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        2024 年度世界十大考古發(fā)現(xiàn)

        2025-06-18 00:00:00劉斌張舒月
        大眾考古 2025年1期

        的新成果°近日’Archaeooggt;評選出2024年度世界十大考古發(fā)現(xiàn) 于田野考古發(fā)現(xiàn)的評選’Archaeoogγ的評選還側(cè)重于跨學(xué)科研究 每年12月評選出當(dāng)年度世界十大考古發(fā)現(xiàn)°不同于國內(nèi)的側(cè)重 2006 年開始’美國考古學(xué)會(AIA)主辦的Archaeology雜志在

        1秘魯帕納馬爾卡莫切女王王座

        莫切人(Moche)在350—850年間控制秘魯北部沿海山谷。2024年7月,在安卡什地區(qū)(Ancash)的帕納馬爾卡(Paamarca)遺址,考古學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)了莫切女王王座。帕納馬爾卡遺址以壁畫而聞名,1950年代首次被發(fā)現(xiàn)。壁畫主要位于廣場和平臺上,描繪了各種儀式活動,具體內(nèi)容包括祭祀、戰(zhàn)士、超自然的戰(zhàn)斗以及囚徒和戰(zhàn)俘。2018年開始,考古學(xué)家杰西卡·奧爾蒂斯·澤瓦洛斯(Jessica Ortiz Zevallos)率領(lǐng)的團(tuán)隊在遺址一個立有柱子的大廳內(nèi)發(fā)現(xiàn)了保存極佳的壁畫,用藍(lán)色、紅色和黃色描繪了4個場景,突出了一位有權(quán)勢的女性,其中一個場景中這位女王正在接待來客,另一個場景女王則坐在王座上。此次發(fā)現(xiàn)的王座用土壞制作,表面發(fā)現(xiàn)了綠石珠、細(xì)線以及一根人的頭發(fā)。王座靠背因長期被人倚靠而有破損。發(fā)掘者認(rèn)為王座在7世紀(jì)時被當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者使用,這位統(tǒng)治者是一位女性。在莫切文化中,有權(quán)勢的女性通常被稱為女祭司,但此次發(fā)現(xiàn)的王座的主人顯然是一個擁有實際權(quán)勢的人。

        德國波羅的海史前石墻 2

        2021年,一艘科考船上的科學(xué)家注意到德國波羅的海沿岸海底有一段被淹沒的石頭。經(jīng)過數(shù)年的調(diào)查和研究,確定這一段石墻分布在距梅克倫堡灣(Bay of Mecklenburg)約10公里的波羅的海水下約20米處,綿延800多米長,高近1米,由1300多塊較小的石塊和300多塊較大的石塊組成,其中絕大多數(shù)石塊可由一個人搬運和砌筑。德國羅斯托克大學(xué)考古學(xué)家馬塞爾·布拉德莫勒(MarcelBradtmoller)認(rèn)為石墻是人工建造的,冰川沉積或其他地質(zhì)運動無法塑造這種結(jié)構(gòu),史前時期的獵人建造了石墻,用來引導(dǎo)和誘捕馴鹿。大約8500年前這一區(qū)域被淹沒時,石墻與湖泊或沼澤的北部邊緣緊密相連。大型有蹄類動物被趕到石墻和湖泊之間的狹窄空間,在那里它們很容易被守候的獵人獵殺。這種建筑結(jié)構(gòu)被認(rèn)為至少可以追溯到1萬年前的中石器時代,建造它的人群是末次冰期結(jié)束后在該地區(qū)游蕩的狩獵采集者。當(dāng)時該地區(qū)唯一的大型有蹄類動物歐亞馴鹿,隨著森林覆蓋率的增加而向北遷移。

        埃及阿斯旺大型墓葬群 3

        2019年開始,意大利米蘭大學(xué)的埃及學(xué)家帕特里齊亞·皮亞琴蒂尼(PatriziaPiacentini)率領(lǐng)團(tuán)隊在埃及南部阿斯旺附近的一個遺址開展考古工作,用5年時間確認(rèn)遺址是公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)希臘羅馬時期的一處大型墓葬群。墓群面積超過

