殷墟，是我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址，是甲骨文的發(fā)現(xiàn)地。作為安陽師范學(xué)院歷史學(xué)學(xué)子，我們幸得地利，與甲骨文相逢于文明原鄉(xiāng)。2024年暑期，我院組建“傳承文化，相約甲骨”甲骨文主題實(shí)踐團(tuán)，通過研習(xí)、尋訪、創(chuàng)作、傳播，研讀龜甲獸骨上鐫刻的千年密碼，感受殷墟土層下沉淀的文明基因。

研習(xí)殷墟密碼：在黃土中觸摸文明心跳

“洹水悠悠載商韻，甲骨沉沉刻春秋”。殷墟作為中華文明的重要發(fā)源地，承載著商代先民的智慧與信仰。2024年7月初，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)首站踏入殷墟宮殿宗廟遺址，在考古專家的指導(dǎo)下，開啟了一場(chǎng)\"解碼三千年\"的文化之旅。

在甲骨窖穴展廳，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員們屏息凝視層層疊疊的龜甲獸骨。一片刻有“癸卯卜，王田于京”卜辭的甲骨吸引了所有人的目光。“商王在京地狩獵，這片甲骨記錄的不僅是王的活動(dòng)，更是當(dāng)時(shí)生態(tài)與地理的縮影?！敝v解員話音未落，隊(duì)員袁浩然便舉起手機(jī)掃描甲骨旁的二維碼——AR技術(shù)瞬間還原出商代京地的山川地貌，虛擬的鹿群從甲骨裂紋中奔躍而出。

最令人動(dòng)容的是全息影像中，女將軍婦好身披戰(zhàn)甲，手持青銅鉞，率軍征伐羌方。當(dāng)光影中的她念出甲骨卜辭“辛巳卜，爭(zhēng)貞：今者王共人呼婦好伐土方”時(shí)，歷史書上的名字驟然化為鏗鏘的生命。

尋訪研字人：在歲月中聆聽傳承足音

“一片甲骨驚天下，百年求索守初心”。2024年7月20日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在安陽師范學(xué)院殷商歷史文化館專訪了中國殷商文化學(xué)會(huì)理事、安陽師范學(xué)院韓江蘇教授。韓教授以“一片甲骨驚天下”為切入點(diǎn)，指出殷墟甲骨文出土后直接證實(shí)了古史記載中“商”王朝的存在，將中國信史向上推了約1000年。同時(shí)，韓教授從甲骨文資料整理、分期斷代、商史研究三個(gè)方面詳細(xì)介紹了甲骨文，加深了同學(xué)們對(duì)甲骨文的了解。韓教授說，殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因。

韓教授還講授了她與甲骨文相伴多年的故事，她以拓荒者的姿態(tài)，在龜甲獸骨的紋路間探尋文明的基因。從社科院的碩士求學(xué)到北師大的博士深耕，面對(duì)花東H3卜辭這一學(xué)界難題，她迎難而上，在導(dǎo)師指引下以堅(jiān)韌不拔的毅力完成《殷墟花東H3卜辭主人“子”研究》，斬獲多項(xiàng)學(xué)術(shù)榮譽(yù)。她不僅是知識(shí)的探索者，更以傳承為己任，現(xiàn)在通過教學(xué)、宣講，將甲骨文的魅力傳遞給更多人，讓古老文字在新時(shí)代煥發(fā)新生。

創(chuàng)活甲骨文：在跨界中煥發(fā)新生光芒

“古老文字不囿舊卷，青春創(chuàng)意可繪新篇”。2023年5月至2024年8月，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)以甲骨文為媒介，開展系列文化創(chuàng)新實(shí)踐，讓沉睡的符號(hào)躍入現(xiàn)代生活。

在安陽師范學(xué)院的“文創(chuàng)展廊”里，成員們?cè)O(shè)計(jì)的甲骨文IP形象“安甲甲”頗受同學(xué)們歡迎。一只烏龜，頭戴一頂甲骨文拓板的帽子，用甲骨文標(biāo)記“安甲甲”的名字；身上有兩個(gè)甲骨文為“呼呼”，意指甲骨文是富有生命力的、鮮活的古文字。我們將“安甲甲”的形象融合到產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，增加產(chǎn)品的文化特色與趣味性，提高社會(huì)大眾對(duì)甲骨文的興趣，促進(jìn)殷商甲骨文化的普及與傳播。

