站在群山之中，仰望峰頂直入云霄，不由感嘆山之巍峨；俯瞰腳下，青草蔓延，又覺自己亦如高山般被仰望。正如楊絳先生所言：“無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你?！蔽覀兂３Ｔ谘鲆暸c俯視之間搖擺，卻唯獨(dú)忘了平視——唯有平視，才能看清自己的位置，遇見真實(shí)的自己。

仰視時(shí)，我們?nèi)菀紫萑胱员?。面?duì)更高的山峰，我們感嘆自身的渺小，甚至自慚形穢；面對(duì)更優(yōu)秀的人，我們心生怯意，畏縮不前?！肚f子·秋水》中，河伯見北海而嘆“吾長(zhǎng)見笑于大方之家”，面對(duì)浩瀚的北海，他始覺自身淺薄。然而，若只知仰望，便永遠(yuǎn)困在“我不如人”的陰影里，失去前行的勇氣。反之，若只知俯視，又會(huì)變得狂妄，稍有所得，便“以天下之美為盡在己”。無(wú)論是仰視還是俯視，都會(huì)讓我們失去平衡，看不清自己真正的模樣。

真正的智慧在于平視。達(dá)·芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》時(shí)，既不仰視權(quán)貴，也不俯視平民，而是以平視的目光捕捉最真實(shí)的人性之美，正因如此，他的畫作超越了時(shí)代，成為永恒的藝術(shù)經(jīng)典。人生亦是如此，我們不必因他人的成就而妄自菲薄，也不必因自己的優(yōu)勢(shì)而驕傲自滿。天外有星河璀璨，腳下有大地?zé)o垠，我們只需平視眼前的世界，看清自己的位置，既不盲目攀比，也不停滯不前，唯有如此，才能在仰望與俯視之間找到平衡，既不迷失于他人的光環(huán)，也不沉溺于自己的幻影。

平視，更是一種自省的能力。人與人之間難免有能力高低之分、學(xué)識(shí)先后之別，但真正的成長(zhǎng)，源于對(duì)自身的清醒認(rèn)知。正如中國(guó)始終以平視的眼光審視自身，腳踏實(shí)地，不懈奮斗，在民族復(fù)興的新征程上不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。個(gè)人亦是如此，只有每日自省，審視不足，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。唯有平視自己，方能不斷超越自我，在人生的階梯上穩(wěn)步攀登。

新時(shí)代的青年，立于天地之間，既不必因仰望而喟嘆，也不必因俯視而驕矜。平視，是一種態(tài)度，更是一種智慧，讓我們看清自己的位置，以從容的姿態(tài)面對(duì)世界，在自省中前行，也讓我們?cè)谂实峭局械诌_(dá)更高的山巔，看見更遼闊的風(fēng)景，遇見更真實(shí)的自己。

【山東青島市城陽(yáng)第一高級(jí)中學(xué)，指導(dǎo)老師：蔣文學(xué)】