1焦點式英雄少年成長

英國電影學(xué)者理查德·戴爾于1979年出版的《明星》一書為明星研究設(shè)立了新的理論與批評標(biāo)準(zhǔn)。自此，明星研究亦成為文化研究的重要分支。在電影研究中，研究明星主要有著社會學(xué)與符號學(xué)兩方面的意義，而由于明星文本存在于特殊的社會環(huán)境下，便也需要引入意識形態(tài)批評的研究方法。前者側(cè)面說明了電影的工業(yè)屬性，表現(xiàn)明星自帶的影響力可以對癥候性的社會現(xiàn)象產(chǎn)生雙向引導(dǎo)；后者認(rèn)為明星是一種符號，是電影中的“意指”。在電影《長津湖》中，飾演具有濃烈的家國情懷的伍萬里的易烊千璽自帶話題流量與熱度，對青少年觀影群體產(chǎn)生了積極作用[]。從“他”出發(fā)，可以由表及里，探索電影文本的藝術(shù)與社會價值。

伍萬里的成長可以以“槍”為線索?！皹尅边@一意象代表著掌握生死的權(quán)力，是強者的象征。影片伊始，電影便以伍萬里搶哥哥伍千里的槍來展現(xiàn)其人物性格的頑劣。夜晚漁船上，伍萬里也磨著哥哥要看他的槍，到手后欣喜地指來指去。他之所以這么執(zhí)著于槍，是“為了讓我哥瞧得起我”。伍萬里自小被哥哥伍千里“欺負(fù)”，因此伍萬里內(nèi)心深處一直存有一種抵抗且要超越哥哥的心理。當(dāng)然，這也是處于青春期的少年意欲超越兄權(quán)的鮮明表現(xiàn)。在抵抗或是超越兄長的潛意識產(chǎn)生后，必然需要外部的力量促成實現(xiàn)這一想法。伍萬里自然喜愛、想要槍。他不僅迫不及待想要得到一把屬于自己的槍，為此不管不顧地登上了開赴朝鮮戰(zhàn)場的軍列參了軍，甚至在軍列里也第一時間町著別人的機槍。他問雷公“什么時候發(fā)我槍啊”，得不到準(zhǔn)信后，又去搶一排排長余從戎的槍，因此引發(fā)了車廂混亂，自己也受了批評。

正如明斯特伯格認(rèn)為，“電影不存在于銀幕，只存在于觀眾的頭腦里。[2”影片由易烊千璽這一明星建立了電影角色和觀眾之間的聯(lián)系。由于觀眾對易烊千璽耳熟能詳，由他飾演這一角色不僅加強了人物的真實性，也滿足了觀眾的審美期待，拉近了觀眾與電影的距離。

2散點式英雄群像塑造

2.1英勇頑強、保護弟弟的七連連長伍千里

七連第162名戰(zhàn)士伍千里，亦是七連的連長、七連作戰(zhàn)的總指揮，他的每道命令與戰(zhàn)場部署，關(guān)乎著七連每位戰(zhàn)士的生命與七連的戰(zhàn)斗是否能夠取得勝利。作為家里的老二，他攜哥哥伍百里骨灰歸家，把沒照顧好老大的愧疚與傷心融入在父母面前磕的響頭里；作為兒子，他把對父母的眷戀與不舍凝結(jié)進(jìn)臨走前“立春就回來給你們蓋房子”的承諾中；作為哥哥，他的棠棣之情體現(xiàn)在幫助偷偷報名參軍的伍萬里在戰(zhàn)場上活下來的舉動中。伍千里是全片中人物形象最為立體、人物性格最為復(fù)雜的角色。飾演伍千里的吳京接受采訪時曾表示，“生怕自己的表演有一絲絲的失誤，會對不起這些先烈們的付出。[3]”在作戰(zhàn)中，伍千里英勇頑強、敢為人先。伍千里的人物塑造充分表現(xiàn)了一位英勇頑強、有情有義的志愿軍指戰(zhàn)員英雄形象。

2.2有勇有謀、愛女心切的七連指導(dǎo)員梅生

七連第135名戰(zhàn)士梅生，亦是七連的指導(dǎo)員。為了與七連戰(zhàn)士一同抗美援朝、保家衛(wèi)國，明明已經(jīng)退伍歸家的他卻又舍下妻女，騎十二個小時的腳踏車回到連隊。部隊指導(dǎo)員大多是思想的引領(lǐng)者、軍師般的存在，但是本片中的指導(dǎo)員不僅“有謀”，亦“有勇”。在友軍支援戰(zhàn)中，身為指導(dǎo)員的梅生，主動請纓與連長伍千里一道去戰(zhàn)斗。梅生不僅可以熟練使用步槍、輕機槍、無后坐力炮等各類槍炮，還可用自學(xué)兩年的英文在戰(zhàn)斗中迷惑敵人。在殲滅北極熊團戰(zhàn)斗中，梅生不懼危險，驅(qū)車穿梭于敵軍的車隊與坦克陣列中，將一枚枚拉弦的手榴彈丟進(jìn)敵陣中，為七連乃至整個志愿軍作戰(zhàn)擴大了優(yōu)勢。同時，梅生還是一位熱愛孩子的父親。奔赴前線時，他帶著自己女兒的照片；敵軍轟炸軍列時，即使不拿代表自己榮譽的獎?wù)?，也要將女兒的照片單獨取上；友軍支援?zhàn)打贏之后，他焦急尋找遺失的女兒照片；當(dāng)找到被戰(zhàn)火燒的只剩半張的女兒照片時，會將其捧在手心傷心自責(zé)道，“爸爸不好”。從此可以看出，抗美援朝、保家衛(wèi)國不僅關(guān)切到每一個家庭，更關(guān)切到祖國的下一代人。

