文題亮相

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有學(xué)者認(rèn)為，《西游記》里所呈現(xiàn)的孫悟空的成長(zhǎng)史，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無拘無束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五行山下。戴上金箍，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個(gè)人的絕對(duì)自由，實(shí)則是孫悟空收斂心性，走向“成人”、最終成佛的道路。

“自由”和“約束”，是成長(zhǎng)中的青年繞不開的一個(gè)話題。他們一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)會(huì)面對(duì)來自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。

對(duì)此，你有什么思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

妙文品評(píng)

自由與約束是成長(zhǎng)的兩翼

◎?qū)O錦浩

讀《西游記》，孫悟空天性自在，不服管教，卻在取經(jīng)路上的磨礪和約束中收斂心性，邁向“成人”乃至“成佛”之路。掩卷覃思，依我之見：當(dāng)自由與約束達(dá)到平衡，才會(huì)化作我們成長(zhǎng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。（開頭化用材料，引出觀點(diǎn)，開門見山。）

追尋自由，是人們的天性，是內(nèi)心深處的渴望。匈牙利詩人裴多菲寫下“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”，認(rèn)為自由的價(jià)值超越生命與情感，這首詩歌在全世界廣為傳誦。青年亦然，我們渴望在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)，去探索、去嘗試、去體驗(yàn)生活的豐富多彩。（引用名言論證，肯定了自由的可貴。）

然而，自由是毫無拘束的嗎？并非如此。就像孫悟空，他曾經(jīng)無法無天、大鬧天宮，看似擁有絕對(duì)自由，但最終卻被壓在五行山下，付出了沉重代價(jià)。我們身邊也不乏這樣的例子。有些人高喊“自由至上”，放縱自我，甚至觸碰法律底線，結(jié)果不僅毀掉前途，還可能墜入犯罪的深淵。尤其是青年，如果誤以為自由就是隨心所欲、不受任何限制，就很容易在不良誘惑中迷失方向。不加限制的自由，只會(huì)讓人走向失控，最終失去真正的自由。（聯(lián)系材料，結(jié)合身邊的例子，指出絕對(duì)自由對(duì)青年成長(zhǎng)的危害。）

那么，什么才是真正的自由呢？孫悟空戴上金箍，這“金箍”意味著規(guī)則和約束。成長(zhǎng)中的青年如最初的孫悟空一般，心智尚未發(fā)育完全，對(duì)各種事物和道理的認(rèn)知還不明確，只有在規(guī)則的約束下才能更好地成長(zhǎng)。青年如同風(fēng)箏，若無線的約束，或許可以自由飛舞，但最后的結(jié)果一定是墜毀；青年如行星，若無引力的約束，或許可以飛向更遠(yuǎn)的地方，但最后的結(jié)果也必定是失去方向。盧梭曾言：“人生而自由，卻無往不在枷鎖中?！笨梢姡嬲淖杂墒怯薪缦薜?，是在規(guī)則和約束的框架中運(yùn)行的。（運(yùn)用多種論證方法，點(diǎn)明在規(guī)則約束下的自由才是真正的自由。）

合理的約束能促進(jìn)人的成長(zhǎng)，但過度的、不合理的約束卻往往適得其反。不妨設(shè)想，若孫悟空被過度約束，做事畏手畏腳，又怎能斬妖除魔、一路西行？同樣的，過于循規(guī)蹈矩的人，往往缺乏獨(dú)立思想和應(yīng)變能力，難以有所成長(zhǎng)。（指出約束也應(yīng)恰當(dāng)合理。）故只有適當(dāng)限制下的相對(duì)自由，才是真正讓人生出彩的自由。正如郭橐駝種樹，“能順木之天，以至其性”，讓樹木自由生長(zhǎng)，但又并非不管不顧，而是“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，遵循自然規(guī)律并加以約束矯正，最終讓樹木長(zhǎng)得枝繁葉茂。青年也應(yīng)當(dāng)在約束中享受自由，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)；并在約束之中找到自我，發(fā)展個(gè)性。唯有如此，人生才能精彩。孔子所言“隨心所欲，不逾矩”，正是這個(gè)道理。（闡述了自由與約束的辯證關(guān)系。）