        10萬平方米,目前清理出46具男性、女性和兒童遺骸,出土雕像、彩盒等文物。由石膏和亞麻布制作的彩盒用來裝殮木乃伊。

        古埃及墓葬通常建造為2一3層的階梯式墓地,以便可以在很長一段時間內(nèi)容納許多墓葬。阿斯旺墓葬群的建造者卻將其建造成不少于10層的階梯式墓地,包括400多座墓葬,初步估算埋葬有數(shù)千具遺骸。發(fā)掘者初步分析認(rèn)為,最上層的墓穴是留給等級較高的富裕階層,包括軍隊將領(lǐng),而較低層墓穴則用來埋葬級別和地位稍低的人。

        巴西索薩盆地恐龍谷史前巖畫

        在大約1.4億年前的早白堊世時期,巴西東北部的索薩盆地曾有大量恐龍游蕩,留下了腳印化石,該地因此得名恐龍谷。當(dāng)?shù)鼐用窈脱芯空甙l(fā)現(xiàn)并研究SerrotedoLetreiro遺址上的獸腳類、猿腳類和鬣龍類恐龍足跡至少已有一個世紀(jì)。巖畫是在距今9000—3000年間刻在砂巖上的,雖然有些巖畫距離恐龍足跡只有幾厘米,但研究者之前很少關(guān)注這些幾何圖案的巖畫。巴西國家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)研究所國家考古中心萊昂納多·特羅亞諾(LeonardoTroiano)帶領(lǐng)一個跨學(xué)科團(tuán)隊采用傳統(tǒng)的地面踏查方法和無人機(jī)攝影技術(shù),在1500平方米的區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)并記錄了50多處此類巖畫。巖畫的直徑從不到2.5厘米到超過30厘米,包括由垂直線分割的圓形、類似星星的形狀和蛇形曲線,以及獨特的像動物腳印的三趾印記。巴西東北部的至少150個巖畫遺址中發(fā)現(xiàn)了類似的圖案,特羅亞諾認(rèn)為這表明在整個地區(qū)創(chuàng)造藝術(shù)的史前人類有著共同的表達(dá)方式。這些人可能是狩獵采集者,他們知道這類特殊的古生物腳印,而且對他們來說應(yīng)該有特殊意義,所以他們才會把象征性的圖像刻繪在恐龍腳印旁邊。

        斯基泰人是最著名的游牧戰(zhàn)士,公元前900一前200年間他們以馬為中心的文化在歐亞大草原和東歐地區(qū)繁榮興盛。

        德國馬克斯一普朗克社會人類學(xué)研究所的吉諾·卡斯帕里(GinoCaspari)、俄羅斯科學(xué)院的蒂穆爾·薩迪科夫(Timur Sadykov)和杰戈爾·布洛欽(Jegor Blochin)等考古學(xué)家組成的團(tuán)隊在西伯利亞南部圖瓦公元前9世紀(jì)晚期的唐努格1號(Tunnug1)大冢上清理出零星的人類和動物遺骸。遺骸屬于多個人類和18匹馬,團(tuán)隊認(rèn)為這些遺骸都是為大冢主人獻(xiàn)祭的,這個場景與希羅多德所描述的斯基泰人首領(lǐng)儀式完全相符。團(tuán)隊還找到了斯基泰文化的其他證據(jù),包括馬具、武器和飾有動物形象的器物,目前已知的類似于唐努格1號大冢的遺跡很少,而且在廣袤無垠的草原上很難找到。

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        意大利龐貝古城奧古斯都時期西班牙行省省長之墓

        2024年7月,考古學(xué)家在龐貝古城考古公園新圖書館附屬設(shè)施的建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了一座羅馬時期墓葬,很可能屬于奧古斯都(公元前27年一公元14年在位)時期在西班牙前線服役的一名將領(lǐng)。這名將領(lǐng)退役后回到那不勒斯灣,獲得在公共土地上建造紀(jì)念碑的批準(zhǔn),這是一項巨大的榮譽(yù)。墓葬在地下約9米處,呈半圓形。這種形制被稱為貴族條凳墓(ScholaTombs),目前僅發(fā)現(xiàn)了8座。墓穴類似于條石凳,兩端雕有獅腳,用于放置龐貝最顯赫人物的骨灰盒。雕刻在長凳靠背上的銘文表明墓葬是根據(jù)議會的決議為一位名叫 Numerius Agrestinus EquitiusPulcher的人建造的。其生前擔(dān)任過軍事護(hù)民官、工兵長官和龐貝最高民選官員,還有Autrigones行省的省長。這是一個以前不為人知的官職,Autrigones是西班牙坎塔布里亞地區(qū)的凱爾特人部落,在坎塔布里亞戰(zhàn)爭 (公元前29一前19年)期間被奧古斯都征服。

