現(xiàn)聚焦文化生態(tài)視域，以山東福山螳螂拳、福山剪紙、福山大面為例，探討非遺文化的創(chuàng)造性保護與傳承。首先，剖析其內在邏輯，指出通過創(chuàng)造性發(fā)展可更好地實現(xiàn)非遺文化的保護與傳承、促進非遺文化的發(fā)展并獲得社會認同。其次，闡述了非遺文化創(chuàng)造性保護與傳承面臨的困境，如文化生態(tài)變遷的沖擊，致使傳統(tǒng)生存空間受擠壓；保護與傳承主體存在局限，包括政府資源配置、傳承人群體及公眾參與等方面；傳承方式與創(chuàng)新路徑也面臨瓶頸。最后，提出文化生態(tài)視域下非遺文化創(chuàng)造性保護與傳承的路徑，涵蓋文化生態(tài)修復優(yōu)化、培育傳承人群體、創(chuàng)新傳承與傳播方式及構建多元主體協(xié)同合作機制等，以期為非遺文化在當今時代背景下的可持續(xù)發(fā)展提供思路，助力其在時代浪潮中煥發(fā)生機與活力。

在當今時代背景下，非遺文化的保護與傳承面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。山東福山螳螂拳、福山剪紙、福山大面作為極具地域特色與文化底蘊的非遺項目，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。深入探究其在文化生態(tài)視域下的創(chuàng)造性保護與傳承，具有深遠意義。從文化生態(tài)的宏觀視角出發(fā)，全面考量非遺文化與周邊環(huán)境的相互關系，挖掘其在特定文化語境中的演變規(guī)律。通過研究這些典型非遺項目，一方面，可以揭示文化生態(tài)對非遺發(fā)展的深刻影響，另一方面，能夠剖析當前非遺文化在保護傳承過程中遭遇的困境，如文化生態(tài)失衡、主體動力不足以及傳承創(chuàng)新乏力等問題，進而有針對性地提出有效的保護傳承路徑，為其他地區(qū)非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供寶貴的借鑒經驗。具體闡述如下。

文化生態(tài)視域下非遺文化創(chuàng)造性發(fā)展的內在邏輯

強化非遺文化保護傳承

文化生態(tài)為非遺文化提供了孕育與成長的“溫床”，其涵蓋的地域環(huán)境、民俗風情、民眾生活方式等要素相互交織，構成了非遺文化生存的獨特語境。非遺文化作為文化生態(tài)的有機構成部分，承載著特定地域與群體的歷史記憶、文化基因和價值觀念。例如，福山剪紙所蘊含的圖案樣式、福山螳螂拳的招式套路以及福山大面的制作工藝，都是在當?shù)亻L期文化積淀中逐漸形成的，它們反映了當?shù)厝嗣竦膶徝狼槿ぁ⑸钪腔酆途褡非?。在文化生態(tài)的滋養(yǎng)下，非遺文化通過師徒傳承、家族延續(xù)、社區(qū)傳播等方式得以代代相傳，保持其文化內核的相對穩(wěn)定性，使這些珍貴的文化遺產能夠在歲月長河中延續(xù)命脈，為后續(xù)的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展筑牢根基。

促進非遺文化變化發(fā)展

文化生態(tài)處于持續(xù)的變動之中，社會經濟的發(fā)展、科技的進步、文化交流的頻繁以及人們思想觀念的轉變等因素，都會對非遺文化產生深遠影響并促使其發(fā)生變革。當文化生態(tài)中的外部元素與非遺文化內部的文化因子相互碰撞與融合時，非遺文化便會面臨創(chuàng)新發(fā)展的契機。以福山剪紙為例，現(xiàn)代設計理念的融入使其在構圖、色彩運用上更加大膽新穎，滿足了當代人對視覺藝術的多元需求；福山大面在現(xiàn)代食品工業(yè)技術與餐飲文化潮流的推動下，創(chuàng)新了面條的制作工藝與調味配方，拓展了消費市場；福山螳螂拳結合現(xiàn)代體育科學的訓練方法與健身理念，在傳承武術精髓的同時，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)武術技藝向現(xiàn)代健身養(yǎng)生方式的功能轉型。這種在文化生態(tài)動態(tài)變化影響下的非遺文化創(chuàng)新發(fā)展，不僅使其自身煥發(fā)新的生機與活力，還使其在當代社會找到新的定位與價值。

