小學語文作文教學是培養(yǎng)學生語言表達能力和思維能力的重要環(huán)節(jié)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神內核，是學生建立文化自信、提升人文素養(yǎng)的重要資源。隨著教育改革的持續(xù)深入推進，越來越多的教育工作者意識到，將傳統(tǒng)文化融人小學語文作文教學不僅符合國家教育方針，還能使學生更深入地理解中華民族的精神內涵。然而，在實際教學過程中，傳統(tǒng)文化的滲透往往面臨內容選擇不當、教學模式單一等問題，亟待探尋系統(tǒng)的教學策略和創(chuàng)新的教學手段。

一、小學語文作文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.提升學生的人文素養(yǎng)

在小學語文作文教學中融人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠提升學生的人文素養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的倫理道德、審美理念和哲學思想，其經典文本不僅具有語言的美感，更傳遞了深刻的人生智慧與價值觀。通過學習這些文化精髓，學生能夠接觸到中華民族數(shù)千年來積累的思想精華，形成對真善美的追求。這種文化熏陶不只是知識的積累，更是心靈的滋養(yǎng)，有助于學生形成良好的道德品行和生活態(tài)度。人文素養(yǎng)的提升能夠讓學生具備更開闊的視野、更深厚的文化底蘊和更豐富的情感體驗，在作文中能表達出深層次的思想和人文關懷，使寫作充滿溫度和意義。

2.豐富學生的寫作素材

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了廣泛的內容和多樣的表現(xiàn)形式，涵蓋歷史、文學、哲學、藝術等多個方面，這為學生提供了豐富的寫作素材。小學生正處于知識儲備較為有限的階段，傳統(tǒng)文化中的人物故事、詩詞歌賦、道德教誨等為他們提供了大量可供借鑒的寫作內容。同時，豐富的傳統(tǒng)文化素材也拓展了學生的想象空間，讓他們在寫作時擁有更多的表達內容和敘事元素。例如，詩詞的韻律、寓言的寓意、歷史人物的傳奇事跡等，都可以在作文中成為生動的寫作素材。這種素材的多樣性不僅提升了作文內容的深度，還可以讓學生的文章具備更強的文化底蘊，形成一種獨特的文字風格。

3.培養(yǎng)學生文化認同感

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富和身份象征，小學生通過接觸和學習傳統(tǒng)文化，在情感上對民族和文化產生歸屬感，并逐漸形成對傳統(tǒng)文化的敬仰之情。在作文教學中滲透傳統(tǒng)文化，能夠使學生在寫作中表達出對文化根基的理解和尊重，進而強化他們對民族文化的自信心。在全球化的今天，培養(yǎng)學生的文化認同感尤為重要，因為文化認同是民族自信心的基礎，能夠使學生更有責任感地肩負起傳承中華文化的使命。作文教學通過引導學生思考和書寫傳統(tǒng)文化，使其內化為生活觀念的一部分，不僅豐富了學生的內心世界，也讓他們逐漸認識到自己的文化身份。

4.增強學生的表達能力

經典詩詞、傳統(tǒng)典籍和歷史文獻的語言美學有助于培養(yǎng)學生的語言敏感性，幫助他們掌握精煉、生動、充滿美感的表達方式。在作文教學中滲透傳統(tǒng)文化，通過誦讀與模仿，學生不僅能夠積累優(yōu)美的詞匯和句式，還能夠提升對語言節(jié)奏和音韻美的理解能力。中華傳統(tǒng)文化中的語言表達形式往往注重言簡意賅、形象生動，使學生在寫作中能夠有效運用簡潔的語言來傳達豐富的思想內容。尤其是古詩詞的教學，可以讓學生在潛移默化中掌握對仗、押韻等技巧，從而增強文章的表現(xiàn)力和流暢性。長期的語言積累和表達訓練能幫助學生以更具感染力的語言表達出自己獨特的觀點與情感。

二、小學語文作文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

1.教師不重視在寫作中滲透傳統(tǒng)文化

在小學語文作文教學中，一些教師對傳統(tǒng)文化的滲透缺乏足夠的重視，往往將傳統(tǒng)文化教育視為語文教學之外的“附加”內容。這種觀念使得傳統(tǒng)文化在作文教學中成為被忽視的環(huán)節(jié)，無法實現(xiàn)有效的滲透。教師在教學設計時更關注作文技巧和寫作結構，而忽略了傳統(tǒng)文化在寫作中的熏陶作用。此外，由于傳統(tǒng)文化教學內容較為復雜，部分教師因缺乏充足的時間和精力，認為將傳統(tǒng)文化融入寫作是一項負擔，導致課堂中傳統(tǒng)文化滲透率較低，學生難以在寫作中體驗到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。教師這種“輕文化、重技巧”的傾向，限制了學生人文素養(yǎng)和文化認同感的形成，削弱了作文教學的深層教育價值。