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        加拿大北極圈19世紀(jì)探險隊遺骸的DNA研究

        1845年5月,在約翰·富蘭克林(JohnFranklin)船長的帶領(lǐng)下,埃里伯斯號(HMSErebus)和恐怖號(HMSTerror)上的134名船員從英國出發(fā),他們配備了充足的給養(yǎng)和先進(jìn)的裝備,以幫助他們繪制一條從大西洋到太平洋、橫跨北美洲頂端的海上航線。然而,富蘭克林探險隊未實現(xiàn)其雄心勃勃的目標(biāo),反而成為歷史上最悲慘的北極探險隊,全軍覆沒,無一人幸存。將近兩個世紀(jì)過去了,研究者仍在發(fā)掘關(guān)于探險隊最后恐怖場景的線索。

        20世紀(jì)90年代初,考古學(xué)家在勝利角以南威廉國王島上的一處遺址發(fā)現(xiàn)了13具探險隊員的遺骸,其中4具骨骸上有被利器切割的痕跡,表明他們的尸體是被同伴吃掉的。2024年,滑鐵盧大學(xué)考古學(xué)家道格拉斯·斯坦頓(DouglasStenton)領(lǐng)導(dǎo)的研究團(tuán)隊確認(rèn)了其中一名遇難者為菲茨杰姆斯船長。船長曾祖父的直系父系后裔的Y染色體上的標(biāo)記與在島上發(fā)現(xiàn)的帶有多處刀痕的下頜骨上提取的Y染色體上的標(biāo)記吻合。

        巴拿馬埃爾卡諾墓葬

        埃爾卡諾(ElCao)墓地位于巴拿馬中部格蘭德河畔,由科克萊人(Coclé)于公元8—11世紀(jì)間修建。2024年3月,在埃爾卡諾考古公園,考古學(xué)家清理出一座有1250年歷史的古墓,墓中有一具身披金飾、面朝下俯身葬的男性遺骸,旁邊隨葬著多件金人和8件金胸飾,以及鹿骨制成的管狀器??脊彭椖控?fù)責(zé)人朱莉婭·梅奧(JuliaMayo)最初認(rèn)為這些管狀器是笛子,但仔細(xì)觀察后確定這些管狀器就是所謂的療愈管,科克萊人很可能在祭祀活動中用這種管狀器呼吸吐納燃燒藥草產(chǎn)生的煙霧。這些療愈管再加上金鈴鐺和一個有蝙蝠耳鼻的金人,表明墓主是一名科克萊酋長,很可能還是一名巫師或藥師。巫師通常被視為療愈者,幫助人們克服身體、情感或精神上的疾病,通過舞蹈、音樂、節(jié)拍或冥想,與神靈溝通,接受幻象或獲取知識。金胸飾上的圖像描繪的是神話動物,包括具有蝙蝠、蝴蝶、魚、鯊魚、鱷魚和鳥類特征的混合獸類。這些混合獸類代表了變異和向來世的過渡。

        危地馬拉喬奇基坦 佩滕瑪雅玉面具

        2024年,美國杜蘭大學(xué)考古學(xué)家弗朗西斯科·貝利(Francisco Belli)率領(lǐng)的團(tuán)隊重返危地馬拉東北部熱帶雨林中的喬奇基坦(Chochkitam)遺址,發(fā)現(xiàn)一座小型金字塔。這座金字塔歷史上多次被盜掘,貝利團(tuán)隊在最下面一層找到了一個坍塌的墓室,里面堆滿瓦礫。在棺形墓室里,考古隊員清理出一具瑪雅統(tǒng)治者的部分骨骸、一個殘缺不全的玉面具和刻有瑪雅圖像的人骨。在墓室外,還發(fā)現(xiàn)了一塊殘破的石碑。屬于不同個體的兩根股骨,很可能是墓主的父親和祖父,它們被雕刻成祖先崇拜的形式。一塊骨飾上有墓主身著服飾、戴頭飾的圖像,頭飾上刻有他的名字—一伊扎姆·科卡伊·巴赫拉姆(ItzamKokaj Bahlam)。墓主手持一個與墓葬中玉面具相似的面具,腰帶上有他名字的一部分 Bahlam,這是一個以前未知的王朝的名號,腰帶上還掛著刻有神靈和祖先名字的面具。根據(jù)測年數(shù)據(jù),墓葬年代為230一350年間,是喬奇基坦遺址早期的未知新王朝。

