中圖分類號:G206.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1672-8122(2025)05-0013-06
一、引言
習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出:“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個小時就能形成爆發(fā)式傳播,對輿論場造成很大影響?!?]網(wǎng)絡(luò)在便利生活的同時,也帶來了諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)。隨著信息資源的海量增長和現(xiàn)代信息技術(shù)的助推,“后真相”現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中日益凸顯?!昂笳嫦唷笔侵浮扒榫w先行、理性在后”,情緒在事實(shí)真相的認(rèn)同中起決定性作用的現(xiàn)象。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”,深受“后真相”現(xiàn)象的影響,對真相的判斷往往會摻雜更多情感色彩和價值偏向。因此,探討“后真相”時代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象,開展有針對性的引導(dǎo),對于提升大學(xué)生辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?、重塑其?dú)立思維和批判精神意義非凡。
二、“后真相”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象的多元表征
“后真相”時代,“非理性主義”影響著大學(xué)生的情緒。在群體心理效應(yīng)的影響下,部分大學(xué)生從眾觀念萌發(fā),產(chǎn)生認(rèn)知盲從和個人選擇偏執(zhí)等情緒化表現(xiàn)。
(一)情緒推動:從眾觀念萌發(fā)
1.多元傳播盛行,感性宣泄超越理性表達(dá)
習(xí)近平總書記指出:“青年是標(biāo)志時代最靈敏的晴雨表。”[2]青年的思想變化在一定程度上反映出時代的典型特征。新媒體時代,信息傳播途徑增多,網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容多樣化,使盲從現(xiàn)象逐漸顯現(xiàn)。一方面,多元化的傳播方式導(dǎo)致信息被過渡解讀。大學(xué)生會受到網(wǎng)絡(luò)影響,其社交傳播模式也會“由被動轉(zhuǎn)為主動,由一對一或一對多轉(zhuǎn)為多對多,由垂直化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)為扁平化結(jié)構(gòu)”[3]。在這種新的社交傳播模式下,信息會被反復(fù)解讀,逐漸偏離其最初的含義。對于迫切需要尋求認(rèn)同感和歸屬感的大學(xué)生來說,這會讓他們在情緒的推動中,轉(zhuǎn)變自身對信息的理解角度,從群體共識出發(fā)思考問題。另一方面,非均衡性的傳播模式導(dǎo)致大學(xué)生陷入“情緒陷阱”。算法推薦技術(shù)擅于推送“誘導(dǎo)式”話題和碎片化信息,使大學(xué)生陷入非連續(xù)、多聲音的信息場域中,導(dǎo)致其更傾向于依靠情感、直覺等感性方式判斷和選擇“真相”。這種傳播模式看似迎合了大學(xué)生群體對信息內(nèi)容的特殊需求,實(shí)則是一種非均衡性的信息傳播。長此以往,部分大學(xué)生就會缺少對多元化信息的審視與批判能力,陷入“情感認(rèn)同”的陷阱。
2.“去中心化”傳播,盲目跟從行為出現(xiàn)
新媒體為謠言的傳播提供了載體,促進(jìn)了“去中心化”網(wǎng)絡(luò)氛圍的形成,加劇了個體重情感輕理性的思維,導(dǎo)致盲目跟從現(xiàn)象的出現(xiàn)。一方面,部分大學(xué)生熱衷于參與網(wǎng)絡(luò)討論,具有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,且由于年齡相仿、受教育程度相似,關(guān)注的話題會表現(xiàn)出較強(qiáng)的相近性和同質(zhì)性,他們會基于對群體的認(rèn)同和信任,產(chǎn)生從眾行為。另一方面,網(wǎng)絡(luò)信息的去語境化和雜糅化使部分大學(xué)生陷入邏輯陷阱。在“后真相”環(huán)境中,訴諸情感的內(nèi)容比訴諸理性的內(nèi)容更容易傳播與發(fā)酵,會使一些大學(xué)生在情緒的驅(qū)使下,理性思考和價值研判能力下降,產(chǎn)生“以偏概全”的片面化解讀。
(二)情緒先行:認(rèn)知盲從產(chǎn)生
