石刻是造型藝術(shù)中非常重要的一個(gè)門類。位于南京市江寧區(qū)麒麟街道青龍山西北山腳下的竇村,盛產(chǎn)青石、白帆石等石料,石刻歷史悠久,其石刻技藝現(xiàn)為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校美術(shù)組結(jié)合麒麟地域特色和學(xué)校校本資源,對竇村石刻文化的價(jià)值體現(xiàn)、保護(hù)傳承、發(fā)展創(chuàng)新進(jìn)行了整合與梳理,將竇村石刻與小學(xué)美術(shù)課程有機(jī)融合,研發(fā)了《樂學(xué)竇村石刻》校園讀本。
一、讀本的緣起
(一)改革驅(qū)動(dòng):國家教育制度的適應(yīng)性響應(yīng)
從南京的明城墻、明故宮、明孝陵到中山陵石階、夫子廟牌坊再到莫愁湖,很多石刻均出自竇村石匠之手。它們見證了竇村石匠巧奪天工的技藝。2007年,竇村石刻技藝被正式列人首批南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2023年,石雕(竇村石刻)人選第五批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄?!读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出,“義務(wù)教育藝術(shù)課程要著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育”[1]。因此,我們把當(dāng)?shù)馗]村石刻技藝非遺文化融入美術(shù)課程,深人挖掘與整理適合學(xué)生身心特點(diǎn)的石刻藝術(shù)資源,借助信息技術(shù)手段尋找記錄竇村石刻歷史的相關(guān)影像、圖片等,圍繞“說石刻、畫石刻、做石刻”,融合“泥塑、版畫、石頭畫”等美術(shù)表現(xiàn)技法,設(shè)計(jì)出多種多樣的特色教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供了生動(dòng)有趣、豐富多彩的民間傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(二)文化內(nèi)生:校園特色文化的專題化嘗試
學(xué)校堅(jiān)守“支持兒童成長”的教育理念,致力于為學(xué)生打造充滿關(guān)愛與激勵(lì)的成長環(huán)境。這一理念不僅體現(xiàn)在學(xué)校的日常教學(xué)中,更貫穿學(xué)校的校訓(xùn)、辦學(xué)目標(biāo)和各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)校的環(huán)境建設(shè)、活動(dòng)實(shí)踐與課程建構(gòu)中,竇村石刻技藝的元素和理念被巧妙融人,讓學(xué)生在耳濡目染中感受藝術(shù)的魅力,使整個(gè)校園變得靈動(dòng)蓬勃。
(三)傳統(tǒng)續(xù):地方傳統(tǒng)文化的社會(huì)性認(rèn)同
研發(fā)石刻校園讀本,將地方性非遺文化通過美術(shù)作品的形式展示出來,進(jìn)行多種形式、不同渠道的滲透,讓學(xué)生走進(jìn)石刻藝術(shù)、感受石刻文化。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生在參與、體驗(yàn)鄉(xiāng)土美育藝術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成對石刻非遺文化藝術(shù)的認(rèn)同、熱愛和對多元文化的尊重,還能夠?qū)崿F(xiàn)多文化的融合,推進(jìn)石刻文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
二、讀本的開發(fā)
(一)前期探索
我們以學(xué)校課后服務(wù)石刻社團(tuán)活動(dòng)為載體,通過邀請市區(qū)美術(shù)專家、竇村石刻非遺傳承人來學(xué)校指導(dǎo)石刻課程研究,讓學(xué)生先從了解石頭人手,和石頭做朋友,體驗(yàn)石頭的樂趣,探索石頭的奧秘。在學(xué)生對石頭有了一定的探索和了解后,深人石刻主題學(xué)習(xí):第一,通過圖片欣賞、陽山碑材石刻作品實(shí)地觀摩等,引導(dǎo)學(xué)生了解石刻上面的花紋以及其代表的含義;第二,帶領(lǐng)學(xué)生到竇村、麒麟石刻民間藝人工作室和石刻藝術(shù)博物館,實(shí)地感受竇村石刻之美,學(xué)習(xí)竇村石刻文化,了解石刻民間藝人,傳承石刻精神;第三,將實(shí)踐活動(dòng)與美術(shù)教學(xué)相融合,考慮到材料的安全性,我們用橡皮章、肥皂、吹塑板、白泥等替代石頭,以學(xué)生動(dòng)手寫生、印刻、塑造等創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)為基石,通過邊看邊畫、邊做邊感知、邊印刻邊創(chuàng)想、邊觀察邊造型的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)石刻技藝,引導(dǎo)學(xué)生在多元體驗(yàn)中獲得一種源于現(xiàn)場親歷的豐富視覺、觸覺的感知。
(二)資源整合
我們收集整理出一套適合學(xué)生學(xué)習(xí)石刻的素材,并編制成《樂學(xué)竇村石刻》校園讀本,讀本按低、中、高年段分為三冊(詳見下頁表1),每冊均以“石刻文化”“古韻再現(xiàn)”“神獸暢想”\"創(chuàng)意石刻”““石'空穿梭”五個(gè)單元為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第一單元為“石刻文化”,主要通過繪畫、剪紙等方式表現(xiàn)竇村石刻的文化魅力,讓學(xué)生了解一脈相承的石匠技藝和豐富多彩的石刻文化。例如,在一、二年級“石頭的故事\"研究課上,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察不同種類的石頭,了解石頭的形狀、花紋顏色等特點(diǎn),嘗試用丙烯顏料結(jié)合石頭形狀、紋理,添加裝飾,設(shè)計(jì)出精美的造型,體會(huì)我國古代雕塑家循石造型的精湛技藝。