獲得社會認同展現(xiàn)價值

非遺文化與文化生態(tài)之間存在著緊密的互動關聯(lián)，非遺文化的創(chuàng)造性發(fā)展有助于其更好地融入當下的文化生態(tài)系統(tǒng)，進而贏得社會各界的廣泛認同，并充分彰顯其多維度的價值內涵。當非遺文化能夠巧妙地結合現(xiàn)代社會的審美趨勢、生活方式以及價值取向進行創(chuàng)新時，便能在更廣泛的社會群體中引發(fā)共鳴。例如，福山剪紙作為一種獨特的藝術形式，在現(xiàn)代裝飾藝術、文化創(chuàng)意產品設計等領域的應用使其藝術價值得到了更為廣泛的傳播與認可；福山大面憑借其深厚的文化底蘊與獨特的味覺體驗，成為地域文化的重要標識，在旅游與餐飲產業(yè)的融合發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，有力地推動了地方經濟的增長，凸顯了其顯著的經濟價值；福山螳螂拳通過參與國內外各類武術表演、賽事以及文化交流活動，向世界展示了中華武術的博大精深，有效提升了民族文化的自信心與認同感，其文化價值得以在國際文化交流的舞臺上充分彰顯。社會認同的提升為非遺文化的進一步發(fā)展提供了強大的動力與支持，使其在文化生態(tài)系統(tǒng)中的地位更加穩(wěn)固，促進非遺文化與文化生態(tài)之間形成良性循環(huán)、協(xié)同發(fā)展的良好格局。

文化生態(tài)視域下非遺文化創(chuàng)造性保護與傳承的困境

文化生態(tài)變遷對非遺文化的沖擊

隨著現(xiàn)代化進程的加速，福山地區(qū)的文化生態(tài)發(fā)生了深刻變遷，給非遺文化帶來了諸多挑戰(zhàn)。例如，城市化導致福山傳統(tǒng)村落的格局被打破，許多與福山螳螂拳相關的古老練武場、傳承場所被拆除或改建，螳螂拳的傳承空間遭到嚴重擠壓，門派間的交流與傳承儀式難以在原有的濃厚氛圍中開展。福山剪紙賴以生存的民俗文化活動逐漸減少，傳統(tǒng)節(jié)日氛圍淡化，人們對用于裝飾窗戶、房間等的剪紙需求大幅降低，剪紙的實用價值與文化展示平臺不斷減少。福山大面面臨著快節(jié)奏現(xiàn)代生活與外來餐飲文化的雙重沖擊，年輕一代更傾向于快餐食品或流行的外來美食，福山大面?zhèn)鹘y(tǒng)的手工制作工藝耗時費力，在市場競爭中處于劣勢，導致一些傳統(tǒng)面館經營困難，面臨倒閉風險，其在餐飲市場中的份額逐漸縮小，生存面臨嚴峻考驗。