2.3舍生忘死、成就大義的炮排排長雷睢生

七連第17名戰(zhàn)士雷睢生，被七連戰(zhàn)士稱為雷公，這與他身為炮排排長且是七連老資歷有密切關(guān)系。雷公在七連備受尊敬，從余從戎口中也可知悉，七連戰(zhàn)士將雷公當(dāng)作雷爸、雷爹，他是七連的重要精神支柱。雷公的戰(zhàn)場生存技能非常高，七連戰(zhàn)士已到第677名，其中500多名七連戰(zhàn)士或戰(zhàn)死沙場或因傷退伍，而身為第17名的雷公依舊奮戰(zhàn)在七連的戰(zhàn)斗一線，而且擔(dān)任了具備較高戰(zhàn)場技術(shù)且對戰(zhàn)斗能夠起到至關(guān)重要的炮排排長一職。友軍支援戰(zhàn)中，在連長、指導(dǎo)員不在的情況下，雷公臨危受命，指揮七連戰(zhàn)士，打出了一個漂亮的殲滅戰(zhàn)；殲滅北極熊團戰(zhàn)斗中，雷公親自操持迫擊炮，打掉敵方難啃的火力點。連長伍千里亦是對雷公非常信任與認(rèn)可，將“戰(zhàn)場小白”弟弟伍萬里托付給雷公照料，讓雷公教弟弟伍千里如何在戰(zhàn)場上活下去。而就是這樣一位戰(zhàn)場經(jīng)驗豐富、生存技能很高的“技術(shù)型”志愿軍戰(zhàn)士，最終為拯救七連及兄弟部隊，舍棄了自己一直以來小心謹(jǐn)慎的戰(zhàn)斗方式，驅(qū)車載著火燙的標(biāo)識彈追趕撤退的敵軍，讓自己成為戰(zhàn)場靶子，聲東擊西，引導(dǎo)敵機轟炸撤退的敵軍，以犧牲自己的壯烈方式，避免了志愿軍的大量傷亡，同時對撤退敵軍造成了毀滅性打擊。雷公在驅(qū)車追趕撤退敵軍的過程中，被炮火燒傷。大火燃燒著他的身體，雷公沒有哭泣、沒有吶喊，只是顫抖地哼唱起山東家鄉(xiāng)的《沂蒙山小調(diào)》，歌曲旋律響起，讓觀眾無不動容。

3全景式家國情懷表現(xiàn)

影片通過“全景敘事”，以個人一連隊一國家三個維度建構(gòu)起了濃烈的家國情懷，“展現(xiàn)了作為勝利者敘事的文化與政治自信”[4]。長津湖戰(zhàn)役是朝鮮戰(zhàn)爭的重要拐點。參戰(zhàn)志愿軍第九兵團不僅要面對戰(zhàn)斗經(jīng)歷豐富、物資供應(yīng)充足、武器裝備一流的美軍，還要面對零下三十多度的嚴(yán)寒風(fēng)雪天氣、物資匱乏的極端不利條件等。毛澤東主席曾評價說：“九兵團此次在東線作戰(zhàn)，在極困難條件之下，完成了巨大的戰(zhàn)略任務(wù)。[5]”這段重要的歷史通過電影《長津湖》登上銀幕，具有非常深刻且長遠(yuǎn)的價值意義。

在微觀敘事線中，既有伍家“百里千里萬里”的兄弟情，也有梅生對女兒深厚眷戀的父女情，還有伍千里對家中父母深切愧疚的親情等。在長達(dá)近三個小時的電影篇幅中，除高層的決策與激烈的戰(zhàn)斗場景之外，影片中主要角色的個人情感也得以凸顯[6-8]。本部電影監(jiān)制黃建新接受采訪時曾說，“電影的核心就是人物要有充沛的情感，讓觀眾跟隨人物進(jìn)入電影世界。[9]”個人情感渲染最為密集的是影片前段部分，這部分由擅長詩意表達(dá)的陳凱歌導(dǎo)演主導(dǎo)完成，以及如志愿軍戰(zhàn)士站在軍列門口看向車外綿延雄偉的祖國方里長城時的正反打鏡頭，加以恢宏的配樂，以及如詩如畫般的視覺呈現(xiàn)，“也為影片的敘事主題提供了直觀的歷史依據(jù)”[10]，為影片中個人微觀敘事線的描摹奠定了堅實的基礎(chǔ)。