1.參與意識高漲,“情緒化”認(rèn)知增多
網(wǎng)絡(luò)的虛擬時空擠壓了現(xiàn)實(shí)生活中人際互動的時間,部分大學(xué)生依賴于視覺和聽覺刺激帶來的愉悅享受,習(xí)慣于通過情緒來判斷和分析事件。例如,網(wǎng)絡(luò)營銷號常用具有蠱惑性和戲謔性的語言編造各種真假難辨的網(wǎng)絡(luò)熱詞、段子和視頻,散播“泛娛樂化”的政治謠言[4]。這對于是非觀正在形成時期的大學(xué)生而言,會讓他們在真相未被確證之前就陷入“情緒化”狀態(tài)中,輕信歷史虛無主義的欺騙性話語,導(dǎo)致視野逐漸固化,理智也逐漸被情緒操控,影響自身的成長。
2.心智尚未成熟,認(rèn)知能力受困
“語言是人們構(gòu)建‘腦中真相’的重要媒介,對‘真相’的失信,實(shí)際上也是對語言的失信?!盵5]因此,當(dāng)語言成為博取關(guān)注的方式時,就會出現(xiàn)語言修辭濫用和夸張包裝的現(xiàn)象。一方面,濫用修辭強(qiáng)化了部分大學(xué)生的刻板印象與偏見,淡化了事實(shí)。信息發(fā)布者深譜“語言就是最有力的武器”,他們常以吸人眼球、引人注目的語言作為信息標(biāo)題,淡化事實(shí)真相,誘使大學(xué)生在情緒牽引下做出盲目沖動的行為。另一方面,濫用修辭模糊了事實(shí)與情感之間的界限。帶有情感色彩的語言一經(jīng)發(fā)布,就會被“有心人士”利用,蓄意編撰成能誘發(fā)大學(xué)生情緒波動的話語,干擾其對事物的客觀認(rèn)知,模糊其理性判斷。例如,“姜萍事件”中,發(fā)布者利用網(wǎng)絡(luò),用“中專”“阿里巴巴全球數(shù)學(xué)競賽”“第12名”“前30名中唯一的女生”等帶有引導(dǎo)性的話語,塑造了姜萍“數(shù)學(xué)天才”的形象。但是,該事件在被調(diào)查后,出現(xiàn)了“真相反轉(zhuǎn)”的結(jié)果(如圖1)。由此可知,語言在“后真相”時代發(fā)揮著不可估量的作用,影響著青年群體的認(rèn)知與見解。
(三)情緒受制:個人選擇偏執(zhí)
1.社會思潮交織激蕩,影響大學(xué)生價值判斷
意識形態(tài)安全是國家總體安全觀的重要內(nèi)容之一。然而,不良社會思潮借助“后真相”的擬態(tài)環(huán)境來爭奪網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地,侵蝕大學(xué)生的理想信念。一方面,享樂主義等思潮利用華麗虛假的辭藻來掩蓋其侵蝕社會根基、扭曲價值觀取向的本質(zhì),使部分大學(xué)生注重娛樂享受的生活方式,減弱了為夢想拼搏的信心與決心;另一方面,極端個人主義等錯誤思潮的出現(xiàn),使個別大學(xué)生重視個人利益,盲目地將崇高理想信念轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)追求。
2.社交網(wǎng)絡(luò)打造互動平臺,加劇青年精神焦慮
隨著5G、大數(shù)據(jù)技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)日漸成為大學(xué)生拓寬視野、獲取信息的主要渠道。但是,海量信息的涌入導(dǎo)致部分大學(xué)生呈現(xiàn)從“內(nèi)卷”到“躺平”的行為轉(zhuǎn)向?!皟?nèi)卷化”過程中無止境的“顯性努力”加劇了大學(xué)生的精神焦慮。例如,在短視頻平臺中通過擺拍、剪輯等方式展現(xiàn)出“精致”“完美”生活狀態(tài)的“自律型博主”,深受大學(xué)生群體的關(guān)注與認(rèn)可。但也正是“自律型博主”的出現(xiàn),使得部分大學(xué)生產(chǎn)生了焦慮、懷疑自我的消極情緒,從而呈現(xiàn)出被動型努力,即為了不被淘汰而被迫努力追趕他人的一種內(nèi)卷類型。他們在盲目焦慮的心理狀態(tài)下開始“顯性努力”,又落入網(wǎng)絡(luò)編織的\"精神圍墻”?!疤善健爆F(xiàn)象則是對無意義“內(nèi)卷”的不滿和反叛。在“后真相”時代中,社交平臺通過放大情感的力量和“偶像效應(yīng)”、“躺平”觀念滲透到大學(xué)生的思想行為中,誤導(dǎo)其價值選擇,使個別大學(xué)生萌生了降低欲望、懈怠奮斗的消極心態(tài)。他們降低期望值,逐漸減少了為崇高理想信念奮斗的熱情,不再積極思考自身的價值目標(biāo)和追求。
三、“后真相”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象成因剖析
“后真相”時代的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象并非一朝一夕形成,它是大學(xué)生個人層面的情感訴求、網(wǎng)絡(luò)層面的圈群文化以及技術(shù)層面的算法黑箱等多方面因素相耦合的結(jié)果,共同影響著大學(xué)生在“后真相”時代中的網(wǎng)絡(luò)行為。