2.選擇的文化內容不符合寫作要求

在傳統(tǒng)文化的選材上，部分教師缺乏有效篩選的標準，導致選用的文化內容與學生的寫作水平、認知能力不匹配。這些內容可能過于艱深，或主題不符合學生的生活實際，使學生難以在作文中進行適當?shù)谋磉_與應用。例如，一些傳統(tǒng)文化材料充滿了古代語言、歷史背景和復雜的哲理，這對小學生而言理解難度較大，甚至會對傳統(tǒng)文化產生疏離感。此外，由于這些文化內容在形式和表達上難以契合作文題目的要求，學生在使用過程中難以靈活應用，往往會感到束手無策，無法真正將傳統(tǒng)文化融人寫作之中。這種不適當?shù)奈幕瘍热葸x擇既降低了作文教學的效果，也削弱了學生的寫作興趣。

3.教師的文化講解只停留在理論層面

在作文教學中，部分教師對于傳統(tǒng)文化的講解過于注重理論層面的介紹，忽視了與學生生活實際和寫作需求的聯(lián)系。教師在講授過程中，往往只是簡單介紹文化概念、文化背景或歷史人物，而缺乏深入的理解和生動的講解，導致學生對傳統(tǒng)文化的理解停留在表面，難以在寫作中自然運用。理論化的教學方式無法真正激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，學生也難以從中獲得靈感，導致傳統(tǒng)文化在作文中的實際應用性較差。缺乏實踐性的文化滲透使得課堂內容脫離了學生的認知水平與寫作需求，學生不僅難以形成文化認同感，還可能對傳統(tǒng)文化產生距離感。

4.文化與寫作結合教學的模式有待優(yōu)化

當前，小學作文教學中，傳統(tǒng)文化的滲透模式仍存在較大改進空間。許多教師在將文化與寫作相結合的過程中缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性，教學模式較為單一，往往只是簡單地要求學生在作文中引用或模仿傳統(tǒng)文化內容，缺少靈活多樣的教學活動。這種教學模式讓學生在文化學習和寫作應用上感到割裂，無法將兩者自然結合，導致文化內容的實際應用效果不佳。此外，一些教師缺少將傳統(tǒng)文化與作文題自深度融合的思路，導致文化與寫作難以形成有機的教學結構，學生在寫作中只能片面地、生硬地應用傳統(tǒng)文化元素，無法真正理解其內涵，不僅影響了學生寫作水平的提升，還阻礙了傳統(tǒng)文化的有效傳承和文化意識的培養(yǎng)。

三、小學語文作文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

1.教師更新教學理念，積極滲透傳統(tǒng)文化內容

在小學語文作文教學中滲透傳統(tǒng)文化，既符合教育政策導向，也滿足新時代教育對學生綜合素養(yǎng)的要求。通過在作文教學中滲透傳統(tǒng)文化，學生在寫作過程中能夠逐步積累豐富的文化素材、拓展思維視野，形成對文化的高度認同。更重要的是，這種教學方式有助于提升學生的語言表達能力，使作文不再只是技巧的展示，而是成為有思想、有情感的表達載體。

以《麻雀》為例，本單元的寫作目標是“把一件事寫清楚”，教師分析故事中老麻雀的行為，幫助學生理解老麻雀為了保護小麻雀而展現(xiàn)出的勇敢無畏的情感，提問“為什么老麻雀會不顧危險保護小麻雀？”引導學生體會老麻雀的“護子之情”。在討論故事情節(jié)后，教師向學生介紹中國傳統(tǒng)孝道的經典故事，如《二十四孝》中的“黃香溫席”“孟宗哭竹”等。這些故事不僅容易理解，而且富有教育意義，能夠激發(fā)學生的情感共鳴。教師可以適當講解故事中蘊含的道理，幫助學生理解孝道文化的內涵。然后，教師為學生提供一些寫作主題，如“我為家人做的一件事”或“記憶中親人對我的關愛”，引導學生在寫作中運用生動的語言，將事件發(fā)生的時間、地點、人物、經過和感受描述清楚，突出“愛與保護”的主題，傳達出孝道精神。這樣一來，作文不再是單純的技巧練習，而成為有溫度的情感表達。

2.立足學生實際學情，合理篩選文化寫作資源

在小學階段進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透時，由于學生年齡較小，認知能力和閱讀理解能力有限，教師需要合理篩選適合的文化素材，使其既符合學生的認知水平，又能引發(fā)共鳴。