保護與傳承主體的局限性

在非遺文化保護與傳承的過程中，各主體均存在一定的局限性。政府部門雖然制定了相關政策，但在資源配置上難以做到精準均衡，對于福山剪紙等一些小眾非遺項目的資金扶持相對不足，導致其傳承與推廣活動受限。非遺傳承人群體老齡化現(xiàn)象嚴重。例如，福山螳螂拳的老一輩拳師年事已高，而年輕一代愿意投身其中學習的人數(shù)較少，傳承梯隊出現(xiàn)斷層。同時，部分傳承人的文化水平有限，缺乏對非遺文化進行系統(tǒng)整理與創(chuàng)新開發(fā)的能力，難以適應現(xiàn)代市場的需求。社會公眾對非遺文化的認知深度和參與熱情不夠，大多數(shù)人只是將福山剪紙視為一種簡單的民間手工，對其背后深厚的文化內涵缺乏了解，參與保護傳承的主動性有限，無法形成廣泛的社會參與合力，使非遺文化在民間的傳承活力不足。

傳承方式與創(chuàng)新路徑的瓶頸

傳統(tǒng)的傳承方式在現(xiàn)代社會面臨困境，福山螳螂拳的師徒傳承模式受地域和門派限制，傳播范圍狹窄，難以大規(guī)模培養(yǎng)人才。家族傳承的福山剪紙和福山大面制作技藝，因家族后代擇業(yè)觀念的變化，面臨傳承無人的局面。在創(chuàng)新路徑方面，非遺文化與現(xiàn)代科技、創(chuàng)意產業(yè)的融合不夠深入。福山剪紙在數(shù)字化創(chuàng)新應用上進展緩慢，缺乏利用現(xiàn)代技術進行創(chuàng)新性設計與傳播的有效手段，難以開發(fā)具有市場競爭力的文創(chuàng)產品。福山大面在口味創(chuàng)新和品牌打造上缺乏突破，未能充分結合現(xiàn)代食品科學與營銷理念，難以形成具有廣泛影響力的餐飲品牌。同時，非遺文化在旅游產業(yè)中的開發(fā)模式較為單一，福山地區(qū)雖有豐富的旅游資源，但非遺文化和旅游的結合僅停留在表面的表演展示，缺乏深度體驗性項目，未能充分發(fā)揮非遺文化對旅游產業(yè)的帶動作用，也限制了非遺文化自身的創(chuàng)新發(fā)展與傳承傳播。

文化生態(tài)視域下非遺文化創(chuàng)造性保護與傳承的路徑

文化生態(tài)修復與優(yōu)化：為非遺文化營造適宜的生存土壤

文化生態(tài)的修復與優(yōu)化是非遺文化保護與傳承的重要基礎。對于福山地區(qū)而言，應注重保護與恢復與非遺文化緊密相連的傳統(tǒng)空間與文化場景。例如，在福山螳螂拳的發(fā)源地，可以對古老的練武場、門派傳承舊址等進行保護性修復與重建，并打造螳螂拳文化主題公園或博物館，將螳螂拳的歷史淵源、發(fā)展脈絡、經典招式以及相關文物器械等進行集中展示，營造濃厚的武術文化氛圍，讓人們能夠親身感受其獨特魅力。對于福山剪紙而言，可在傳統(tǒng)村落或民俗文化街區(qū)設立剪紙工作室與展示館，定期舉辦剪紙藝術展覽、民俗文化節(jié)等活動，重現(xiàn)剪紙在傳統(tǒng)節(jié)日、婚慶嫁娶等民俗場景中的應用，使民眾重新認識到剪紙在生活中的裝飾與文化表達功能。對于福山大面而言，保護與修復傳統(tǒng)的面館建筑，打造福山大面文化美食街，將傳統(tǒng)的大面制作工藝、歷史故事等融入街景裝飾與店鋪文化，讓游客在品嘗美食的同時，領略其深厚的文化底蘊。

此外，應加強對福山地區(qū)自然生態(tài)與人文環(huán)境的整體保護。保護當?shù)氐纳剿飯@風光，這些自然元素往往是非遺文化創(chuàng)作靈感的源泉，如福山剪紙中的花鳥魚蟲等圖案，多取材于當?shù)刈匀簧?。同時，傳承和弘揚福山地區(qū)的傳統(tǒng)民俗文化、方言文化、民間音樂舞蹈文化等，豐富非遺文化的生存語境，促進非遺文化與其他文化元素之間的相互交融與共生，形成一個有機的、充滿活力的文化生態(tài)系統(tǒng)，為非遺文化的傳承與發(fā)展提供肥沃的土壤。