按照社會學(xué)理論，初級群體中的成員會形成更強的集體認(rèn)同感與團隊凝聚力[，《長津湖》中連隊友情的中觀敘事線以連隊為落腳點，最大程度塑造人物性格、構(gòu)建軍人形象、強化集體主義，進(jìn)而達(dá)成愛國主義精神的升華與奉獻(xiàn)行為的認(rèn)同。

《長津湖之水門橋》中便繼承了《長津湖》中對于連隊?wèi)?zhàn)友情的場面刻畫，先是與第一部影片中部分情節(jié)進(jìn)行了對照，如梅生也選擇像雷公那樣以自身為誘餌吸引敵人火力。同時，有了前一部的鋪墊，《長津湖之水門橋》又將戰(zhàn)友情描繪得更加細(xì)膩，在七連執(zhí)行炸橋任務(wù)前，曾經(jīng)被伍百里搭救卻間接導(dǎo)致其死亡的神槍手平和向伍萬里道歉，這時早已見證過戰(zhàn)爭殘酷與戰(zhàn)友珍貴情誼的伍萬里直接回答：“百里是我哥，你也是我哥，七連的所有戰(zhàn)士都是我哥。”戰(zhàn)友情與親情仿佛從此刻開始相互交融。而伍萬里的“哥哥們”也確實自始至終地保護了他，使他成為了七連里的唯一幸存者。在最后授予榮譽時，伍萬里請求保持七連建制以及連貫利落的敬軍禮動作深深觸動了觀眾。正是這一個個的人物塑造，才深刻傳遞了電影想要表現(xiàn)的家國情懷[12-15]。

4結(jié)語

《長津湖》系列是繼《上甘嶺》后，抗美援朝題材的又一劃時代電影力作，其高評價、高票房說明了電影創(chuàng)作者們唯有深刻掌握人物塑造要義、把握家國情懷內(nèi)核，才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的電影作品。電影作為文本之后的二度創(chuàng)作具有多種社會功能。增強文化自信、講好中國故事依然是廣大文藝工作者的共同努力目標(biāo)，相信主旋律電影緊跟新時代中國的蓬勃發(fā)展，會越拍越好?！?/p>

引用

[1]李佳蕾.《長津湖》主演易烊千璽：謝謝你們當(dāng)時的犧牲奉獻(xiàn)，我們現(xiàn)在過得非常幸福[N].中國電影報，2021-10-27（003）.

[2]楊遠(yuǎn)嬰.電影理論讀本[M].北京：世界圖書出版公司，2012：24.

[3]杜思夢.《長津湖》主演吳京：真想讓抗美援朝的先烈們，看看今天的中國[N].中國電影報，2021-10-27（003）.

[4]詹慶生.《長津湖》：戰(zhàn)爭巨制的全景敘事與共同體想象D].電影藝術(shù)，2021（5）：61-64.

[5]中共中央文獻(xiàn)研究室，中國人民解放軍軍事科學(xué)院編.建國以來毛澤東軍事文稿.上卷[M].北京：軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，2010：410.

[6] 張健，曹云龍.戰(zhàn)爭歷史電影的規(guī)約延展與負(fù)性征候—愛國主義影片《長津湖》的敘事評析[J].傳媒觀察，2021（11）：83-88.

[7]王一川.《長津湖》：中式大片民族美學(xué)范式的定型之作].電影藝術(shù)，2022（1）：90-93.

[8]詹慶生.《長津湖》：戰(zhàn)爭巨制的全景敘事與共同體想象J].電影藝術(shù)，2021（5）：61-64.

[9]徐克，黃建新，賈磊磊.《長津湖》：新時代戰(zhàn)爭巨制的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)——徐克、黃建新訪談[.電影藝術(shù)，2021 （6）：101-107.

[10] 賈磊磊.長歌當(dāng)哭 英魂永駐——影片《長津湖》講述的歷史記憶[].當(dāng)代電影 ，2021（11）；35-38+177.

[11]詹慶生.《長津湖》：戰(zhàn)爭巨制的全景敘事與共同體想象D].電影藝術(shù)，2021（5）：61-64.

[12]楊遠(yuǎn)嬰.電影理論讀本[M].北京：世界圖書出版公司，2012：558.

[13][美]大衛(wèi)·哈伯斯塔姆.最寒冷的冬天：美國人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭[M].王祖寧、劉寅龍，譯.重慶：重慶出版社，2010

[14]習(xí)近平.在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng)客戶端，（2020-10-23）[2022-2-20].http：//www.xinhuanet.com/politics/kmyc70/index.htm

[15][美]約瑟夫·格登.朝鮮戰(zhàn)爭：未透露的內(nèi)情[M].于濱，等譯.北京：解放出版社，1990.

作者簡介：魯惠顯（1974一），女，陜西咸陽人，本科，講師，就職于咸陽師范學(xué)院。