廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮。

相傳，這是蘇軾的最后一首觀潮詩(shī)，或許也是他的封筆之作。蘇軾歷經(jīng)坎坷，從儋州經(jīng)京都前往常州終老，又逢小兒子蘇過(guò)即將赴任中山府通判，遂寫(xiě)下這首飽含深情的“臨別贈(zèng)言”。

廬山的煙雨、錢(qián)塘江的潮汐，宛如人間仙境，令人心馳神往，未能親見(jiàn)，難免遺憾。然而，當(dāng)你真正站在廬山煙雨和錢(qián)塘江潮汐面前時(shí)，或許會(huì)有一時(shí)的激動(dòng)與震撼，但當(dāng)煙雨消散、潮汐平復(fù)，一切又歸于平靜，終不免感到一絲悵然。

寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，蘇軾已至暮年，曾經(jīng)豪情壯志，如今心如止水?；潞３粮?，世態(tài)炎涼，他早已處變不驚。此時(shí)，小兒子即將遠(yuǎn)行，蘇軾心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的殷殷囑托。這首詩(shī)簡(jiǎn)短卻意味深長(zhǎng)，凝練而通透。

蘇軾站在船尾，心中涌起深深的遺憾與不甘。曾經(jīng)的憧憬與追求，如今看來(lái)，似乎不過(guò)是眼前的煙雨與潮汐。難道這就是人生的價(jià)值與圓滿(mǎn)？蘇過(guò)站在船頭，細(xì)細(xì)品讀父親的詩(shī)箋，回望父親佝僂的身影，心中若有所思。人生如江流，一去不返；生命如行舟，生生不息。

或許，每個(gè)人站在廬山煙雨與錢(qián)塘江潮汐前，都會(huì)有不同的心境與感受。有人看到情趣，有人看到理趣；有人讀出“不過(guò)如此”，有人讀出“不來(lái)也罷”。更有人從中讀出了佛家的三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。

然而，作為一個(gè)年逾花甲的父親，再讀此詩(shī)時(shí)，我不敢輕易茍同這些“定論”。在蘇軾心中，廬山煙雨與錢(qián)塘江潮汐不僅是風(fēng)景，更是一種象征與寄托。蘇軾一生都在追求治國(guó)安邦的理想，他并非超凡脫俗的隱士，而是胸懷大志的士大夫。

這首詩(shī)的行文也極為講究。首句與末句的“廬山煙雨浙江潮”一靜一動(dòng)，一柔一剛，形成鮮明對(duì)比。第二句的“千般恨不消”力透紙背，第三句的“到得”則透露出歷經(jīng)艱辛后的淡然。

蘇軾并非在此時(shí)打坐念佛，參禪誦經(jīng)。他急需向兒子傳授人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧。這首詩(shī)不僅是禪意的表達(dá)，更是其一生經(jīng)歷的凝練與升華。蘇軾對(duì)兒子的期望也充滿(mǎn)了矛盾。他在《洗兒詩(shī)》中寫(xiě)道：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?！边@既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，也是對(duì)兒子的深切期望。

人生最能沉淀與升華的時(shí)刻，往往是在輝煌之后的落幕、繁華之后的落寞。大幕終落，大道至簡(jiǎn)。人生的終極意義在于過(guò)程的體驗(yàn)：體驗(yàn)創(chuàng)造、美好、溫暖與快樂(lè)，也體驗(yàn)孤獨(dú)、痛苦與遺憾。

短短二十八字，展現(xiàn)了蘇軾立意的高度與情感的深度。李白詩(shī)云：“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名?！倍K軾的一生，橫空出川，登科入仕，譽(yù)滿(mǎn)當(dāng)代，百世流芳。

這就是蘇軾的別樣人生，別樣風(fēng)景，別樣煙雨別樣潮。

（黃延平）