        澳大利亞維多利亞末次冰期原住民儀式遺存

        20世紀(jì)70年代,考古學(xué)家對澳大利亞維多利亞地區(qū)克洛格洞穴(CloggsCave)進(jìn)行了發(fā)掘,確定從2.3萬年前開始,就有原住民獵人在此臨時居住。但當(dāng)?shù)卦∶窆拍我粠鞝柲尾柯洌℅unai-Kurnai)不認(rèn)同臨時住所的說法,他們認(rèn)為自己的祖先將洞穴作為神圣的隱居地,供被稱為“穆拉一穆?。╩ulla-mullung)”的巫師和巫女舉行儀式之用。近年來,古奈一庫爾奈部落長老要求考古學(xué)家重返克洛格洞穴并與他們合作,依據(jù)他們的傳統(tǒng)知識進(jìn)行新的發(fā)掘。由部落長老拉塞爾·穆萊特(RussellMullett)和莫納什大學(xué)考古學(xué)家布魯諾·戴維(BrunoDavid)率領(lǐng)的考古團(tuán)隊在洞穴深處新發(fā)現(xiàn)2個小型火塘,測年顯示一個火塘大約在1.2萬年前使用,另一個大約在1萬年前使用。每個火塘里都放著輕微燃燒修剪過的木棍,木棍上覆蓋著動物脂肪,這是至少可以追溯到1.2萬年前的儀式活動的實物證據(jù)。19世紀(jì)的文獻(xiàn)記載為了治愈或詛咒某人,穆拉一穆隆會將一根涂滿袋鼠脂肪的棍子斜插進(jìn)一個小火塘,然后他們會唱著目標(biāo)人物的名字,直到木棍倒下,咒語才會生效。新的考古發(fā)現(xiàn)表明這種儀式傳承了約500代,是已知唯一末次冰期延續(xù)到現(xiàn)代的儀式。

        Books Exhibition書訊

        《刀光劍影:中國古代的兵器》楊泓著山西人民出版社,2025年1月《草原之:禮儀神器與歐亞草原社會世俗生活》郭物著上海古籍出版社,2024年12月

        《德化陶瓷史》

        德化縣人民政府編

        科學(xué)出版社,2024年12月

        本書從石器時代的兵器,到青銅時代的兵器,再到鐵器時代的兵器,講述了格斗兵器(戟、劍、刀、斧)、遠(yuǎn)射兵器(弓弩)和防護(hù)裝具(甲胄)的產(chǎn)生、發(fā)展直至衰亡的歷史,也涉及古代戰(zhàn)車、騎兵乃至火藥兵器(火銑、火炮)的興衰,對與兵事有關(guān)的武庫、蘭、軍樂等也有述及,全書旁征博引,對中國古代兵器做了詳盡、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖崂怼?/p>

        從公元前9世紀(jì)至公元8世紀(jì),受中原周代青銅禮器文化的影響,濫觴于中國北方農(nóng)牧交錯地帶,漸漸流行于東到朝鮮半島、西到歐洲腹地的廣大地域,是歐亞草原文化的代表性器物。不僅是一種大型炊器,還在草原社會結(jié)盟、祭祀等社交儀式和宗教活動中扮演著非常重要的角色。

        本書以時間為軸闡述德化陶瓷的發(fā)展歷史厘清每一個時期德化瓷器的時代特點及藝術(shù)風(fēng)格。同時遴選各個時期德化陶瓷精品200多件,時間跨度長,涵蓋面廣,直觀展現(xiàn)德化陶瓷的發(fā)展演變過程。本書在客觀分析德化窯千年歷史發(fā)展進(jìn)程的基礎(chǔ)上,也集中展示了歷代德化瓷工匠務(wù)實開拓、善于鉆研、敢于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌。

