【導(dǎo)語】

偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。精神力量是照亮前路的火炬，是砥礪奮進(jìn)的基石，更是凝聚人心的紐帶，既照亮個體的生命軌跡，更匯聚成照亮?xí)r代的璀璨星河。歷史反復(fù)證明：唯有精神上站得住、立得穩(wěn)，個人才能激發(fā)內(nèi)在潛能，實現(xiàn)自我超越；民族才能在風(fēng)雨中屹立不倒，在挑戰(zhàn)中創(chuàng)造奇跡。

美文賞讀

全球化視野下五四精神的當(dāng)代內(nèi)涵

◎廉 思

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上強(qiáng)調(diào)，“五四運動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神?！苯裉?，五四精神早已融入中華民族追求國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步的血脈之中，成為激勵一代代中國青年接續(xù)奮斗、砥礪前行的強(qiáng)大精神力量。

置身強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的宏闊征程，朝著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，新時代中國青年要深刻理解五四精神的當(dāng)代價值，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實際行動投身中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

在百年變局中認(rèn)清大勢。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速演進(jìn)。面對這一格局，中國青年必須具備五四精神所倡導(dǎo)的進(jìn)步意識和歷史主動精神，堅定信仰、明辨是非，保持戰(zhàn)略定力與理性判斷。

在偉大征程中接續(xù)奮斗。五四精神的核心是愛國主義。愛國不是唱高調(diào)，不是喊口號，而是要落實到具體的、實實在在的行動中。國家的每一次跨越，都凝聚著青年對這片土地深沉的愛。新時代的中國青年，只有時刻聽從黨和國家的召喚，把“小我”融入“大我”，才能在時代洪流中建功立業(yè)、書寫精彩。

在全球交鋒中增強(qiáng)自信。青年群體最具活力和創(chuàng)造力，是塑造國家形象、講述國家故事的重要力量。新時代中國青年，必須自尊自信、自立自強(qiáng)，講好中國故事，傳遞好中國聲音。中國青年應(yīng)主動投身全球治理、跨文化交流、科技合作與人文對話，在國際舞臺上成為可信、可愛、可敬的“中國形象代言人”。同時，廣大青年也要敢于斗爭、善于斗爭。在涉及國家核心利益和原則立場的問題上，青年必須敢發(fā)聲、能亮劍。

在時代命題中錘煉心智。新時代呼喚有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的好青年，也需要青年在精神修為中錘煉意志、在實踐磨礪中增長本領(lǐng)。面對信息洪流、價值多元和誘惑紛擾，當(dāng)代青年尤須以馬克思主義世界觀和方法論筑牢信仰之基，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)精神之氣。在面對“努力與結(jié)果”“起點與終點”“個體與集體”等時代命題時，要堅持辯證思維，把握大勢方向，不“躺平”、不“擺爛”、不盲目“內(nèi)卷”。以五四運動所倡導(dǎo)的科學(xué)精神解構(gòu)謬誤、識別真?zhèn)危美硇詫姑?，以思辨回?yīng)焦慮，用行動踐行人民至上的價值追求。

在精神傳承中點燃青春。偉大事業(yè)呼喚偉大精神，偉大時代成就偉大青年。讓我們共同傳承五四精神，將青春融入強(qiáng)國建設(shè)的火熱實踐，在民族復(fù)興的壯麗征程中揮灑汗水，在構(gòu)建人類命運共同體的舞臺上放飛夢想，用“青春之我”書寫中國式現(xiàn)代化的壯麗華章。

（摘編自《人民日報》2025年4月29日）

◆賞析

這篇文章闡述了新時代在全球化視野下青年如何傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神，展現(xiàn)精神力量對青年成長和國家發(fā)展的作用。文章緊扣“愛國主義”這一五四精神的核心，強(qiáng)調(diào)青年要將個人理想融入國家發(fā)展，號召青年“認(rèn)清大勢”“接續(xù)奮斗”“增強(qiáng)自信”“錘煉心智”，既點明五四精神的歷史價值，又賦予其新的時代內(nèi)涵。語言凝練，邏輯清晰，既有思想高度，又有現(xiàn)實溫度。

佳作風(fēng)采.

