黨的作風(fēng)就是黨的形象,是黨的性質(zhì)和宗旨的外在體現(xiàn),關(guān)乎人心向背和事業(yè)興衰,也關(guān)乎黨的生死存亡。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的過程中,堅(jiān)持與不正之風(fēng)作斗爭,培育和形成了眾多優(yōu)良作風(fēng)。在這方面,老一輩革命家陳云堪稱表率。
革命戰(zhàn)爭時期,部隊(duì)能否堅(jiān)決、徹底地執(zhí)行紀(jì)律,關(guān)系到生死存亡、人心向背。這一點(diǎn),陳云一直有著深刻的認(rèn)識。陳云也經(jīng)常將“黨風(fēng)問題必須抓緊搞,永遠(yuǎn)搞”掛在嘴邊,切實(shí)行動。
1935 年秋,為宣傳長征故事,陳云在莫斯科寫了《隨軍西行見聞錄》,于1936 年3 月在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的《全民月刊》上連載,接著在莫斯科出版了單行本。為便于在國民黨統(tǒng)治區(qū)流傳,陳云用了“廉臣”的化名,并假稱自己是一名被紅軍俘虜?shù)膰顸h軍醫(yī)。
在《隨軍西行見聞錄》中,陳云記述了1934 年12 月紅軍渡過湘江后進(jìn)入湖南境內(nèi)的情形。
湖南是中國革命的源頭之一,這里的群眾基礎(chǔ)很好。當(dāng)?shù)孛癖娨娂t軍此次復(fù)來,“沿途燒茶送水”,十分熱情。紅軍為何能受到如此歡迎呢?陳云指出:“不僅在于鄉(xiāng)村農(nóng)民擁護(hù)赤軍‘打土豪,分土地’‘沒收土豪劣紳的谷米分給農(nóng)民’之宣傳和行動,而且在于軍隊(duì)有紀(jì)律?!?/p>
接下來,陳云舉了一個例子:“不說旁的,即如進(jìn)延壽圩、宜章城時,赤軍所用蘇維埃銀行鈔票,均按日兌現(xiàn)。所以除幾家大店主自懼有土劣之嫌者逃走以外,全城店鋪照常營業(yè),而且莫不利市三倍。這一點(diǎn)我在南京軍中已服務(wù)多年,在鄉(xiāng)僻之區(qū)行軍或駐軍時,均未見過。而且因?yàn)閷τ谥醒脬y行鈔票之行使,過去各省門戶之見特深,許多地方未設(shè)分行,當(dāng)然不能兌現(xiàn)。故軍隊(duì)一到時,僅憑該軍官長之一紙命令‘ 按市通用’,而又無兌現(xiàn)機(jī)關(guān),使商民對中央銀行鈔票反生疑慮。特別是兵士不守紀(jì)律,由此造成居民中不好印象?!?/p>
正因?yàn)閲?yán)格遵守紀(jì)律,紅軍進(jìn)入貴州后,“漢苗人民非但不逃,且有大批加入赤軍者”。
劉力功是一名從國統(tǒng)區(qū)奔赴延安的知識分子,1938 年加入中國共產(chǎn)黨,在抗大畢業(yè)后又進(jìn)入延安黨校訓(xùn)練班學(xué)習(xí),“專門學(xué)習(xí)了一次黨的建設(shè)的課程”。在學(xué)習(xí)過程中,劉力功“非常自高自大,有不少共產(chǎn)黨員所不應(yīng)有的觀點(diǎn)”。由于他是無工作經(jīng)驗(yàn)的新黨員,畢業(yè)時,黨組織根據(jù)抗大和黨校畢業(yè)分配的原則,決定讓他到基層去鍛煉。但劉力功則堅(jiān)持要進(jìn)馬列學(xué)院或回原籍(離延安很遠(yuǎn))工作,否則就退黨。
為了幫助劉力功認(rèn)識基層工作的重要性和組織分配的原則,陳云和黨組織先后七次找他談話,但他仍執(zhí)迷不悟。黨組織認(rèn)為,“ 馬列學(xué)院是黨的比較高級的學(xué)校,不能接收像劉力功這樣思想意識極端錯誤的分子”,派他回原籍工作,“ 只是滿足了他的家庭觀念,非但不能對當(dāng)?shù)毓ぷ饔袔椭矣泻τ谑隆薄?/p>
最后一次談話時,黨組織鄭重地告訴劉力功,“個人服從組織,是黨的紀(jì)律,要你去華北基層工作是黨的決定,必須服從”,并給他時間反省自己。
幾天后,劉力功提出愿意到華北去,但是又提出條件,一定要到八路軍總司令部工作。黨組織不同意他的意見,劉力功就干脆拒絕執(zhí)行黨的決定。
