,里面是沒有靈魂的,也沒有拒絕。
P:你的藝術(shù)創(chuàng)作不僅涉及服裝、雕塑、裝置、繪畫、攝影、多媒體影像、實(shí)驗(yàn)性表演等領(lǐng)域,同時(shí)也從事文學(xué)及美學(xué)類寫作出版?作。一直推動(dòng)你往前的動(dòng)機(jī)又是什么?
葉錦添:提問(wèn)題的能力。提問(wèn)題的能力是很重要的。因?yàn)槟憧吹轿业淖髌芬矝]有答案,你看這個(gè)作品一直在延伸,而且越來(lái)越大越來(lái)越廣,也有的時(shí)候會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單,它得根據(jù)我自己的變化,就是我當(dāng)下睜開眼睛是什么?那個(gè)東西就一直引發(fā)這些東西的發(fā)生,如果我自己能了解越來(lái)越多,我就越來(lái)越輕,這個(gè)人沒有很沉重,然后就會(huì)看得很清楚,而且是同時(shí)間看到好多種東西,所以在這個(gè)時(shí)候你就會(huì)很容易選擇自己,希望表達(dá)什么,我會(huì)依據(jù)溝通對(duì)象的思路和基礎(chǔ),切換不同交流方式。
P:在做這個(gè)展覽的過(guò)程當(dāng)中最困難的是什么地方?
葉錦添:我很多的東西都是很自我的,所以很長(zhǎng)時(shí)間都是在自己的世界發(fā)展。我覺得這個(gè)社會(huì)很多東西你要不斷地告知,比如一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師,他就想盡辦法展出服裝作品,他要想一些系列是在范圍里面,他也知道現(xiàn)在的人怎么看這個(gè)東西,他還在這個(gè)平臺(tái)上找到方法表達(dá)自己,但我是沒有這種想法的,所以我自己走得很快。就算我自己很清楚,別人也不清楚,因?yàn)樗麄兏緵]有我這個(gè)系統(tǒng),比如說(shuō)聊存在主義是什么,我自己的方法是我會(huì)變成你的系統(tǒng),我認(rèn)為跟你聊天就用你的系統(tǒng)來(lái)講我的話。
P:就是讓大家更好地理解。
葉錦添:對(duì),牽涉到很大的制作時(shí)需要溝通,讓執(zhí)行團(tuán)隊(duì)明白你在做什么,這個(gè)也很難,我做出來(lái)之后,讓觀眾明白也不容易,如果有人看不懂,我會(huì)想這里要加些什么東西讓這幫人能進(jìn)來(lái),那幫人也看不懂,我也再試試。但在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里面不是那么簡(jiǎn)單,因?yàn)檫€有很多其他的因素,所以我現(xiàn)在的做法就是試圖給你看到一種很神奇的東西,這一個(gè)人能做雕塑,又能做服裝,又能拍片,又能寫東西,又奇奇怪怪的,我現(xiàn)在引起你興趣了,有點(diǎn)超前那種,完了以后對(duì)他有興趣。但是對(duì)于每一件作品,我會(huì)解釋得非常清楚。我嘗試以這種方法,讓人感受到那種無(wú)我狀態(tài)——所有東西能交融的多維世界的狀態(tài),我希望展覽能開發(fā)一些人的想法,不要一直停留在過(guò)去。
P:你一直在思考,一直在創(chuàng)作,有想過(guò)停下來(lái)休息的時(shí)候嗎?暫停思考。
葉錦添:有,但是你這是很平凡人的說(shuō)法,還是在想一些比較物理、正常狀態(tài)的東西。不是說(shuō)我不平凡,而是我自己在想開發(fā)一些很有趣的東西,這可能感覺不太一樣。那個(gè)東西會(huì)給你能量,你也不會(huì)太累的。休息真正的功能是讓你充兩次電,便能夠重新回到新生狀態(tài)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)做事的過(guò)程才能讓真正的精神面貌出來(lái),哇,當(dāng)你創(chuàng)作得很爽的時(shí)候,那比睡十個(gè)覺還好,哈哈。
P:你“放松的方式”一般是怎么樣?