(一)情感訴求淡化理性參與
在“情緒先行,真相滯后”的時代,情感往往會影響人的決策,這加劇了情感和理性的失衡。一方面,“后真相”對社會轉(zhuǎn)型中現(xiàn)實(shí)問題的夸張“渲染”助推了“情緒優(yōu)先”。當(dāng)前,社會處于轉(zhuǎn)型階段,部分人對社會結(jié)構(gòu)、形態(tài)和價值觀念的變革存在曲解,甚至惡意傳播誤導(dǎo)性內(nèi)容,導(dǎo)致部分大學(xué)生的社會信任感降低,盲目聽從意見領(lǐng)袖看法、刻意迎合他人的觀點(diǎn)。另一方面,偏離真相的信息加速了主觀性思維的養(yǎng)成。訴諸情感的內(nèi)容容易在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)酵、傳播和蔓延,也更容易受到大學(xué)生群體的關(guān)注。大學(xué)生由于認(rèn)知水平的局限和社會經(jīng)驗(yàn)的匱乏,在面對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)事件時,缺乏足夠的思辨意識和批判精神。在情感因素的驅(qū)使下,他們?nèi)菀缀鲆暱陀^事實(shí),呈現(xiàn)出片面化解讀的傾向和盲目從眾的行為,使得理性認(rèn)知受制于情感因素。
(二)圈群文化桎梏網(wǎng)絡(luò)社交范圍
圈群文化以共同趣緣為標(biāo)準(zhǔn),使一些大學(xué)生的精神交往局限在有限的范圍內(nèi),迫使他們屏蔽多樣化和權(quán)威性的信息來源。圈群文化所具有的高壁壘性阻斷了主體與外界的聯(lián)系,造成“信息繭房”。部分大學(xué)生困囿于傳遞單一的“信息繭房”內(nèi),并對異于自身的權(quán)威信息持抗拒與否定態(tài)度,最終出現(xiàn)盲目聽從圈群信息的錯誤行為。此外,圈群文化觸發(fā)“群體無意識”現(xiàn)象,稀釋了權(quán)威信任。群體無意識作為非理性因素的重要組成部分之一,它在“初始時期沒有任何感覺,但它卻已經(jīng)客觀地存在于彼此之間,只有當(dāng)這種無意識以實(shí)踐的方式作用于社會時才得以顯現(xiàn)”[6]簡而言之,當(dāng)大學(xué)生長期受到圈群文化的影響時,就會容易接受群體的暗示,服從于群體的權(quán)威,從而對真正權(quán)威的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑與否定,最終失去獨(dú)立思考的能力。例如,被譽(yù)為“Z時代的精神食糧”的“谷子”文化(如圖2),反映了Z時代的審美趣味、社交方式和情感訴求,也加速了“圈群化”的形成。由此,“谷圈”成為了部分青年逃避現(xiàn)實(shí)和自身主體責(zé)任的庇護(hù)所。長此以往,不僅會縮小青年的網(wǎng)絡(luò)社交范圍,還會使他們難以突破圈層,深陷“群體無意識”的泥沼中。
(三)算法黑箱造成信息誤差
科技的進(jìn)步使算法技術(shù)被運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)社交平臺中,滲透到大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)接觸的行為中,影響著大學(xué)生的價值判斷。算法黑箱是指“算法運(yùn)行的某個階段‘所涉及的技術(shù)繁雜’且部分人‘無法了解或得到解釋”的數(shù)字技術(shù)[7]。這種技術(shù)在“后真相\"時代容易誤導(dǎo)大學(xué)生的價值判斷。一方面,算法黑箱使信息呈現(xiàn)去中心化的趨勢,導(dǎo)致大學(xué)生在信息接收和解讀的過程中被不斷干擾,難以辨別信息的真實(shí)性與有效性,也很難獲得完整的信息。另一方面,算法技術(shù)同平臺的“合作”,促進(jìn)了“消費(fèi)真相”網(wǎng)絡(luò)氛圍的形成。在利益的驅(qū)使下,個別媒介平臺通過選擇性地展示內(nèi)容,達(dá)到模糊重點(diǎn)、污化事實(shí)、歪曲真相的結(jié)果,從而導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象日漸增多。
四、“后真相”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象的應(yīng)對策略
為應(yīng)對“后真相”時代對大學(xué)生的影響,政府、媒體以及高校應(yīng)采取有針對性的引導(dǎo)策略,減少網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象的發(fā)生。