傳承人群體培育與能力提升：激發(fā)非遺文化傳承的內生動力

傳承人群體是非遺文化延續(xù)的核心力量，因此，需要建立一套完善的培育與支持體系。

對于福山螳螂拳而言，應聯(lián)合體育院校、武術協(xié)會等專業(yè)機構，開設螳螂拳傳承培訓班，邀請老一輩拳師與專業(yè)武術教練共同授課，為不同年齡段、不同基礎的學員提供系統(tǒng)的訓練課程，內容涵蓋螳螂拳的基本功、套路技巧、實戰(zhàn)應用以及武術理論等方面。設立螳螂拳傳承獎學金與助學金，鼓勵年輕人積極投身螳螂拳的學習與傳承，對于表現(xiàn)優(yōu)秀的學員給予獎勵與深造機會，培養(yǎng)一批既精通傳統(tǒng)技藝又具備現(xiàn)代教學與傳播能力的新一代拳師。

針對福山剪紙而言，與藝術院校、民間藝術培訓機構合作，開展剪紙技藝傳承工作坊與大師班。邀請剪紙大師進行現(xiàn)場教學與指導，傳授剪紙的傳統(tǒng)技法、圖案設計創(chuàng)新以及色彩搭配等知識。組織傳承人群體參加國內外的藝術展覽、文化交流活動，拓寬視野，提升藝術審美與創(chuàng)新能力。鼓勵傳承人與現(xiàn)代藝術家、設計師合作，探索剪紙藝術與現(xiàn)代設計理念的融合創(chuàng)新，創(chuàng)作更多符合當代市場需求的剪紙藝術作品與文創(chuàng)產品。

對于福山大面而言，餐飲行業(yè)協(xié)會、職業(yè)院校應共同發(fā)力，建立福山大面烹飪培訓基地。邀請經驗豐富的大面師傅傳授傳統(tǒng)制作工藝，同時結合現(xiàn)代食品科學與營養(yǎng)理念，對大面的食材選擇、制作流程優(yōu)化、口味創(chuàng)新等方面進行深入研究與培訓。鼓勵傳承人與食品企業(yè)合作，開發(fā)福山大面的速食產品、半成品等，拓展銷售渠道，提升福山大面的市場影響力與經濟效益，從而吸引更多年輕人參與福山大面的傳承事業(yè)，為傳承人群體注入活力、提供動力。

創(chuàng)新傳承方式與傳播策略：拓展非遺文化的時代影響力

在創(chuàng)新傳承方式上，充分利用現(xiàn)代科技手段為非遺文化賦能。對于福山螳螂拳而言，運用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）技術開發(fā)螳螂拳教學與體驗應用程序，讓學習者能夠身臨其境地感受螳螂拳的實戰(zhàn)場景與訓練過程，提高學習的趣味性與互動性。利用運動傳感器與數(shù)據分析技術，對螳螂拳的動作進行精準捕捉與分析，為學員提供個性化的訓練指導與動作矯正，提升訓練效果。福山剪紙可借助數(shù)字繪圖、激光切割等現(xiàn)代技術，對剪紙圖案進行創(chuàng)新設計與制作，開發(fā)具有現(xiàn)代感的剪紙作品與裝飾產品。建立剪紙數(shù)字資源庫，將傳統(tǒng)剪紙圖案進行數(shù)字化存儲與分類整理，方便剪紙愛好者學習與創(chuàng)作參考。利用3D打印技術，將剪紙圖案轉化為立體的藝術作品或文創(chuàng)產品，拓展剪紙的藝術表現(xiàn)形式與應用場景。福山大面則可以通過網絡直播、短視頻等新媒體平臺，展示大面的制作過程、獨特口感與文化故事，吸引大量美食愛好者的關注。與電商平臺合作，開展福山大面的線上銷售與推廣活動，結合線上美食教學課程，讓消費者能夠在家中學習制作福山大面，提升消費者對福山大面的認知度與參與感。