第二單元為“古韻再現(xiàn)”,通過數(shù)字技術(shù)或現(xiàn)場觀摩等方式,讓學(xué)生欣賞石刻文物遺跡,了解石刻的起源及發(fā)展史,提高學(xué)生對非遺文化的鑒賞能力。例如,在三、四年級“古色古香的石屋\"研究課上,教師通過視頻和圖片資料讓學(xué)生欣賞獨(dú)具特色的石砌建筑、感受豐富多彩的石刻文化和精湛的石刻技藝,更加直觀具體地感受石刻藝術(shù)的魅力。
第三單元為“神獸暢想”,學(xué)生可以了解傳統(tǒng)石刻建筑中的神獸圖案的寓意,掌握傳統(tǒng)神獸的繪畫及手工制作方法。例如,在三、四年級“瑞獸麒麟(一)”研究課中,學(xué)生初步了解瑞獸麒麟的歷史文化,運(yùn)用白泥代替石頭制作麒麟立體形象,體驗(yàn)造型雕刻的樂趣,同時(shí)還嘗試運(yùn)用雕刻的技法創(chuàng)作竇村紋樣,感受浮雕帶來的立體藝術(shù)感。
第四單元為“創(chuàng)意石刻”,運(yùn)用各種媒材、各種形式進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),與版畫、雕塑相結(jié)合,與各學(xué)科相整合,相互碰撞,通過新的表現(xiàn)形式展現(xiàn)石刻技藝。例如,在三、四年級的“石獸創(chuàng)想”教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生分析石獸的外形特點(diǎn)和裝飾紋樣,采用吹塑板拓印的方式制作造型獨(dú)特、寓意美好的石獸主題文創(chuàng)作品,感受設(shè)計(jì)美。
第五單元為“‘石'空穿梭”,學(xué)生可以了解手藝精湛的石刻匠人背后的故事,學(xué)習(xí)他們的實(shí)干精神和工匠品質(zhì),初步掌握竇村石刻這種南派工藝的技藝手法。例如,在五、六年級的“竇村紋飾之美”課堂上,學(xué)生在了解雕刻的概念、特點(diǎn)和紋樣的設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)上,大膽嘗試運(yùn)用雕刻的方法創(chuàng)作紋樣作品,培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)意實(shí)踐能力,感受石刻紋樣的藝術(shù)美。
三、讀本的使用
《樂學(xué)竇村石刻》校園讀本的使用依托學(xué)校創(chuàng)設(shè)的與石刻技藝相關(guān)的主體教室、展示空間和實(shí)踐場所,重視學(xué)生的參與性和主體性,讓學(xué)生能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)石刻歷史、技藝和文化內(nèi)涵,為學(xué)生的全面發(fā)展提供有力支撐。結(jié)合石刻技藝開展形式多樣的實(shí)踐項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意,將傳統(tǒng)石刻藝術(shù)和當(dāng)代設(shè)計(jì)元素結(jié)合在一起,創(chuàng)作出有時(shí)代特色的作品,在親身參與中體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn),在互動(dòng)中學(xué)習(xí)與成長。
教師在讀本的使用過程中,以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的意愿,在確保安全的前提下,列舉幾項(xiàng)合適的活動(dòng)內(nèi)容,通過班級學(xué)生投票的形式選出最優(yōu)的方案。以參觀博物館活動(dòng)為例。教師參觀前提前收集關(guān)于竇村石刻的相關(guān)資料;參觀中向?qū)W生進(jìn)行相關(guān)知識的講解,讓每一個(gè)學(xué)生通過親眼所見,了解竇村石刻文化,體會(huì)非遺文化保護(hù)工作的不易;參觀后給學(xué)生安排拓展作業(yè):利用書籍和互聯(lián)網(wǎng),搜集關(guān)于其他地區(qū)石刻藝術(shù)的內(nèi)容,并以小組合作的形式對不同時(shí)期、不同歷史的石刻文化進(jìn)行差異比較,最后以表格的形式展現(xiàn)。小組合作交流激發(fā)了學(xué)生的探索欲望,讓每一個(gè)學(xué)生在探索過程中,加強(qiáng)對不同石刻作品的了解,掌握非遺文化保護(hù)與傳承的方法。在參觀后,教師還可以指導(dǎo)學(xué)生選擇石刻材料,使用墨汁、石粉、顏料進(jìn)行繪畫、雕刻、拓印等創(chuàng)作活動(dòng),并收集學(xué)生創(chuàng)作完成的藝術(shù)作品,然后在班級內(nèi)展覽與評比,選擇立意明確、藝術(shù)價(jià)值高的作品進(jìn)行點(diǎn)評,激發(fā)學(xué)生的競爭意識,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
《樂學(xué)竇村石刻》校園讀本的開發(fā)與使用在傳承地域石刻文化方面起到了重要作用。它不僅致力于傳遞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝,更重視挖掘竇村石刻蘊(yùn)含的吉祥、美好與祥瑞之意,以及石頭象征的厚重與堅(jiān)強(qiáng)的精神。學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中感受石刻的獨(dú)特魅力,進(jìn)而領(lǐng)悟和傳承中國精神與中國力量,能真正實(shí)現(xiàn)竇村石刻的傳承和創(chuàng)新,使其煥發(fā)出新的生命力,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S]北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:1.
(趙秋菊,江蘇省南京市東郊小鎮(zhèn)小學(xué)。)