        尋真國 萬單 尋真三國生活與人物5時與

        亞述Assyria師更上國的

        《\"簡”讀中國:敦煌漢簡里的絲綢之路》馬麗著浙江文藝出版社,2025年1月

        《尋真三國:戰(zhàn)爭、生活與人物》陳萬雄編著商務(wù)印書館,2025年1月

        《亞述:世界歷史上第一個帝國的興衰》【美】??ㄌ亍じダ分运贾Z譯中信出版集團(tuán),2024年11月

        作者依托甘肅簡牘博物館藏珍貴簡牘,精選其中關(guān)于兩漢時期絲綢之路政治經(jīng)濟(jì)、文化交流、民族關(guān)系等內(nèi)容的第一手史料,生動講述了那些在絲綢之路上發(fā)生過的耐人尋味且真實的歷史事件,深入挖掘了官方史書中不曾記載的普通絲路民眾的日常生活細(xì)節(jié),帶領(lǐng)讀者更深入地了解簡牘背后所蘊含的中國歷史與文化。

        作者以戰(zhàn)役為編撰主線,沿“群雄競起”“轉(zhuǎn) 折之戰(zhàn)”“三強(qiáng)鼎立”“再造一統(tǒng)”四大篇章展 開敘述,穿插以“神仙思想與道教興起”“曹氏 與鄴城”“真假赤壁”“金牛古道與沿線要塞\" 等22大專題,采用490張實景照片、50幅示意 地圖、34個知識圖表,立體呈現(xiàn)和解析了烽火三 國的戰(zhàn)史權(quán)斗、地緣密碼、世變?nèi)诵?、?jīng)濟(jì)文化...

        1843年,考古學(xué)家博塔在摩蘇爾東北一個小村莊附近的發(fā)掘讓亞述文明的面紗被揭開。從公元前23世紀(jì)見于歷史記錄,到公元前612年首都尼尼微淪陷,亞述的歷史是一個小城邦經(jīng)過幾起幾落,成為橫跨亞非兩洲的大帝國,然后又驟然隕落的故事。其創(chuàng)建的行省制度、官僚機(jī)構(gòu)以及通信和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),啟發(fā)了后來的諸多帝國。

        窮物理

        湖北省博物館發(fā)布“勛縣人頭骨化石”相貌復(fù)原像

        12月26日,湖北省博物館發(fā)布鎮(zhèn)館之寶“鄖縣人頭骨化石”的相貌復(fù)原像。1989年5月,文物普查隊員發(fā)現(xiàn)第1具(I號)古人類頭骨化石。1990年6月,在遺址考古發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)第2具(Ⅱ號)古人類頭骨化石。

        1994年賈蘭坡先生根據(jù)頭骨特征,定名為“鄖縣直立人”,年代為距今大約100萬年。2022年5月18日,在同一地層發(fā)現(xiàn)第3具(Ⅲ號)古人類頭骨化石。2017年6月,湖北省博物館、山西大學(xué)、中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所、武漢大學(xué)和北京聯(lián)合大學(xué)等組成多學(xué)科、多領(lǐng)域、跨專業(yè)的研究團(tuán)隊,啟動“湖北省鄖縣人頭骨化石高精度掃描及相貌復(fù)原研究”項目,歷時近八年取得初步成果。研究團(tuán)隊首先用高精度工業(yè)級掃描儀多次掃描I號、Ⅱ號頭骨化石,精準(zhǔn)重建頭骨化石模型;然后以顱骨為基礎(chǔ),以人體頭面部的解剖學(xué)規(guī)律為依據(jù),在顱骨模型影像上,借助雕塑、繪畫和計算機(jī)圖像等造型技術(shù)手段,塑上眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、肌膚、毛發(fā)等細(xì)部;最終精修上色重建鄖縣直立人生前面貌。(周韞奇、柯萍萍,湖北省文化和旅游廳網(wǎng)站)