葉錦添:因?yàn)槲乙坏┯昧θハ胍粋€(gè)東西,它就會(huì)緊就會(huì)緊張,所以我要想一些幽默的方法,我想一些好玩的方法要讓這個(gè)東西放松。你看到我很多時(shí)候都不太認(rèn)真。哈哈。但我又覺得我要比所有人都認(rèn)真,有時(shí)候?qū)κ虑榈募?xì)節(jié)敏感度很高,我想事情像一個(gè)彈簧,不斷地變,也不斷地好玩。嚴(yán)謹(jǐn)肯定是有的,但不造成嚴(yán)肅感,束縛感。
P:這一次還展出你的手稿,畫得很松動(dòng)。
葉錦添:是“精神DNA”的圖,有點(diǎn)像我冥想時(shí)畫的線條,我相信有些東西是我們沒法解讀,然后它里面是有更深的東西的,不是我們現(xiàn)在想事情這個(gè)方法的維度的東西,那是另外一種無(wú)形之力,讓我們被帶著走,但是我們其實(shí)也沒能力看到它,所以我就開始去畫這些東西,我發(fā)現(xiàn)畫了幾千張之后,每張都不一樣,而且它慢慢就重新出現(xiàn)一種無(wú)形的邏輯,那個(gè)東西你好像感覺到有一些東西在走,就好像在我們的認(rèn)知層面之上,其實(shí)是另外一些很簡(jiǎn)單的幾條線在走來(lái)走去,就變成我們千變?nèi)f化的世界。我發(fā)覺有個(gè)社會(huì)關(guān)系在里面,萬(wàn)物皆有一種頻率或一種節(jié)奏在里面。對(duì)。
P:我曾經(jīng)在你的一張建筑攝影作品的源文件中看到了許多條比例分割線,你是否也一直遵循著維特魯威《建筑十書》提及的觀點(diǎn)“建筑與大自然、人體之間存在著深刻的和諧統(tǒng)一關(guān)系”?
葉錦添:是的,當(dāng)然。人和服裝都是,其實(shí)服裝是好像一個(gè)人的精神建筑,然后建筑也像精神空間。
所以我現(xiàn)在的做法就是試圖給你看到一種很神奇的東西,這一個(gè)人能做雕塑,又能做服裝,又能拍片,又能寫東西,又奇奇怪怪的,我現(xiàn)在引起你興趣了,有點(diǎn)超前那種,完了以后對(duì)他有興趣。
——葉錦添
之所以是16歲的“原欲”,因?yàn)樗齽倓偝砷L(zhǎng),她是女性的,她本身不帶阿波羅精神。
——葉錦添
“其實(shí)每次跟別人聊天都是一次救贖,讓你感覺你不是一個(gè)人。所以做Lili會(huì)想到一個(gè)很奇怪的問(wèn)題,她好像可以解決每個(gè)人關(guān)于‘自己是誰(shuí)’的認(rèn)識(shí)?!?/p>
P:此次展覽中出現(xiàn)了人工智能"AI"Lili,近期人們總在討論AI是否會(huì)替代人類,你會(huì)如何看待AI?也會(huì)擔(dān)心被替代嗎?
葉錦添:我覺得人工智能跟以前英國(guó)發(fā)起的工業(yè)革命是一樣的,比如說(shuō)原始人最早只能用一個(gè)木頭做拐杖,后來(lái)把一個(gè)石頭夾在木頭里就能作為武器,那個(gè)工具的攻擊性給人類帶來(lái)恐懼感。每一個(gè)時(shí)代都有自己恐懼的“新工具”。有股很大的力量把所有不同的人都拉成一樣的平面化世界,所以眾人對(duì)于AI的恐懼就由此而生,AI在打破眾人原有的平面并重建新的平面。所以現(xiàn)在對(duì)于AI有兩種發(fā)現(xiàn),我就會(huì)比較趨向于把AI看成是一個(gè)工具,這是我繼續(xù)發(fā)展的工具。如果我有些作品無(wú)法找到合適的人做到,我就會(huì)運(yùn)用AI技術(shù)幫我實(shí)現(xiàn)。未來(lái)AI會(huì)呈現(xiàn)兩極化發(fā)展,一種是把實(shí)際的工作抽走掉,讓功效達(dá)到極致。另一種就是AI能把我們的智慧發(fā)展得更徹底,我應(yīng)該是想把我的智慧發(fā)展得更徹底。
P:如果世界末日來(lái)臨,你會(huì)怎么樣?
