《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）指出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)的，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)?！毙抡n標(biāo)將語(yǔ)文核心素養(yǎng)與“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”聯(lián)系起來(lái)，這就說(shuō)明語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)需要教師關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)。在高中古詩(shī)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)文內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)情境，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助他們深人理解古詩(shī)文的意義，提高閱讀理解和分析能力。同時(shí)，真實(shí)語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生提供了語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，能提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、置身詩(shī)境，二度創(chuàng)作

中國(guó)古詩(shī)文博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存深遠(yuǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，飽含了詩(shī)人的真情實(shí)感。為了助力學(xué)生更好地領(lǐng)悟《歸園田居》（其一）的內(nèi)容，感受古詩(shī)中的情感，提升欣賞品味能力，以對(duì)古詩(shī)進(jìn)行二度創(chuàng)作作為顯性線索，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文中情感的體味作為隱性線索，來(lái)創(chuàng)設(shè)這一首詩(shī)的教學(xué)情境。讓學(xué)生從以下幾個(gè)任務(wù)中選其一進(jìn)行二度創(chuàng)作。

（1）畫(huà)面描繪：根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)中的畫(huà)面，想象自己置身于田園之中，感受自然的美好和寧?kù)o。

（2）故事改編：將詩(shī)歌改編成一個(gè)故事，講述詩(shī)人回歸田園的經(jīng)歷和感受，通過(guò)故事更好地理解詩(shī)人的情感。

（3）詩(shī)歌仿寫(xiě)：模仿《歸園田居》（其一）的形式和風(fēng)格，創(chuàng)作自己的詩(shī)歌，表達(dá)對(duì)田園生活或其他主題的感受。

（4）藝術(shù)創(chuàng)作：通過(guò)繪畫(huà)、手工等藝術(shù)形式，展現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌中田園生活的理解和想象。

對(duì)古詩(shī)進(jìn)行二度創(chuàng)作，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，提高他們的欣賞品味能力。

二、情境設(shè)缺，詩(shī)文對(duì)比

針對(duì)學(xué)生知識(shí)面還不很開(kāi)闊的現(xiàn)狀，教師應(yīng)盡可能地將學(xué)生已有的知識(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課程的傳授靈動(dòng)起來(lái)，將教書(shū)與育人綜合起來(lái)。為此，教學(xué)中應(yīng)少一些對(duì)文本的分析，設(shè)置情境任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生深入文本，在補(bǔ)缺中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中感悟，在感悟中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深入鑒賞。

《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》這兩篇作品，同是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，同是以赤壁為題，都寫(xiě)赤壁景色，都緬懷和赤壁有關(guān)的歷史人物。以“赤壁山水萬(wàn)古情”為主題，重新組合群文品讀，有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求中的“提升文學(xué)欣賞品位”。通過(guò)對(duì)比研讀，學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)缺口一—兩篇作品的“同和異”：都寫(xiě)赤壁景，景色迥然不同；都寫(xiě)有關(guān)赤壁的歷史人物，但人物成敗不同；都抒懷，感情基調(diào)又各不相同。具體表現(xiàn)在哪里？引領(lǐng)學(xué)生研讀探究，填補(bǔ)學(xué)習(xí)的缺口。

1.赤壁景：相同的地點(diǎn)，不同的描繪

兩首作品都描繪了赤壁的景色，但描繪方式卻大不相同?！赌钆珛伞こ啾趹压拧分?，蘇軾以豪放的筆觸描繪了赤壁的壯麗景象：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！鄙鷦?dòng)地表現(xiàn)了赤壁的雄偉氣勢(shì)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。而《赤壁賦》中，蘇軾則以細(xì)膩的筆觸描繪了赤壁的寧?kù)o之美：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！笔棺x者感受到了赤壁的寧?kù)o與祥和。

2.歷史人物：不同的英雄，迥異的命運(yùn)