在傳播策略方面，積極拓展非遺文化的傳播渠道與受眾。福山螳螂拳可以參與國際武術賽事、文化交流活動，進行武術表演與文化展示，與國外武術流派進行交流與合作，傳播中華武術文化與福山螳螂拳的獨特魅力。此外，福山剪紙與福山大面可與旅游產業(yè)深度融合，開發(fā)剪紙體驗旅游線路、大面美食文化旅游套餐等，讓游客在旅游過程中親身參與非遺文化的制作與體驗，將非遺文化傳播給來自全國各地乃至世界各地的游客。

構建多元主體協(xié)同合作機制：凝聚非遺文化保護傳承的強大合力

多元主體協(xié)同是實現(xiàn)非遺文化創(chuàng)造性保護和傳承的重要手段，具體包含以下主體。

1.政府在非遺文化保護傳承中應發(fā)揮主導作用

福山當?shù)卣畱贫ǜ鼮橥晟频姆沁z文化保護政策與法規(guī)，加大對非遺文化項目的資金投入與資源整合力度。設立非遺文化專項基金，對福山螳螂拳、福山剪紙、福山大面等項目的傳承、創(chuàng)新、推廣等活動給予資金支持。政府還應加強對非遺文化傳承人的認定與保護工作，為傳承人提供生活補貼、創(chuàng)作空間、醫(yī)療保障等福利政策，確保傳承人的基本權益得到保障，安心從事非遺文化傳承工作。

2.社會組織與行業(yè)協(xié)會應積極發(fā)揮橋梁與紐帶作用

武術協(xié)會、民間藝術協(xié)會、餐飲行業(yè)協(xié)會等應組織開展各類非遺文化活動，如螳螂拳比賽、剪紙藝術研討會、福山大面烹飪大賽等，促進非遺文化傳承人與愛好者之間的交流與合作。建立非遺文化行業(yè)標準與規(guī)范，加強行業(yè)自律與監(jiān)督管理，推動非遺文化產業(yè)的健康有序發(fā)展。

3.學校與社區(qū)是非遺文化傳承的重要陣地

學校應將福山螳螂拳、福山剪紙、福山大面等非遺文化納入校本課程與素質教育體系，開展非遺文化進校園活動，邀請傳承人到校開展教學與講座，培養(yǎng)學生對非遺文化的興趣與熱愛。社區(qū)則可組織非遺文化社區(qū)活動、興趣小組等，鼓勵居民參與非遺文化的學習與傳承，營造全民參與非遺文化保護傳承的良好社會氛圍。通過政府、社會組織、企業(yè)、學校、社區(qū)等多元主體的協(xié)同合作，形成全社會共同參與、共同推動非遺文化保護傳承的強大合力，確保福山地區(qū)的非遺文化在新時代煥發(fā)新的生機與活力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與傳承創(chuàng)新。

綜上，文化生態(tài)視域下，山東福山螳螂拳、福山剪紙與福山大面的保護傳承之路任重道遠。通過剖析內在邏輯、困境，提出修復文化生態(tài)、培育傳承人群體、創(chuàng)新傳承傳播方式及構建多元合作機制等路徑。這不僅為福山非遺文化的賡續(xù)提供了策略，還為其他地區(qū)非遺保護傳承給予借鑒。未來，各方需持續(xù)努力，讓非遺在時代浪潮中堅守文化本真，融合現(xiàn)代元素，在多元主體協(xié)同奮進中，推動非遺文化項目創(chuàng)造性轉化，發(fā)揮非遺文化的時代價值。

（作者單位：煙臺市福山區(qū)文化館）