今天的臺(tái)灣很多人都稱自己的祖先是「河洛人」,特別是居住在臺(tái)灣的客家人,毫無疑問其祖先都是來自中原,比如今天的河南等。
「中國」這個(gè)詞,我們今天都把它當(dāng)成一個(gè)「地理概念」來理解,其實(shí),早期的「中國」原意並不是這個(gè)。
「中國」一詞最早出現(xiàn)是周成王五年時(shí),刻在「何尊」青銅器上的銘文,記錄了周武王說的一句話。當(dāng)時(shí)武王滅商,天下初定,在嵩山祭祀時(shí),望著群山環(huán)繞之中的洛伊盆地,萌發(fā)了在這「天下之中」建立新都的想法,並許下願(yuàn)望說:「余其宅茲中國,自茲又(yi)民?!惯@裡的「中國」表示地理位置,即「國之中間」的意思。
問題是,「余其宅茲中國,自茲又(yi)民?!惯@句話我們是如何知道的呢?這句話最早出在青銅器裏一個(gè)叫「何尊」的器皿上。
那麼, 「何尊」又是如何發(fā)現(xiàn)的的?
這裡面就有一個(gè)很有意思的故事了。
「何尊」這個(gè)青銅器到底是何時(shí)何地出土的?並沒有幾個(gè)人清楚地知道。
據(jù)說1963年陝西寶雞廢品收購站30元人民幣從農(nóng)民手中收購了這個(gè)「何尊」,廢品站的人認(rèn)爲(wèi)這個(gè)「廢品」有價(jià)值,就把這個(gè)「廢品」交給了當(dāng)?shù)氐奈奈锊块T,經(jīng)文物部門鑒定,這是一個(gè)出土的青銅器,隨後就往上一級(jí)的文物主管部門上報(bào)。在上報(bào)到國家級(jí)的一些大專家手裏後,被確定是一個(gè)國寶級(jí)的文物,並且很快被定為「國家一級(jí)文物」。什麼是「國家一級(jí)文物」?就是「不允許出國展出的文物」,其珍貴的程度可見一斑。
爲(wèi)什麼「何尊」是一級(jí)國寶呢?就是因?yàn)樗厦嬗小赣嗥湔澲袊?,自茲乂(yi)民。」這句銘文,而在這個(gè)銘文中第一次出現(xiàn)了「中國」這個(gè)概念,這個(gè)概念是什麼意思?叫「余其宅茲中國」,「宅」這個(gè)字,我們現(xiàn)在仍在使用,如「宅男」「宅女」「宅在家裏」等?!赣嗥湔澲袊咕褪侵浮肝乙谶@個(gè)地方」。
這個(gè)「地方」是什麼地方呢?周王朝推翻殷商之後,在他管理的全部疆域內(nèi),他要建個(gè)「都」,在哪「建都」好呢?他就找了一個(gè)離全國各地去哪距離都相對(duì)均等的那麼個(gè)地方,就是今天的河南洛陽洛邑。於是,他就把這(洛陽洛邑)當(dāng)成了首都、當(dāng)成全國的「中心」,然後他在這個(gè)地方他插了一面旗幟,這個(gè)旗幟就是「中」?!钢小?,就是從那時(shí)開始的。河南人現(xiàn)在說的「中不中」,就是來源這裡。
「中」原來是旗幟所在地,也就是過去打仗軍隊(duì)裏邊「中軍主帥」的「帥旗」位置。「中」原來的意思是「主帥旗幟」,並不是一個(gè)後來演化的地理性名詞。
隨著歷史的發(fā)展,「中」慢慢地又被引申出來,叫做「建中於民」。在上古之書上性裏邊有這麼一句話,叫「汝分猷念以相從,各設(shè)中於乃心」,這句話是什麼意思呢?就是古代的部落首領(lǐng)們,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,叫「汝分猷念以相從」,就是每個(gè)人都有各自的想法,但是在「每個(gè)人的想法和打算裏面」,他們又發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性的東西,就是大家都有對(duì)美好生活追求。於是,他們就把同質(zhì)的東西提煉出來,把它設(shè)到每個(gè)人的心中,這就是中國歷史上的「核心」,所謂「建中」,就是在每個(gè)有不同想法的人心中建一個(gè)大家都認(rèn)同的「價(jià)值體系」,這就是「建中」的原意。臺(tái)灣有個(gè)很有名的中學(xué)叫「建中」,其意義可能就是來源於此。臺(tái)灣有很多名人都是「建中」畢業(yè)的,包括馬英九和賴清德等,他們應(yīng)該非常熟悉「建中」的來歷與意涵。
「中」是一面旗幟,那麼「國」是什麼意思呢?
「國」的最早意思是指田兩邊是田壟,然後是戈,叫「執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷」。就是「我拿著武器保護(hù)好我的土地」的意思。後來部落首領(lǐng)們發(fā)現(xiàn),僅這麼樣也不行,每個(gè)人的土地需要有邊界,於是,就把每個(gè)人所屬的土地「圈了一圈」,這就完成了「國」的概念,所謂的「國」,就是「我的領(lǐng)地所屬」的意思。
「這一圈」不但確定了每個(gè)人的領(lǐng)地所屬,而且也讓每個(gè)人的心穩(wěn)定了下來。這也是後來的人們看到「北京的四合院」、山西的「喬家大院」「王家大院」,廣大農(nóng)村的院子,以及城市「防盜網(wǎng)」的現(xiàn)象。小到家庭,大到國家,心裏都有一個(gè)「中」和「國」的概念和象徵。因此,「中國」不僅要有「象徵」,也要有「安全、穩(wěn)定、完整」的「領(lǐng)地」(疆域)。
老天把「中國」這塊土地交給了我們?nèi)嗣?,我們就要「上?duì)得起祖宗」,「下對(duì)得起子孫」,就不能讓我們的國土殘缺,就必須「領(lǐng)土完整,主權(quán)獨(dú)立」,這也是我們國家的最低要求。正在邁向的「中華民族偉大復(fù)興」之路,就是要實(shí)現(xiàn)這一步。
實(shí)現(xiàn)「中華民族的偉大復(fù)興」,從「中國」到河南,再到臺(tái)灣,文化一脈相承,心中「旗幟」明顯,實(shí)現(xiàn)(完成)的意志堅(jiān)強(qiáng),完成的步伐堅(jiān)定。