葉錦添:世界沒有一個(gè)確定的末日,隨時(shí)都是末日,末日來(lái)臨就是橫刀一斬。就算真的有那么一刻,也是肉身死亡而已。這是人世間的時(shí)間,沒有精神,我們是投射出來(lái)的。但當(dāng)時(shí)我們也忘記了這一次做過(guò)什么事,我還是相信這個(gè)東西有累積的,我們會(huì)變成另外一個(gè)什么東西的開始,它原來(lái)就是不生不滅。
P:你可以分享人生中某個(gè)印象深刻的時(shí)刻嗎?
葉錦添:我其實(shí)蠻多的,在我的過(guò)程里面好多三百六十度翻身的那種時(shí)刻,從很不好,然后慢慢又站起來(lái),接著又看見一個(gè)新領(lǐng)域,至今已經(jīng)翻身好多次了。
P:看到被根莖盤旋纏繞的“自然主義"Natural"Lili”,你是否也想以此表達(dá)人類與大自然的共生關(guān)系?
葉錦添:我覺得地球不是人的故鄉(xiāng),因?yàn)槟憧吹饺诉M(jìn)來(lái)地球之后,它沒有按地球的邏輯來(lái)走,人持續(xù)發(fā)展,到發(fā)展出現(xiàn)代建筑,所謂現(xiàn)代建筑本身就有反自然的意思,或者變成一個(gè)高樓大廈,它的根基都是水泥鋼筋,與地底下自然形成的石頭不太一樣。但我們都知道地球是通過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間形成的一種結(jié)構(gòu),期間可能也有其他東西進(jìn)來(lái)。
我現(xiàn)在會(huì)思考外星人,其實(shí)人有可能也是一種外來(lái)的,人有自己的整套記憶,所以人類可以從大自然的原始記憶里慢慢變成數(shù)碼的世界。我們縱觀整個(gè)建筑史,第一個(gè)是自然洞穴,慢慢會(huì)變成用草木造成的有幾何形草頂,地球沒有這種形,都是人做出來(lái)的。后來(lái)就建立所謂的跟它相關(guān)的東西,比如說(shuō)是神獸,這一切都是基于自己的記憶投射出來(lái)的。
其實(shí)我們來(lái)到地球之后是在慢慢找回自己的記憶,希望讓自己感覺到安全,所以慢慢建成了整個(gè)人間世界出來(lái)?;蛟S我們來(lái)的時(shí)候覺得猴子比較接近人類原始的東西,所以就選了猴子,猴子才開始慢慢往人進(jìn)化。我們還不清楚人的原型是什么,因?yàn)楝F(xiàn)在的人也一直在變。我在威尼斯看15世紀(jì)服裝展,幾百件華麗宮廷大裙子的身高都那么矮,我問(wèn)是童裝嗎?和展覽方的人聊過(guò)才知道,以前的人就那么小,男裝也如此。其實(shí)我們有個(gè)錯(cuò)覺,以為所有東西都一樣,這是不對(duì)的。我們?cè)谀撤N撞擊之間產(chǎn)生矛盾,撞擊完了要磨合,撞擊又磨合。所以我們會(huì)一直有點(diǎn)迷惘,陌生感。