(一)政府監(jiān)管:堅持多措并舉精準(zhǔn)施策,規(guī)范“后真相”運(yùn)行規(guī)律
1.肅清網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,夯實(shí)大學(xué)生思想根基
習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上指出:“我們要本著對社會負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。”[8]因此,政府相關(guān)部門應(yīng)采取以下措施:一是完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督反饋機(jī)制,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。政府要及時消除網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面輿論,嚴(yán)厲整治不良網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。二是加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管,掌握網(wǎng)絡(luò)場域的主動權(quán)。政府應(yīng)健全網(wǎng)絡(luò)輿論處理機(jī)制,面對備受大學(xué)生關(guān)注的輿論事件時,主動作為,第一時間回應(yīng),及時澄清謠言,做到不掩蓋、不漠視,從根本上改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。三是加強(qiáng)正面宣傳,提高輿論引導(dǎo)力。政府應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主陣地建設(shè),加大社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容的宣傳力度,實(shí)現(xiàn)主流價值觀念在網(wǎng)絡(luò)空間中的廣泛傳播。通過這些措施,幫助大學(xué)生厘清事實(shí)與情感的主次關(guān)系,分辨網(wǎng)絡(luò)中的虛假信息,給予正確解釋與合理引導(dǎo)。
2.暢通表達(dá)渠道,回應(yīng)大學(xué)生合理關(guān)切在\"后真相”時代,把握大學(xué)生需求,妥善處理大學(xué)生所關(guān)切事件的真相披露與情感引導(dǎo)之間的關(guān)系,切實(shí)解決大學(xué)生群體的利益訴求是提升受眾輿論參與感,構(gòu)建符合民情民意的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的必經(jīng)之路。一方面,政府部門應(yīng)規(guī)范和暢通大學(xué)生言論表達(dá)渠道。大學(xué)生正處于價值觀形成期,且獵奇心理強(qiáng),相關(guān)部門應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生群體輿論的正常走向,避免其意愿表達(dá)被偏激的群體意識裹挾,及時回應(yīng)大學(xué)生的關(guān)切。另一方面,培養(yǎng)具有較強(qiáng)影響力和話語權(quán)的網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”,發(fā)揮其輿論引導(dǎo)作用。政府應(yīng)挑選和培養(yǎng)一批理想信念堅定、專業(yè)知識豐富、具有理性思考能力和社會責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”,發(fā)揮“意見領(lǐng)袖”的思想引導(dǎo)作用,打破網(wǎng)絡(luò)圈群所形成的“信息繭房”,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理性思考,實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)價值和商業(yè)價值的良性共生。例如,“共青團(tuán)中央”入駐抖音、微博等社交媒體平臺,積極發(fā)布與青年群體切實(shí)相關(guān)的內(nèi)容信息,充分發(fā)揮出其思想鼓舞、精神激勵的“意見領(lǐng)袖”作用,幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),培養(yǎng)其實(shí)事求是的優(yōu)秀品質(zhì),鼓勵他們自覺追求真相,抵制假象。
(二)媒體把控:堅守馬克思主義新聞觀,化解“后真相”信任危機(jī)