金箍限制自由，金箍之下亦有自由。自由與約束是成長(zhǎng)的兩翼，吾輩青年當(dāng)在規(guī)則中尋找自我，在約束中發(fā)展個(gè)性，讓人生閃耀光彩。（照應(yīng)文題，突出主題，發(fā)出呼吁。）

【湖南岳陽縣第一中學(xué)】

技法提純

1.立意深刻，思路清晰

作者準(zhǔn)確抓住材料中的關(guān)鍵詞：“自由”“約束”“成人”，分析三者之間的關(guān)系：自由與約束是相輔相成、相生相伴的關(guān)系，自由和約束兩相平衡，青年才能走向“成人”。寫作時(shí)，作者先肯定了自由的可貴，接著闡明這種自由并非絕對(duì)，而是在約束之中的，然后又論述不合理的約束是不可取的，只有恰當(dāng)?shù)募s束和恰當(dāng)?shù)淖杂上噍o相成時(shí)，才能促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)。思路清晰，論證層層遞進(jìn)。

2.緊扣材料，廣泛延伸

作文開頭即簡(jiǎn)單概括材料，然后自然地引出觀點(diǎn)，在論述過程中更是多次提及材料，對(duì)其中的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析和延伸，將孫悟空的經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)中青年的成長(zhǎng)聯(lián)系起來，找到共通之處，使論證更加有力。

3.運(yùn)用多種論證方法，增強(qiáng)說服力

文中多處運(yùn)用舉例論證，如郭橐駝種樹等，所舉例子豐富恰當(dāng)。還運(yùn)用了引用論證、比喻論證、對(duì)比論證，說服力強(qiáng)。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

我們總在接受世界的饋贈(zèng)：陽光的恩澤，風(fēng)暴的洗禮，玫瑰的芬芳，荊棘的刺痛。有人將生命視作被動(dòng)的容器，有人卻在饋贈(zèng)中雕刻自己的形狀。

對(duì)此你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和見解。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路導(dǎo)引

這是一道哲理思辨類作文題。材料有兩層意思，第一層：我們接受來自世界的饋贈(zèng)——陽光、風(fēng)暴、玫瑰、荊棘。第二層：面對(duì)這些饋贈(zèng)，人們的表現(xiàn)不同——有人被動(dòng)接受，有人主動(dòng)雕刻自己。

審題時(shí)，我們要理解關(guān)鍵詞的隱喻義。陽光、玫瑰與風(fēng)暴、荊棘分別象征順境與逆境；“容器”暗喻被動(dòng)接受者如空洞器皿，任憑外物填充塑形；“雕刻”則彰顯主體覺醒，將每道饋贈(zèng)視為打磨靈魂的刻刀。文題材料傳達(dá)了一個(gè)深刻哲理，即在面對(duì)生活的順境或逆境時(shí)，我們不應(yīng)只是被動(dòng)接受，而要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，塑造自我。

寫作時(shí)，可以從饋贈(zèng)的不同類型入手：第一類是美好的饋贈(zèng)，是順境、是幸運(yùn)，如懷有抱負(fù)的人遇到伯樂，陷入困境的人得到及時(shí)幫助；第二類是“不好”的饋贈(zèng)，是逆境、是不幸，如誘人墮落的損友，如學(xué)業(yè)、事業(yè)遇到的坎坷、打擊……分析這些經(jīng)歷對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。接著論證兩種態(tài)度的區(qū)別，在對(duì)比中強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。

參考立意：生命形態(tài)取決于饋贈(zèng)的接收方式；順境淬鋒芒，逆境鑄韌性；風(fēng)暴與玫瑰皆為生命養(yǎng)料。

【吳慧琳／供稿】