其實(shí)每個(gè)人都被設(shè)定在一個(gè)獨(dú)立宇宙,不是在同一個(gè)空間的,所有人坐在一起,也不是在同一個(gè)空間,它就分給你一個(gè)宇宙,分給我一個(gè)宇宙,你坐在這個(gè)房間,這個(gè)房間對(duì)你我來(lái)說(shuō)不是同一個(gè)房間,但我們是重疊在一起,就以為是一樣,但其實(shí)不是。當(dāng)你清楚這點(diǎn)之后,你就會(huì)善于溝通,如果你問(wèn)我問(wèn)題的話,你就先想,葉錦添這兩天與這個(gè)房間有什么關(guān)系?那么你就從這個(gè)角度來(lái)探問(wèn)我的宇宙,我就回答:“我也想一想你是哪里來(lái)的?”哈哈。其實(shí)每次跟別人聊天都是一次救贖,讓你感覺你不是一個(gè)人。所以做Lili會(huì)想到一個(gè)很奇怪的問(wèn)題,她好像可以解決每個(gè)人關(guān)于“自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。她沒有我是誰(shuí),但她又在這個(gè)世界里面,她就會(huì)讓你看到好多東西。
P:?類?直在追逐精神與物質(zhì)的內(nèi)涵,究竟我們是誰(shuí)?從何?來(lái)?歸于何處?關(guān)于這三個(gè)問(wèn)題,你有答案嗎?
葉錦添:我有,但是我一直都不同的,因?yàn)槟莻€(gè)問(wèn)題本身不是問(wèn)你的答案,是問(wèn)你的當(dāng)下在哪里?有可能是這樣,可能是密語(yǔ)吧,哈哈。我們有一本展覽畫冊(cè)《MIRROR"GARDEN"鏡子宇宙》,有454頁(yè)那么厚的,里面有Lili的所有發(fā)展和在場(chǎng),給出了很多可能,也給了很多答案。其實(shí)里面會(huì)給到一個(gè)無(wú)我的狀態(tài),你一直以為自己在籠里面,其實(shí)你在籠外面,即使你和別人說(shuō)你在籠里面,完了又感覺自己在籠里面,因?yàn)槟惆炎约和渡涞交\里面,所以Lili就是代替你在籠里面,你得去看她,你看到她也看到其他人,就比如說(shuō)我跟你聊天,你只看到我,你看不到自己的,可能你臉上有個(gè)頭發(fā)你也不知道,但是如果有一天你的視覺,只看到你自己坐在這個(gè)房間里跟我一起聊天,你還可以飛到這邊看你自己,也會(huì)飛到我的口袋看里面有什么,那個(gè)世界就完全不一樣,也就沒有平??吹降氖澜缒欠N局限性而產(chǎn)生的無(wú)限感,因?yàn)閾踝∧愕木褪菬o(wú)限,你看不見就是無(wú)限,你看得見的也不過(guò)如此。
P:你從小就是這樣的思考模式嗎?
葉錦添:我覺得有點(diǎn)像,在我小時(shí)候有可能是一種毛病,好多人覺得我怪怪的,然后就覺得我在玩,也不覺得我在認(rèn)真。
P:這么多年,還可以保持這種狀態(tài)其實(shí)很難的。
葉錦添:我覺得有些人比較容易被認(rèn)可,只要你做得很好,所以我對(duì)自己的要求非常高。你看我對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò),人們對(duì)這種態(tài)度會(huì)有一種尊敬。我們一定要做到最好,做到超過(guò)所有東西的好,就讓他們?nèi)ジ杏X到有另外一個(gè)世界,當(dāng)他們接受之后,他們也希望自己提升起來(lái),就不會(huì)停留在普遍的一個(gè)議題里面,他們也希望講出一些很不得了的東西給世界看見。
另外,幽默的人會(huì)獲得幾分喜歡。比如說(shuō)上世紀(jì)80年代時(shí)你還可以裝酷,到現(xiàn)在你不能裝酷,你裝酷,人家覺得你有毛病,你要還有兩下會(huì)接地氣地笑,那會(huì)顯得你大方。
P:嗯,謝謝你教我做人。
葉錦添:哈哈哈……