1.堅持新聞?wù)鎸?shí)性原則,強(qiáng)化價值引領(lǐng)作用
新聞媒體是社會輿論的發(fā)射器和放大器。做大做強(qiáng)主流輿論陣地,堅持新聞?wù)鎸?shí)性原則,是“后真相\"時代媒體從業(yè)者不可推卸的社會責(zé)任。因此,主流媒體應(yīng)強(qiáng)化社會主義核心價值觀的傳播,發(fā)揮價值觀念、道德操守對大學(xué)生的思想滋養(yǎng)作用。一是要在馬克思主義新聞觀的指導(dǎo)下,敢于質(zhì)疑、勇于發(fā)聲,積極在碎片化和片面化的熱點(diǎn)事件中找尋真相,及時準(zhǔn)確地還原事件面貌。二是應(yīng)注重輿論引導(dǎo)的時效性和準(zhǔn)確性。習(xí)近平總書記指出:“不好的輿論可成為民眾的‘迷魂湯’、社會的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動亂的‘催化劑’?!盵9]因此,在輿情萌芽期,主流媒體就應(yīng)積極引導(dǎo)大眾客觀看待事件、保持中立態(tài)度、擺正自身心態(tài)。在理清事件的發(fā)展脈絡(luò)后,冷靜回應(yīng)大眾疑問,化解次生輿論風(fēng)險。三是把握好新聞報道的時機(jī)和分寸,做到及時、準(zhǔn)確、公開透明地發(fā)布網(wǎng)絡(luò)輿情相關(guān)內(nèi)容,牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)和思想引領(lǐng)的制高點(diǎn)。
2.增強(qiáng)媒體行業(yè)公信力,提升主流意識形態(tài)傳 播力
主流媒體應(yīng)積極與新興媒體合作,實(shí)現(xiàn)雙方優(yōu)勢互補(bǔ),增強(qiáng)媒體行業(yè)的公信力。一方面,要處理好內(nèi)容為王和形式創(chuàng)新之間的關(guān)系。主流媒體應(yīng)始終堅持內(nèi)容為王,并運(yùn)用多種媒介全面呈現(xiàn)信息,通過與微博、抖音、B站等平臺合作,創(chuàng)新新聞事件的呈現(xiàn)方式,增強(qiáng)大學(xué)生的情感認(rèn)同。例如,B站推出的一部以中國近現(xiàn)代歷史為背景的愛國題材動畫《那年那兔那些事兒》,以風(fēng)趣的方式講述國家發(fā)展歷程,喚起了青年群體的愛國熱潮。該動漫以詼諧幽默的網(wǎng)絡(luò)語言、生動傳神的人物設(shè)置,將復(fù)雜的問題具象化,不僅獲得了網(wǎng)友的認(rèn)可,也展現(xiàn)了自覺履行社會責(zé)任、積極傳播正能量的媒體擔(dān)當(dāng)。另一方面,要強(qiáng)化主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)影響力和感召力,引導(dǎo)大學(xué)生走出盲從區(qū)域。主流媒體應(yīng)打造網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播陣地,塑造主流意識形態(tài)話語與大學(xué)生情感共振的網(wǎng)絡(luò)空間,幫助其突破網(wǎng)絡(luò)圈群壁壘,引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。例如,自2021年起,微博積極響應(yīng)清朗行動,優(yōu)化熱搜規(guī)則,建立了“負(fù)面清單機(jī)制”,禁止低俗炒作、違法失德信息傳播,并引入了“暖新聞機(jī)制”和辟謠標(biāo)識,加強(qiáng)了權(quán)威媒體內(nèi)容的權(quán)重,強(qiáng)化了主流意識形態(tài)的傳播力度。
(三)思政發(fā)力:充分發(fā)揮思政課教師力量,扭轉(zhuǎn)“后真相”盲從現(xiàn)象
1.培養(yǎng)獨(dú)立思維,避免盲目從眾一方面,思政課應(yīng)穩(wěn)固價值根基,以主流價值觀引領(lǐng)課堂教學(xué)。思政課教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,積極開展馬克思主義理論教育,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,讓學(xué)生在學(xué)懂原理的基礎(chǔ)上,具備理性思考能力。在思政課堂中,應(yīng)引入熱點(diǎn)話題,幫助學(xué)生理清事件始末,及時糾正部分學(xué)生的錯誤思維模式,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,避免被錯誤信息裹挾。另一方面,思政課應(yīng)增強(qiáng)針對性。思政課教師應(yīng)采用探究式的教學(xué)方法,在把握教學(xué)進(jìn)度的前提下積極與學(xué)生互動,共同探討“后真相”時代存在的問題,從而提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