        我國古代本土玻璃研究取得新突破

        中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院考古學(xué)與人類學(xué)系楊益民教授課題組聯(lián)合湖北省文物考古研究院、中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所和中國社科院考古研究所等單位,使用多種顯微分析方法發(fā)掘戰(zhàn)國至西漢時期鉛鋇玻璃蜻蜓眼珠的技術(shù)內(nèi)涵,剖析本土鉛鋇玻璃對外來鈉玻璃在原料與工藝方面的吸收與創(chuàng)新,相關(guān)論文Adoptionand adaption:the rise ofPb-Baglassunderlinesthe impact of soda glassalong the pre-SilkRoad近期于ScienceBulletin在線發(fā)表。研究團(tuán)隊對云夢鄭家湖墓地出土鉛鋇玻璃蜻蜓眼珠進(jìn)行詳細(xì)分析,首次識別出鉛鋇玻璃原料包括本土的鉛礦、鋇礦、石英,以及富鈉礦物或來自歐亞大陸不同地區(qū)的不同類型鈉玻璃。位于亞洲中心地帶的新疆地區(qū)與西亞、南亞及東歐有著密切聯(lián)系,出土了大量來自歐亞大陸多地的玻璃珠,以及可能為新疆本地生產(chǎn)的玻璃珠,是跨歐亞大陸原料供應(yīng)鏈的重要匯集點。隨后,這些單色鈉玻璃珠輸出至楚地,成為鉛鋇玻璃的重要原料來源之一。中國古代工匠發(fā)明鉛鋇玻璃的主要動力是仿制外來的鈉玻璃蜻蜓眼珠。白色眼紋是蜻蜓眼玻璃珠的重要特征。外國工匠通常在玻璃中添加二氧化錫或銻酸鈣等乳濁劑來形成白色。研究首次揭示白色鉛鋇玻璃的兩種呈色機(jī)制。石英作為原料之一,工匠控制其熔融程度來形成微米級顆粒,從而產(chǎn)生米氏散射,制作出白色乳濁玻璃。這種工藝應(yīng)該是古代白色鉛鋇玻璃生產(chǎn)的主流,為中國獨立發(fā)明。另一方面,通過顯微拉曼光譜首次發(fā)現(xiàn)本土玻璃制品使用一種新型錫基乳濁劑一硅錫鋇石,其形成可能是工匠在鉛鋇玻璃生產(chǎn)過程中加入二氧化錫而實現(xiàn)。(張晴丹,《中國科學(xué)報》2024年12月23日)

        知文明

        論五帝時代

        “五帝時代”指古史傳說中夏代以前的上古時代。對“禹征三苗”“稷放丹朱”“涿鹿之戰(zhàn)”等歷史事件的考古學(xué)實證,基本可推知五帝時代具有真實的歷史背景,從4700多年前延續(xù)至約4100年前,前后經(jīng)歷三個時期,大體自軒轅黃帝、蚩尤和末代炎帝等始,歷顓瑣時期,最后是帝霅、堯、舜、稷、丹朱、禹等??脊虐l(fā)現(xiàn)顯示,五帝時代中華文明已邁過起源和形成之時而進(jìn)入初步發(fā)展階段,大概已有統(tǒng)治范圍可能涵蓋黃河流域大部的跨區(qū)域王權(quán)國家的萌芽。此后以“禹征三苗”為契機(jī),長江流域也被納入國家版圖,夏王朝初步“一統(tǒng)”的格局正是在此基礎(chǔ)上得以建立。(韓建業(yè),《中國社會科學(xué)》2024年第12期)

        華南新石器時代農(nóng)、獵、漁三種生活方式的形成與互動

        長江以南和云貴高原以東區(qū)域在新石器時代共處相似的人類生態(tài)龕。該區(qū)域內(nèi)不同人群和生活方式的來源,最初都源自該區(qū)域西部和西南部舊、新石器時代交界之際的獵民群體。這些原本同源的人群經(jīng)過數(shù)次生活方式的選擇和分岔之后,在平原、山林和海濱三種不同的環(huán)境單元內(nèi),分別形成了農(nóng)耕、漁獵、濱海漁業(yè)三種類型的新石器文化。農(nóng)業(yè)定居族群因生活穩(wěn)定而使人口不斷擴(kuò)展并不斷發(fā)明新技術(shù),是新石器時代最主要的創(chuàng)造者和時代前進(jìn)的推動者。后二者皆為小型群體且生活方式在形成后少有變化。其中山林游獵沿襲舊石器時代的古老生活方式,而海洋文化則因討海生活風(fēng)險最大而形成最晚。游獵族群在從農(nóng)民那里借鑒和吸收技術(shù)成就的同時,又因其活動范圍廣而扮演著文化傳播者的角色。通過其中介作用,華南地區(qū)同源異流的三種生活方式繼續(xù)交織于分合與交錯的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,雖然呈現(xiàn)出多樣化的特色,卻都擁有共同的文化背景和本底色彩。(郭靜云、郭立新,《中國農(nóng)史》2024年第5期)