播撒文明種：在鄉(xiāng)土間滋養(yǎng)文化根系

“文化傳承不在廟堂，而在阡陌之間”。2024年7月，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)深入安陽周邊城村，將甲骨文知識(shí)融入鄉(xiāng)土生活。在開信村文化廣場(chǎng)，成員們搭建起“甲骨文農(nóng)耕畫廊”：用麥稈拼貼“禾”“黍”字樣，以玉米粒鑲嵌“豐”字圖騰。老鄉(xiāng)們圍觀時(shí)恍然大悟：“原來俺們種的莊稼，商朝人早就刻在骨頭上了！”

另外，實(shí)踐團(tuán)成員將研學(xué)與訪談所學(xué)到的甲骨文化，通過宣講的形式進(jìn)行文化傳承，用青年的行動(dòng)讓“冷門絕學(xué)”走到百姓身邊，轉(zhuǎn)變?yōu)橄猜剺芬姷摹按蟊婏@學(xué)”。團(tuán)隊(duì)成員結(jié)合實(shí)際需求，創(chuàng)新宣講模式，不僅開展生動(dòng)的甲骨文圖畫宣講，還精心設(shè)計(jì)“甲骨連連看”“甲骨消消樂”等互動(dòng)小游戲，寓教于樂，激發(fā)人們探索甲骨世界的好奇與熱情。同時(shí)，深入挖掘甲骨文的文化內(nèi)涵，將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙融合，推出了一系列富有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品，讓這份古老智慧在新時(shí)代的舞臺(tái)上煥發(fā)新的光彩。這些創(chuàng)作，不僅是對(duì)甲骨文藝術(shù)魅力的現(xiàn)代詮釋，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活和諧共生的美好見證。

2023年和2024年暑期，實(shí)踐團(tuán)聯(lián)合殷墟博物館、安陽博物館、安陽市圖書館、安陽市第二中學(xué)、安陽市第六十六中學(xué)、官園社區(qū)、圓鼎苑、安彩嘉園社區(qū)、洪河濕地公園、人民公園、易園等地，開展了百余次宣講活動(dòng)。另外，實(shí)踐團(tuán)也通過“返家鄉(xiāng)”的形式，“以點(diǎn)帶面”宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)甲骨文傳承。

安陽師范學(xué)院歷史與文博學(xué)院學(xué)生楊敏說，“剛開始學(xué)習(xí)甲骨文時(shí)，對(duì)我而言，它不過是塵封在歷史長(zhǎng)河中的古老符號(hào)，缺乏生機(jī)，遙不可及，難以激起探索的興趣。但是，通過社會(huì)實(shí)踐中一次次的甲骨文宣講和博物館研學(xué)，我對(duì)甲骨文有了更直觀的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解。甲骨文不再是教科書中冷冰冰的抽象概念，它們仿佛被賦予了生命，鮮活而具體地展現(xiàn)在我的眼前，它們不僅僅是符號(hào)，更是一種文化的傳承。每一片甲骨文都是一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于殷商先民生活的縮影，甲骨文所展現(xiàn)的輝煌讓我深刻感受到歷史的厚重與先民的智慧。未來，我們將充分利用自己的專業(yè)知識(shí)，為甲骨文傳承貢獻(xiàn)自己的力量?！?/p>

兩年暑期的殷墟之行，讓我們觸摸到文明根脈的跳動(dòng)；甲骨解碼，更讓我們明晰了傳承使命的千鈞之重。站在三千年文明積淀的沃土上，新時(shí)代青年當(dāng)以“守護(hù)者”的虔誠與“創(chuàng)新者”的銳氣，讓甲骨文從歷史深處走向煙火人間。未來，我們將繼續(xù)扎根學(xué)術(shù)土壤，以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度深化甲骨文研究，讓龜甲裂紋中的文明密碼永續(xù)。

安陽師范學(xué)院的青年學(xué)子們?cè)缸鰣?zhí)炬者，以學(xué)術(shù)為火種，以創(chuàng)新為長(zhǎng)風(fēng)，讓甲骨文不再是高懸的文化符號(hào)，而是可觸摸的生活詩篇，讓甲骨文的星火照亮民族復(fù)興的征程。期待更多人與我們共同書寫這份穿越三千年的文明答卷——因?yàn)槊恳还P刻骨的傳承，都是對(duì)先民智慧最莊重的致敬；每一次用心的傳播，都是在為中華文化基因注入永恒的生命力。

責(zé)任編輯：周瑩瑩