2.鍛煉批判思維,警惕盲從現(xiàn)象的世界觀、人生觀、價值觀是當(dāng)前一項必要且緊迫的任務(wù)。因此,我們要統(tǒng)籌多方力量,幫助大學(xué)生認(rèn)清“后真相”時代“情感先于事實(shí)”的特征,并引導(dǎo)掌握理性分析信息的方法,堅定理想信念,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
在網(wǎng)絡(luò)空間,謠言和反轉(zhuǎn)新聞經(jīng)過包裝和渲染后更具隱匿性,這對大學(xué)生的信息甄別能力和批判思維提出了更高要求。因此,思政課教師應(yīng)從以下三個方面入手:一是變革思政課堂育人模式。教師應(yīng)將育人空間從思政課堂延伸到日常生活中,構(gòu)建全員全過程全方位的育人格局,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的課堂氛圍中,教育學(xué)生樹立堅定的理想信念,幫助其摒棄慣性依賴思維。二是提升學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)輿論的理性辨別力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跳出“輿論漩渦”,在網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生時保持客觀立場,靜候主流媒體發(fā)布權(quán)威消息。三是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的情緒宣泄,避免他們在非理性情緒的影響下產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)極端行為。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜多變,容易讓部分大學(xué)生在盲從心理的影響下發(fā)表不當(dāng)言論。因此,對其進(jìn)行合理引導(dǎo)至關(guān)重要。教師應(yīng)實(shí)時關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動態(tài),引導(dǎo)學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件,避免網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象的發(fā)生。
五、結(jié)語
“后真相”時代,網(wǎng)絡(luò)盲從現(xiàn)象成為影響大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要因素。大學(xué)生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍,對其進(jìn)行正向引導(dǎo),幫助其樹立正確
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.加快推動媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局[N].人民日報,2019-03-16(01).
[2] 習(xí)近平.論黨的青年工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2022.
[3] 劉寶福,尚蓓筠.“后真相”時代的價值共識困境及對策[J].價值論研究,2022(1):137-145.
[4]楊蕓伊,趙惜群.“后真相”時代網(wǎng)絡(luò)政治謠言的表征、歸因及治理[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2022(6):151-157.
[5]林軼.“后真相\"時代的語言及其危機(jī)[J].當(dāng)代外語研究,2022(5):80-87.
[6] 王紫晶.唯物史觀下的社交媒體與群體無意識[J].中共合肥市委黨校學(xué)報,2021(5):44-51.
[7] 燕道成,苑文楠.青少年網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)中的算法隱憂:黑箱、控制與依賴[J].中國新聞傳播研究,2023(3):137-150.
[8] 習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話[N].人民日報,2016-04-19.
[9] 習(xí)近平.在黨的新聞輿論工作座談會上的講話[N].人民日報,2016-02-20.
[責(zé)任編輯:宋嘉樂]