        “2024年度陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”揭曉

        1月13日,陜西省考古學(xué)會發(fā)布“2024年度陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”評選結(jié)果,共評選出入選項目6項、入圍項目3項。入選項目按年代順序分別為:富平石川河流域舊石器時代遺址群、長武謝家河遺址、富平長春西周遺址、寶雞魏家崖遺址、隋唐長安城安化門遺址考古、西安北里王北宋范氏家族墓地,入圍項目分別是漢文帝霸陵祔葬墓、涇陽小堡子西漢列侯墓園、西安賈里村唐代墓地。(陜西省文物局網(wǎng)站)

        中央廣播電視總臺發(fā)布2024年度國內(nèi)、國際十大考古新聞

        12月23日,中央廣播電視總臺公布2024國內(nèi)十大考古新聞、2024國際十大考古新聞。國內(nèi)十大考古新聞分別是:11月8日晚,國家主席習(xí)近平在北京人民大會堂同意大利總統(tǒng)馬塔雷拉共同賞鑒意大利查獲并返還中方的中國流失文物,此次意方返還給中方的文物藝術(shù)品共56件;安徽淮南武王墩墓是經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的大型楚國高等級墓葬,確認(rèn)墓主為戰(zhàn)國晚期楚考烈王;四川資陽蒙溪河遺址是國際罕見的同時發(fā)現(xiàn)有大量石器、動植物遺存的舊石器時代綜合性遺址,全面立體反映現(xiàn)代人起源擴(kuò)散階段人類社會圖景;三國時期東吳重臣張昭家族墓在江蘇南京被發(fā)現(xiàn);青海都蘭熱水墓群發(fā)現(xiàn)目前規(guī)模最大、規(guī)格最高的墓葬,墓主身份或超越之前該墓葬群中已發(fā)掘確認(rèn)的吐蕃統(tǒng)治時期的吐谷渾王;浙江紹興稽中遺址首次確認(rèn)存在戰(zhàn)國時期越國大型建筑基址,相關(guān)遺存距今約2500年,實證文獻(xiàn)記載的越王勾踐建都?xì)v史;中外科學(xué)家對泥河灣盆地110萬年前岑家灣遺址的最新研究揭示出歐亞大陸最早的“準(zhǔn)備石核技術(shù)”,表明岑家灣遺址古人類已具備較高技術(shù)水平和認(rèn)知能力;安徽東至華龍洞遺址發(fā)現(xiàn)的距今30萬年的華龍洞人是迄今東亞地區(qū)呈現(xiàn)出現(xiàn)代人特征最多、年代最早的向現(xiàn)代人過渡的古人類;河南南陽八里橋遺址位置關(guān)鍵、規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富,文化面貌與夏代晚期都城二里頭遺址高度一致,填補(bǔ)了夏王朝次級中心聚落研究的空白;陜西西安賈里村墓地新發(fā)現(xiàn)盛唐時期董氏、梁氏兩大家族的墓地,其中董氏家族為唐玄宗董貴妃之親族,梁氏家族墓中發(fā)現(xiàn)書法名家馮承素之女馮寶墓。國際十大考古新聞分別是:肯尼亞發(fā)現(xiàn)150萬年前兩個人類種群共存證據(jù);現(xiàn)代馬大規(guī)模擴(kuò)散的時間追溯到4200年前;希臘克里特島發(fā)現(xiàn)4000年前大型建筑遺址,面積約1800平方米,由8個同心圓環(huán)組成;考古學(xué)家在沙特阿拉伯西北部發(fā)掘出一座4000年前的綠洲古城,周邊還筑有大型防御工事;考古學(xué)家對印度西瑙利地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的三輛古代戰(zhàn)車進(jìn)行測年,確定它們來自距今4000年的青銅時代;考古學(xué)家在亞馬遜雨林中發(fā)現(xiàn)了隱藏的古代城市群,其年代最早可以追溯到2500年前;考古學(xué)家在埃及古城卡夫拉謝赫發(fā)現(xiàn)一座距今約2500年的天文臺;AI助力考古學(xué)家新發(fā)現(xiàn)300多個納斯卡地畫;考古學(xué)家利用無人機(jī)激光雷達(dá)技術(shù)和深度學(xué)習(xí)技術(shù)等,在烏茲別克斯坦高山地區(qū)繪制出了兩座中世紀(jì)的城市遺跡;中國古典文明研究院正式成立。(央視網(wǎng))

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