對于如此目無組織、目無紀(jì)律的共產(chǎn)黨員,中共中央黨務(wù)委員會決定開除其黨籍,并公布于全黨。
開除劉力功黨籍后,1939 年5 月23 日,陳云撰寫了一篇《為什么要開除劉力功的黨籍》的文章。文中,陳云對為什么要開除劉力功黨籍、如何對待黨組織分配工作、怎樣才能叫作真正遵守黨的紀(jì)律等問題進(jìn)行了論述。
關(guān)于為什么要開除劉力功黨籍,陳云指出:“‘ 個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,全黨服從中央’是黨的紀(jì)律,黨的紀(jì)律不容任何人破壞。劉力功違犯了黨的紀(jì)律,又不接受黨的教育,改正自己的錯誤,因此,決定開除其黨籍,并公布于全黨。”
開除劉力功黨籍絕不僅僅是一件簡單的組織工作,它的背后反映了共產(chǎn)黨人如何執(zhí)行黨的紀(jì)律的問題。
抗日戰(zhàn)爭時期,大量進(jìn)步青年來到延安,投身抗戰(zhàn)事業(yè)。他們積極申請加入黨組織,給革命注入了新鮮血液。但其中有相當(dāng)一部分人身上有“一股驕傲之氣”,存在“喜歡人家說他好,不喜歡人家說他壞;只能升官,不能降級,有功必居,有過必避”的情況。從本質(zhì)上看,這種情況反映的是如何看待功勞的問題。
1945 年5 月9 日,陳云在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上發(fā)言時,對這個問題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。他說:“ 功勞里面有三個因素,頭一個是人民的力量,第二是黨的領(lǐng)導(dǎo),第三才輪到個人,絕對不可以把次序倒轉(zhuǎn)一下?!?/p>
人民為什么是第一呢? 陳云闡釋了其中的原因:“道理是很清楚的。哪一條英雄好漢要是這樣想:‘如果我不干革命的話,老百姓一世也不能翻身。如果我不出來的話,老百姓不得了,中國共產(chǎn)黨不得了?!铱词清e的。這條英雄好漢,死了以后,革命是不是停頓呢?老百姓是不是不革命呢?老百姓還是要革命的,黨還是要繼續(xù)前進(jìn)的。可見頭一條不是英雄好漢,而是人民?!?/p>
為什么第二是黨呢?陳云通過大量舉例,證明了“黨的力量是偉大的”,老百姓擁護(hù)共產(chǎn)黨,“這不是個人力量,這是黨的力量,黨的影響”。所以,“ 頭一條是人民,第二條是黨,第三才是個人”。
1949 年6 月10 日,陳云收到了陸愷悌的一封信。陸愷悌當(dāng)時是江蘇青浦縣小蒸鎮(zhèn)(現(xiàn)上海市青浦區(qū)練塘鎮(zhèn))的一名醫(yī)生,其父是陳云的老戰(zhàn)友陸銓生。陸銓生1928 年1月曾參加陳云領(lǐng)導(dǎo)的青浦小蒸農(nóng)民暴動。暴動失敗后,陸銓生全家逃到上海,陳云時常去陸銓生家中議事。1949 年6 月19 日,陳云在給他的回信中說:
我以父兄的責(zé)任,還要叮囑你一件事,而且你可以把這一段信上所說的抄給霓云( 即廖霓云,陳云的表弟)要他也注意,就是你和霓云千萬不可以革命功臣的子弟自居,切不要在家鄉(xiāng)人面前有什么架子或者有越軌違法行動,這是決不允許的,你們必須記得共產(chǎn)黨人在國家法律面前是與老百姓平等的。而且是守法的模范。革命黨人的行動僅僅是為人民服務(wù),決不想有任何酬報(bào),誰要想有酬報(bào),誰就沒有當(dāng)共產(chǎn)黨員的資格。
我與你父親既不是功臣,你們更不是功臣子弟。這一點(diǎn)你們要切記切記。要記得真正革命功臣是全國老百姓,只有他們反對反動派,擁護(hù)解放軍,解放軍才能順利地解放全中國。你們必須安分守己,束身自愛,絲毫不得有違法行為。
千萬不可以革命功臣自居,陳云這樣要求別人,也是這樣要求自己的。他一生恪守“個人名利淡如水、黨的事業(yè)重如山”的信條,堅(jiān)持自我革命,為世人樹立了崇高的風(fēng)范。
(摘自《黨史博采》)