精神力量，薪火相傳

◎李若萌

泰山崖壁上的松柏，歷經(jīng)兩千年風(fēng)雨仍然蒼翠如洗；黃河壺口的激流，穿越黃土高原依然浩蕩東行。天地有大美而不言，人間存至道而難移。從伯夷叔齊不食周粟的孤忠之義，到文天祥《正氣歌》中的浩然之氣，中華文明的血脈里始終奔涌著精神力量的基因。這種力量不是凝固的碑刻，而是流動的長河，在歷史的荒原中滋養(yǎng)著永恒的生命綠洲。

青史為鑒，精神力量是文明的脊梁。商周之際，比干直諫紂王，七竅玲瓏心化作《尚書》中“民惟邦本”的箴言；春秋戰(zhàn)國，孔子周游列國，困于陳蔡仍弦歌不輟，將“仁者愛人”的哲思鍛造成民族的精神鎧甲；司馬遷在《史記》中為游俠列傳，盛贊其“言必信，其行必果”的俠義風(fēng)骨……常書鴻一生守護(hù)敦煌，在戰(zhàn)火中穿越半個中國，在荒蕪凋敝的艱苦環(huán)境中，延續(xù)千年文脈。正如顧炎武所言：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，精神力量從來不是空談，而是熔鑄在古今志士仁人骨血里的堅韌與擔(dān)當(dāng)。

文心雕龍，精神力量是創(chuàng)造的火種。屈原行吟澤畔，以《離騷》銘刻“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的豐碑；范仲淹登臨岳陽樓，寫下“先天下之憂而憂”的千古絕唱；曹雪芹在“舉家食粥酒常賒”的困頓中，以十年血淚寫就《紅樓夢》，在“滿紙荒唐言”間傾注“一把辛酸淚”；徐渭畫《墨葡萄圖》，題詩“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”，在潦倒中仍堅守文人風(fēng)骨……這些閃耀在文學(xué)天空中的明星證明：真正的藝術(shù)創(chuàng)作永遠(yuǎn)是心靈意志的外化，是精神力量的具象。

薪火相傳，精神力量是永不熄滅的炬火。酌古，于謙在“土木堡之變”后獨撐危局，一句“粉骨碎身渾不怕”將精神力量化作護(hù)國的長城；林覺民《與妻書》中“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”的絕筆，將兒女情長升華為家國大義。觀今，“敦煌女兒”樊錦詩堅守大漠幾十載，用數(shù)字技術(shù)讓千年壁畫永駐人間；華坪女高校長張桂梅扎根滇西深山，以病弱之軀托起貧困女孩的求學(xué)夢……他們就是《周易》中自強(qiáng)不息、厚德載物的君子，在時光長河中矗立成精神的坐標(biāo)。

在物質(zhì)豐富、價值多元的今天，我們面臨更多新的考驗，更需要從歷史、從榜樣中汲取精神力量，這種力量，如潛龍在淵，蓄勢待發(fā)；是“十年磨一劍”，韜光養(yǎng)晦；更是“知行合一”的主動作為。

從《楚辭》“哀民生之多艱”的慨嘆，到張騫鑿空西域“持漢節(jié)不失”的堅守，中華文明五千年賡續(xù)不絕的密碼，正是無數(shù)仁人志士對精神力量的永恒追尋。讓我們點燃心靈之火，以精神為炬，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上大步前行。

【安徽淮北市實驗高級中學(xué)高一（4）班】

◆點評

作文立意高遠(yuǎn)，以“精神力量”為脈絡(luò)，貫串文明傳承、文藝創(chuàng)作、時代征程三重維度，強(qiáng)調(diào)精神力量的歷史與現(xiàn)實意義。文中列舉比干、屈原等歷史人物，曹雪芹、徐渭等文藝大家，樊錦詩、張桂梅等當(dāng)代典范，化用《尚書》《周易》等典籍中的名句，論據(jù)豐富。文言句式與現(xiàn)代語匯交融，形成莊重典雅的文風(fēng)。