五年級上冊第三單元習作為“縮寫故事”，教師先向學生簡單介紹故事的起源及其在民間流傳的背景，使學生了解這些故事為什么會在民間長久流傳。接著介紹《愚公移山》或《精衛(wèi)填?！愤@類民間故事，引導學生關注故事中的主要人物和關鍵情節(jié)。通過提問“為什么愚公堅持移山？”“精衛(wèi)填海的目的是什么？”等，引導學生理解故事的核心精神，鼓勵他們思考這些精神的現(xiàn)實意義。教師指導學生在縮寫時保留核心情節(jié)，去掉不必要的細節(jié)描述，以精練的語言概括每個主要情節(jié)。在《愚公移山》的縮寫中，學生可以簡化故事中的對話和次要情節(jié)，聚焦于愚公移山的決心和持之以恒的行動。讓學生在結尾加上一段自己的感悟，如“愚公的堅持讓我懂得了什么是毅力”。學生完成縮寫后，教師可以挑選幾篇作文進行展示，通過朗讀和點評幫助學生發(fā)現(xiàn)各自的寫作亮點和不足，學生不僅提升了縮寫能力，還通過民間故事更好地理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

3.理論實踐互相結合，豐富學生文化學習渠道

單純的理論講解往往較為抽象。理論與實踐相結合的教學模式，即通過課堂講解傳統(tǒng)文化理論并結合實際體驗活動，可以幫助學生將文化知識內化為情感和認知，從而更有效地將文化理念體現(xiàn)在寫作中。

在學習了《狼牙山五壯士》《開國大典》《我的戰(zhàn)友邱少云》等具有深厚紅色文化內涵的文章后，教師可以帶領學生走出課堂，參觀紅色革命根據(jù)地或相關紀念館，進一步加深他們對紅色文化的理解。在參觀過程中，教師結合現(xiàn)場講解革命故事，如烈士的英勇事跡、當年的戰(zhàn)斗環(huán)境，幫助學生進一步體會課文中革命先烈們不畏犧牲的精神。同時，可以讓學生親手觸摸紀念碑、觀看展示的文物、閱讀先烈的遺言遺書等，從中感受革命先烈的真實情感和信念。參觀過程中，教師鼓勵學生進行拍照、記筆記，捕捉那些打動他們的細節(jié)，為寫作提供真實的素材和情感積累。參觀結束后，教師可以在現(xiàn)場或返回教室后組織學生進行討論分享，讓他們交流自己的所見所感。例如，學生分享他們印象最深的革命事跡、感觸最深的烈士信念，或表達參觀過程中內心的震撼與敬仰。教師引導學生思考：“如果是你，是否能做出這樣的選擇？”“今天我們應該如何傳承革命精神？”幫助他們從個人角度去理解革命精神的現(xiàn)實意義。在學生完成觀后感后，教師組織學生展示優(yōu)秀作品，通過朗讀和分享進一步增強學生的文化認同感，并鼓勵學生在生活中踐行紅色精神，如勤奮學習、幫助他人、尊敬長輩等，使革命精神在日常生活中得到傳承。

4.創(chuàng)新寫作教學模式，提高文化應用的積極性

創(chuàng)新寫作教學模式不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，還能增強學生在寫作中應用傳統(tǒng)文化的積極性和主動性。通過趣味性強的活動設計和任務引導，學生可以在探索文化的過程中提升對文化的熱愛與尊重，從而在寫作中更自然地表達出對中華文化的認同。

以《綜合性學習：遨游漢字王國》為例，教師通過展示漢字的各種形式（如字謎、甲骨文、形聲字等）引入本次學習主題，讓學生感受到漢字的奇妙和豐富。接著帶領學生進入“漢字探秘之旅”環(huán)節(jié)，介紹漢字的基本構造、形聲字的組成方式、象形字的含義等內容。例如，展示“山、水、日、月”等象形字，并解釋其字形來源和含義。然后，讓學生分組完成任務一一每組選擇一個漢字，分析其構造和含義，并用自己的方式展示這個字的含義，比如通過繪畫、動作表演等方式表現(xiàn)漢字的象形特點。在體驗了漢字文化的豐富性和趣味性后，教師布置寫作任務，讓學生創(chuàng)作一個“漢字故事”。學生可以選擇某一個漢字（如“家”“和”等有文化內涵的字）作為故事的主題，從該字的起源、演變以及象征意義出發(fā)，構思一個具有文化內涵的故事。故事情節(jié)可以圍繞漢字的形狀、演變或象征意義展開。例如，寫“家”字時可以編一個與家庭和睦相關的故事，寫“和”字時可以編一個講述和諧相處的故事。通過字謎設計、漢字探秘、漢字故事創(chuàng)作等活動，學生不僅從理論上理解了漢字的構造和演變，還在活動中親身感受到漢字的奇妙，提升了對漢字文化的興趣，建立了與漢字之間的情感聯(lián)系。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透不僅對提升學生的寫作能力具有深遠意義，也對弘揚中華優(yōu)秀文化、培養(yǎng)文化自信的新時代公民起到了重要作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文作文教學，不僅豐富了作文教學的內容和形式，還提升了學生的文化素養(yǎng)。通過針對性地選擇傳統(tǒng)文化素材，創(chuàng)新教學方法，教師可以幫助學生在寫作中提高理解能力。

參考文獻：

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