兩首作品都提到了與赤壁相關(guān)的歷史人物?！赌钆珛伞こ啾趹压拧分校K軾提到的是周瑜，他是東吳的名將，英姿諷爽，智勇雙全。蘇軾通過(guò)對(duì)周瑜的描繪，表達(dá)了對(duì)英雄豪杰的敬仰之情。然而，周瑜的成功與蘇軾自己的遭遇形成了鮮明的對(duì)比，使他不禁產(chǎn)生了“人生如夢(mèng)”的感慨?！冻啾谫x》中，蘇軾提到的是曹操，他是三國(guó)時(shí)期的一代梟雄，權(quán)勢(shì)滔天，不可一世。然而，曹操在赤壁之戰(zhàn)中卻遭遇了慘敗，這也使得他的形象在作品中多了幾分悲情。蘇軾通過(guò)對(duì)曹操的描寫(xiě)，探討了人生的無(wú)常和命運(yùn)的多變。蘇軾同懷赤壁的歷史人物，卻勝負(fù)不同、成敗各異但又各得其所，各盡其妙。要想真實(shí)地體驗(yàn)作者的情志趣味，站在作者的角度去看看為什么這樣寫(xiě)作，就知道懷什么人，是跟什么關(guān)系最大—一跟主題有關(guān)，跟作者要表達(dá)的感情有關(guān)。

3.抒懷：相同的情感，不同的基調(diào)

兩首作品都抒發(fā)了蘇軾的情感，但情感基調(diào)有所不同?！赌钆珛伞こ啾趹压拧繁憩F(xiàn)出一種豪放、激昂的情感，蘇軾通過(guò)對(duì)赤壁壯景和歷史英雄的描繪，表達(dá)了自己對(duì)功業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。而《赤壁賦》則更加注重內(nèi)心的感悟和思考，情感基調(diào)相對(duì)較為平和、超然?！笆耪呷缢?，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！”這種對(duì)人生的深刻洞察和對(duì)自然的敬仰，使作品充滿了哲理和智慧。

設(shè)置這樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境的補(bǔ)缺完形中對(duì)這兩篇作品作對(duì)比研讀，可以更好地理解蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和思想內(nèi)涵，也能從中汲取人生的智慧和力量。在這樣的課堂里，情境任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生思維的起點(diǎn)，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)適于探究學(xué)習(xí)的氛圍，通過(guò)對(duì)比研讀、討論、辨析，從不同角度、不同層面加深對(duì)文本的理解，實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本認(rèn)知的重組和個(gè)性思維的創(chuàng)新。

三、立足語(yǔ)言，趣賞意境

古典詩(shī)詞的語(yǔ)言具有象征性、暗示性、多義性、跳躍性，教師必須要立足語(yǔ)言，設(shè)置情境任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生趣賞意境、品味細(xì)節(jié)。在杜甫的《登高》的教學(xué)中，可以設(shè)置詩(shī)歌改寫(xiě)這樣的真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用情境，引導(dǎo)學(xué)生立足語(yǔ)言，感受詩(shī)歌之美。

首先，引導(dǎo)學(xué)生朗讀《登高》，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。然后提問(wèn)：“詩(shī)歌中的景色描寫(xiě)給你留下了怎樣的印象？”“你能從詩(shī)歌中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的情感？”引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的意境和情感。接著，可以讓學(xué)生將《登高》的七言句改成五言句。例如，將“風(fēng)急天高猿嘯哀”改成“風(fēng)急天高哀”，“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”改成“渚清沙白回”。改寫(xiě)時(shí)要保留詩(shī)歌的基本意思，同時(shí)注意五言句的簡(jiǎn)潔和凝練。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以更加深入地理解詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受五言詩(shī)的簡(jiǎn)潔之美。然后，進(jìn)一步要求學(xué)生將五言句改成四言句。比如將“風(fēng)急天高袁”改成“風(fēng)高猿嘯”，“渚清沙白回”改成“渚沙鳥(niǎo)飛”。這樣的改寫(xiě)需要學(xué)生精準(zhǔn)地把握詩(shī)歌的核心意象和情感，體會(huì)四言詩(shī)的簡(jiǎn)潔明快。最后，讓學(xué)生挑戰(zhàn)將四言句改成三言句。例如，“風(fēng)高猿”“渚沙鳥(niǎo)”等。這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言提煉能力要求更高，同時(shí)也能讓他們更加深刻地感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精練和意境的深遠(yuǎn)。

通過(guò)將《登高》的七言改成五言、四言、三言的課堂學(xué)習(xí)情境設(shè)置，學(xué)生不僅能夠深人理解詩(shī)歌的意境和情感，還能在改寫(xiě)過(guò)程中鍛煉語(yǔ)言表達(dá)和創(chuàng)造力。這種趣味性的學(xué)習(xí)方式能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。

總之，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)充滿活力的情境任務(wù)，能夠使學(xué)生徜徉于古詩(shī)文的海洋，在興趣盎然中細(xì)心體味作者心靈的聲音。以學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”為切入口創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中漸進(jìn)提升學(xué)科核心素養(yǎng)。